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Manifestaciones religiosas
a través de escultura
Arte Prehispánico

Kateryna Hrynevych
CULTURA OLMECA
Escultura fue una de sus principales expresiones
artísticas.

Con los olmecas aparecen los más antiguos
centros ceremoniales planificados conocidos en
Mesoamérica: plataformas de tierra compacta
situados en las islas o zonas que se convierten en
islas en época de lluvias (1200-900 A.C.)
Ejemplo: San Lorenzo
Expresiones esculturales:
Escultura monumental, las cabezas alcanzan 3 m de
altura por 3 m de diámetro y hasta 65 toneladas de peso
Ejemplos: Las cabezas de gran tamaño de La Venta y Tres
Zapotes
Hombre con nariz achatada y labios gruesos, con un especie
de casco circular,
Los altares: composiciones iconográficas labradas sobre
bloques paralelepípedos de piedra, con un nicho del que
emerge una figura antropomorfa.
Las estelas son bloques alargados tallados.
También se encuentran hachas y estatuas de jade, de
formas diversas en las que predominan representaciones de
la divinidad de hombre-jaguar.
CULTURA TOLTECA
Hay influencias de Teotihuacán y la cultura
olmeca
Quetzalcóatl, la deidad adoptada por los
toltecas de las culturas anteriores.
En torno al año 1000 DC un dios rival tolteca
hizo que Quetzalcóatl
y sus seguidores
abandonaran Tula (X-XII), por lo que se
desplazaron al sur y fundaron Chichén Itza.
Expresiones esculturales:
Esculturas de guerreros Toltecas de 4,5 m de alto. Dicen
que atlantes de Tula alguna vez sostuvieron el tejado de un
templo. Restos de pintura indican que probablemente
fueron pintados para representar al guerrero toltecachichimeca de Mixcóatl (padre de Quetzalcóatl) o al dios
estrella de la mañana Tlahuizcalpantecuhtli,
También construyeron columnas en forma de
serpientes emplumadas, con la cabeza al suelo y la cola
hacia arriba, sosteniendo el dintel que formaba parte de la
entrada a la gran habitación.
Fue en la escultura donde los toltecas aportaron
mayor número de innovaciones
CULTURA AZTECA
Dominó el centro y sur del actual México desde XIV
hasta XVI
Creían en la leyenda de la zona pantanosa, nopal
sobre una roca y un águila comiendo una
serpiente…
Tenían muchos dioses que regían su vida diaria:
Huitzilopochtli (Sol), Coyolxauhqui (Luna), Tlátoc
(lluvia), y Quetzalcóatl (inventor de la escritura y
calendario, Venus, resurrección)
Sacrificios: humanos y de animales

Calendario de 260 días para adivinaciones
Expresiones esculturales:
El grupo más importante es el de las esculturas colosales
confeccionadas para decorar los templos
Por lo general, las esculturas manifiestan un carácter religioso,
y por medio de ellas se narran cualidades o acciones de carácter
mítico, y escenas de dioses o de reyes contenidas en grandes
bloques de piedra; por ejemplo, la impresionante estatua de
Coatlicue, la madre de los dioses, la tierra y el hombre; la Piedra
del Sol; la Coyolxauhqui, hermana de Huitzilopochtli y patrona de
la luna, etcétera
Junto a ellas, resultan numerosísimas las tallas de tamaño más
reducido que se corresponden con imágenes de dioses que
personifican espíritus, objetos y conceptos sagrados de
gran aceptación en la sociedad mexica. Por ejemplo, las imágenes
de Xipe Totec, Huehueteotl, Xiuhtecuhtli, Teteoinan y otras
divinidades, se acompañan de figuras de animales como
saltamontes, serpientes, coyotes, conchas y plantas de carácter
sagrado llenas de realismo y donde los artistas aztecas alcanzan
una gran perfección técnica.
CULTURA MAYA
Unos de los grandes centros ceremoniales:
Uaxactún, Tikal (Guatemala), Chichén Itzá
Las funciones religiosas las cumplían los jefes
locales

El palacio, y los templos de las inscripciones, el
Sol, la Cruz y la Cruz Foliada, constituyen uno de
los mejores ejemplos de cómo el hombre es capaz
de plasmar en piedra su universo religioso.
Expresiones esculturales:
Incluye una gran variedad de manifestaciones: altares,
estelas, lápidas, dinteles zoomorfos, tableros, tronos, jambas,
columnas, figuras de bulto y marcadores de juego de pelota.
Sus principales características son la utilización del
relieve, la monumentalidad, el uso del color en el
acabado superficial, la profusión de signos caligráficos y
ornamentales.
Se hacían también esculturas de madera para decorar los
edificios.
También se utilizaban esculturas pintadas, dinteles
tallados, molduras de estuco y mosaicos de piedra para
decorar los exteriores.
Las esculturas hechas nos muestran rituales, mitos,
historia y símbolos acompañados por los símbolos del
calendario y jeroglíficos.
En su mayor parte, las obras representan deidades astrales
relacionadas con la salida y la puesta de sol, o imágenes
idealizadas de los gobernantes y sus linajes
Abundaban también las representaciones de deidades
antropomorfizadas, así como las de animales, plantas y
seres sobrenaturales altamente significativos para la
civilización maya, como las serpientes emplumadas, los
monstruos terrestres y las aves fantásticas
CULTURA INCA
Dios supremo: Viracocha, creador y señor de
todas las cosas vivientes
Raramente se exigían sacrificios humanos, en
las ceremonias más importantes sacrificaban
animales vivos.
Complejas
ceremonias
relacionadas
cuestiones agrícolas y salud.

con

La escultura Incaica fue hecha principalmente
para rendir culto a sus dioses.
Expresiones esculturales:
La escultura inca se caracterizó por la sobriedad, la
geometría y la síntesis.

Representaciones zoomorfas de llamas y vicuñas;
fitomorfas (mazorcas de maíz) y numerosos cuencos
y recipientes (morteros)
En su mayoría fueron hechos en piedra, pero
también lo hicieron en metales como el oro y plata,
así como en madera.
La representación más famosa era la del dios Sol
que se conservaba en el interior del Coricancha,
conocida con el nombre de Punchau. Tenía
apariencia humana y estaba totalmente hecha de
oro. En una cavidad situada en la parte del vientre
se conservaban los corazones de los reyes incas,
reducidos a polvo.
CULTURA DE LA REGIÓN
CENTRAL: SAN AUGUSTÍN
La cultura está caracterizada por una copiosa
producción de esculturas y relieves trabajados
en piedra volcánica
Clásico Temprano (mitos y símbolos)

Cultura básicamente
monumentos)

lítica

(estatuaria

y

Era un centro ceremonial, un centro de
peregrinación donde venían para rendir culto a
los dioses o a enterrar a los jerarcas de las
tribus
Expresiones esculturales:
Estatuas dedicadas a la vida y al cosmos.
Se esculpían las piedras en el sitio, unos de los
famosos son: Alto de Lavapatas, Alto de Ídolos, Alto
de Aguacate, en el río Magdalena, “El Río de las
Tumbas”
Ejemplo de la cultura escultural: El “Doble Yo”,
representación del animal/dios protector.
En el Lavapatas hay deidades del agua y saurios
asociados con guerreros esculpidos en la roca del río
Literatura:
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  • 1. Manifestaciones religiosas a través de escultura Arte Prehispánico Kateryna Hrynevych
  • 2. CULTURA OLMECA Escultura fue una de sus principales expresiones artísticas. Con los olmecas aparecen los más antiguos centros ceremoniales planificados conocidos en Mesoamérica: plataformas de tierra compacta situados en las islas o zonas que se convierten en islas en época de lluvias (1200-900 A.C.) Ejemplo: San Lorenzo
  • 3. Expresiones esculturales: Escultura monumental, las cabezas alcanzan 3 m de altura por 3 m de diámetro y hasta 65 toneladas de peso Ejemplos: Las cabezas de gran tamaño de La Venta y Tres Zapotes Hombre con nariz achatada y labios gruesos, con un especie de casco circular, Los altares: composiciones iconográficas labradas sobre bloques paralelepípedos de piedra, con un nicho del que emerge una figura antropomorfa. Las estelas son bloques alargados tallados. También se encuentran hachas y estatuas de jade, de formas diversas en las que predominan representaciones de la divinidad de hombre-jaguar.
  • 4.
  • 5. CULTURA TOLTECA Hay influencias de Teotihuacán y la cultura olmeca Quetzalcóatl, la deidad adoptada por los toltecas de las culturas anteriores. En torno al año 1000 DC un dios rival tolteca hizo que Quetzalcóatl y sus seguidores abandonaran Tula (X-XII), por lo que se desplazaron al sur y fundaron Chichén Itza.
  • 6. Expresiones esculturales: Esculturas de guerreros Toltecas de 4,5 m de alto. Dicen que atlantes de Tula alguna vez sostuvieron el tejado de un templo. Restos de pintura indican que probablemente fueron pintados para representar al guerrero toltecachichimeca de Mixcóatl (padre de Quetzalcóatl) o al dios estrella de la mañana Tlahuizcalpantecuhtli, También construyeron columnas en forma de serpientes emplumadas, con la cabeza al suelo y la cola hacia arriba, sosteniendo el dintel que formaba parte de la entrada a la gran habitación. Fue en la escultura donde los toltecas aportaron mayor número de innovaciones
  • 7.
  • 8. CULTURA AZTECA Dominó el centro y sur del actual México desde XIV hasta XVI Creían en la leyenda de la zona pantanosa, nopal sobre una roca y un águila comiendo una serpiente… Tenían muchos dioses que regían su vida diaria: Huitzilopochtli (Sol), Coyolxauhqui (Luna), Tlátoc (lluvia), y Quetzalcóatl (inventor de la escritura y calendario, Venus, resurrección) Sacrificios: humanos y de animales Calendario de 260 días para adivinaciones
  • 9. Expresiones esculturales: El grupo más importante es el de las esculturas colosales confeccionadas para decorar los templos Por lo general, las esculturas manifiestan un carácter religioso, y por medio de ellas se narran cualidades o acciones de carácter mítico, y escenas de dioses o de reyes contenidas en grandes bloques de piedra; por ejemplo, la impresionante estatua de Coatlicue, la madre de los dioses, la tierra y el hombre; la Piedra del Sol; la Coyolxauhqui, hermana de Huitzilopochtli y patrona de la luna, etcétera Junto a ellas, resultan numerosísimas las tallas de tamaño más reducido que se corresponden con imágenes de dioses que personifican espíritus, objetos y conceptos sagrados de gran aceptación en la sociedad mexica. Por ejemplo, las imágenes de Xipe Totec, Huehueteotl, Xiuhtecuhtli, Teteoinan y otras divinidades, se acompañan de figuras de animales como saltamontes, serpientes, coyotes, conchas y plantas de carácter sagrado llenas de realismo y donde los artistas aztecas alcanzan una gran perfección técnica.
  • 10.
  • 11. CULTURA MAYA Unos de los grandes centros ceremoniales: Uaxactún, Tikal (Guatemala), Chichén Itzá Las funciones religiosas las cumplían los jefes locales El palacio, y los templos de las inscripciones, el Sol, la Cruz y la Cruz Foliada, constituyen uno de los mejores ejemplos de cómo el hombre es capaz de plasmar en piedra su universo religioso.
  • 12. Expresiones esculturales: Incluye una gran variedad de manifestaciones: altares, estelas, lápidas, dinteles zoomorfos, tableros, tronos, jambas, columnas, figuras de bulto y marcadores de juego de pelota. Sus principales características son la utilización del relieve, la monumentalidad, el uso del color en el acabado superficial, la profusión de signos caligráficos y ornamentales. Se hacían también esculturas de madera para decorar los edificios. También se utilizaban esculturas pintadas, dinteles tallados, molduras de estuco y mosaicos de piedra para decorar los exteriores. Las esculturas hechas nos muestran rituales, mitos, historia y símbolos acompañados por los símbolos del calendario y jeroglíficos. En su mayor parte, las obras representan deidades astrales relacionadas con la salida y la puesta de sol, o imágenes idealizadas de los gobernantes y sus linajes Abundaban también las representaciones de deidades antropomorfizadas, así como las de animales, plantas y seres sobrenaturales altamente significativos para la civilización maya, como las serpientes emplumadas, los monstruos terrestres y las aves fantásticas
  • 13.
  • 14. CULTURA INCA Dios supremo: Viracocha, creador y señor de todas las cosas vivientes Raramente se exigían sacrificios humanos, en las ceremonias más importantes sacrificaban animales vivos. Complejas ceremonias relacionadas cuestiones agrícolas y salud. con La escultura Incaica fue hecha principalmente para rendir culto a sus dioses.
  • 15. Expresiones esculturales: La escultura inca se caracterizó por la sobriedad, la geometría y la síntesis. Representaciones zoomorfas de llamas y vicuñas; fitomorfas (mazorcas de maíz) y numerosos cuencos y recipientes (morteros) En su mayoría fueron hechos en piedra, pero también lo hicieron en metales como el oro y plata, así como en madera. La representación más famosa era la del dios Sol que se conservaba en el interior del Coricancha, conocida con el nombre de Punchau. Tenía apariencia humana y estaba totalmente hecha de oro. En una cavidad situada en la parte del vientre se conservaban los corazones de los reyes incas, reducidos a polvo.
  • 16.
  • 17. CULTURA DE LA REGIÓN CENTRAL: SAN AUGUSTÍN La cultura está caracterizada por una copiosa producción de esculturas y relieves trabajados en piedra volcánica Clásico Temprano (mitos y símbolos) Cultura básicamente monumentos) lítica (estatuaria y Era un centro ceremonial, un centro de peregrinación donde venían para rendir culto a los dioses o a enterrar a los jerarcas de las tribus
  • 18. Expresiones esculturales: Estatuas dedicadas a la vida y al cosmos. Se esculpían las piedras en el sitio, unos de los famosos son: Alto de Lavapatas, Alto de Ídolos, Alto de Aguacate, en el río Magdalena, “El Río de las Tumbas” Ejemplo de la cultura escultural: El “Doble Yo”, representación del animal/dios protector. En el Lavapatas hay deidades del agua y saurios asociados con guerreros esculpidos en la roca del río
  • 19.