SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΑΧΩΒΑΣ
ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ
Α1 ΛΥΚΕΙΟΥ
ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΑΓΓΕΛΟΥΣΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ
ΘΕΜΑ: Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ
ΑΡΑΧΩΒΑ 2016-17
[1]
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Contents
Contents..........................................................................................................................2
Ο ρατσισμός είναι ένα φαινόμενο το οποίο συνεχίζεται σε όλες τις εποχές και σε
όλες τις κοινωνίες. Το φαινόμενο αυτό υπάρχει ακόμα και σε τοπικές κοινωνίες
όπως στην περιοχή της Βοιωτίας. Για το λόγο αυτό αποφασίστηκε να γίνει μια
μικρή έρευνα στην περιοχή της Βοιωτίας ώστε να αποδειχτεί αν υπάρχουν
ρατσιστικές τάσεις και κατά πόσο οι ρατσιστικές αυτές τάσεις επηρεάζουν τον
υπόλοιπο πληθυσμό μιας περιοχής.............................................................................3
Η έρευνα που πραγματοποιήθηκε ήταν μεταξύ αγοριών και κοριτσιών αλλά και
μεγαλύτερων ηλικιών (γονέων ή φιλικών προσώπων των παιδιών) και κυρίως
πραγματοποιήθηκε στην περιοχή της Αράχωβας και των γύρω χωριών...................3
1.Ορισμός...................................................................................................................4
2.Ιστορικό Πλαίσιο ....................................................................................................4
3.Είδη.........................................................................................................................5
4.Σύγχρονος προσδιορισμός.......................................................................................6
5.Αντί-ρατσιστικές οργανώσεις στην Ελλάδα...........................................................6
6.Nelson Mandela.......................................................................................................6
7.Τρόποι αντιμετώπισης.............................................................................................7
8.Εναλλακτικές Λύσεις..............................................................................................7
9.Αποτελέσματα Ερωτηματολογίων..........................................................................7
9.1. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων ανδρών ........................................................8
9.2. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων γυναικών ......................................................8
10.Συμπεράσματα.....................................................................................................12
Η έρευνα απέδειξε ότι υπάρχει ρατισμός σε όλες τις κατηγορίες ατόμων από μικρές
ηλικίες σε μεγαλύτερες και σε όλες τις περιοχές της Βοιωτίας. Ο ρατσισμός
υπάρχει κυρίως σε άτομα με ειδικές ανάγκες αλλά και σε ειδικές κατηγορίες. Οι
περιπτώσεις αυτές δεν είναι μεμονωμένες αλλά όλοι σχεδόν έχουν υποστεί
ρατσισμό ή έχουμε ασκήσει ρατσιστικές συμπεριφορές σε άλλους και κυρίως σε
άτομα με ειδικές ανάγκες. Ρατσισμός ασκείται κυρίως στο χώρο εργασίας και στις
κατά τη διάρκεια των σπουδών................................................................................12
.................................................................................................................................12
Βιβλιογραφία............................................................................................................13
[2]
Περίληψη
Ο ρατσισμός είναι ένα φαινόμενο το οποίο συνεχίζεται σε όλες τις εποχές και σε
όλες τις κοινωνίες. Το φαινόμενο αυτό υπάρχει ακόμα και σε τοπικές κοινωνίες όπως
στην περιοχή της Βοιωτίας. Για το λόγο αυτό αποφασίστηκε να γίνει μια μικρή
έρευνα στην περιοχή της Βοιωτίας ώστε να αποδειχτεί αν υπάρχουν ρατσιστικές
τάσεις και κατά πόσο οι ρατσιστικές αυτές τάσεις επηρεάζουν τον υπόλοιπο
πληθυσμό μιας περιοχής.
Η έρευνα που πραγματοποιήθηκε ήταν μεταξύ αγοριών και κοριτσιών αλλά και
μεγαλύτερων ηλικιών (γονέων ή φιλικών προσώπων των παιδιών) και κυρίως
πραγματοποιήθηκε στην περιοχή της Αράχωβας και των γύρω χωριών.
[3]
1. Ορισμός
Ρατσισμός (ή φυλετισμός) είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίσοι
μεταξύ τους, αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερους και κατώτερους, διακρινόμενοι είτε
από το χρώμα του δέρματος, την εθνικότητα, τη θρησκεία, το φύλο, είτε από τον
σεξουαλικό προσανατολισμό κλπ. Το πιο συνηθισμένο είδος ρατσισμού, και αυτό
που έχει δώσει την αρχική ονομασία στην λέξη, ιταλ. (ράτσα/ razza = φυλή), είναι ο
φυλετικός ρατσισμός.
Πηγή : https://el.wikipedea.org/wiki/Ρατσισμός
2. Ιστορικό Πλαίσιο
Ετυμολογικά, ο «ρατσισμός» προέρχεται από την ισπανική λέξη raza από την
πορτογαλική raca που χρονολογούνται από το 13ο αιώνα. Και στις δύο αυτές
γλώσσες η λέξη σχηματίσθηκε από τα αραβικά, στα οποία ras σημαίνει κεφάλι.
Οι Άραβες παλιά ήταν νομάδες και χωρισμένοι σε διαφορετικές φυλές. Στο πλαίσιο
της φυλής του, ο καθένας έδινε μεγάλη σημασία στη γνώση-επίγνωση της
γενεαλογικής του καταγωγής βάση της οποία αποκτούσε και διατηρούσε προνομιακά
υποχρεώσεις.
Η καταγωγή, δηλαδή, προσδιόριζε την κοινωνική θέση του καθενός. Η γνώση όμως
της καταγωγής μεταβιβαζόταν προφορικά, από στόμα σε στόμα. Έτσι ο καθένας
φρόντιζε να τη συγκρατεί στη μνήμη του, να την έχει μέσα στο «κεφάλι» του.
Με το αρχικό αυτό νόημα της φυλετικής και κοινωνικής καταγωγής, η λέξη «ράτσα»
πέρασε και σε άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες.
Από το 16ο αιώνα χρησιμοποιούνται στα αγγλικά και τα γαλλικά για να σημάνει:
προέλευση, καταγωγή και ταξινόμηση.
Περί τα τέλη του 18ου αιώνα αναπτύχθηκε η επιστήμη της φυσικής ανθρωπολογίας.
Με περίπλοκες μετρήσεις, επιστήμονες της εποχής εκείνης προσπάθησαν να
προσδιορίσουν την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους και να το ομαδοποιήσουν με βάση
ορισμένα βιολογικά χαρακτηριστικά (χρώμα δέρματος, μαλλιών, σωματότυποι,
μορφολογικά χαρακτηριστικά, κλπ).
Στα μέσα του 19ου αιώνα, η σοβαρή αυτή επιστημονική προσπάθεια παραφθάρθηκε
από το έργο του Γάλλου βιολόγου Gobineau, o οποίος πρότεινε το μύθο της «Άριας
Φυλής-Ράτσας».
Το «άρια» προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη Aryan, που σήμαινε «ευγενής».
Ο όρος αυτός χρησιμοποιούνταν ευρέως από τις αρχές του 19ου αιώνα στην επιστήμη
της συγκριτικής γλωσσολογίας. Ο Gobineau όμως μετατόπισε τη χρήση του όρου από
τη γλωσσολογία στη φυσιολογία. Έτσι, από την ταξινομική περιγραφή των
«ευγενών» γλωσσών, η ανάλυση μετατοπίσθηκε στο επίπεδο της φυλετικής
ανωτερότητας, εγκαινιάζοντας ένα ρεύμα ιδεών που είναι γνωστό ως «κοινωνικός
δαρβινισμός»:
[4]
η εξέλιξη μέσω του ανταγωνισμού ανάμεσα στα διάφορα είδη, που για τον Δαρβίνο
είχε καθαρά βιολογικό χαρακτήρα, στο έργο του Gobineau μετετράπη σε
ανταγωνισμό εντός ενός είδους, του ανθρώπου. Υποτίθεται ότι η καλύτερη και
καθαρότερη ανθρώπινη ράτσα θα επικρατήσει όλων των άλλων.
Είναι σαφές ότι το πέρασμα από τη βιολογική σημασία στη σημασία της «ράτσας»
γίνεται με την οικοδόμηση του ως τρόπου σκέψης. Είναι, δηλαδή, αυτός που ορίζει
και επινοεί τη «ράτσα» και όχι το αντίστροφο.
Οι απαρχές του ρατσισμού βρίσκονται στο 16ο αιώνα, όταν ο Δυτικός κόσμος με
τους κατακτητικούς πολέμους υποδούλωσε ή εξολόθρευσε τους αυτόχθονες, της
Αμερικής, τους μαύρους της Αφρικής, τους Αραβικούς και Ασιατικούς πληθυσμούς
νομιμοποιώντας με τον πρωτοεμφανιζόμενο ρατσισμό τη λευκή ή ευρωπαϊκή
κυριαρχία στους έγχρωμους λαούς.
Στη διάρκεια του 20ου αιώνα οι εκρήξεις ρατσιστικής βίας σε Ευρώπη, ΗΠΑ και Ν.
Αφρική ήταν αλλεπάλληλες με πολλά θύματα. Ωστόσο η Ελλάδα, λόγω των
ιστορικών συνθηκών, δε συμμετείχε σε αυτήν την ιστορική πορεία. Τώρα όμως, που
και η ίδια αποτελεί χώρα υποδοχής μεταναστών.
3. Είδη
Ο ρατσισμός σύμφωνα με τις διακρίσεις που δημιουργήθηκαν στους αιώνες μπορεί
να διαχωριστεί σε έξι βασικά είδη:
1.Φυλετικός Ρατσισμός: Είναι το είδος του ρατσισμού στο οποίο τα άτομα
διακρίνονται με βάση το χρώμα του δέρματος, αλλά και με κριτήριο την φυλετική
καταγωγή.(λευκοί, μαύροι κ.ά.)
2.Εθνικός ρατσισμός: Είναι το είδος ρατσισμού όπου διαφοροποιούνται τα άτομα με
βάση την εθνική τους καταγωγή.(π.χ. Β’Παγκόσμιος πόλεμος)
3. Θρησκευτικός: Η διάκριση των ατόμων εστιάζεται στις θρησκευτικές πεποιθήσεις
τους (Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Προτεστάντες).
Αυτό φυσικά δεν τους κάνει ανώτερους οι κατώτερους από κάποιους άλλους, μιας
και όλοι είναι απλά άνθρωποι, ίδιοι, απλά με διαφορετικά πιστεύω και
χαρακτηριστικά. Η αντίληψη ότι ο τάδε πιστεύει σε διαφορετική θρησκεία από εμάς,
άρα είναι κατώτερος, ονομάζεται ρατσισμός και πιο συγκεκριμένα για αυτήν την
περίπτωση, θρησκευτικός ρατσισμός.
4. Πολιτισμικός: Οι λαοί διαιρούνται με κριτήριο το πολιτιστικό τους επίπεδο
(πολιτιστική ανωτερότητα του δυτικού κόσμου σε σχέση με τον υπανάπτυκτο Τρίτο
Κόσμο). Ο «πολιτισμικός» ρατσισμός θεμελιώνεται βασικά σε δύο θέσεις: πρώτον,
στην υπόθεση του ασυμβίβαστου των πολιτισμικών διαφορών και δεύτερον, στην
επίκληση ενός υποτιθέμενου «φυσικού» (ή και συνταγματικού) δικαιώματος κάθε
εθνικής ομάδας στη διατήρηση της ταυτότητάς της.
5. Κοινωνικοοικονομικός: Με κριτήριο την κοινωνική και οικονομική κατάσταση
των ατόμων (πλούσιοι-φτωχοί), το μορφωτικό τους επίπεδο (μορφωμένοι-
αμόρφωτοι), το φύλο (γυναίκες-άνδρες), το επάγγελμα (πνευματικοί άνθρωποι-
χειρώνακτες), τη σωματική ή νοητική ικανότητα (αρτιμελείς-άνθρωποι με ειδικές
ανάγκες), την υγεία, τις συνήθειες, τη σεξουαλική συμπεριφορά (φορείς του AIDS,
εξαρτημένοι σε εθιστικές ουσίες, ομοφυλόφιλοι), την εμφάνιση.
[5]
6. Πολιτικός: Διάκριση των ατόμων με κριτήριο την πολιτική τους ιδεολογία και την
κομματική τους ένταξη (δημοκράτες, συντηρητικοί, φιλοβασιλικοί).
(Τσαχτσαρλή Αικατερίνη –Φιλόλογος – Εκπαιδευτικό υλικό,
http://www.koinosnous.com/home/ekthesi-ekfrasi/themata-ekthesis/ratsismos)
4. Σύγχρονος προσδιορισμός
Σήμερα, η λέξη ρατσισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις πράξεις μιας
ομάδας ανθρώπων εναντίον μίας άλλης ομάδας. Έτσι, οι ρατσιστές υποστηρίζουν την
διαφορετικότητα των φυλών. Επίσης, οι φυλετικοί ρατσιστές θεωρούν μία
συγκεκριμένη ομοιογενή ομάδα ανθρώπων ως ανώτερη, π.χ. θεωρούν τους "λευκούς"
ανθρώπους ανώτερους από τους "μαύρους". Ο ρατσισμός θεωρείται παραβίαση του
θεμελιώδους δικαιώματος του ανθρώπου στην ισότητα στους τομείς της εργασίας,
της πολιτικής, της οικονομίας και άλλων παραγόντων της καθημερινότητας.
Από τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα ρατσισμού αποτελούν οι πεποιθήσεις του
Αδόλφου Χίτλερ, ο οποίος πίστευε ότι η ξανθή Άρεια φυλή (άνθρωποι που
κατάγονται από τη φυλή των Αρείων) έχει δικαίωμα να κυριαρχεί στον πλανήτη, εις
βάρος όλων των άλλων.
Σπουδαίοι αγωνιστές κατά του ρατσισμού, αναγνωρισμένοι παγκοσμίως, και μάλιστα
χωρίς χρήση βίας, είναι οι βραβευμένοι με βραβείο Νόμπελ, Νέλσον Μαντέλα που
αγωνίσθηκε κατά του Απαρτχάιντ και Μάρτιν Λούθερ Κινγκ που αγωνίστηκε
εναντίον των φυλετικών διακρίσεων στις ΗΠΑ.
Αρχή της θεωρίας
Γενικά ο ρατσισμός θεωρείται κάτι περισσότερο από τη φυλετική προκατάληψη. Η
τυπική θεωρία του σε σύγχρονες αναζητήσεις και σχετικές έρευνες, έχει τις ρίζες της
στο πολυθρύλητο έργο του Ζοζέφ Αρτύρ ντε Γκομπινώ "Essai sur l' inégalité des
races humaines , που δημοσιεύτηκε το 1853 και κυριολεκτικά αποτέλεσε τη
θεωρητική κάλυψη και "ευλογία" των αποικιοκρατών. Ο πλέον εξέχων σύγχρονος
υποστηρικτής του δόγματος αυτού, θεωρείται ο Βρετανός δημοσιολόγος Χιούστον
Στιούαρτ Τσάμπερλεν.
Wikipedia
5. Αντί-ρατσιστικές οργανώσεις στην Ελλάδα
Στην Ελλάδα υπάρχει το Εθνικό Παρατηρητήριο του Ρατσισμού & της
Ξενοφοβίας. Φορείς υλοποίησής του παραπάνω κέντρου στο πλαίσιο του Δικτύου
RAXEN είναι:
Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου
Το ΚΕΜΟ (Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων)
Το Ινστιτούτο για τα Δικαιώματα την Ισότητα και την Ετερότητα i-RED
(Γεωργογιάννης, 1997)
6. Nelson Mandela
Ήταν δικηγόρος στο Γιοχάνεσμπουργκ, όπου έγινε μέλος του ANC το 1944.Για
20 χρόνια τέθηκε επικεφαλής στη μεγάλη εκστρατεία κατά της ρατσιστικής πολιτικής
[6]
της κυβέρνησης της Νότιας Αφρικής. Ήταν ο πρώτος έγχρωμος, δημοκρατικά
εκλεγμένος πρόεδρος. Πριν να εκλεγεί πρόεδρος, ήταν από τους επικεφαλής του
κινήματος κατά του Απαρτχάιντ. Έγινε ο πρώτος πρόεδρος του αφρικάνικου λαού το
1994. Κατέκτησε το Νόμπελ Ειρήνης που το μοιράστηκε με τον Φρέντερικ Ντε
Κλέρκ.
Η διεθνής ημέρα Νέλσον Μαντέλλα καθιερώθηκε το 2009 για να τιμηθεί η
προώθηση και η ποιότητα της ειρήνης που ασπάστηκε στη ζωή του και για τις οποίες
αγωνίστηκε. Εορτάζεται κάθε χρόνο στις 18 Ιουλίου, ημέρα των γενεθλίων του.
Wikipedia
7. Τρόποι αντιμετώπισης
Ένας χώρος οπού εξαπλώνεται ο ρατσισμός είναι το σχολείο. Το άτομο επηρεάζεται
σε κοινωνικό αλλά και σε προσωπικό επίπεδο. Τρόποι αντιμετώπισης αυτού του
φαινόμενου είναι οι :
-Ανθρωπιστική παιδεία και απαλλαγή του σχολείου από το μανδύα του
προπαρασκευαστικού σταδίου για το πανεπιστήμιο .
-Καταλυτικός είναι και ο ρόλος του δασκάλου-καθηγητή που μπορεί να εμπνεύσει
τους μαθητές και να τους προσανατολίσει προς τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της
ισοτιμίας της συναδελφοσύνης και της ουσιαστικής δημοκρατίας.
-Περισσότερες πολιτιστικές εκδηλώσεις στο σχολείο με θέμα την υγιή αντιμετώπιση
των ξένων.
Ένας χώρος οπού εξαπλώνεται ο ρατσισμός είναι το σχολείο. Το άτομο επηρεάζεται
σε κοινωνικό αλλά και σε προσωπικό επίπεδο. Τρόποι αντιμετώπισης αυτού του
φαινόμενου είναι οι :
-Ανθρωπιστική παιδεία και απαλλαγή του σχολείου από το μανδύα του
προπαρασκευαστικού σταδίου για το πανεπιστήμιο .
-Καταλυτικός είναι και ο ρόλος του δασκάλου-καθηγητή που μπορεί να εμπνεύσει
τους μαθητές και να τους προσανατολίσει προς τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της
ισοτιμίας της συναδελφοσύνης και της ουσιαστικής δημοκρατίας.
-Περισσότερες πολιτιστικές εκδηλώσεις στο σχολείο με θέμα την υγιή αντιμετώπιση
των ξένων.
Wikipedia
8. Εναλλακτικές Λύσεις
Οι δημοτικοί-κοινοτικοί συνδυασμοί πρέπει να χρησιμοποιηθούν ως αντίδοτο
στην κοινωνική αποβολή των μειονοτήτων, την κοινωνική ενσωμάτωση(και όχι την
αφομοίωση)των ομάδων αυτών, προκειμένου να προφυλάξουν το δήμο ή την
κοινότητά τους από το ρατσισμό. Έτσι πρέπει να ληφθούν βραχυπρόθεσμα μέτρα για
την αντιμετώπιση του προβλήματος, πριν αυτό πάρει μεγάλες διαστάσεις. Προτείνει
τη ‘δημιουργία ενός δημοτικού-κοινοτικού οργανισμού για την κοινωνική
ενσωμάτωση των κατηγοριών που πλήττονται από το ρατσισμό’ (Γκόβαρης, 2001)
9. Αποτελέσματα Ερωτηματολογίων
[7]
9.1. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων ανδρών
Τα αποτελέσματα των ερωτηματολογίων έδειξαν ότι από τους δεκαεννιά (19) άντρες,
αυτοί είναι από την ηλικία 15-18 ήταν δέκα (10), όσοι έχουν ηλικία 19-40 ήταν 3 και
της ηλικίας 41-70 ήταν έξι (6).
Οι άντρες που ρωτήθηκαν (19), απάντησαν ότι γνωρίζουν τι είναι ο ρατσισμός
και ότι επτά (7) άτομα έχουν δεχτεί ρατσισμό, 11 δεν έχουν και 1 άτομο θέλησε να
μην απαντήσει στην ερώτηση.
Στην ερώτηση: ‘Ποια είδη ρατσισμού γνωρίζουν’, απάντησαν:
Α) 18 στον θρησκευτικό
Β) 15 στον κοινωνικό
Γ) 14 στον φυλετικό και στον οικονομικό
Δ) 13 στον πολιτισμικό και
Ε) 12 στον Α.Μ.Ε.Α
Επιπλέον, στην ερώτηση αν έχουν φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον απάντησαν
πέντε (5) πως έχουν φερθεί ρατσιστικά, δώδεκα (12) όχι και δυο (2) άτομα δεν
απάντησαν.
(5) Τα αποτελέσματα του ερωτηματολογίου έδειξαν ότι οι 19 άνδρες από τους 18
συμφωνούν στο ότι υπάρχει ρατσισμός στη Ελλάδα.
(6) Στην ερώτηση σε ποιες ομάδες θεωρείται ότι ασκείται περισσότερος ρατσισμός οι
18 απάντησαν ότι ασκείται ρατσισμός στους αλλοδαπούς, ένας απάντησε ότι ασκείται
ρατσισμός στις γυναίκες, οι 7 απάντησαν ότι ασκείται στους αλλόθρησκους και οι 7
απάντησαν ότι ασκείται στα άτομα με ειδικές ανάγκες.
(7)Στην ερώτηση αν διακρίνουνε ρατσισμό ανάμεσα στα δυο φύλα οι 7 απάντησαν
ναι και 11 απάντησαν όχι ενώ ένας απάντησε δεν απαντώ.
(8)Στην ερώτηση με ποιον θα μπορούσατε να συνεργαστείτε καλύτερα κανένας δεν
απάντησε άντρα, 2 απάντησαν γυναικα,17 απάντησαν ότι μπορούν να συνεργαστούν
και με τα δυο φύλλα ενώ κανένας δεν απάντησε με κανέναν.
Οι άντρες στο ερωτηματολόγιο από τις ηλικίες δεκαπέντε έως δεκαοχτώ απάντησαν
δέκα, από τις ηλικίες δεκαεννιά έως σαράντα απάντησαν τρεις, ενώ από τις ηλικίες
41-70 απάντησαν έξι.
Στην ερώτηση 9, η οποία αναφέρεται στους χώρους όπου είναι πιο έντονος ο
ρατσισμός, οι έξι απάντησαν στην εργασία, ένας απάντησε στην οικογένεια, οι επτά
απάντησαν στις σπουδές, ενώ οι οκτώ απάντησαν άλλο.
Στην ερώτηση 10 , η οποία αναφέρεται στα άτομα που τους ενοχλεί αν υπάρχουν
γύρω τους, ένας απάντησε τα Α.Μ.Ε.Α., τρεις απάντησαν τους αλλοδαπούς, οκτώ
απάντησαν τους ομοφυλόφιλους και ένας τους αλλόθρησκους.
Στην ερώτηση 11, που αναφερόταν στην εργασία με άτομα με ειδικές ανάγκες, οι
τρεις απάντησαν ναι, οι πέντε απάντησαν όχι, ενώ ο ένας απάντησε δεν απαντώ.
Στην ερώτηση 12 όπου αναφερόταν στα άτομα που τους ενοχλούν περισσότερο, οι
τέσσερις απάντησαν με ψυχικά προβλήματα (παθολογίες), οι δέκα απάντησαν με
κοινωνικά προβλήματα ( ναρκωτικά, αλκοολισμός…) και οι τρεις απάντησαν με
κινητικά προβλήματα (αναπηρίες).
9.2. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων γυναικών
[8]
Στο ερωτηματολόγιο απάντησαν τριάντα (30) γυναίκες, εκ των οποίων οι 16
ήταν ηλικίας 15-18, οι 6 ήταν από 19-40 και οι υπόλοιπες οκτώ ήταν από 41-70.
Ηλικία γυναικών
15-18;
16;
53%
19-40;
6; 20%
41-70;
8; 27%
15-18
19-40
41-70
Στην 1η
ερώτηση αν γνωρίζουν τι είναι ο ρατσισμός, απάντησαν 29 γυναίκες ναι και
μια δεν απάντησε.
Γνωρίζετε τί είναι ρατσισμός;
; 0%
29; 97%
0; 0%
1; 3%
ερώτιση
1
ναι
όχι
δ.α.
Στην 2η
ερώτηση, άμα έχουν δεχτεί ποτέ ρατσισμό. Απάντησαν 14 ναι, 15 όχι και μία
δεν απάντησε .
Έχετε δεχτεί ποτέ ρατσισμό;
; 0%
1; 3%
15; 50%
14; 47%
ερώτιση 2
ναι
όχι
δ.α.
Στην 3η
ερώτηση, η οποία έλεγε ποια είναι τα είδη ρατσισμού που γνωρίζετε, στον
φυλετικό απάντησαν 26, στον θρησκευτικό 25, στον κοινωνικό 26, στον πολιτισμικό
21, στο Α.Μ.Ε.Α. 17 και στον οικονομικό 18.
[9]
Ποιά έιδη ρατσισμού γνωρίζετε;
ερώτιση 3
Φυλετικός
θρησκευτικός
κοινωνικός
πολιτιστικός
Α.Μ.Ε.Α.
Οικονομικός
Στην 4η
ερώτηση, η οποία έλεγε άμα έχουν φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον.
Απάντησαν 9 ναι, 19 όχι και 2 δεν απάντησαν.
Έχετε φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον;
ναι
όχι
δ.α.
Στην 5η
, η οποία έλεγε άμα υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα. Απάντησαν 27 ναι και
2 όχι.
Υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα;
ναι
όχι
δ.α.
Στην 6η
ερώτηση, η οποία αναφερόταν στο ποιες ομάδες θεωρείται ότι ασκείται
περισσότερο ρατσισμός. Απάντησαν 24 στους αλλοδαπούς, 11 στις γυναίκες, 4 στους
αλλόθρησκους και 11 στα Α.Μ.Ε.Α.
Σε ποιές ομάδες θεωρείτε οτι ασκείτε ο ρατσισμός;
αλλόδαπ οί
γυναίκες
αλλόθρησκοι
ΑΜΕΑ
Στην 7η
ερώτηση, η οποία έλεγε αν διακρίνουν ρατσισμό ανάμεσα στα δύο φύλα στην
καθημερινότητα τους. Απάντησαν 20 ναι και 10 όχι.
[10]
Διακρίνεται ρατσισμό ανάμεσα στα δυο φύλα στην
καθημερινότητά σας ;
ναι
όχι
δ.α.
Στην 8η
ερώτηση, η οποία έλεγε με ποιόν θα μπορούσαν να συνεργαστούν καλύτερα
Απάντησε μία με τους άντρες, 6 με τις γυναίκες, 21 και με τους δύο και 3 με κανέναν.
Με ποιόν συνεργάζεστε καλύτερα;
άνδρα
γυναίκα
και με τους δυο
με κανέναν
Στην 9η
ερώτηση, η οποία έλεγε σε ποιούς από τους παρακάτω χώρους είναι πιο
έντονος ο ρατσισμός. Απάντησαν 18 στον χώρο εργασίας, 5 στην οικογένεια, 6
απάντησαν στις σπουδές και 12 απάντησαν άλλο.
Σε ποιούς από τους παρακάτω χώρους είναι
πίο έντονος ο ρατσισμός;
εργασία
οικογένεια
σπ ουδές
άλλο
Στην 10η
ερώτηση, η οποία έλεγε αν υπάρχει ενόχληση όταν βρίσκονται στον ίδιο
χώρο με άτομα που είναι Α.Μ.Ε.Α., αλλοδαποί, ομοφυλόφιλοι και αλλόθρησκοι,
απάντησαν 2, 1, 10 και καμία αντίστοιχα.
Σας ενοχλεί όταν υπάρχουν γύρω σας άτομα;
ΑΜΕΑ
Αλλοδαποί
Ομοφιλόφιλοι
Αλλόθρησκοι
[11]
Στην 11η
ερώτηση, η οποία έλεγε αν μπορούν να συνεργαστούν με άτομα με ειδικές
ανάγκες, απάντησαν 25 ναι, 4 όχι και 1 δεν απάντησε.
Μπρειτε να συνεργαστείτε με άτομα με ειδικές
ανάγκες;
64%
31%
5%
Ναι
Όχι
ΔΑ
Στην 12η
και τελευταία ερώτηση, η οποία έλεγε από ποια άτομα ενοχλούνται
περισσότερο, απάντησαν 5 στα άτομα με ψυχολογικά προβλήματα, 12 στα άτομα με
κοινωνικά προβλήματα και 2 στα άτομα με κινητικά προβλήματα.
Ποια άτομα σας ςνοχλούν περισσότερο;
Μεψυχικά προβλήματα
Μεκοινωνικά προβλήματα
Μεκινητικά προβλήματα
10.Συμπεράσματα
Η έρευνα απέδειξε ότι υπάρχει ρατισμός σε όλες τις κατηγορίες ατόμων από
μικρές ηλικίες σε μεγαλύτερες και σε όλες τις περιοχές της Βοιωτίας. Ο ρατσισμός
υπάρχει κυρίως σε άτομα με ειδικές ανάγκες αλλά και σε ειδικές κατηγορίες. Οι
περιπτώσεις αυτές δεν είναι μεμονωμένες αλλά όλοι σχεδόν έχουν υποστεί ρατσισμό
ή έχουμε ασκήσει ρατσιστικές συμπεριφορές σε άλλους και κυρίως σε άτομα με
ειδικές ανάγκες. Ρατσισμός ασκείται κυρίως στο χώρο εργασίας και στις κατά τη
διάρκεια των σπουδών.
[12]
Βιβλιογραφία
Αντωνοπούλου, Χ. (1999). Κοινωνικοί Ρόλοι των δύο Φύλων, Αθήνα: Καστανιώτη
Γκόβαρης Χ. (2001) Εισαγωγή στη Διαπολιτισμική Επ/ση, Αθήνα
Γεωργογιάννης, Π. (1997).Θέματα Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης ,Αθήνα: Gutenberg
Wikipedia
Μπινός, Μπ. (1995). Τα ανθρώπινα δικαιώματα: κριρτική. Αθήνα: Πατάκη
Ντούσας,Δ. (1997). Rom και Φυλετικές Διακρίσεις, Αθήνα: Gutenberg
Ιστοσελίδες
Πηγή : http://wwwaimos.blogspot.gr/2012/12/blog-post_3315.html
[13]
Ερωτηματολόγιο για το Ρατσισμό
Φύλο: Α □ Γ □
Ηλικία: 15-18 □ 19-40 □ 41-70 □
Ερωτήσεις
[14]
1. Γνωρίζετε τι είναι ρατσισμός;
Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □
2. Έχετε δεχτεί ποτέ ρατσισμό;
Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □
3. Ποιά είδη ρατσισμού γνωρίζετε;
α) Φυλετικός □
β) Θρησκευτικός □
γ) Κοινωνικός □
δ) Πολιτισμικός □
ε) Α.Μ.Ε.Α. □
ζ) Οικονομικός □
4. Έχετε φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε
κάποιον;
Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □
5. Υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα;
Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □
6. Σε ποιες ομάδες θεωρείται ότι
ασκείται περισσότερο ρατσισμός;
α) αλλοδαποί □
β) γυναίκες □
γ) αλλόθρησκοι □
δ) Α.Μ.Ε.Α. □
7. Διακρίνετε ρατσισμό ανάμεσα
στα δύο φύλα στην
καθημερινότητα σας;
Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □
8. Με ποιόν θα μπορούσατε να
συνεργαστείτε καλύτερα;
α) Άντρα □ γ) Και με τους δύο □
β) Γυναίκα □ δ)Με κανέναν □
9. Σε ποιους από τους παρακάτω
χώρους είναι πιο έντονος ο
ρατσισμός;
α) Εργασία □ γ) Σπουδές □
β) Οικογένεια □ δ) Άλλο □
10. Σας ενοχλεί όταν υπάρχουν γύρω
σας άτομα:
α) Α.Μ.Ε.Α. □ γ) Ομοφυλόφιλοι □
β) Αλλοδαποί □ δ) Αλλόθρησκοι □
11. Μπορείτε να συνεργαστείτε με
άτομα με ειδικές ανάγκες;
Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □
12. Ποια άτομα σας ενοχλούν
περισσότερο;
α) Με ψυχικά προβλήματα (παθολογίες) □
β) Με κοινωνικά προβλήματα (ναρκωτικά, αλκοολισμός..) □
γ) Με κινητικά προβλήματα (αναπηρίες) □

More Related Content

What's hot

ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΜaria Demirakou
 
ραψωδίες ζ και ι
ραψωδίες ζ και ιραψωδίες ζ και ι
ραψωδίες ζ και ιJoannaArtinou
 
Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
Άγιοι Κύριλλος και ΜεθόδιοςΆγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
Άγιοι Κύριλλος και ΜεθόδιοςAndrew1821
 
το φαινόμενο-του-ρατσισμού
το φαινόμενο-του-ρατσισμούτο φαινόμενο-του-ρατσισμού
το φαινόμενο-του-ρατσισμούpanosfilologos
 
Tecnologia g gymnasioy orologia new
Tecnologia g gymnasioy   orologia newTecnologia g gymnasioy   orologia new
Tecnologia g gymnasioy orologia newDimitrios Nikolaidis
 
κεφάλαιο 35 σύνοψη
κεφάλαιο 35 σύνοψηκεφάλαιο 35 σύνοψη
κεφάλαιο 35 σύνοψηEleni Kots
 
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...Thanos Stavropoulos
 
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...Thanos Stavropoulos
 
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥΕλενη Λιουσα
 
Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣΑ ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣManolis Savorianakis
 
η ιδρυση της ρωμης και η οργανωση της
η ιδρυση της ρωμης και η οργανωση τηςη ιδρυση της ρωμης και η οργανωση της
η ιδρυση της ρωμης και η οργανωση τηςEleni Kots
 
ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣNasia Fatsi
 
Οδύσσεια α 174 360
Οδύσσεια α 174   360Οδύσσεια α 174   360
Οδύσσεια α 174 360gina zaza
 
Tonismos a klisi
Tonismos a klisiTonismos a klisi
Tonismos a klisimatoula74
 
εργασία
εργασίαεργασία
εργασίαangitan
 
Θετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύου
Θετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύουΘετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύου
Θετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύουfilipposh
 
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητώνΗ τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητώνΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑEleni Kots
 

What's hot (20)

Αθήνα πορεία προς τη δημοκρατία
Αθήνα πορεία προς τη δημοκρατίαΑθήνα πορεία προς τη δημοκρατία
Αθήνα πορεία προς τη δημοκρατία
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.ΧΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ: ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 480-323 Π.Χ
 
ραψωδίες ζ και ι
ραψωδίες ζ και ιραψωδίες ζ και ι
ραψωδίες ζ και ι
 
Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
Άγιοι Κύριλλος και ΜεθόδιοςΆγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος
 
το φαινόμενο-του-ρατσισμού
το φαινόμενο-του-ρατσισμούτο φαινόμενο-του-ρατσισμού
το φαινόμενο-του-ρατσισμού
 
Tecnologia g gymnasioy orologia new
Tecnologia g gymnasioy   orologia newTecnologia g gymnasioy   orologia new
Tecnologia g gymnasioy orologia new
 
κεφάλαιο 35 σύνοψη
κεφάλαιο 35 σύνοψηκεφάλαιο 35 σύνοψη
κεφάλαιο 35 σύνοψη
 
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: Επανάσταση στην επικοιν...
 
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...
ΕΚΦΡΑΣΗ - ΕΚΘΕΣΗ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ - ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Ι.Ε.Π.: "Η δεοντολογία υπάρχει,...
 
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΛΗΞΗΣ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
 
Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣΑ ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ 17 Ο ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
 
η ιδρυση της ρωμης και η οργανωση της
η ιδρυση της ρωμης και η οργανωση τηςη ιδρυση της ρωμης και η οργανωση της
η ιδρυση της ρωμης και η οργανωση της
 
ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
ΤΡΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
 
Οδύσσεια α 174 360
Οδύσσεια α 174   360Οδύσσεια α 174   360
Οδύσσεια α 174 360
 
Tonismos a klisi
Tonismos a klisiTonismos a klisi
Tonismos a klisi
 
εργασία
εργασίαεργασία
εργασία
 
Θετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύου
Θετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύουΘετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύου
Θετικές κι αρνητικές επιπτώσεις διαδικτύου
 
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητώνΗ τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
 
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ
 
ΘΟΥΡΙΟΣ
ΘΟΥΡΙΟΣΘΟΥΡΙΟΣ
ΘΟΥΡΙΟΣ
 

Similar to ρατσισμος εργασια (2)

γ1 αλεξατου γκολφω αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμος
γ1 αλεξατου γκολφω  αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμοςγ1 αλεξατου γκολφω  αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμος
γ1 αλεξατου γκολφω αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμος4Gym Glyfadas
 
As milisoume kathara_gia_tin_akrodexia
As milisoume kathara_gia_tin_akrodexiaAs milisoume kathara_gia_tin_akrodexia
As milisoume kathara_gia_tin_akrodexiaparafos
 
ρατσισμοσ
ρατσισμοσρατσισμοσ
ρατσισμοσeya rapti
 
ρατσισμος
ρατσισμοςρατσισμος
ρατσισμοςeya rapti
 
Ρατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και Ρομά
Ρατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και ΡομάΡατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και Ρομά
Ρατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και ΡομάRea Tsakaloudi
 
ρατσισμός στα σχολεία
ρατσισμός στα σχολείαρατσισμός στα σχολεία
ρατσισμός στα σχολείαstavrmav
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑ
 
ρατσισμος μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμου
ρατσισμος   μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμουρατσισμος   μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμου
ρατσισμος μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμουlykvam
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
ΡατσισμόςMaraki1972
 
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥsomakris
 

Similar to ρατσισμος εργασια (2) (20)

ραστισμος
ραστισμος ραστισμος
ραστισμος
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
Ρατσισμός
 
γ1 αλεξατου γκολφω αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμος
γ1 αλεξατου γκολφω  αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμοςγ1 αλεξατου γκολφω  αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμος
γ1 αλεξατου γκολφω αντωνοπουλου νταρια -αλεξιου χριστοφορος ρατσισμος
 
ρατσισμος
ρατσισμοςρατσισμος
ρατσισμος
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
Ρατσισμός
 
όλοι ίσοι όλοι διαφορετικοί.
όλοι ίσοι όλοι διαφορετικοί.όλοι ίσοι όλοι διαφορετικοί.
όλοι ίσοι όλοι διαφορετικοί.
 
Diaforetikotita sxoleio
Diaforetikotita sxoleioDiaforetikotita sxoleio
Diaforetikotita sxoleio
 
As milisoume kathara_gia_tin_akrodexia
As milisoume kathara_gia_tin_akrodexiaAs milisoume kathara_gia_tin_akrodexia
As milisoume kathara_gia_tin_akrodexia
 
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
 
ρατσισμοσ
ρατσισμοσρατσισμοσ
ρατσισμοσ
 
ρατσισμος
ρατσισμοςρατσισμος
ρατσισμος
 
Ρατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και Ρομά
Ρατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και ΡομάΡατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και Ρομά
Ρατσισμός απέναντι σε αλλόθρησκους, αλλοεθνείς και Ρομά
 
ρατσισμός στα σχολεία
ρατσισμός στα σχολείαρατσισμός στα σχολεία
ρατσισμός στα σχολεία
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
 
Ρατσισμος
ΡατσισμοςΡατσισμος
Ρατσισμος
 
ρατσισμοs
ρατσισμοsρατσισμοs
ρατσισμοs
 
ρατσισμος μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμου
ρατσισμος   μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμουρατσισμος   μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμου
ρατσισμος μια προσπαθεια κατανοησης του φαινομενου του ρατσισμου
 
11.ratsisms.pdf
11.ratsisms.pdf11.ratsisms.pdf
11.ratsisms.pdf
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
Ρατσισμός
 
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
 

More from Kaloussa Nafpaktitou

Η διαφημιση στις μερες μας
Η διαφημιση στις μερες μαςΗ διαφημιση στις μερες μας
Η διαφημιση στις μερες μαςKaloussa Nafpaktitou
 
κουζίνες του κόσμου
κουζίνες του κόσμουκουζίνες του κόσμου
κουζίνες του κόσμουKaloussa Nafpaktitou
 
Έρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβου
Έρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβουΈρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβου
Έρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβουKaloussa Nafpaktitou
 
Βία στο περιβάλλον του σχολείου
Βία στο περιβάλλον του σχολείουΒία στο περιβάλλον του σχολείου
Βία στο περιβάλλον του σχολείουKaloussa Nafpaktitou
 
Σχολικός Εκφοβισμός
Σχολικός ΕκφοβισμόςΣχολικός Εκφοβισμός
Σχολικός ΕκφοβισμόςKaloussa Nafpaktitou
 
η Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβας
η Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβαςη Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβας
η Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου ΑράχωβαςKaloussa Nafpaktitou
 
Καιρικά Φαινόμενα - Εποχές
Καιρικά Φαινόμενα - ΕποχέςΚαιρικά Φαινόμενα - Εποχές
Καιρικά Φαινόμενα - ΕποχέςKaloussa Nafpaktitou
 
Βιβλίο Β Λυκείου στην Πληροφορική
Βιβλίο Β Λυκείου στην ΠληροφορικήΒιβλίο Β Λυκείου στην Πληροφορική
Βιβλίο Β Λυκείου στην ΠληροφορικήKaloussa Nafpaktitou
 
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2Kaloussa Nafpaktitou
 
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2
 ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2 ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2Kaloussa Nafpaktitou
 
Οικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσης
Οικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσηςΟικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσης
Οικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσηςKaloussa Nafpaktitou
 
Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου Αράχωβας (2013-2014)
Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου  Αράχωβας (2013-2014)Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου  Αράχωβας (2013-2014)
Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου Αράχωβας (2013-2014)Kaloussa Nafpaktitou
 
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑ
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑ
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑKaloussa Nafpaktitou
 
Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια
Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια
Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια Kaloussa Nafpaktitou
 
Greece : Top 10 off the beaten-track
Greece : Top 10 off the beaten-trackGreece : Top 10 off the beaten-track
Greece : Top 10 off the beaten-trackKaloussa Nafpaktitou
 

More from Kaloussa Nafpaktitou (20)

www - Web 1, 2, 3, x
www - Web 1, 2, 3, xwww - Web 1, 2, 3, x
www - Web 1, 2, 3, x
 
Η διαφημιση στις μερες μας
Η διαφημιση στις μερες μαςΗ διαφημιση στις μερες μας
Η διαφημιση στις μερες μας
 
κουζίνες του κόσμου
κουζίνες του κόσμουκουζίνες του κόσμου
κουζίνες του κόσμου
 
Έρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβου
Έρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβουΈρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβου
Έρευνα για τους κινδύνους που υπάρχουν στη ζωή ενός εφήβου
 
Project εφηβεία
Project εφηβείαProject εφηβεία
Project εφηβεία
 
Bulling
BullingBulling
Bulling
 
Βία στο περιβάλλον του σχολείου
Βία στο περιβάλλον του σχολείουΒία στο περιβάλλον του σχολείου
Βία στο περιβάλλον του σχολείου
 
Σχολικός Εκφοβισμός
Σχολικός ΕκφοβισμόςΣχολικός Εκφοβισμός
Σχολικός Εκφοβισμός
 
εψυπε
εψυπεεψυπε
εψυπε
 
Bullying
BullyingBullying
Bullying
 
η Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβας
η Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβαςη Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβας
η Εφηβεία. Μια παρουσίαση των μαθητών του Λυκείου Αράχωβας
 
Καιρικά Φαινόμενα - Εποχές
Καιρικά Φαινόμενα - ΕποχέςΚαιρικά Φαινόμενα - Εποχές
Καιρικά Φαινόμενα - Εποχές
 
Βιβλίο Β Λυκείου στην Πληροφορική
Βιβλίο Β Λυκείου στην ΠληροφορικήΒιβλίο Β Λυκείου στην Πληροφορική
Βιβλίο Β Λυκείου στην Πληροφορική
 
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ - Κατανομή εδρών 2/2
 
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2
 ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2 ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2
ΠΡΑΞΗ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟ ΔΙΣΤΟΜΟΥ-ΑΡΑΧΩΒΑΣ-ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ 1/2
 
Οικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσης
Οικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσηςΟικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσης
Οικονομικοί εγκληματίες και αφύπνιση των λαών μέσω διαδικτυακής ενημέρωσης
 
Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου Αράχωβας (2013-2014)
Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου  Αράχωβας (2013-2014)Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου  Αράχωβας (2013-2014)
Η Ελλάδα του σήμερα. Project B1 Λυκείου Αράχωβας (2013-2014)
 
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑ
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑ
ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΥ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥ - AΡΑΧΩΒΑ
 
Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια
Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια
Ερευνητική εργασία: Κινούμενα Σχέδια
 
Greece : Top 10 off the beaten-track
Greece : Top 10 off the beaten-trackGreece : Top 10 off the beaten-track
Greece : Top 10 off the beaten-track
 

Recently uploaded

Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςIliana Kouvatsou
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxEffie Lampropoulou
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗIliana Kouvatsou
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥIliana Kouvatsou
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Iliana Kouvatsou
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑIliana Kouvatsou
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣIliana Kouvatsou
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΘεόδωρος Μαραγκούλας
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωταςDimitra Mylonaki
 

Recently uploaded (14)

Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 

ρατσισμος εργασια (2)

  • 1. ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΡΑΧΩΒΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Α1 ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: ΑΓΓΕΛΟΥΣΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΘΕΜΑ: Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ ΑΡΑΧΩΒΑ 2016-17 [1]
  • 2. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Contents Contents..........................................................................................................................2 Ο ρατσισμός είναι ένα φαινόμενο το οποίο συνεχίζεται σε όλες τις εποχές και σε όλες τις κοινωνίες. Το φαινόμενο αυτό υπάρχει ακόμα και σε τοπικές κοινωνίες όπως στην περιοχή της Βοιωτίας. Για το λόγο αυτό αποφασίστηκε να γίνει μια μικρή έρευνα στην περιοχή της Βοιωτίας ώστε να αποδειχτεί αν υπάρχουν ρατσιστικές τάσεις και κατά πόσο οι ρατσιστικές αυτές τάσεις επηρεάζουν τον υπόλοιπο πληθυσμό μιας περιοχής.............................................................................3 Η έρευνα που πραγματοποιήθηκε ήταν μεταξύ αγοριών και κοριτσιών αλλά και μεγαλύτερων ηλικιών (γονέων ή φιλικών προσώπων των παιδιών) και κυρίως πραγματοποιήθηκε στην περιοχή της Αράχωβας και των γύρω χωριών...................3 1.Ορισμός...................................................................................................................4 2.Ιστορικό Πλαίσιο ....................................................................................................4 3.Είδη.........................................................................................................................5 4.Σύγχρονος προσδιορισμός.......................................................................................6 5.Αντί-ρατσιστικές οργανώσεις στην Ελλάδα...........................................................6 6.Nelson Mandela.......................................................................................................6 7.Τρόποι αντιμετώπισης.............................................................................................7 8.Εναλλακτικές Λύσεις..............................................................................................7 9.Αποτελέσματα Ερωτηματολογίων..........................................................................7 9.1. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων ανδρών ........................................................8 9.2. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων γυναικών ......................................................8 10.Συμπεράσματα.....................................................................................................12 Η έρευνα απέδειξε ότι υπάρχει ρατισμός σε όλες τις κατηγορίες ατόμων από μικρές ηλικίες σε μεγαλύτερες και σε όλες τις περιοχές της Βοιωτίας. Ο ρατσισμός υπάρχει κυρίως σε άτομα με ειδικές ανάγκες αλλά και σε ειδικές κατηγορίες. Οι περιπτώσεις αυτές δεν είναι μεμονωμένες αλλά όλοι σχεδόν έχουν υποστεί ρατσισμό ή έχουμε ασκήσει ρατσιστικές συμπεριφορές σε άλλους και κυρίως σε άτομα με ειδικές ανάγκες. Ρατσισμός ασκείται κυρίως στο χώρο εργασίας και στις κατά τη διάρκεια των σπουδών................................................................................12 .................................................................................................................................12 Βιβλιογραφία............................................................................................................13 [2]
  • 3. Περίληψη Ο ρατσισμός είναι ένα φαινόμενο το οποίο συνεχίζεται σε όλες τις εποχές και σε όλες τις κοινωνίες. Το φαινόμενο αυτό υπάρχει ακόμα και σε τοπικές κοινωνίες όπως στην περιοχή της Βοιωτίας. Για το λόγο αυτό αποφασίστηκε να γίνει μια μικρή έρευνα στην περιοχή της Βοιωτίας ώστε να αποδειχτεί αν υπάρχουν ρατσιστικές τάσεις και κατά πόσο οι ρατσιστικές αυτές τάσεις επηρεάζουν τον υπόλοιπο πληθυσμό μιας περιοχής. Η έρευνα που πραγματοποιήθηκε ήταν μεταξύ αγοριών και κοριτσιών αλλά και μεγαλύτερων ηλικιών (γονέων ή φιλικών προσώπων των παιδιών) και κυρίως πραγματοποιήθηκε στην περιοχή της Αράχωβας και των γύρω χωριών. [3]
  • 4. 1. Ορισμός Ρατσισμός (ή φυλετισμός) είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίσοι μεταξύ τους, αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερους και κατώτερους, διακρινόμενοι είτε από το χρώμα του δέρματος, την εθνικότητα, τη θρησκεία, το φύλο, είτε από τον σεξουαλικό προσανατολισμό κλπ. Το πιο συνηθισμένο είδος ρατσισμού, και αυτό που έχει δώσει την αρχική ονομασία στην λέξη, ιταλ. (ράτσα/ razza = φυλή), είναι ο φυλετικός ρατσισμός. Πηγή : https://el.wikipedea.org/wiki/Ρατσισμός 2. Ιστορικό Πλαίσιο Ετυμολογικά, ο «ρατσισμός» προέρχεται από την ισπανική λέξη raza από την πορτογαλική raca που χρονολογούνται από το 13ο αιώνα. Και στις δύο αυτές γλώσσες η λέξη σχηματίσθηκε από τα αραβικά, στα οποία ras σημαίνει κεφάλι. Οι Άραβες παλιά ήταν νομάδες και χωρισμένοι σε διαφορετικές φυλές. Στο πλαίσιο της φυλής του, ο καθένας έδινε μεγάλη σημασία στη γνώση-επίγνωση της γενεαλογικής του καταγωγής βάση της οποία αποκτούσε και διατηρούσε προνομιακά υποχρεώσεις. Η καταγωγή, δηλαδή, προσδιόριζε την κοινωνική θέση του καθενός. Η γνώση όμως της καταγωγής μεταβιβαζόταν προφορικά, από στόμα σε στόμα. Έτσι ο καθένας φρόντιζε να τη συγκρατεί στη μνήμη του, να την έχει μέσα στο «κεφάλι» του. Με το αρχικό αυτό νόημα της φυλετικής και κοινωνικής καταγωγής, η λέξη «ράτσα» πέρασε και σε άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες. Από το 16ο αιώνα χρησιμοποιούνται στα αγγλικά και τα γαλλικά για να σημάνει: προέλευση, καταγωγή και ταξινόμηση. Περί τα τέλη του 18ου αιώνα αναπτύχθηκε η επιστήμη της φυσικής ανθρωπολογίας. Με περίπλοκες μετρήσεις, επιστήμονες της εποχής εκείνης προσπάθησαν να προσδιορίσουν την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους και να το ομαδοποιήσουν με βάση ορισμένα βιολογικά χαρακτηριστικά (χρώμα δέρματος, μαλλιών, σωματότυποι, μορφολογικά χαρακτηριστικά, κλπ). Στα μέσα του 19ου αιώνα, η σοβαρή αυτή επιστημονική προσπάθεια παραφθάρθηκε από το έργο του Γάλλου βιολόγου Gobineau, o οποίος πρότεινε το μύθο της «Άριας Φυλής-Ράτσας». Το «άρια» προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη Aryan, που σήμαινε «ευγενής». Ο όρος αυτός χρησιμοποιούνταν ευρέως από τις αρχές του 19ου αιώνα στην επιστήμη της συγκριτικής γλωσσολογίας. Ο Gobineau όμως μετατόπισε τη χρήση του όρου από τη γλωσσολογία στη φυσιολογία. Έτσι, από την ταξινομική περιγραφή των «ευγενών» γλωσσών, η ανάλυση μετατοπίσθηκε στο επίπεδο της φυλετικής ανωτερότητας, εγκαινιάζοντας ένα ρεύμα ιδεών που είναι γνωστό ως «κοινωνικός δαρβινισμός»: [4]
  • 5. η εξέλιξη μέσω του ανταγωνισμού ανάμεσα στα διάφορα είδη, που για τον Δαρβίνο είχε καθαρά βιολογικό χαρακτήρα, στο έργο του Gobineau μετετράπη σε ανταγωνισμό εντός ενός είδους, του ανθρώπου. Υποτίθεται ότι η καλύτερη και καθαρότερη ανθρώπινη ράτσα θα επικρατήσει όλων των άλλων. Είναι σαφές ότι το πέρασμα από τη βιολογική σημασία στη σημασία της «ράτσας» γίνεται με την οικοδόμηση του ως τρόπου σκέψης. Είναι, δηλαδή, αυτός που ορίζει και επινοεί τη «ράτσα» και όχι το αντίστροφο. Οι απαρχές του ρατσισμού βρίσκονται στο 16ο αιώνα, όταν ο Δυτικός κόσμος με τους κατακτητικούς πολέμους υποδούλωσε ή εξολόθρευσε τους αυτόχθονες, της Αμερικής, τους μαύρους της Αφρικής, τους Αραβικούς και Ασιατικούς πληθυσμούς νομιμοποιώντας με τον πρωτοεμφανιζόμενο ρατσισμό τη λευκή ή ευρωπαϊκή κυριαρχία στους έγχρωμους λαούς. Στη διάρκεια του 20ου αιώνα οι εκρήξεις ρατσιστικής βίας σε Ευρώπη, ΗΠΑ και Ν. Αφρική ήταν αλλεπάλληλες με πολλά θύματα. Ωστόσο η Ελλάδα, λόγω των ιστορικών συνθηκών, δε συμμετείχε σε αυτήν την ιστορική πορεία. Τώρα όμως, που και η ίδια αποτελεί χώρα υποδοχής μεταναστών. 3. Είδη Ο ρατσισμός σύμφωνα με τις διακρίσεις που δημιουργήθηκαν στους αιώνες μπορεί να διαχωριστεί σε έξι βασικά είδη: 1.Φυλετικός Ρατσισμός: Είναι το είδος του ρατσισμού στο οποίο τα άτομα διακρίνονται με βάση το χρώμα του δέρματος, αλλά και με κριτήριο την φυλετική καταγωγή.(λευκοί, μαύροι κ.ά.) 2.Εθνικός ρατσισμός: Είναι το είδος ρατσισμού όπου διαφοροποιούνται τα άτομα με βάση την εθνική τους καταγωγή.(π.χ. Β’Παγκόσμιος πόλεμος) 3. Θρησκευτικός: Η διάκριση των ατόμων εστιάζεται στις θρησκευτικές πεποιθήσεις τους (Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Προτεστάντες). Αυτό φυσικά δεν τους κάνει ανώτερους οι κατώτερους από κάποιους άλλους, μιας και όλοι είναι απλά άνθρωποι, ίδιοι, απλά με διαφορετικά πιστεύω και χαρακτηριστικά. Η αντίληψη ότι ο τάδε πιστεύει σε διαφορετική θρησκεία από εμάς, άρα είναι κατώτερος, ονομάζεται ρατσισμός και πιο συγκεκριμένα για αυτήν την περίπτωση, θρησκευτικός ρατσισμός. 4. Πολιτισμικός: Οι λαοί διαιρούνται με κριτήριο το πολιτιστικό τους επίπεδο (πολιτιστική ανωτερότητα του δυτικού κόσμου σε σχέση με τον υπανάπτυκτο Τρίτο Κόσμο). Ο «πολιτισμικός» ρατσισμός θεμελιώνεται βασικά σε δύο θέσεις: πρώτον, στην υπόθεση του ασυμβίβαστου των πολιτισμικών διαφορών και δεύτερον, στην επίκληση ενός υποτιθέμενου «φυσικού» (ή και συνταγματικού) δικαιώματος κάθε εθνικής ομάδας στη διατήρηση της ταυτότητάς της. 5. Κοινωνικοοικονομικός: Με κριτήριο την κοινωνική και οικονομική κατάσταση των ατόμων (πλούσιοι-φτωχοί), το μορφωτικό τους επίπεδο (μορφωμένοι- αμόρφωτοι), το φύλο (γυναίκες-άνδρες), το επάγγελμα (πνευματικοί άνθρωποι- χειρώνακτες), τη σωματική ή νοητική ικανότητα (αρτιμελείς-άνθρωποι με ειδικές ανάγκες), την υγεία, τις συνήθειες, τη σεξουαλική συμπεριφορά (φορείς του AIDS, εξαρτημένοι σε εθιστικές ουσίες, ομοφυλόφιλοι), την εμφάνιση. [5]
  • 6. 6. Πολιτικός: Διάκριση των ατόμων με κριτήριο την πολιτική τους ιδεολογία και την κομματική τους ένταξη (δημοκράτες, συντηρητικοί, φιλοβασιλικοί). (Τσαχτσαρλή Αικατερίνη –Φιλόλογος – Εκπαιδευτικό υλικό, http://www.koinosnous.com/home/ekthesi-ekfrasi/themata-ekthesis/ratsismos) 4. Σύγχρονος προσδιορισμός Σήμερα, η λέξη ρατσισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις πράξεις μιας ομάδας ανθρώπων εναντίον μίας άλλης ομάδας. Έτσι, οι ρατσιστές υποστηρίζουν την διαφορετικότητα των φυλών. Επίσης, οι φυλετικοί ρατσιστές θεωρούν μία συγκεκριμένη ομοιογενή ομάδα ανθρώπων ως ανώτερη, π.χ. θεωρούν τους "λευκούς" ανθρώπους ανώτερους από τους "μαύρους". Ο ρατσισμός θεωρείται παραβίαση του θεμελιώδους δικαιώματος του ανθρώπου στην ισότητα στους τομείς της εργασίας, της πολιτικής, της οικονομίας και άλλων παραγόντων της καθημερινότητας. Από τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα ρατσισμού αποτελούν οι πεποιθήσεις του Αδόλφου Χίτλερ, ο οποίος πίστευε ότι η ξανθή Άρεια φυλή (άνθρωποι που κατάγονται από τη φυλή των Αρείων) έχει δικαίωμα να κυριαρχεί στον πλανήτη, εις βάρος όλων των άλλων. Σπουδαίοι αγωνιστές κατά του ρατσισμού, αναγνωρισμένοι παγκοσμίως, και μάλιστα χωρίς χρήση βίας, είναι οι βραβευμένοι με βραβείο Νόμπελ, Νέλσον Μαντέλα που αγωνίσθηκε κατά του Απαρτχάιντ και Μάρτιν Λούθερ Κινγκ που αγωνίστηκε εναντίον των φυλετικών διακρίσεων στις ΗΠΑ. Αρχή της θεωρίας Γενικά ο ρατσισμός θεωρείται κάτι περισσότερο από τη φυλετική προκατάληψη. Η τυπική θεωρία του σε σύγχρονες αναζητήσεις και σχετικές έρευνες, έχει τις ρίζες της στο πολυθρύλητο έργο του Ζοζέφ Αρτύρ ντε Γκομπινώ "Essai sur l' inégalité des races humaines , που δημοσιεύτηκε το 1853 και κυριολεκτικά αποτέλεσε τη θεωρητική κάλυψη και "ευλογία" των αποικιοκρατών. Ο πλέον εξέχων σύγχρονος υποστηρικτής του δόγματος αυτού, θεωρείται ο Βρετανός δημοσιολόγος Χιούστον Στιούαρτ Τσάμπερλεν. Wikipedia 5. Αντί-ρατσιστικές οργανώσεις στην Ελλάδα Στην Ελλάδα υπάρχει το Εθνικό Παρατηρητήριο του Ρατσισμού & της Ξενοφοβίας. Φορείς υλοποίησής του παραπάνω κέντρου στο πλαίσιο του Δικτύου RAXEN είναι: Η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου Το ΚΕΜΟ (Κέντρο Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων) Το Ινστιτούτο για τα Δικαιώματα την Ισότητα και την Ετερότητα i-RED (Γεωργογιάννης, 1997) 6. Nelson Mandela Ήταν δικηγόρος στο Γιοχάνεσμπουργκ, όπου έγινε μέλος του ANC το 1944.Για 20 χρόνια τέθηκε επικεφαλής στη μεγάλη εκστρατεία κατά της ρατσιστικής πολιτικής [6]
  • 7. της κυβέρνησης της Νότιας Αφρικής. Ήταν ο πρώτος έγχρωμος, δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος. Πριν να εκλεγεί πρόεδρος, ήταν από τους επικεφαλής του κινήματος κατά του Απαρτχάιντ. Έγινε ο πρώτος πρόεδρος του αφρικάνικου λαού το 1994. Κατέκτησε το Νόμπελ Ειρήνης που το μοιράστηκε με τον Φρέντερικ Ντε Κλέρκ. Η διεθνής ημέρα Νέλσον Μαντέλλα καθιερώθηκε το 2009 για να τιμηθεί η προώθηση και η ποιότητα της ειρήνης που ασπάστηκε στη ζωή του και για τις οποίες αγωνίστηκε. Εορτάζεται κάθε χρόνο στις 18 Ιουλίου, ημέρα των γενεθλίων του. Wikipedia 7. Τρόποι αντιμετώπισης Ένας χώρος οπού εξαπλώνεται ο ρατσισμός είναι το σχολείο. Το άτομο επηρεάζεται σε κοινωνικό αλλά και σε προσωπικό επίπεδο. Τρόποι αντιμετώπισης αυτού του φαινόμενου είναι οι : -Ανθρωπιστική παιδεία και απαλλαγή του σχολείου από το μανδύα του προπαρασκευαστικού σταδίου για το πανεπιστήμιο . -Καταλυτικός είναι και ο ρόλος του δασκάλου-καθηγητή που μπορεί να εμπνεύσει τους μαθητές και να τους προσανατολίσει προς τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδελφοσύνης και της ουσιαστικής δημοκρατίας. -Περισσότερες πολιτιστικές εκδηλώσεις στο σχολείο με θέμα την υγιή αντιμετώπιση των ξένων. Ένας χώρος οπού εξαπλώνεται ο ρατσισμός είναι το σχολείο. Το άτομο επηρεάζεται σε κοινωνικό αλλά και σε προσωπικό επίπεδο. Τρόποι αντιμετώπισης αυτού του φαινόμενου είναι οι : -Ανθρωπιστική παιδεία και απαλλαγή του σχολείου από το μανδύα του προπαρασκευαστικού σταδίου για το πανεπιστήμιο . -Καταλυτικός είναι και ο ρόλος του δασκάλου-καθηγητή που μπορεί να εμπνεύσει τους μαθητές και να τους προσανατολίσει προς τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδελφοσύνης και της ουσιαστικής δημοκρατίας. -Περισσότερες πολιτιστικές εκδηλώσεις στο σχολείο με θέμα την υγιή αντιμετώπιση των ξένων. Wikipedia 8. Εναλλακτικές Λύσεις Οι δημοτικοί-κοινοτικοί συνδυασμοί πρέπει να χρησιμοποιηθούν ως αντίδοτο στην κοινωνική αποβολή των μειονοτήτων, την κοινωνική ενσωμάτωση(και όχι την αφομοίωση)των ομάδων αυτών, προκειμένου να προφυλάξουν το δήμο ή την κοινότητά τους από το ρατσισμό. Έτσι πρέπει να ληφθούν βραχυπρόθεσμα μέτρα για την αντιμετώπιση του προβλήματος, πριν αυτό πάρει μεγάλες διαστάσεις. Προτείνει τη ‘δημιουργία ενός δημοτικού-κοινοτικού οργανισμού για την κοινωνική ενσωμάτωση των κατηγοριών που πλήττονται από το ρατσισμό’ (Γκόβαρης, 2001) 9. Αποτελέσματα Ερωτηματολογίων [7]
  • 8. 9.1. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων ανδρών Τα αποτελέσματα των ερωτηματολογίων έδειξαν ότι από τους δεκαεννιά (19) άντρες, αυτοί είναι από την ηλικία 15-18 ήταν δέκα (10), όσοι έχουν ηλικία 19-40 ήταν 3 και της ηλικίας 41-70 ήταν έξι (6). Οι άντρες που ρωτήθηκαν (19), απάντησαν ότι γνωρίζουν τι είναι ο ρατσισμός και ότι επτά (7) άτομα έχουν δεχτεί ρατσισμό, 11 δεν έχουν και 1 άτομο θέλησε να μην απαντήσει στην ερώτηση. Στην ερώτηση: ‘Ποια είδη ρατσισμού γνωρίζουν’, απάντησαν: Α) 18 στον θρησκευτικό Β) 15 στον κοινωνικό Γ) 14 στον φυλετικό και στον οικονομικό Δ) 13 στον πολιτισμικό και Ε) 12 στον Α.Μ.Ε.Α Επιπλέον, στην ερώτηση αν έχουν φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον απάντησαν πέντε (5) πως έχουν φερθεί ρατσιστικά, δώδεκα (12) όχι και δυο (2) άτομα δεν απάντησαν. (5) Τα αποτελέσματα του ερωτηματολογίου έδειξαν ότι οι 19 άνδρες από τους 18 συμφωνούν στο ότι υπάρχει ρατσισμός στη Ελλάδα. (6) Στην ερώτηση σε ποιες ομάδες θεωρείται ότι ασκείται περισσότερος ρατσισμός οι 18 απάντησαν ότι ασκείται ρατσισμός στους αλλοδαπούς, ένας απάντησε ότι ασκείται ρατσισμός στις γυναίκες, οι 7 απάντησαν ότι ασκείται στους αλλόθρησκους και οι 7 απάντησαν ότι ασκείται στα άτομα με ειδικές ανάγκες. (7)Στην ερώτηση αν διακρίνουνε ρατσισμό ανάμεσα στα δυο φύλα οι 7 απάντησαν ναι και 11 απάντησαν όχι ενώ ένας απάντησε δεν απαντώ. (8)Στην ερώτηση με ποιον θα μπορούσατε να συνεργαστείτε καλύτερα κανένας δεν απάντησε άντρα, 2 απάντησαν γυναικα,17 απάντησαν ότι μπορούν να συνεργαστούν και με τα δυο φύλλα ενώ κανένας δεν απάντησε με κανέναν. Οι άντρες στο ερωτηματολόγιο από τις ηλικίες δεκαπέντε έως δεκαοχτώ απάντησαν δέκα, από τις ηλικίες δεκαεννιά έως σαράντα απάντησαν τρεις, ενώ από τις ηλικίες 41-70 απάντησαν έξι. Στην ερώτηση 9, η οποία αναφέρεται στους χώρους όπου είναι πιο έντονος ο ρατσισμός, οι έξι απάντησαν στην εργασία, ένας απάντησε στην οικογένεια, οι επτά απάντησαν στις σπουδές, ενώ οι οκτώ απάντησαν άλλο. Στην ερώτηση 10 , η οποία αναφέρεται στα άτομα που τους ενοχλεί αν υπάρχουν γύρω τους, ένας απάντησε τα Α.Μ.Ε.Α., τρεις απάντησαν τους αλλοδαπούς, οκτώ απάντησαν τους ομοφυλόφιλους και ένας τους αλλόθρησκους. Στην ερώτηση 11, που αναφερόταν στην εργασία με άτομα με ειδικές ανάγκες, οι τρεις απάντησαν ναι, οι πέντε απάντησαν όχι, ενώ ο ένας απάντησε δεν απαντώ. Στην ερώτηση 12 όπου αναφερόταν στα άτομα που τους ενοχλούν περισσότερο, οι τέσσερις απάντησαν με ψυχικά προβλήματα (παθολογίες), οι δέκα απάντησαν με κοινωνικά προβλήματα ( ναρκωτικά, αλκοολισμός…) και οι τρεις απάντησαν με κινητικά προβλήματα (αναπηρίες). 9.2. Αποτελέσματα ερωτηματολογίων γυναικών [8]
  • 9. Στο ερωτηματολόγιο απάντησαν τριάντα (30) γυναίκες, εκ των οποίων οι 16 ήταν ηλικίας 15-18, οι 6 ήταν από 19-40 και οι υπόλοιπες οκτώ ήταν από 41-70. Ηλικία γυναικών 15-18; 16; 53% 19-40; 6; 20% 41-70; 8; 27% 15-18 19-40 41-70 Στην 1η ερώτηση αν γνωρίζουν τι είναι ο ρατσισμός, απάντησαν 29 γυναίκες ναι και μια δεν απάντησε. Γνωρίζετε τί είναι ρατσισμός; ; 0% 29; 97% 0; 0% 1; 3% ερώτιση 1 ναι όχι δ.α. Στην 2η ερώτηση, άμα έχουν δεχτεί ποτέ ρατσισμό. Απάντησαν 14 ναι, 15 όχι και μία δεν απάντησε . Έχετε δεχτεί ποτέ ρατσισμό; ; 0% 1; 3% 15; 50% 14; 47% ερώτιση 2 ναι όχι δ.α. Στην 3η ερώτηση, η οποία έλεγε ποια είναι τα είδη ρατσισμού που γνωρίζετε, στον φυλετικό απάντησαν 26, στον θρησκευτικό 25, στον κοινωνικό 26, στον πολιτισμικό 21, στο Α.Μ.Ε.Α. 17 και στον οικονομικό 18. [9]
  • 10. Ποιά έιδη ρατσισμού γνωρίζετε; ερώτιση 3 Φυλετικός θρησκευτικός κοινωνικός πολιτιστικός Α.Μ.Ε.Α. Οικονομικός Στην 4η ερώτηση, η οποία έλεγε άμα έχουν φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον. Απάντησαν 9 ναι, 19 όχι και 2 δεν απάντησαν. Έχετε φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον; ναι όχι δ.α. Στην 5η , η οποία έλεγε άμα υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα. Απάντησαν 27 ναι και 2 όχι. Υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα; ναι όχι δ.α. Στην 6η ερώτηση, η οποία αναφερόταν στο ποιες ομάδες θεωρείται ότι ασκείται περισσότερο ρατσισμός. Απάντησαν 24 στους αλλοδαπούς, 11 στις γυναίκες, 4 στους αλλόθρησκους και 11 στα Α.Μ.Ε.Α. Σε ποιές ομάδες θεωρείτε οτι ασκείτε ο ρατσισμός; αλλόδαπ οί γυναίκες αλλόθρησκοι ΑΜΕΑ Στην 7η ερώτηση, η οποία έλεγε αν διακρίνουν ρατσισμό ανάμεσα στα δύο φύλα στην καθημερινότητα τους. Απάντησαν 20 ναι και 10 όχι. [10]
  • 11. Διακρίνεται ρατσισμό ανάμεσα στα δυο φύλα στην καθημερινότητά σας ; ναι όχι δ.α. Στην 8η ερώτηση, η οποία έλεγε με ποιόν θα μπορούσαν να συνεργαστούν καλύτερα Απάντησε μία με τους άντρες, 6 με τις γυναίκες, 21 και με τους δύο και 3 με κανέναν. Με ποιόν συνεργάζεστε καλύτερα; άνδρα γυναίκα και με τους δυο με κανέναν Στην 9η ερώτηση, η οποία έλεγε σε ποιούς από τους παρακάτω χώρους είναι πιο έντονος ο ρατσισμός. Απάντησαν 18 στον χώρο εργασίας, 5 στην οικογένεια, 6 απάντησαν στις σπουδές και 12 απάντησαν άλλο. Σε ποιούς από τους παρακάτω χώρους είναι πίο έντονος ο ρατσισμός; εργασία οικογένεια σπ ουδές άλλο Στην 10η ερώτηση, η οποία έλεγε αν υπάρχει ενόχληση όταν βρίσκονται στον ίδιο χώρο με άτομα που είναι Α.Μ.Ε.Α., αλλοδαποί, ομοφυλόφιλοι και αλλόθρησκοι, απάντησαν 2, 1, 10 και καμία αντίστοιχα. Σας ενοχλεί όταν υπάρχουν γύρω σας άτομα; ΑΜΕΑ Αλλοδαποί Ομοφιλόφιλοι Αλλόθρησκοι [11]
  • 12. Στην 11η ερώτηση, η οποία έλεγε αν μπορούν να συνεργαστούν με άτομα με ειδικές ανάγκες, απάντησαν 25 ναι, 4 όχι και 1 δεν απάντησε. Μπρειτε να συνεργαστείτε με άτομα με ειδικές ανάγκες; 64% 31% 5% Ναι Όχι ΔΑ Στην 12η και τελευταία ερώτηση, η οποία έλεγε από ποια άτομα ενοχλούνται περισσότερο, απάντησαν 5 στα άτομα με ψυχολογικά προβλήματα, 12 στα άτομα με κοινωνικά προβλήματα και 2 στα άτομα με κινητικά προβλήματα. Ποια άτομα σας ςνοχλούν περισσότερο; Μεψυχικά προβλήματα Μεκοινωνικά προβλήματα Μεκινητικά προβλήματα 10.Συμπεράσματα Η έρευνα απέδειξε ότι υπάρχει ρατισμός σε όλες τις κατηγορίες ατόμων από μικρές ηλικίες σε μεγαλύτερες και σε όλες τις περιοχές της Βοιωτίας. Ο ρατσισμός υπάρχει κυρίως σε άτομα με ειδικές ανάγκες αλλά και σε ειδικές κατηγορίες. Οι περιπτώσεις αυτές δεν είναι μεμονωμένες αλλά όλοι σχεδόν έχουν υποστεί ρατσισμό ή έχουμε ασκήσει ρατσιστικές συμπεριφορές σε άλλους και κυρίως σε άτομα με ειδικές ανάγκες. Ρατσισμός ασκείται κυρίως στο χώρο εργασίας και στις κατά τη διάρκεια των σπουδών. [12]
  • 13. Βιβλιογραφία Αντωνοπούλου, Χ. (1999). Κοινωνικοί Ρόλοι των δύο Φύλων, Αθήνα: Καστανιώτη Γκόβαρης Χ. (2001) Εισαγωγή στη Διαπολιτισμική Επ/ση, Αθήνα Γεωργογιάννης, Π. (1997).Θέματα Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης ,Αθήνα: Gutenberg Wikipedia Μπινός, Μπ. (1995). Τα ανθρώπινα δικαιώματα: κριρτική. Αθήνα: Πατάκη Ντούσας,Δ. (1997). Rom και Φυλετικές Διακρίσεις, Αθήνα: Gutenberg Ιστοσελίδες Πηγή : http://wwwaimos.blogspot.gr/2012/12/blog-post_3315.html [13]
  • 14. Ερωτηματολόγιο για το Ρατσισμό Φύλο: Α □ Γ □ Ηλικία: 15-18 □ 19-40 □ 41-70 □ Ερωτήσεις [14] 1. Γνωρίζετε τι είναι ρατσισμός; Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □ 2. Έχετε δεχτεί ποτέ ρατσισμό; Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □ 3. Ποιά είδη ρατσισμού γνωρίζετε; α) Φυλετικός □ β) Θρησκευτικός □ γ) Κοινωνικός □ δ) Πολιτισμικός □ ε) Α.Μ.Ε.Α. □ ζ) Οικονομικός □ 4. Έχετε φερθεί ποτέ ρατσιστικά σε κάποιον; Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □ 5. Υπάρχει ρατσισμός στην Ελλάδα; Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □ 6. Σε ποιες ομάδες θεωρείται ότι ασκείται περισσότερο ρατσισμός; α) αλλοδαποί □ β) γυναίκες □ γ) αλλόθρησκοι □ δ) Α.Μ.Ε.Α. □ 7. Διακρίνετε ρατσισμό ανάμεσα στα δύο φύλα στην καθημερινότητα σας; Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □ 8. Με ποιόν θα μπορούσατε να συνεργαστείτε καλύτερα; α) Άντρα □ γ) Και με τους δύο □ β) Γυναίκα □ δ)Με κανέναν □ 9. Σε ποιους από τους παρακάτω χώρους είναι πιο έντονος ο ρατσισμός; α) Εργασία □ γ) Σπουδές □ β) Οικογένεια □ δ) Άλλο □ 10. Σας ενοχλεί όταν υπάρχουν γύρω σας άτομα: α) Α.Μ.Ε.Α. □ γ) Ομοφυλόφιλοι □ β) Αλλοδαποί □ δ) Αλλόθρησκοι □ 11. Μπορείτε να συνεργαστείτε με άτομα με ειδικές ανάγκες; Ναι □ Όχι □ Δεν απαντώ □ 12. Ποια άτομα σας ενοχλούν περισσότερο; α) Με ψυχικά προβλήματα (παθολογίες) □ β) Με κοινωνικά προβλήματα (ναρκωτικά, αλκοολισμός..) □ γ) Με κινητικά προβλήματα (αναπηρίες) □