Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS
FACULTAD DE HUMANIDADES
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
EQUIPO: 4
«HUGO ZEMELMAN»
INTEGRANTES:
...
Hugo Zemelman
uno de los sociólogos más importantes
de América Latina
 Merino nació en Concepción el 7 de octubre de
1931.
 Fue Director del Departamento de Sociología de
la Universidad de C...
 Alternativas pedagógicas : sujetos y prospectiva de
la educación latinoamericana.
 Integración y tendencias de cambio e...
EL CONOCIMIENTO COMO
DESAFIO POSIBLE
TIENE POR OBJETIVO LA FORMACIÓN DE UN PENSAMIENTO DIDÁCTICO NO-
PARAMETRAL COMO POSIB...
EL CONOCIMIENTO E
INTELECTUALIDAD EN
AMÉRICA LATINA
Hugo Zemelman
Sujeto concreto
Conciencia frente a lo ocurrido
Conciencia histórica
Existía muchos
conocimientos
como son:
sociológicos,
económicos,
antropológicos
Pero no una
conciencia.
¿Hay pensamiento teórico en américa latina?
Historia
Poder
interpretar
Construir
En un momento
dado
Fenómenos que
se enfrenta
Explicación y la
comprensión
Debe ser
re...
Realidad
Construcción
social.
se vincula
fuertement
e
La realidad entendida como
lo externo al sujeto, es
aquello que rodea al sujeto,
al sujeto pensante a al
sujeto actuante, ...
TIEMPO PARÁMETRO
RESOLUCIÓN
PARCIAL
EN TEMPORALIDAD
PROPIEDAD DEL
FENÓMENO
TRANSFORMACIÓN
DEL TIEMPO
La realidad no es
ontológica
Realidad socio-
histórica
Ámbitos y sentidos
La construcción de
ámbitos y sentidos
No solo depende del
sujeto
Pero si del ámbito
Se trata de tomar
conciencia de la
pos...
Lenguaje
Los conceptos
tienen un tiempo y
espacio
No al uso
coyuntural de los
conceptos
Construcción de la
abstracción
Lógica del
poder
Es una
construcción
teórica
Y una opción
valórica
REALIDAD, CONOCIMIENTO E INVESTIGACIÓN
UNA POSIBILIDAD TRANSFORMADORA
¿Para qué
quiero
investigar?
Práctica
socia
dialéctica
Nuevo
sentido
Proceso
complejo
Teoría y
práctica
Se crea
realidad
c...
¿para qué y qué
investigar
Contexto
histórico
No se
puede
conocer
todo
complejidad
social
cultural
económico
político
Realida
d
general
Realidad
específic
Si no especificamos no
habrá conocimiento de la
realidad
Solo conocimiento formal
pues no tiene historia
No sacar conclusi...
Realidad
cambiante
abstracciones
A partir de
¿para qué quiero
conocer?
Desde
dentro
Desde
fuera
Ver la
realida
d
Conocimientos
a priori
Procesos
adecuados
Desarrollo del
sujeto
Lenguaje o
expresión
Contexto-
realidad
historicidad
¿Para qué?¿Qué?
Crear
conciencia
máxima
transformar
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Hugo Zemelman

3.360 visualizaciones

Publicado el

Aquí se presenta acerca de la biografía de este personaje, pensamiento y aportaciones

Publicado en: Educación
  • Sé el primero en comentar

Hugo Zemelman

  1. 1. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS FACULTAD DE HUMANIDADES LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA EQUIPO: 4 «HUGO ZEMELMAN» INTEGRANTES:  YESSENIA ALEJANDRA GUZMAN PEÑATE  KELLI HUGUETH PÉREZ SÁNCHEZ  KEVIN ALEJANDRO  MARIANA GPE. JIMÉNEZ PENAGOS  LUCERO ZAVALA SANTOS  ISNAR OMAR LÓPEZ CRUZ  BELLA DULCE HERNÁNDEZ PÉREZ
  2. 2. Hugo Zemelman uno de los sociólogos más importantes de América Latina
  3. 3.  Merino nació en Concepción el 7 de octubre de 1931.  Fue Director del Departamento de Sociología de la Universidad de Chile entre junio de 1967 y septiembre de 1970.  fallece el 3 de octubre de 2013, en la ciudad de Pátzcuaro, estado de Michoacán, pocos días antes de cumplir 82 años.
  4. 4.  Alternativas pedagógicas : sujetos y prospectiva de la educación latinoamericana.  Integración y tendencias de cambio en América Latina : formación de sujetos y perspectivas de futuro.  Conocimiento y conciencia  Los horizontes de la razón. Uso crítico de la teoría Dialéctica y apropiación del presente. Las funciones de la totalidad  Subjetividad: Umbrales del Pensamiento Social El Ángel de la Historia
  5. 5. EL CONOCIMIENTO COMO DESAFIO POSIBLE TIENE POR OBJETIVO LA FORMACIÓN DE UN PENSAMIENTO DIDÁCTICO NO- PARAMETRAL COMO POSIBILIDAD DE RECUPERAR, EN LA ENSEÑANZA, LA CONCIENCIA HISTÓRICA COMO PRESENTE POTENCIAL EN LA FORMACIÓN DE SUJETOS AUTÓNOMOS, CONSCIENTES DE SUS DESEOS, SUEÑOS Y EMOCIONES COMO ASPECTOS DINAMIZADORES DE PROCESOS TRANSFORMATIVOS DE LA REALIDAD. ES UN ESPACIO “ESPERANZADO” POR LA HUMANIZACIÓN DE LA ENSEÑANZA.
  6. 6. EL CONOCIMIENTO E INTELECTUALIDAD EN AMÉRICA LATINA Hugo Zemelman
  7. 7. Sujeto concreto Conciencia frente a lo ocurrido Conciencia histórica
  8. 8. Existía muchos conocimientos como son: sociológicos, económicos, antropológicos Pero no una conciencia.
  9. 9. ¿Hay pensamiento teórico en américa latina?
  10. 10. Historia Poder interpretar Construir En un momento dado Fenómenos que se enfrenta Explicación y la comprensión Debe ser reconstruida Entender el presente
  11. 11. Realidad Construcción social. se vincula fuertement e
  12. 12. La realidad entendida como lo externo al sujeto, es aquello que rodea al sujeto, al sujeto pensante a al sujeto actuante, el contexto en que se ubica.
  13. 13. TIEMPO PARÁMETRO RESOLUCIÓN PARCIAL EN TEMPORALIDAD PROPIEDAD DEL FENÓMENO TRANSFORMACIÓN DEL TIEMPO
  14. 14. La realidad no es ontológica Realidad socio- histórica Ámbitos y sentidos
  15. 15. La construcción de ámbitos y sentidos No solo depende del sujeto Pero si del ámbito Se trata de tomar conciencia de la posibilidad de construir sentido desde ese espacio Sin el reconocimiento del espacio Es difícil desarrollar conciencia de construcción
  16. 16. Lenguaje Los conceptos tienen un tiempo y espacio No al uso coyuntural de los conceptos Construcción de la abstracción
  17. 17. Lógica del poder Es una construcción teórica Y una opción valórica
  18. 18. REALIDAD, CONOCIMIENTO E INVESTIGACIÓN UNA POSIBILIDAD TRANSFORMADORA
  19. 19. ¿Para qué quiero investigar? Práctica socia dialéctica Nuevo sentido Proceso complejo Teoría y práctica Se crea realidad crea INVESTIGACIÓ N
  20. 20. ¿para qué y qué investigar Contexto histórico No se puede conocer todo
  21. 21. complejidad social cultural económico político Realida d general Realidad específic
  22. 22. Si no especificamos no habrá conocimiento de la realidad Solo conocimiento formal pues no tiene historia No sacar conclusiones rápidamente Analizar la situación (historicidad) Se debe problematizarla (transformar) a partir de la experiencia Aportar a la realidad *hoy ya no se transforma; solo se aportan datos estadísticos.
  23. 23. Realidad cambiante abstracciones A partir de ¿para qué quiero conocer?
  24. 24. Desde dentro Desde fuera Ver la realida d
  25. 25. Conocimientos a priori Procesos adecuados Desarrollo del sujeto
  26. 26. Lenguaje o expresión Contexto- realidad historicidad ¿Para qué?¿Qué? Crear conciencia máxima transformar

×