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ACONTECIMIENTOS
HISTÓRICOS E IDEOLÓGICOS
Introducción a las ciencias sociales
BREVE INTRODUCCIÓN
• La construcción histórica de las ciencias sociales ocurrió a comienzos del siglo XIX.
Sin embargo sus antecedentes se remontan a los orígenes de la humanidad en la
medida en que las sociedades siempre han buscado explicaciones para el orden
social y político.
• Analizaremos las características de estas explicaciones a lo largo de la historia, en el
contexto económico, social y político.
LAS PRIMERAS
FORMAS DE
CONOCIMIENTO
• Cuestiónate y elabora una hipótesis
sobre como ese ser comenzó a pensar
y a razonar.
• ¿Cómo es que surge el pensamiento
humano?
• ¿A que respondía ese pensamiento?
• ¿Cuál era su fuente?
• ¿Cómo fue que ese ser comenzó a
pensar y razonar?
DA CLICK PARA VER EL SIGUIENTE
VIDEO
https://youtu.be/pf41rlZd85g
PENSAMIENTO PREFILOSÓFICO
EL MITO
Cuestiónate
¿Qué entiendo por mito?
¿Cuál era el propósito de los mitos?
Según la R A E
“historia ficticia, maravillosa que encarna algún
aspecto universal de la condición humana “.
corresponde a una persona o cosa a la que se
atribuyen cualidades que en realidad no tiene,
en otras palabras, una facultad o poder falsos.
• DA APERTURA AL ORIGEN DE
LA FILOSOFÍA
• El mito, en cuanto narración de la creación del
mundo, adquiere la forma literaria de
Cosmogonía y Teogonía.
• La cuestión de qué es el hombre, y cuál es su
origen.
• El por qué de la vida y de la muerte.
• La cuestión del origen del mundo y de la
sociedad.
EL SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA Y CIENCIA
¿Que entiendo por filosofía?
¿Qué entiendo por ciencia?
DISTINCION ENTRE FILOSOFÍA, CIENCIA Y
RELIGIÓN
CIENCIA
• La investigación que tiene el propósito
de dar cuenta de la estructura del
mundo.
• El conocimiento que brindan las
ciencias es racional, objetivo, verificable
y, en consecuencia, falible.
• ¿Qué significa que un conocimiento
sea racional?
RELIGION
• El término “religión” proviene del latín
religión, y éste del verbo religare que
significa “religar”. Involucra una
creencia en algunas ocasiones tiene la
función de ser una garantía
sobrenatural de la salvación del
hombre, de una existencia dichosa
después de la muerte.
AQUÍ ALGUNOS CONCEPTOS
• El origen etimológico de la
palabra “filosofía” proviene de
dos raíces griegas philos y
sophia, la primera se traduce
como “amor o amistad” y la
segunda significa “sabiduría”.
• “es el amor por el saber”
Conjunto de saberes que busca establecer, de manera raci
onal, los principios más generales que organizan y orient
an el conocimiento de la realidad, así como el sentido del
obrar humano.
BREVES APORTACIONES FILOSÓFICAS
FILOSOFOS PRESOCRATICOS Y FILOSOFÍA CLÁSICA
DEL SIGLO VII-VI A.C
• La Filosofía Jonia se va a caracterizar por el
inicio en la pregunta por el arché. (principio de
todas las cosas)
• La principal característica del arché de los
Jonios es que va a ser algo material.
• PHYSIS: la pregunta por la naturaleza, por sus
cambios y su multiplicidad. Entendida como
una totalidad, sustrato o esencia y un hacerse.
TALES DE MILETO
• Según Tales, todas las cosas provienen del agua.
• El agua será la causa natural de todas las cosas, seria
también la sustancia o fundamento común de todas
las cosas, y en última instancia todas las cosas volverán
a ser agua.
• Otra de sus teorías es que la Tierra es un disco
plano, y flota en el gran mar cósmico (agua como
arché)
• Por último ha que destacar el hilozoísmo, según Tales
la materia hyle está viva zoe, por tanto el agua sería el
principio de vida. El hilozoísmo es una característica
común a todos los filósofos jonios.
Arché: agua
- Introduce la Matemáticas. - La Tierra
como disco plano flotando en el mar
cósmico. - Hilozoísmo
PITAGORAS DE
SAMOS Y LA
EXPLICACIÓN DEL
MUNDO
• El arché con los números o proporciones y leyes
matemáticas.
• transmutación de las almas.
• metempsicosis, es decir, en la existencia de un
alma inmortal que tras la muerte abandona el
cuerpo que la alojó y reencarna en otros seres, ya
sean humanos o animales.
• Los pitagóricos pretendían explicar el mundo
mediante las matemáticas.
Se establece en Crotona (Magna
Grecia)
Número. La proporción
matemática. - Influyen en Platón. -
Dualismo Antropológico. - Ética
Ascética
EMPÉDOCLES 492-
432
FILOSOFÍA CLÁSICA
Sócrates, Platón y Aristóteles
PENSAMIENTO DE SÓCRATES
• El conocimiento y la verdad.
Para Sócrates la verdad existe y la podemos
conocer.
LA VERDAD NO ESTÁ EN EL MUNDO
EXTERIOR, SINO QUE ESTÁ EN EL INTERIOR DE
CADA UNO (DAIMON).
Mediante el método dialéctico de preguntas y
respuestas se consigue sacar a la luz la verdad.
Para Sócrates, sólo el sabio es bueno: a esto se
le llama Intelectualismo Moral. Por tanto, esto
implica que el mal tiene su origen en la
ignorancia.
SOCRATES 470- 399 a.n.e
El MUNDO DE LAS IDEAS.
Las ideas existen por si mismas. No solo en la
mente humana.
Platón es ateniense
pertenece a una familia noble.
Funda la ACADEMIA primera
institución educativa.
Conocimiento sensitivo.
Todas las cualidades captadas por los sentidos son
primarias (sean o no cuantificables) porque son
objetivas.
Formas accidentales, las cualidades de los cuerpos.
Conocimiento Intelectivo.
 Es el que nos permite llegar a las formas sustanciales o
universal (universal, conceptos, ideas, formas, esencias,
abstracciones)
Nace en Estagira (siglo IV a.C. 384 –
322 a. C), ciudad de Macedonia.
Discípulo de Platón y Maestro.
Preceptor de Alejandro Magno.
IDEALISMO Y
MATERIALISMO
Lee el siguiente texto y realiza la actividad de la diapositiva num. 20
ES TU TURNO
INMANUEL KANT 1724-1804
1/3/20XX
EJEMPLO DE TEXTO DE PIE DE PÁGINA
22
 Respecto al empirismo, Kant asume que no es
posible el conocimiento sin la experiencia. Los
conceptos no tienen validez ninguna si no se llenan
de contenido en la experiencia.
 Respecto al racionalismo, Kant asume que en el
conocimiento existen reglas a priori que no provienen
de los sentidos y que además son anteriores a la
experiencia y la hacen posible: sin estas reglas a priori
del conocimiento no sería posible elaborar juicios
válidos.
LA CRITICA DE LA RAZÓN PURA
1/3/20XX
EJEMPLO DE TEXTO DE PIE DE PÁGINA
23
• Su verdad puede ser conocida
independientemente de la
experiencia. Este tipo de
juicios son universales y
necesarios.
• Universales quiere decir que
excluyen toda excepción, y
• necesarios en cuanto que no
pueden ser de otra manera.
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  • 2. BREVE INTRODUCCIÓN • La construcción histórica de las ciencias sociales ocurrió a comienzos del siglo XIX. Sin embargo sus antecedentes se remontan a los orígenes de la humanidad en la medida en que las sociedades siempre han buscado explicaciones para el orden social y político. • Analizaremos las características de estas explicaciones a lo largo de la historia, en el contexto económico, social y político.
  • 3. LAS PRIMERAS FORMAS DE CONOCIMIENTO • Cuestiónate y elabora una hipótesis sobre como ese ser comenzó a pensar y a razonar. • ¿Cómo es que surge el pensamiento humano? • ¿A que respondía ese pensamiento? • ¿Cuál era su fuente? • ¿Cómo fue que ese ser comenzó a pensar y razonar?
  • 4. DA CLICK PARA VER EL SIGUIENTE VIDEO https://youtu.be/pf41rlZd85g
  • 5. PENSAMIENTO PREFILOSÓFICO EL MITO Cuestiónate ¿Qué entiendo por mito? ¿Cuál era el propósito de los mitos? Según la R A E “historia ficticia, maravillosa que encarna algún aspecto universal de la condición humana “. corresponde a una persona o cosa a la que se atribuyen cualidades que en realidad no tiene, en otras palabras, una facultad o poder falsos. • DA APERTURA AL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA • El mito, en cuanto narración de la creación del mundo, adquiere la forma literaria de Cosmogonía y Teogonía. • La cuestión de qué es el hombre, y cuál es su origen. • El por qué de la vida y de la muerte. • La cuestión del origen del mundo y de la sociedad.
  • 6. EL SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA Y CIENCIA ¿Que entiendo por filosofía? ¿Qué entiendo por ciencia?
  • 7. DISTINCION ENTRE FILOSOFÍA, CIENCIA Y RELIGIÓN CIENCIA • La investigación que tiene el propósito de dar cuenta de la estructura del mundo. • El conocimiento que brindan las ciencias es racional, objetivo, verificable y, en consecuencia, falible. • ¿Qué significa que un conocimiento sea racional? RELIGION • El término “religión” proviene del latín religión, y éste del verbo religare que significa “religar”. Involucra una creencia en algunas ocasiones tiene la función de ser una garantía sobrenatural de la salvación del hombre, de una existencia dichosa después de la muerte.
  • 8. AQUÍ ALGUNOS CONCEPTOS • El origen etimológico de la palabra “filosofía” proviene de dos raíces griegas philos y sophia, la primera se traduce como “amor o amistad” y la segunda significa “sabiduría”. • “es el amor por el saber” Conjunto de saberes que busca establecer, de manera raci onal, los principios más generales que organizan y orient an el conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano.
  • 9. BREVES APORTACIONES FILOSÓFICAS FILOSOFOS PRESOCRATICOS Y FILOSOFÍA CLÁSICA
  • 10. DEL SIGLO VII-VI A.C • La Filosofía Jonia se va a caracterizar por el inicio en la pregunta por el arché. (principio de todas las cosas) • La principal característica del arché de los Jonios es que va a ser algo material. • PHYSIS: la pregunta por la naturaleza, por sus cambios y su multiplicidad. Entendida como una totalidad, sustrato o esencia y un hacerse.
  • 11. TALES DE MILETO • Según Tales, todas las cosas provienen del agua. • El agua será la causa natural de todas las cosas, seria también la sustancia o fundamento común de todas las cosas, y en última instancia todas las cosas volverán a ser agua. • Otra de sus teorías es que la Tierra es un disco plano, y flota en el gran mar cósmico (agua como arché) • Por último ha que destacar el hilozoísmo, según Tales la materia hyle está viva zoe, por tanto el agua sería el principio de vida. El hilozoísmo es una característica común a todos los filósofos jonios. Arché: agua - Introduce la Matemáticas. - La Tierra como disco plano flotando en el mar cósmico. - Hilozoísmo
  • 12. PITAGORAS DE SAMOS Y LA EXPLICACIÓN DEL MUNDO • El arché con los números o proporciones y leyes matemáticas. • transmutación de las almas. • metempsicosis, es decir, en la existencia de un alma inmortal que tras la muerte abandona el cuerpo que la alojó y reencarna en otros seres, ya sean humanos o animales. • Los pitagóricos pretendían explicar el mundo mediante las matemáticas. Se establece en Crotona (Magna Grecia) Número. La proporción matemática. - Influyen en Platón. - Dualismo Antropológico. - Ética Ascética
  • 15. PENSAMIENTO DE SÓCRATES • El conocimiento y la verdad. Para Sócrates la verdad existe y la podemos conocer. LA VERDAD NO ESTÁ EN EL MUNDO EXTERIOR, SINO QUE ESTÁ EN EL INTERIOR DE CADA UNO (DAIMON). Mediante el método dialéctico de preguntas y respuestas se consigue sacar a la luz la verdad. Para Sócrates, sólo el sabio es bueno: a esto se le llama Intelectualismo Moral. Por tanto, esto implica que el mal tiene su origen en la ignorancia. SOCRATES 470- 399 a.n.e
  • 16. El MUNDO DE LAS IDEAS. Las ideas existen por si mismas. No solo en la mente humana. Platón es ateniense pertenece a una familia noble. Funda la ACADEMIA primera institución educativa.
  • 17.
  • 18. Conocimiento sensitivo. Todas las cualidades captadas por los sentidos son primarias (sean o no cuantificables) porque son objetivas. Formas accidentales, las cualidades de los cuerpos. Conocimiento Intelectivo.  Es el que nos permite llegar a las formas sustanciales o universal (universal, conceptos, ideas, formas, esencias, abstracciones) Nace en Estagira (siglo IV a.C. 384 – 322 a. C), ciudad de Macedonia. Discípulo de Platón y Maestro. Preceptor de Alejandro Magno.
  • 19. IDEALISMO Y MATERIALISMO Lee el siguiente texto y realiza la actividad de la diapositiva num. 20
  • 20.
  • 22. INMANUEL KANT 1724-1804 1/3/20XX EJEMPLO DE TEXTO DE PIE DE PÁGINA 22  Respecto al empirismo, Kant asume que no es posible el conocimiento sin la experiencia. Los conceptos no tienen validez ninguna si no se llenan de contenido en la experiencia.  Respecto al racionalismo, Kant asume que en el conocimiento existen reglas a priori que no provienen de los sentidos y que además son anteriores a la experiencia y la hacen posible: sin estas reglas a priori del conocimiento no sería posible elaborar juicios válidos.
  • 23. LA CRITICA DE LA RAZÓN PURA 1/3/20XX EJEMPLO DE TEXTO DE PIE DE PÁGINA 23 • Su verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia. Este tipo de juicios son universales y necesarios. • Universales quiere decir que excluyen toda excepción, y • necesarios en cuanto que no pueden ser de otra manera.