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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA
LA EDUCACIÓN
CABIMAS -EDO ZULIA
Integrante:
Jonni Mendoza
Cedula:26.716.742
Materia: Historia de la Arquitectura
Profesor: Carlos Contramaestre.
 Los Olmecas. La cultura Olmeca es también conocida como la madre de las
culturas de Mesoamérica y representa una de las más antiguas que poblaron y
florecieron en el Continente Americano, especialmente en el Trópico. Existe
evidencia Olmeca desde hace al menos 3,000 años. Una de sus majestuosas
obras son las cabezas colosales que representaban los retratos de quienes
gobernaban los trópicos en lo que ahora son los estados de Veracruz, Tabasco,
Oaxaca y Chiapas en México. La cultura Olmeca debió estar bien organizada y
bien adaptada para vivir en los trópicos.
 Diseño urbano: Aun cuando este carece del diseño habitualmente calificado de
urbano, los arqueólogos no dudaron en asignarle ese rango porque el lado
noreste se distingue del resto por albergar un palacio real (el llamado palacio
rojo), plazas ceremoniales, canchas para el juego de pelota, extensos
acueductos de piedra, talleres artesanales y un dispositivo procesional en el
que se ubicaron las esculturas, tronos y estelas de un Gran tamaño, que
exaltaban el poder real.
 Primeras pirámides. Una de las primeras pirámides construidas conocidas de
Mesoamérica fue construida usando aproximadamente 100.000 metros cúbicos
de tierra. Inicialmente se creía que la forma cónica de la pirámide era una
representación de los volcanes y montañas aledaños.
 Escultura colosal: Se encontró en: Tres Zapotes, Veracruz. Tamaño: 1.57 m Lugar Actual:
Museo de Tres Zapotes, Veracruz. Dat o Curioso: Fue la primera cabeza que se encontró, en
1862 Se encontró en: Cerro "El Vigía", Veracruz. Tamaño: 3.4 m Lugar Actual: Plaza Central
Santiago Tuxtla, Veracruz. Dat o Curioso: A diferencia delas demás, esta tienes los ojos cerrados.
Se dice que representa a un muerto Las Cabezas Colosales o Cabezas Olmecas son la mayor
representación de una de las culturas más antiguas del mundo. Los Olmecas constituyen el
mayor y más antiguo enigma de Mesoamérica. Es uno de los hallazgos más extraños dela
Historia. Cabezas gigantes talladas hace 3.000 años. Una cultura de la edad de piedra, en
Mesoamérica, que construyó cabezas gigantes de 25 toneladas.
 Los Teotihuacanos. La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de Mesoamérica
que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c aproximadamente. El termino
Teotihuacán significa "lugar donde los dioses han nacido" en idioma náhuatl, esto refleja la
creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. El pueblo Teotihuacano
produjo la primera gran civilización del centro de México. La cultura Teotihuacana es una de las
culturas más misteriosas de México.
 El Geometrismo: Se utilizaba para representar humanos (realismo escultórico), aunque en la
imagen del dios Tláloc (dios de la lluvia) apreciamos un claro ejemplo del geometrismo
escultórico. La estatua de dicho dios nos muestro el claro sentido de la composición que poseían
los escultores de Teotihuacán. En dicha pieza se combinan, además, el realismo de ciertas
formas con el simbolismo de otras.
 La Horizontalidad e integraciones plásticas: La construcción de esta pirámide de
Quetzalcóatl que se remonta hasta el siglo III de nuestra era marca en Teotihuacán el
principio de un elemento arquitectónico que estaba destinado a influir profundamente en el
arte de otros pueblos mesoamericanos. Se trata del llamado tablero sobre talud, o sea de
la peculiar combinación de un tablero o cuerpo horizontal saliente invariablemente
recortado por un marco grueso en Teotihuacán con el plano inclinado o talud, que
constituye el núcleo de la pirámide escalonada. Ambos elementos, aunados a la ancha
escalinata central bordeada de alfardas con dados en relieve, se vuelven inseparables de
la arquitectura religiosa de esta ciudad, contribuyendo a subrayar la tendencia hacia la
horizontalidad que domina durante toda la fase urbana de Teotihuacán La integración
plástica es uno de los atributos mas sobresalientes de la cultura Teotihuacán. En
Teotihuacán la forma se despliega en enormes tableros de piedra y estuco para lograr a
través de los juegos de luces y sombras, líneas horizontales y verticales, de blancos y
rojos, una arquitectura cósmica a la medida de los dioses y hombres. Los monumentos
piramidales se basan en el conocimiento de la geometría y de las leyes naturales, al igual
que los enormes perfiles de sus muros, cuya inclinación coincide con el ángulo de reposo
de los materiales, principio básico de la estructura mecánica de los edificios.
 Pirámide del Sol. La pirámide del sol mide 222 metros de base de oriente a poniente y 225
metros de norte a sur por 64 metros de altura, tiene 5 cuerpos y servía de base para el templo
que estaba en la parte superior del que solo quedan cimientos; esta estaba revestida de estuco
coloreado, su núcleo es de adobe y tierra y está rodeada por una plataforma que tiene el frente
una plaza con varios edificios; tiene escaleras limitadas por ancha sal fardas y la escalera más
ancha mide 17 metros.
 Pirámide de la luna. La pirámide de la luna mide 150 metros de oriente a poniente y 130 metros
de norte a sur y consta de 5 cuerpos con amplia escalinata. La pirámide de la Luna se
complementa con el basamento adosado a su fachada principal, y la plaza de la Luna cobra
forma mediante la erección de una serie de pirámides secundarias casi rigurosamente simétricas
entre sí, sirviendo de remate la imponente Calzada de los Muertos que, a su vez, se cubre de
construcciones similares, dejando hacia un lado la pirámide del Sol la cual también es
complementada por elementos nuevos- y pasando después de una sucesión de desniveles bien
marcados frente a la Ciudadela, cuya plataforma oriental se alinea con ella y comunica mediante
una ancha escalinata. Hasta los ríos, que antes cruzaban libremente la ciudad en diagonal,
fueron canalizados y desviados para ajustarse a los ejes de composición.
 La Ciudadela La ciudadela es una plaza de forma cuadrada que mide 400 metros de lado y se
encuentra rodeada por plataformas coronadas con pequeñas pirámides a manera de fortaleza y
hacia el sur se encuentra el templo dedicado a Quetzalcóatl y Tláloc siendo un enorme conjunto
arquitectónico de Teotihuacan construido sobre una superficie de160 mil metros cuadrados en las
que se ubica tres grandes habitaciones y 18 basamentos piramidales (como el templo de
(Quetzalcóatl) que se eleva al centro de una gran explanada encajado por cuatro grandes
plataformas de 400 metros en cada uno de sus lados. Constituye, uno de los conjuntos
arquitectónicos más equilibrados de Teotihuacan, y de Mesoamérica en general, por la amplitud y
sobriedad de su trazo que da lugar a unas visuales verdaderamente asombrosas.
 Pintura: La pintura Teotihuacana tuvo un gran desarrollo y solo se conserva de ella algunos
fragmentos en los muros que fueron pintados al fresco y al temple, sobre todo en colores como el
rojo, el amarillo el verde que brillan todavía al sol. Estas pintura representan escenas de tipo
religioso, de la vida diaria y de su mitología; en el Templo de Tepantitlan esta representado el
ciclo del agua o de la lluvia, en la que se encuentra el dios Tlaloc surgiendo del mar rodeado por
sacerdotes que le presentan ofrendas, conocido como el paraíso del Tlaloc.
 La pintura mural en teotihuacana destaca por su belleza, por ser el lugar de Mesoamérica con
mayor número de frescos y por las técnicas empleadas. Estas se basaban en utilizar productos
derivados de la hematita, la limonita, la goetita, la giobertita y la malaquita, aplicados sobre una
base de cal y arena de cuarzo, que hacía destacar increíblemente los colores. Otra característica
es que no existían ni las sombras ni la perspectiva: los elementos más lejanos se situaban en la
parte superior. El tamaño tampoco indicaba profundidad, sino que servía para diferenciar los
personajes más importantes. Distintos murales hallados en Teotihuacan.
 Los Mayas. Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba geográficamente en el
territorio del sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central. Es especialmente
importante su presencia e influencia en los territorios de las actuales Guatemala y Belice, con
una rica historia de unos 3.000 años. Los antiguos mayas fueron una de las culturas
mesoamericanas precolombinas.
 Ciudades- Estados: Desarrollaron su civilización en la zona conocida como península de
Yucatán, territorios del sur de México, Guatemala, El Salvador y Honduras desde unos 1000
años a. de C. hasta mediados del siglo XV. No formaron un Estado único; se organizaron en
ciudades Estado independientes formando una Confederación. Esto significa que entre ellas
había pactos de convivencia y una Asamblea General con representantes de cada una que
tomaba decisiones en común para todas las ciudades. Las ciudades más importantes fueron
Tikal, Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Copán y Tula. Cada ciudad era gobernada por un Alach
Uinic, que quiere decir "El Verdadero Hombre"; sus funciones eran las de decidir la política
interna y externa de las ciudades y cobrar impuestos. El Consejo de Estado de la ciudad decidía
sobre los ritos religiosos y las leyes que se sancionaban.
 Centros ceremoniales Esta ciudad comprende nueve edificios y varios altares; también se
caracteriza por el arte en bajorrelieve. Esta ciudad se distingue por sus murales, estas pinturas
fueron creadas en colores rojo y azul, principalmente y ellas recubren los muros interiores y
bóvedas de un edificio. También Bonampak fue la capital de un reino maya y se encuentra en
Chiapas en la selva Lacandona
 Templo kukulkan. Fue el último gran imperio maya y se encuentra localizado en la península de
Yucatán. Aquí se introdujeron varias ideas toltecas como la adoración de Kukulkán (que para los
mayas fue Quetzalcóatl), el uso de metal, los altares de cráneos y un gobierno guerrero. En esta
ciudad se encuentran dos cenotes naturales que los suministró de agua y además eran el centro
dela religión y la cultura
 Tulum. Se encuentra en la costa en el estado de Quintana Roo. Su arquitectura es del periodo
pre-clásico; es decir, se encontraba con murallas para defensa y con embarques ya que se
encontraba en una ruta comercial. Entre sus edificios más importantes destacan El Castillo, el
Templo Vy el Templo de los Frescos. Esta ciudad al igual que Chichén Itzátuvo influencias otomie
 Uxmal Se localiza en la península de Yucatány su esplendor fue entre al año 600 y 900. En esta
ciudad también se observa la influencia de los toltecas, ya que ellos se establecieron en este
territorio. Ésta no tiene tantos gravados en relieve ya que se caracteriza por los muros lisos,
aunque tienen una gran decoración en sus cornisas con serpientes, caracoles y máscaras de su
dios Chaac. Entre sus edificios más representativos se encuentran la Casa del Enano, el
Cuadrángulo de las Monjas, el Palacio del Gobernador y la Pirámide del Adivin
 Primeros Observatorios. Anteriormente, un observatorio se utilizaba en la mayoría de los casos
como templos o lugares de oración en los que a través del movimiento de los astros se
expresaba la voluntad divina. Orlando Casares Contreras, especializado en arqueoastronomía y
perteneciente al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), explica que la cultura maya
utilizaba estas edificaciones en forma de pirámide para observar los movimientos del Sol, de la
Luna y de Venus y que además de utilizarse para actividades políticas y religiosas identificaba
cual era el momento propicio para cultivar los campos.
 Se registraron varios estilos arquitectónicos como el “estilo Petén” en Uxmal, el “estilo
Usumacinta” en Palenque, elestilo Puuc de Uxmal, entre otros. Y hubo además otro detalle muy
valioso, el de la pintura mural integrada a la arquitectura. La planificación de los centros
ceremoniales mayas estuvo marcada por la topografía y las condiciones del terreno, lo cual
determinó las diferentes formas y estructuras delas edificaciones. Verticalidad y
escultor/arquitectura
 Entonces, la cultura maya produjo una arquitectura monumental, de la que se conservan
grandes ruinas en Palenque, Uxmal, Tikal, Quiriguá, Tajín, Copán, entre otros. La Verticalidad del
conjunto pirámide - templo y la idea de acercamiento al cielo La arquitectura maya participó de
las características general es de las culturas americanas, pero tuv modalidades especiales,
incluso de su propio estilo (el “arco falso”, Bóveda maya, cresterías,estelas y altares)
 Los Toltecas: La cultura tolteca fue una civilización mesoamericana precolombina que dominaron
gran parte del centro de México entre los siglos X y XII d.c. La antigua capital de la cultura tolteca
revela pistas sobre las creencias y el comportamiento de sus habitantes. Con la aparición de los
chichimecas, pueblo bárbaro que dio origen posteriormente al Imperio Azteca, provocó la caída
del imperio tolteca. Ellos Invadieron la ciudad de Tula (conocida también como Tollan-
Xicocotitlan), en el siglo XII, dominando por completo ese territorio.
 Colapso de las culturas clásicas El colapso de la civilización maya del periodo clásico, o
simplemente colapso maya, se refiere a la decadencia y el abandono de las ciudades mayas del
período Clásico en las tierras bajas mayas del sur de Mesoamérica entre los siglos VIII y IX. No
debe confundirse con el colapso de la civilización maya del periodo Preclásico en el siglo II. El
Período Clásico de La cronología mesoamericana generalmente se define como el período
comprendido entre los años 300 y 900, los últimos 100 años de los cuales, de 800 a 900, son
conocidos como el Clásico Terminal.1 El colapso maya del periodo Clásico es uno de los
mayores misterios de la arqueología. La sofisticación cultural alcanzado por los mayas antes de
la caída, en combinación con la relativa brusquedad del propio colapso, hace que este desarrollo
sea tan interesante.
 Militarismo, importancia del espacio interior. El rasgo más característico de la organización socio
política tolteca fue la formación de un nuevo sistema teocrático en el que las funciones militares
iban unidas con las religiosas y las prerrogativas de la casta sacerdotal pasaron a manos de los
líderes militares, agrupados en órdenes totémicos como el Jaguar, el Coyote y Águila. Esta
condición no sólo permitió la creación de un poderoso ejército y la consiguiente expansión del
imperio, también marcó el inicio del militarismo en América Central. indudable que los Toltecas
aportaron cambios importantes en cuanto a las normas arquitectónicas que existían en
Mesoamérica en el siglo IX uno de ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenían
con la cabeza el techo de una habitación, logrando así un gran espacio interior , como se aprecia
en el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba. Se estima que Tula albergó alrededor de
30 000 habitantes los cuales vivían en grandes complejos de un solo piso con techos planos
básicamente de piedra y tierra y acabados en adobe.
 Escenas Andinas: Tiahuanaco, el Imperio Chimú, el imperio Incaico. Cultura Tiahuanaco y
estaban hechos en un principio de barro y arcilla, posteriormente de cerámica, y finalmente los
incas los hacían de oro muy trabajado y adornado.Se piensa que por su forma debió de haber
sido un medio muy cómodo para servir un líquido y beber Chimú o Chimor es una cultura
preincaica que se desarrolló en la costa norte tras el decaimiento del Imperio huari entre los años
1000 y1200. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques,
llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja
costera del norte del Perú de unos800 km de longitud, desde Tumbes hasta el valle El Imperio
incaico fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la historia de la América
precolombina. Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo (del quechua tawantin suyu,
«las cuatro regiones odivisiones») y al periodo de su dominio se le conoce además como
incanato e incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entrelos siglosXV yXVI, como
consecuencia del apogeo de la civilización incaica. Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros
cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de Ipiales
(Colombia) en el norte hasta el río Maule (Chile) en el sur.
 Primeras Etapas de la Cultura Urbana en Sudamérica: Periodo Experimental 1.-Desarrollo de
primeros puntos de apoyo pequeños como fase anterior a la urbanización (bases de expedición
protegidas con fortificaciones simples, de existencia efímera) 2.-Periodo experimental, hasta
1520 aproximadamente e, en el que se fundaron en la zona caribeña las primeras ciudades como
puntos departida para la conquista y asignación territorial de la tierra firme; aquí se produjo
asimismo el primer asentamiento del poder eclesiástico y laico. 3.-Época de mayor actividad de
fundaciones urbanas entre 1521 y 1572, durante la que se crearon en Latinoamérica cerca de 20
de las principales ciudades y muchos asentamientos de órdenes. En el decenio 1534-1544,
donde se concentran las actividades más importantes delos conquistadores, se produjeron las
principales fundaciones urbanas en la Suramérica española y se establecieron como poblaciones
permanentes: Quito (1534), Lima (1535), Buenos Aires (1536), Bogotá (1538), Santiago de
Chile(1541) y Valparaíso (1544); Asunción, que se había establecido en 1537 como baluarte,
recibió en 1541 el fuero urbano. 4.-Consolidación de estructuras urbanas existentes y
colonización de territorios lejanos entre 1573 y 1750. De gran importancia para el efecto fue el
más amplio cuerpo legal del urbanismo español, las Ordenanzas de descubrimiento y población,
decretadas por Felipe 11 en1573. Allí se reglamentaban los rasgos característicos de la
estructura de la ciudad colonial: alrededor de la plaza rectangular situada en el centro, prevista
para el crecimiento venidero, se debían asentar las principales instituciones del poder laico y
eclesiástico con edificios monumentales (catedral, ayuntamiento, gobierno, juzgado, etc.). 5.- En
el marco de las llamadas reformas borbónicas de finales del siglo XVIII la construcción se
sometió a nuevas normas. "El estilo barroco es relevado por el neoclasicismo, con el que se
identifican los jóvenes estados latinoamericanos tras la independencia". (Gormsen/Haufe,
1992:148). De gran importancia para el posterior desarrollo de las antiguas ciudades coloniales
en el siglo XIX es el hecho de que también tras la emancipación política de España el plano
ajedrezado no sólo seguía siendo obligatorio, sino que incluso llegó a aplicarse con más rigor
dentro de la colonización interior (Gormsen/llaufe, 1992: 152).
 El imperio Incaico. El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura avanzada en el continente
americano, antes de su descubrimiento por parte de los europeos. En líneas generales, el
Imperio se extendía desde el norte del Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes
hasta la costa. Los Incas fueron una tribu Peruana, que se cree, hablaba el Quechua y
mitológicamente hablando ellos procedían del Sur y fueron depositados en la llamada Cuenca de
Cuzco, en donde quedaron primitivamente confinados. Aparentemente los Incas extendieron su
dominio por tribus vecinas alrededor del año 1100 AC. Sin embargo, el Imperio Inca alcanzó su
máximo esplendor en el siglo XV.
 Los ejemplos planificados: Machu Pichu, considerada actualmente la construcción más
representativa del imperio inca, está enclavada en las faldas de dos montañas: el Machu Picchu
y el Huayna Picchu. Es una de las pocas construcciones que resistieron intactas el paso de la
conquista española por la región. Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno de los más
inquietantes enigmas del pasado incaico. Se ubica a algunos cientos de metros sobre la margen
izquierda del río Vilcanota o Urubamba, a 2490msnm. El primer aspecto que llama la atención es
su ubicación, en la cima de un cerro cubierto de vegetación y de difícil acceso. Este aislamiento
hizo posible que el sitio se mantuviera intacto por cientos de años. Al principio se pensó que
podría tratarse de Pacaritambo, el lugar de origen de los incas. Luego creyó queeraVilcabamba,
refugio de los descendientes de los gobernantes incas. El hecho es que, hasta entonces, no se
tenía noticia de la existencia de este sitio ni siquiera a través de las crónicas. Ollataytumbo es
otra obra monumental de la arquitectura inca única ciudad del incanato en el Perú aún habitada.
En sus palacios viven los descendientes de las casas nobles cusqueñas. Los patios mantienen
su arquitectura original. Esta ciudad constituyó un complejo militar, religioso, administrativo y
agrícola. El ingreso se hace por la puerta llamada Punku punku. Ollantaytambo está ubicado en
el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba, aproximadamente a60 km al noroeste de la
ciudad del Cuzco y tiene una altura de 2.792 metros sobre el nivel del mar. Situado 600m más
abajo de Cuzco, disfruta de un clima más cálido y de una tierra más fértil, que los incas
aprovecharon al máximo para levantar poblaciones e importantes centros agrícolas.
 En la arqueología un Horizonte cultural es un periodo en el que un mismo estilo cultural se
presenta. Es posible identificar a un horizonte cultural de otro a partir de las características de las
manifestaciones culturales de los pueblos que vivieron durante dicho período; como por ejemplo:
tipo de utensilios empleados, ceremonias, y cultivos.
 Al hablar de un horizonte cultural es necesario diferenciar a éste de un área cultural, este es un
espacio geográfico donde antes hubo pluralidad de civilizaciones. En una misma área cultural se
pueden presentar diferentes horizontes culturales.
 Horizonte Temprano Es una etapa del periodo de las Altas Culturas, está comprendido
desde el nacimiento de la Cultura Chavín, hasta la decadencia de la misma, es decir,
coincide con el desarrollo histórico de aquella cultura. La primera parte de esta etapa
corresponde al periodo Formativo Medio o Síntesis con pleno dominio chavín, y la
segunda parte corresponde al periodo Formativo Superior o de Transición, donde es
evidente al surgimiento de las nuevas modalidades artísticas y políticas de las culturas
locales como Paracas y Vicus, a la vez la descomposición del Formativo identificado con
la Cultura Chavín para dar paso al siguiente periodo denominado Intermedio Temprano.
 Horizonte Medio Es una etapa del periodo de las Altas Culturas, está comprendido desde
el surgimiento de la cultura huari hasta la decadencia de la misma.
 Horizonte Tardío Es la última etapa del periodo de las Altas Culturas, está comprendido
desde la victoria de los incas, dirigido por el auqui (príncipe inca) Cusi Yupanqui, sobre
los Chancas ocurrida en la Batalla de Yahuarpampa hasta la conquista española del
Imperio Incaico con la captura del Inca Atahualpa ocurrida en Cajamarca. Coincide con la
expansión y el desarrollo del Imperio incaico
 La historia de Tiahuanaco está enmarcada en un tiempo aproximado de 2500 años. Desde el
1500 a.C hasta el 1200 d.C.
 Es difícil creer que una cultura que resultó tan poderosa y se expandió por un vasto territorio en
los andes, haya desaparecido.
 La historia de Tiahuanaco también es la historia del hombre americano, porque fue la cultura de
mayor evolución en los andes prehispánicos.
 Empezó con la convivencia de grupos humanos reducidos, desarrollándose a medida que la
población aumentaba y con esto las necesidades de alimentación y vivienda, inventando
herramientas de caza y cultivo, luego técnicas de sembrado, para luego aprender el manejo de
los metales, un nuevo conocimiento que también se manifestaría en el arte y la construcción.
 Periodos de la historia de Tiahuanaco
 La historia de Tiahuanaco se desarrolló en tres periodos propuestos por el arqueólogo boliviano
Carlos Ponce Sanjines:
 El periodo Aldeano: 1500 a.C. - 0
 Tiwanaku nace en esta época en el medio de un valle entre dos serranías, en las cercanías del
lago Titicaca. Este fue un periodo caracterizado por la subsistencia del hombre.
 Las técnicas de agricultura e irrigación ya se conocían. Vivían en viviendas de adobe y cultivaban
la papa, la quinua y la oca.
 Chimú es una cultura preincaica que se desarrolló en la costa norte tras
el decaimiento del Imperio huari entre los años 1000 y 1200. Ocuparon
los territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques,
llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por
toda una extensa franja costera del norte del Perú de unos 800 km de
longitud, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.
 En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un
reducido grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aledañas
(900-1300); y en la segunda ya habían conquistado un vasto territorio y
eran un reino en constante expansión (1300-1470). Diversos
historiadores sostienen que, hacia mediados del siglo XV, los chimúes
fueron derrotados por los incas.
 Los chimúes se destacaron en el plano urbanístico gracias a sus
formidables construcciones. Muestra de ello son Chan Chan, la fortaleza
de Paramonga, entre otras. Así también se destacaron en metalurgia, en
los que utilizaron una diversidad de técnicas y metales para su
elaboración; y en textilería(tejidos de algodón, lana
de llama, alpaca y vicuña).

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  • 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN CABIMAS -EDO ZULIA Integrante: Jonni Mendoza Cedula:26.716.742 Materia: Historia de la Arquitectura Profesor: Carlos Contramaestre.
  • 2.  Los Olmecas. La cultura Olmeca es también conocida como la madre de las culturas de Mesoamérica y representa una de las más antiguas que poblaron y florecieron en el Continente Americano, especialmente en el Trópico. Existe evidencia Olmeca desde hace al menos 3,000 años. Una de sus majestuosas obras son las cabezas colosales que representaban los retratos de quienes gobernaban los trópicos en lo que ahora son los estados de Veracruz, Tabasco, Oaxaca y Chiapas en México. La cultura Olmeca debió estar bien organizada y bien adaptada para vivir en los trópicos.  Diseño urbano: Aun cuando este carece del diseño habitualmente calificado de urbano, los arqueólogos no dudaron en asignarle ese rango porque el lado noreste se distingue del resto por albergar un palacio real (el llamado palacio rojo), plazas ceremoniales, canchas para el juego de pelota, extensos acueductos de piedra, talleres artesanales y un dispositivo procesional en el que se ubicaron las esculturas, tronos y estelas de un Gran tamaño, que exaltaban el poder real.  Primeras pirámides. Una de las primeras pirámides construidas conocidas de Mesoamérica fue construida usando aproximadamente 100.000 metros cúbicos de tierra. Inicialmente se creía que la forma cónica de la pirámide era una representación de los volcanes y montañas aledaños.
  • 3.  Escultura colosal: Se encontró en: Tres Zapotes, Veracruz. Tamaño: 1.57 m Lugar Actual: Museo de Tres Zapotes, Veracruz. Dat o Curioso: Fue la primera cabeza que se encontró, en 1862 Se encontró en: Cerro "El Vigía", Veracruz. Tamaño: 3.4 m Lugar Actual: Plaza Central Santiago Tuxtla, Veracruz. Dat o Curioso: A diferencia delas demás, esta tienes los ojos cerrados. Se dice que representa a un muerto Las Cabezas Colosales o Cabezas Olmecas son la mayor representación de una de las culturas más antiguas del mundo. Los Olmecas constituyen el mayor y más antiguo enigma de Mesoamérica. Es uno de los hallazgos más extraños dela Historia. Cabezas gigantes talladas hace 3.000 años. Una cultura de la edad de piedra, en Mesoamérica, que construyó cabezas gigantes de 25 toneladas.  Los Teotihuacanos. La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de Mesoamérica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c aproximadamente. El termino Teotihuacán significa "lugar donde los dioses han nacido" en idioma náhuatl, esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. El pueblo Teotihuacano produjo la primera gran civilización del centro de México. La cultura Teotihuacana es una de las culturas más misteriosas de México.  El Geometrismo: Se utilizaba para representar humanos (realismo escultórico), aunque en la imagen del dios Tláloc (dios de la lluvia) apreciamos un claro ejemplo del geometrismo escultórico. La estatua de dicho dios nos muestro el claro sentido de la composición que poseían los escultores de Teotihuacán. En dicha pieza se combinan, además, el realismo de ciertas formas con el simbolismo de otras.
  • 4.  La Horizontalidad e integraciones plásticas: La construcción de esta pirámide de Quetzalcóatl que se remonta hasta el siglo III de nuestra era marca en Teotihuacán el principio de un elemento arquitectónico que estaba destinado a influir profundamente en el arte de otros pueblos mesoamericanos. Se trata del llamado tablero sobre talud, o sea de la peculiar combinación de un tablero o cuerpo horizontal saliente invariablemente recortado por un marco grueso en Teotihuacán con el plano inclinado o talud, que constituye el núcleo de la pirámide escalonada. Ambos elementos, aunados a la ancha escalinata central bordeada de alfardas con dados en relieve, se vuelven inseparables de la arquitectura religiosa de esta ciudad, contribuyendo a subrayar la tendencia hacia la horizontalidad que domina durante toda la fase urbana de Teotihuacán La integración plástica es uno de los atributos mas sobresalientes de la cultura Teotihuacán. En Teotihuacán la forma se despliega en enormes tableros de piedra y estuco para lograr a través de los juegos de luces y sombras, líneas horizontales y verticales, de blancos y rojos, una arquitectura cósmica a la medida de los dioses y hombres. Los monumentos piramidales se basan en el conocimiento de la geometría y de las leyes naturales, al igual que los enormes perfiles de sus muros, cuya inclinación coincide con el ángulo de reposo de los materiales, principio básico de la estructura mecánica de los edificios.
  • 5.  Pirámide del Sol. La pirámide del sol mide 222 metros de base de oriente a poniente y 225 metros de norte a sur por 64 metros de altura, tiene 5 cuerpos y servía de base para el templo que estaba en la parte superior del que solo quedan cimientos; esta estaba revestida de estuco coloreado, su núcleo es de adobe y tierra y está rodeada por una plataforma que tiene el frente una plaza con varios edificios; tiene escaleras limitadas por ancha sal fardas y la escalera más ancha mide 17 metros.  Pirámide de la luna. La pirámide de la luna mide 150 metros de oriente a poniente y 130 metros de norte a sur y consta de 5 cuerpos con amplia escalinata. La pirámide de la Luna se complementa con el basamento adosado a su fachada principal, y la plaza de la Luna cobra forma mediante la erección de una serie de pirámides secundarias casi rigurosamente simétricas entre sí, sirviendo de remate la imponente Calzada de los Muertos que, a su vez, se cubre de construcciones similares, dejando hacia un lado la pirámide del Sol la cual también es complementada por elementos nuevos- y pasando después de una sucesión de desniveles bien marcados frente a la Ciudadela, cuya plataforma oriental se alinea con ella y comunica mediante una ancha escalinata. Hasta los ríos, que antes cruzaban libremente la ciudad en diagonal, fueron canalizados y desviados para ajustarse a los ejes de composición.  La Ciudadela La ciudadela es una plaza de forma cuadrada que mide 400 metros de lado y se encuentra rodeada por plataformas coronadas con pequeñas pirámides a manera de fortaleza y hacia el sur se encuentra el templo dedicado a Quetzalcóatl y Tláloc siendo un enorme conjunto arquitectónico de Teotihuacan construido sobre una superficie de160 mil metros cuadrados en las que se ubica tres grandes habitaciones y 18 basamentos piramidales (como el templo de (Quetzalcóatl) que se eleva al centro de una gran explanada encajado por cuatro grandes plataformas de 400 metros en cada uno de sus lados. Constituye, uno de los conjuntos arquitectónicos más equilibrados de Teotihuacan, y de Mesoamérica en general, por la amplitud y sobriedad de su trazo que da lugar a unas visuales verdaderamente asombrosas.
  • 6.  Pintura: La pintura Teotihuacana tuvo un gran desarrollo y solo se conserva de ella algunos fragmentos en los muros que fueron pintados al fresco y al temple, sobre todo en colores como el rojo, el amarillo el verde que brillan todavía al sol. Estas pintura representan escenas de tipo religioso, de la vida diaria y de su mitología; en el Templo de Tepantitlan esta representado el ciclo del agua o de la lluvia, en la que se encuentra el dios Tlaloc surgiendo del mar rodeado por sacerdotes que le presentan ofrendas, conocido como el paraíso del Tlaloc.  La pintura mural en teotihuacana destaca por su belleza, por ser el lugar de Mesoamérica con mayor número de frescos y por las técnicas empleadas. Estas se basaban en utilizar productos derivados de la hematita, la limonita, la goetita, la giobertita y la malaquita, aplicados sobre una base de cal y arena de cuarzo, que hacía destacar increíblemente los colores. Otra característica es que no existían ni las sombras ni la perspectiva: los elementos más lejanos se situaban en la parte superior. El tamaño tampoco indicaba profundidad, sino que servía para diferenciar los personajes más importantes. Distintos murales hallados en Teotihuacan.  Los Mayas. Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba geográficamente en el territorio del sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central. Es especialmente importante su presencia e influencia en los territorios de las actuales Guatemala y Belice, con una rica historia de unos 3.000 años. Los antiguos mayas fueron una de las culturas mesoamericanas precolombinas.  Ciudades- Estados: Desarrollaron su civilización en la zona conocida como península de Yucatán, territorios del sur de México, Guatemala, El Salvador y Honduras desde unos 1000 años a. de C. hasta mediados del siglo XV. No formaron un Estado único; se organizaron en ciudades Estado independientes formando una Confederación. Esto significa que entre ellas había pactos de convivencia y una Asamblea General con representantes de cada una que tomaba decisiones en común para todas las ciudades. Las ciudades más importantes fueron Tikal, Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Copán y Tula. Cada ciudad era gobernada por un Alach Uinic, que quiere decir "El Verdadero Hombre"; sus funciones eran las de decidir la política interna y externa de las ciudades y cobrar impuestos. El Consejo de Estado de la ciudad decidía sobre los ritos religiosos y las leyes que se sancionaban.
  • 7.  Centros ceremoniales Esta ciudad comprende nueve edificios y varios altares; también se caracteriza por el arte en bajorrelieve. Esta ciudad se distingue por sus murales, estas pinturas fueron creadas en colores rojo y azul, principalmente y ellas recubren los muros interiores y bóvedas de un edificio. También Bonampak fue la capital de un reino maya y se encuentra en Chiapas en la selva Lacandona  Templo kukulkan. Fue el último gran imperio maya y se encuentra localizado en la península de Yucatán. Aquí se introdujeron varias ideas toltecas como la adoración de Kukulkán (que para los mayas fue Quetzalcóatl), el uso de metal, los altares de cráneos y un gobierno guerrero. En esta ciudad se encuentran dos cenotes naturales que los suministró de agua y además eran el centro dela religión y la cultura  Tulum. Se encuentra en la costa en el estado de Quintana Roo. Su arquitectura es del periodo pre-clásico; es decir, se encontraba con murallas para defensa y con embarques ya que se encontraba en una ruta comercial. Entre sus edificios más importantes destacan El Castillo, el Templo Vy el Templo de los Frescos. Esta ciudad al igual que Chichén Itzátuvo influencias otomie  Uxmal Se localiza en la península de Yucatány su esplendor fue entre al año 600 y 900. En esta ciudad también se observa la influencia de los toltecas, ya que ellos se establecieron en este territorio. Ésta no tiene tantos gravados en relieve ya que se caracteriza por los muros lisos, aunque tienen una gran decoración en sus cornisas con serpientes, caracoles y máscaras de su dios Chaac. Entre sus edificios más representativos se encuentran la Casa del Enano, el Cuadrángulo de las Monjas, el Palacio del Gobernador y la Pirámide del Adivin  Primeros Observatorios. Anteriormente, un observatorio se utilizaba en la mayoría de los casos como templos o lugares de oración en los que a través del movimiento de los astros se expresaba la voluntad divina. Orlando Casares Contreras, especializado en arqueoastronomía y perteneciente al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), explica que la cultura maya utilizaba estas edificaciones en forma de pirámide para observar los movimientos del Sol, de la Luna y de Venus y que además de utilizarse para actividades políticas y religiosas identificaba cual era el momento propicio para cultivar los campos.
  • 8.  Se registraron varios estilos arquitectónicos como el “estilo Petén” en Uxmal, el “estilo Usumacinta” en Palenque, elestilo Puuc de Uxmal, entre otros. Y hubo además otro detalle muy valioso, el de la pintura mural integrada a la arquitectura. La planificación de los centros ceremoniales mayas estuvo marcada por la topografía y las condiciones del terreno, lo cual determinó las diferentes formas y estructuras delas edificaciones. Verticalidad y escultor/arquitectura  Entonces, la cultura maya produjo una arquitectura monumental, de la que se conservan grandes ruinas en Palenque, Uxmal, Tikal, Quiriguá, Tajín, Copán, entre otros. La Verticalidad del conjunto pirámide - templo y la idea de acercamiento al cielo La arquitectura maya participó de las características general es de las culturas americanas, pero tuv modalidades especiales, incluso de su propio estilo (el “arco falso”, Bóveda maya, cresterías,estelas y altares)  Los Toltecas: La cultura tolteca fue una civilización mesoamericana precolombina que dominaron gran parte del centro de México entre los siglos X y XII d.c. La antigua capital de la cultura tolteca revela pistas sobre las creencias y el comportamiento de sus habitantes. Con la aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro que dio origen posteriormente al Imperio Azteca, provocó la caída del imperio tolteca. Ellos Invadieron la ciudad de Tula (conocida también como Tollan- Xicocotitlan), en el siglo XII, dominando por completo ese territorio.  Colapso de las culturas clásicas El colapso de la civilización maya del periodo clásico, o simplemente colapso maya, se refiere a la decadencia y el abandono de las ciudades mayas del período Clásico en las tierras bajas mayas del sur de Mesoamérica entre los siglos VIII y IX. No debe confundirse con el colapso de la civilización maya del periodo Preclásico en el siglo II. El Período Clásico de La cronología mesoamericana generalmente se define como el período comprendido entre los años 300 y 900, los últimos 100 años de los cuales, de 800 a 900, son conocidos como el Clásico Terminal.1 El colapso maya del periodo Clásico es uno de los mayores misterios de la arqueología. La sofisticación cultural alcanzado por los mayas antes de la caída, en combinación con la relativa brusquedad del propio colapso, hace que este desarrollo sea tan interesante.
  • 9.  Militarismo, importancia del espacio interior. El rasgo más característico de la organización socio política tolteca fue la formación de un nuevo sistema teocrático en el que las funciones militares iban unidas con las religiosas y las prerrogativas de la casta sacerdotal pasaron a manos de los líderes militares, agrupados en órdenes totémicos como el Jaguar, el Coyote y Águila. Esta condición no sólo permitió la creación de un poderoso ejército y la consiguiente expansión del imperio, también marcó el inicio del militarismo en América Central. indudable que los Toltecas aportaron cambios importantes en cuanto a las normas arquitectónicas que existían en Mesoamérica en el siglo IX uno de ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenían con la cabeza el techo de una habitación, logrando así un gran espacio interior , como se aprecia en el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba. Se estima que Tula albergó alrededor de 30 000 habitantes los cuales vivían en grandes complejos de un solo piso con techos planos básicamente de piedra y tierra y acabados en adobe.  Escenas Andinas: Tiahuanaco, el Imperio Chimú, el imperio Incaico. Cultura Tiahuanaco y estaban hechos en un principio de barro y arcilla, posteriormente de cerámica, y finalmente los incas los hacían de oro muy trabajado y adornado.Se piensa que por su forma debió de haber sido un medio muy cómodo para servir un líquido y beber Chimú o Chimor es una cultura preincaica que se desarrolló en la costa norte tras el decaimiento del Imperio huari entre los años 1000 y1200. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja costera del norte del Perú de unos800 km de longitud, desde Tumbes hasta el valle El Imperio incaico fue un estado sudamericano con el dominio más extenso en la historia de la América precolombina. Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo (del quechua tawantin suyu, «las cuatro regiones odivisiones») y al periodo de su dominio se le conoce además como incanato e incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entrelos siglosXV yXVI, como consecuencia del apogeo de la civilización incaica. Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de Ipiales (Colombia) en el norte hasta el río Maule (Chile) en el sur.
  • 10.  Primeras Etapas de la Cultura Urbana en Sudamérica: Periodo Experimental 1.-Desarrollo de primeros puntos de apoyo pequeños como fase anterior a la urbanización (bases de expedición protegidas con fortificaciones simples, de existencia efímera) 2.-Periodo experimental, hasta 1520 aproximadamente e, en el que se fundaron en la zona caribeña las primeras ciudades como puntos departida para la conquista y asignación territorial de la tierra firme; aquí se produjo asimismo el primer asentamiento del poder eclesiástico y laico. 3.-Época de mayor actividad de fundaciones urbanas entre 1521 y 1572, durante la que se crearon en Latinoamérica cerca de 20 de las principales ciudades y muchos asentamientos de órdenes. En el decenio 1534-1544, donde se concentran las actividades más importantes delos conquistadores, se produjeron las principales fundaciones urbanas en la Suramérica española y se establecieron como poblaciones permanentes: Quito (1534), Lima (1535), Buenos Aires (1536), Bogotá (1538), Santiago de Chile(1541) y Valparaíso (1544); Asunción, que se había establecido en 1537 como baluarte, recibió en 1541 el fuero urbano. 4.-Consolidación de estructuras urbanas existentes y colonización de territorios lejanos entre 1573 y 1750. De gran importancia para el efecto fue el más amplio cuerpo legal del urbanismo español, las Ordenanzas de descubrimiento y población, decretadas por Felipe 11 en1573. Allí se reglamentaban los rasgos característicos de la estructura de la ciudad colonial: alrededor de la plaza rectangular situada en el centro, prevista para el crecimiento venidero, se debían asentar las principales instituciones del poder laico y eclesiástico con edificios monumentales (catedral, ayuntamiento, gobierno, juzgado, etc.). 5.- En el marco de las llamadas reformas borbónicas de finales del siglo XVIII la construcción se sometió a nuevas normas. "El estilo barroco es relevado por el neoclasicismo, con el que se identifican los jóvenes estados latinoamericanos tras la independencia". (Gormsen/Haufe, 1992:148). De gran importancia para el posterior desarrollo de las antiguas ciudades coloniales en el siglo XIX es el hecho de que también tras la emancipación política de España el plano ajedrezado no sólo seguía siendo obligatorio, sino que incluso llegó a aplicarse con más rigor dentro de la colonización interior (Gormsen/llaufe, 1992: 152).
  • 11.  El imperio Incaico. El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura avanzada en el continente americano, antes de su descubrimiento por parte de los europeos. En líneas generales, el Imperio se extendía desde el norte del Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes hasta la costa. Los Incas fueron una tribu Peruana, que se cree, hablaba el Quechua y mitológicamente hablando ellos procedían del Sur y fueron depositados en la llamada Cuenca de Cuzco, en donde quedaron primitivamente confinados. Aparentemente los Incas extendieron su dominio por tribus vecinas alrededor del año 1100 AC. Sin embargo, el Imperio Inca alcanzó su máximo esplendor en el siglo XV.  Los ejemplos planificados: Machu Pichu, considerada actualmente la construcción más representativa del imperio inca, está enclavada en las faldas de dos montañas: el Machu Picchu y el Huayna Picchu. Es una de las pocas construcciones que resistieron intactas el paso de la conquista española por la región. Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno de los más inquietantes enigmas del pasado incaico. Se ubica a algunos cientos de metros sobre la margen izquierda del río Vilcanota o Urubamba, a 2490msnm. El primer aspecto que llama la atención es su ubicación, en la cima de un cerro cubierto de vegetación y de difícil acceso. Este aislamiento hizo posible que el sitio se mantuviera intacto por cientos de años. Al principio se pensó que podría tratarse de Pacaritambo, el lugar de origen de los incas. Luego creyó queeraVilcabamba, refugio de los descendientes de los gobernantes incas. El hecho es que, hasta entonces, no se tenía noticia de la existencia de este sitio ni siquiera a través de las crónicas. Ollataytumbo es otra obra monumental de la arquitectura inca única ciudad del incanato en el Perú aún habitada. En sus palacios viven los descendientes de las casas nobles cusqueñas. Los patios mantienen su arquitectura original. Esta ciudad constituyó un complejo militar, religioso, administrativo y agrícola. El ingreso se hace por la puerta llamada Punku punku. Ollantaytambo está ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba, aproximadamente a60 km al noroeste de la ciudad del Cuzco y tiene una altura de 2.792 metros sobre el nivel del mar. Situado 600m más abajo de Cuzco, disfruta de un clima más cálido y de una tierra más fértil, que los incas aprovecharon al máximo para levantar poblaciones e importantes centros agrícolas.
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  • 14.  En la arqueología un Horizonte cultural es un periodo en el que un mismo estilo cultural se presenta. Es posible identificar a un horizonte cultural de otro a partir de las características de las manifestaciones culturales de los pueblos que vivieron durante dicho período; como por ejemplo: tipo de utensilios empleados, ceremonias, y cultivos.  Al hablar de un horizonte cultural es necesario diferenciar a éste de un área cultural, este es un espacio geográfico donde antes hubo pluralidad de civilizaciones. En una misma área cultural se pueden presentar diferentes horizontes culturales.  Horizonte Temprano Es una etapa del periodo de las Altas Culturas, está comprendido desde el nacimiento de la Cultura Chavín, hasta la decadencia de la misma, es decir, coincide con el desarrollo histórico de aquella cultura. La primera parte de esta etapa corresponde al periodo Formativo Medio o Síntesis con pleno dominio chavín, y la segunda parte corresponde al periodo Formativo Superior o de Transición, donde es evidente al surgimiento de las nuevas modalidades artísticas y políticas de las culturas locales como Paracas y Vicus, a la vez la descomposición del Formativo identificado con la Cultura Chavín para dar paso al siguiente periodo denominado Intermedio Temprano.  Horizonte Medio Es una etapa del periodo de las Altas Culturas, está comprendido desde el surgimiento de la cultura huari hasta la decadencia de la misma.  Horizonte Tardío Es la última etapa del periodo de las Altas Culturas, está comprendido desde la victoria de los incas, dirigido por el auqui (príncipe inca) Cusi Yupanqui, sobre los Chancas ocurrida en la Batalla de Yahuarpampa hasta la conquista española del Imperio Incaico con la captura del Inca Atahualpa ocurrida en Cajamarca. Coincide con la expansión y el desarrollo del Imperio incaico
  • 15.  La historia de Tiahuanaco está enmarcada en un tiempo aproximado de 2500 años. Desde el 1500 a.C hasta el 1200 d.C.  Es difícil creer que una cultura que resultó tan poderosa y se expandió por un vasto territorio en los andes, haya desaparecido.  La historia de Tiahuanaco también es la historia del hombre americano, porque fue la cultura de mayor evolución en los andes prehispánicos.  Empezó con la convivencia de grupos humanos reducidos, desarrollándose a medida que la población aumentaba y con esto las necesidades de alimentación y vivienda, inventando herramientas de caza y cultivo, luego técnicas de sembrado, para luego aprender el manejo de los metales, un nuevo conocimiento que también se manifestaría en el arte y la construcción.  Periodos de la historia de Tiahuanaco  La historia de Tiahuanaco se desarrolló en tres periodos propuestos por el arqueólogo boliviano Carlos Ponce Sanjines:  El periodo Aldeano: 1500 a.C. - 0  Tiwanaku nace en esta época en el medio de un valle entre dos serranías, en las cercanías del lago Titicaca. Este fue un periodo caracterizado por la subsistencia del hombre.  Las técnicas de agricultura e irrigación ya se conocían. Vivían en viviendas de adobe y cultivaban la papa, la quinua y la oca.
  • 16.  Chimú es una cultura preincaica que se desarrolló en la costa norte tras el decaimiento del Imperio huari entre los años 1000 y 1200. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja costera del norte del Perú de unos 800 km de longitud, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.  En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un reducido grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aledañas (900-1300); y en la segunda ya habían conquistado un vasto territorio y eran un reino en constante expansión (1300-1470). Diversos historiadores sostienen que, hacia mediados del siglo XV, los chimúes fueron derrotados por los incas.  Los chimúes se destacaron en el plano urbanístico gracias a sus formidables construcciones. Muestra de ello son Chan Chan, la fortaleza de Paramonga, entre otras. Así también se destacaron en metalurgia, en los que utilizaron una diversidad de técnicas y metales para su elaboración; y en textilería(tejidos de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña).