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AUTA DE SOUZA
 Auta de Souza nasceu
no Estado do Rio
Grande do Norte, na
pequena cidade de
Macaíba, em 12 de
Setembro de 1876.
 Sua mãe desencarnou antes
que a " cotovia mística das
rimas" completasse três anos
de idade; o pai seguiu a
companheira em 1881, quando
Auta tinha, portanto, cinco anos.
Os avós maternos de Auta
recolhem-na e aos irmãozinhos,
levando-os para Recife, para o "
Velho sobrado do Arraial".
 Auta tinha dez anos - outra tragédia vem trazer
nova e dura provação à "mais espiritual das
poetisas brasileiras": o mano Irineu, o
companheiro de todas as horas, é envolvido
pelas chamas de uma lamparina de querosene,
que explodiu. O menino resistiu ainda dezoito
horas, mas foi, finalmente, juntar-se aos pais,
no Além.
 Aos doze anos inicia seus
estudos oficiais, no Colégio
São Vicente de Paulo. Aí
aprende o idioma francês,
o que lhe permite ler os
mestres da literatura
francesa no original.
Durante dois anos, estuda,
recita, verseja, ajuda as
irmãs do colégio, e,
principalmente, aprimora
sua fé, na leitura constante
 Aos 14 anos inicia "novos e doloridos passos do seu
calvário". É a tuberculose que começa a ação
devastadora. Desesperançada pelos médicos do
Recife, vovó Dindinha retorna com os netos para
Macaíba.
A grandeza de espírito de Auta mais uma vez se
revela: mesmo molestada pela doença implacável,
Auta escreve e ensina às crianças as primeiras
noções de religião.
 Escreveu um único volume de
poemas, "Horto", publicado em 1900, pouco
antes de sua morte, com prefácio de Olavo
Bilac. A primeira edição esgotou-se em dois
meses, ocorrendo fato análogo com a segunda
edição, em 1911.
 Como surgiu a Campanha?
 “Era preciso chamar o povo em geral à
colaboração. Parece-nos que o trabalho
pioneiro nesse sentido foi a CAMPANHA DO
QUILO, onde os cidadãos eram chamados a
colaborar com um quilo de qualquer
mantimento.
 Não se sabe ao certo a
origem da Campanha do
Quilo, mas com certeza a
primeira Campanha feita
em nome de Nosso Senhor
Jesus Cristo, visando o
amparo aos necessitados,
foi a empreendida por
Paulo de Tarso em favor
da Casa do Caminho,
durante as suas viagens.
Consta também que
Francisco de Assis fazia
campanha de rua para
depois distribuir com os
pobres [...].
 Dentro do Movimento Espírita, temos notícias que
Eurípedes Barsanulfo utilizou a Campanha do Quilo
para o seu trabalho assistencial (Eurípedes, O
Homem e a Missão - Corina Novellino), mas a
pessoa que primeiro recebeu orientação expressa da
Espiritualidade maior, através do Dr. Bezerra de
Menezes, para implantação de forma sistemática da
Campanha do Quilo nos arraias espiritistas, foi Elias
Alverne Sobreira, ainda encarnado, hoje (1995) com
88 anos, morador de Recife -PE, que ensinou a Oli
de Castro a fazer a Campanha do Quilo e este
ensinou ao Nympho de Paula Corrêa.” (Revista Auta
Souza, nº 11, p.26-27).
 Em 3 de fevereiro de 1953, às 20:00 horas,
em uma das dependências da Federação
Espírita do Estado de São Paulo, à Rua
Maria Paula, 158 (antigo prédio), Nympho
alguns amigos e apresentei o projeto de
como organizar e funcionar uma campanha
de rua, cujo nome deveria ser Campanha de
Fraternidade.
 E, assim, a 3 de março de 1953, com a
proteção dos Espíritos Maiores, o coração
cheio de alegria, sem mesmo saber que
estaria plantando ali uma grande árvore
destinada a dar frutos de tanta beleza, a
irradiar-se em múltiplas tarefas, futuro a fora,
realizou-se a memorável primeira
CAMPANHA DE FRATERNIDADE, na
histórica cidade de São Paulo, no bairro de
Pinheiros, em frente ao Cemitério do Araçá
 “Após vencidas as primeiras lutas chegavam de
Pedro Leopoldo, por intermédio de nosso muito
querido Francisco Cândido Xavier, os primeiros
incentivos do Alto, partido de um coração
amoroso, cheio de boa vontade, o de AUTA DE
SOUZA, em mensagens encorajadoras,
concitando os caravaneiros a se unificarem no
trabalho perseverante de levar aos lares a
palavra amiga, a mensagem esclarecedora
referente à Boa Nova de Jesus, no “IDE DE
DOIS EM DOIS E PREGAI O MEU
EVANGELHO” .
 Daí surgiu a idéia de dar seu querido nome à
Campanha, passando, assim, a se
denominar“CAMPANHA DE FRATERNIDADE
“AUTA DE SOUZA” (Bases e regulamento da
Campanha de Fraternidade Auta de Souza,
2.ed. p.19).
 “Pensar é agir, falar é
movimentar forças vivas, de
conseqüências por vezes
inimagináveis.
 Pensamento é sempre luz.
 Quando os Gênios da
Espiritualidade Superior
insistem em que a maior
necessidade humana, a mais
urgente e a mais decisiva, é a
da aquisição de amor e das
virtudes morais, não o fazem
por pieguismo desarrazoado e
inconseqüente.” (Áureo,
Universo e Vida, 4.ed., p.77-
78).
 “Diz o Evangelho Segundo o Espiritismo:
“Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua
transformação moral e pelos esforços que faz para
dominar suas más inclinações” (Capítulo XVII, item
4). Se chegarmos à Doutrina e desejarmos só
doutrinar e evangelizar os outros, esquecemos de
nós mesmos e aí a máscara se desintegra e vem o
fracasso. Ninguém está isento da reforma íntima, até
os espíritas “de gabinete”; todos precisam buscar na
imagem dos apóstolos o verdadeiro caminho. Os
espíritas apegados à letra devem recordar que Jesus
não ficou [...] num gabinete de trabalho. [...], foi o
primeiro a fazer a hoje denominada “Campanha de
Fraternidade Auta de Souza”.
FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇAO!
 Caridade da
Luz
 Santa – a moeda amiga
ao tornar-se carinho
Em todo lar sem pão que
a penúria flagela,
Enaltecida sempre – a
roupa mais singela,
Que protege a nudez ao
vento e ao desalinho!...
Glorificado seja – o pouso
que tutela
O enfermo relegado às
pedras do caminho,
Preciosa – a afeição para
quem vai sozinho,
Trancando-se na dor em
que se desmantela...
Nobreza em toda ação
que represente amparo
Do auxilio de um vintém
ao apoio mais raro,
Que a simpatia expresse
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Brilhe em tudo, porém,
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Auta de souza

  • 2.
  • 3.  Auta de Souza nasceu no Estado do Rio Grande do Norte, na pequena cidade de Macaíba, em 12 de Setembro de 1876.
  • 4.  Sua mãe desencarnou antes que a " cotovia mística das rimas" completasse três anos de idade; o pai seguiu a companheira em 1881, quando Auta tinha, portanto, cinco anos. Os avós maternos de Auta recolhem-na e aos irmãozinhos, levando-os para Recife, para o " Velho sobrado do Arraial".
  • 5.  Auta tinha dez anos - outra tragédia vem trazer nova e dura provação à "mais espiritual das poetisas brasileiras": o mano Irineu, o companheiro de todas as horas, é envolvido pelas chamas de uma lamparina de querosene, que explodiu. O menino resistiu ainda dezoito horas, mas foi, finalmente, juntar-se aos pais, no Além.
  • 6.  Aos doze anos inicia seus estudos oficiais, no Colégio São Vicente de Paulo. Aí aprende o idioma francês, o que lhe permite ler os mestres da literatura francesa no original. Durante dois anos, estuda, recita, verseja, ajuda as irmãs do colégio, e, principalmente, aprimora sua fé, na leitura constante
  • 7.  Aos 14 anos inicia "novos e doloridos passos do seu calvário". É a tuberculose que começa a ação devastadora. Desesperançada pelos médicos do Recife, vovó Dindinha retorna com os netos para Macaíba. A grandeza de espírito de Auta mais uma vez se revela: mesmo molestada pela doença implacável, Auta escreve e ensina às crianças as primeiras noções de religião.
  • 8.  Escreveu um único volume de poemas, "Horto", publicado em 1900, pouco antes de sua morte, com prefácio de Olavo Bilac. A primeira edição esgotou-se em dois meses, ocorrendo fato análogo com a segunda edição, em 1911.
  • 9.  Como surgiu a Campanha?  “Era preciso chamar o povo em geral à colaboração. Parece-nos que o trabalho pioneiro nesse sentido foi a CAMPANHA DO QUILO, onde os cidadãos eram chamados a colaborar com um quilo de qualquer mantimento.
  • 10.  Não se sabe ao certo a origem da Campanha do Quilo, mas com certeza a primeira Campanha feita em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, visando o amparo aos necessitados, foi a empreendida por Paulo de Tarso em favor da Casa do Caminho, durante as suas viagens. Consta também que Francisco de Assis fazia campanha de rua para depois distribuir com os pobres [...].
  • 11.  Dentro do Movimento Espírita, temos notícias que Eurípedes Barsanulfo utilizou a Campanha do Quilo para o seu trabalho assistencial (Eurípedes, O Homem e a Missão - Corina Novellino), mas a pessoa que primeiro recebeu orientação expressa da Espiritualidade maior, através do Dr. Bezerra de Menezes, para implantação de forma sistemática da Campanha do Quilo nos arraias espiritistas, foi Elias Alverne Sobreira, ainda encarnado, hoje (1995) com 88 anos, morador de Recife -PE, que ensinou a Oli de Castro a fazer a Campanha do Quilo e este ensinou ao Nympho de Paula Corrêa.” (Revista Auta Souza, nº 11, p.26-27).
  • 12.  Em 3 de fevereiro de 1953, às 20:00 horas, em uma das dependências da Federação Espírita do Estado de São Paulo, à Rua Maria Paula, 158 (antigo prédio), Nympho alguns amigos e apresentei o projeto de como organizar e funcionar uma campanha de rua, cujo nome deveria ser Campanha de Fraternidade.
  • 13.  E, assim, a 3 de março de 1953, com a proteção dos Espíritos Maiores, o coração cheio de alegria, sem mesmo saber que estaria plantando ali uma grande árvore destinada a dar frutos de tanta beleza, a irradiar-se em múltiplas tarefas, futuro a fora, realizou-se a memorável primeira CAMPANHA DE FRATERNIDADE, na histórica cidade de São Paulo, no bairro de Pinheiros, em frente ao Cemitério do Araçá
  • 14.  “Após vencidas as primeiras lutas chegavam de Pedro Leopoldo, por intermédio de nosso muito querido Francisco Cândido Xavier, os primeiros incentivos do Alto, partido de um coração amoroso, cheio de boa vontade, o de AUTA DE SOUZA, em mensagens encorajadoras, concitando os caravaneiros a se unificarem no trabalho perseverante de levar aos lares a palavra amiga, a mensagem esclarecedora referente à Boa Nova de Jesus, no “IDE DE DOIS EM DOIS E PREGAI O MEU EVANGELHO” .
  • 15.  Daí surgiu a idéia de dar seu querido nome à Campanha, passando, assim, a se denominar“CAMPANHA DE FRATERNIDADE “AUTA DE SOUZA” (Bases e regulamento da Campanha de Fraternidade Auta de Souza, 2.ed. p.19).
  • 16.  “Pensar é agir, falar é movimentar forças vivas, de conseqüências por vezes inimagináveis.  Pensamento é sempre luz.  Quando os Gênios da Espiritualidade Superior insistem em que a maior necessidade humana, a mais urgente e a mais decisiva, é a da aquisição de amor e das virtudes morais, não o fazem por pieguismo desarrazoado e inconseqüente.” (Áureo, Universo e Vida, 4.ed., p.77- 78).
  • 17.  “Diz o Evangelho Segundo o Espiritismo: “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz para dominar suas más inclinações” (Capítulo XVII, item 4). Se chegarmos à Doutrina e desejarmos só doutrinar e evangelizar os outros, esquecemos de nós mesmos e aí a máscara se desintegra e vem o fracasso. Ninguém está isento da reforma íntima, até os espíritas “de gabinete”; todos precisam buscar na imagem dos apóstolos o verdadeiro caminho. Os espíritas apegados à letra devem recordar que Jesus não ficou [...] num gabinete de trabalho. [...], foi o primeiro a fazer a hoje denominada “Campanha de Fraternidade Auta de Souza”.
  • 18. FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇAO!
  • 19.  Caridade da Luz  Santa – a moeda amiga ao tornar-se carinho Em todo lar sem pão que a penúria flagela, Enaltecida sempre – a roupa mais singela, Que protege a nudez ao vento e ao desalinho!... Glorificado seja – o pouso que tutela O enfermo relegado às pedras do caminho, Preciosa – a afeição para quem vai sozinho, Trancando-se na dor em que se desmantela... Nobreza em toda ação que represente amparo Do auxilio de um vintém ao apoio mais raro, Que a simpatia expresse e a bondade presida!.. Brilhe em tudo, porém, com mais força e grandeza A palavra do Bom que apure a Natureza, Iluminando o Amor e libertando a Vida!... 