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Equipo 4:
Mónica Rojas
Yenny Rojas
José Humberto Vivanco.
Pedagogía critica una revisión
de los principales conceptos.
El objetivo de la educación tiene que
ser crear condiciones para que las
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palabras y puedan decir y decidir.
Paulo Freide,2002.
“El futuro no nos hace, somos nosotros quienes
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curricular
TEORIA CRITICA
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Un reencuentro con la pedagogía del
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El contexto: La América Latina que vio
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Teoría pedagógica en la segunda
mitad del siglo 20.
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De la practica educativa a la
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“La teoría es puro verbalismo
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Educación Problematizadora
Sirve a la liberación.
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Desde la perspectiva humanista freireana
se concibe a la educación dentro y para el
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Dedico parte de su obra a su Recife e
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su cielo, sus sueños, sus fantasmas, sus
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continuar tejiendo la red de la vida, por la
vida, y con la vida. En su plenitud e
integridad.
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Latinoamericana.
Escrito por Rosa María Pérez de
Santos.1999
Peter Mclaren 1948
Ha realizado análisis
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que utilicen el dialogo no como método si no como una
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VALORES: amor, compromiso, humildad,
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 Capacidades que se desarrollan:
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TEORÍA CRÍTICA

  • 1. Equipo 4: Mónica Rojas Yenny Rojas José Humberto Vivanco.
  • 2. Pedagogía critica una revisión de los principales conceptos. El objetivo de la educación tiene que ser crear condiciones para que las personas se apropien de las palabras y puedan decir y decidir. Paulo Freide,2002. “El futuro no nos hace, somos nosotros quienes nos rehacemos en la lucha para hacerlo”
  • 3. Los trabajos en la teoría critica pueden dividirse en dos categorías: Trabajos teóricamente Fundamentados Henry Giroux – Paulo Freire Stanley Aronowitz Michael Apple Etnografías críticas de las escuelas Paul Willis Kathleen Weiler Peter Mclaren
  • 4. Vertientes de la pedagogía Critica La Libertaria La radical La Liberacionista Distingue Es un modo de control social Escolarización Educación Transformar la sociedad El estudiante Educando o Discente es un sujeto activo
  • 5. Importancia de la Teoría Parte de la premisa de que los Hombres y las mujeres no son en esencia libres, que habitan en un mundo repleto de contradicciones y asimetrías de poder y privilegios .
  • 6. Importancia de la Teoría  Posee una naturaleza Dialéctica para su comprensión y estudio.  Abarca problemas en la sociedad.  Reconoce las deficiencias en las estructuras sociales.  Analiza problemas entre el Individuo y la sociedad.  Analiza lo personal del individuo como un actor social .
  • 8. TEORIA CRITICA Hacia una Pedagogía Liberadora
  • 10. Pedagogía de la Esperanza. Un reencuentro con la pedagogía del oprimido. El contexto: La América Latina que vio nacer la Pedagogía de Paulo Freire. Teoría pedagógica en la segunda mitad del siglo 20. América Latina económicamente dependiente, subdesarrollado.
  • 11. De la practica educativa a la elaboración de una practica pedagógica “La teoría es puro verbalismo inoperante, desvinculada de la teoría, la practica es activismo ciego. Es por esto mismo que no hay Praxis autentica fuera de la unidad dialéctica ACCION-REFLEXION ,PRACTICA-TEORIA “ EDUCACION Y SOCIEDAD
  • 12. Una nueva propuesta Pedagógica “La Pedagogía de la Liberación: Transformación Conciencia Ingenua Conciencia Crítica Humana- Humano Oprimido
  • 13. Educación Bancaria Es un instrumento de opresión. Narrativa: sujeto/alumnos. Educador, agente indiscutible cuya tarea es llenar a los alumnos. Educando fija, archiva, memoriza sin percibir lo que realmente significa. El saber es una donación de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes. Promueve la Cultura del silencio. Anula el poder creador de los educandos. Prohíbe pensar.
  • 14. Educación Problematizadora Sirve a la liberación. Implica la acción y reflexión de los hombres. Convivir, simpatizar, comunicar. Educador-educando con Educando-educador. Educador y educando son investigadores críticos. Busca liberar el pensar mediante la acción de los hombres en la tarea común de rehacer el mundo y transformarlo en un mundo cada vez más humano. Cree en el poder creador de los hombres.
  • 15. Desde la perspectiva humanista freireana se concibe a la educación dentro y para el amor; hacia la persona, hacia los desposeídos, hacia los campesinos, hacia los trabajadores, hacia la naturaleza, hacia el ambiente , hacia el planeta tierra. Dedico parte de su obra a su Recife e Pernambuco natales, a convivir nuevamente con su pueblo, con sus luchas y su flora, su fauna, su orografía, su cielo, sus sueños, sus fantasmas, sus cicatrices sus amores, sus preguntas, en una relación ecológica profunda para continuar tejiendo la red de la vida, por la vida, y con la vida. En su plenitud e integridad. Bases de una eco pedagogía Latinoamericana. Escrito por Rosa María Pérez de Santos.1999
  • 16. Peter Mclaren 1948 Ha realizado análisis políticos en contra del capitalismo influenciado por una filosofía marxista humanista.
  • 17. Habilitar a los desposeídos y transformar las desigualdades e injusticias sociales existentes. Pedagogía de la liberación, de la esperanza. Buscan dar poder al sujeto y la transformación social. Peter Mclaren Pedagogía Critica “Objetivo”
  • 18. Principios Fundamentales Políticos Culturales Económicos La escuela es preparación y legitimación de formas particulares de vida social. Apoyan y sostienen una visión especifica del pasado, del presente y del futuro. La educación no es neutral, apolítica ¿Cuál es el papel que la escuela desempeña en la vida política y cultural? La escuela debe formar individuos que cumplan con la lógica de las demandas del mercado. Define el éxito académico en términos de crear trabajadores cumplidos, productivos y patrióticos. ¿Se promueve la movilidad social?
  • 20. Férreo defensor de la democracia radical; se opone las tendencias antidemocráticas del neoliberalismo, el militarismo, el imperialismo, el fundamentalismo religioso, y los ataques que ocurren bajo el estado neoliberal sobre el salario social, la juventud, la pobreza, y la enseñanza pública y superior. “Debemos interesarnos por el modo en que los estudiantes construyen realmente el significado, por cuales son las categorías del significado y que ideologías traen consigo los estudiantes a sus encuentros con nosotros” Cultura + Poder
  • 21. Pedagogía No Domesticada Lo que aquí se debate es si las escuelas de educación deben ponerse al servicio de la sociedad existente, y reproducirla , o si deben adoptar la función mas critica de desafiar el orden social con el fin de desarrollar y fomentar sus imperativos democráticos. Intelectuales- Transformadores Leer- Escribir dentro de códigos culturales existente
  • 23. Encuentros y desencuentros de la Teoría Critica La teoría critica, también llamada PEDAGOGIA CRITICA – LIBERADORA –EMANCIPADORA ha recibido crìticas YA QUE en su proceso NO HA DESARROLLADO UNA TEORIA DIDACTICA APLICADA al proceso de aprendizaje dialogante. En Defensa de este Planteamiento hemos propuesto…
  • 24. Aproximación a la Pràxis Didáctica  Estrategias Pedagógicas y Trabajo Comunitario en la Pedagogía Critica: 1- Por una educación problematizadora: estrategias que promuevan la capacidad de problematización del mundo, capacidad de cuestionar lo dado, y vivir la historia como posibilidad. 2- Dialogo-Plataforma fundamental: estrategias pedagógicas que utilicen el dialogo no como método si no como una practica permanente, postura y actitud de vida y ante la educación. Horizontalidad en la comunicación. 3- La educación como modo de intervenir en el mundo: estrategias que promuevan y faciliten la participación del educando-educador-comunidad directa en las políticas educativas, relaciones y acción de los educadores en el ámbito de la escuela-comunidad.
  • 25. Habilidades: preparación para la acción cívica, la vida publica y democrática y desarrollo de una conciencia histórica VALORES: amor, compromiso, humildad, persistencia, libertad , dialogicidad, respeto por la autonomía propia/otros, afectividad, alegría.  Capacidades que se desarrollan:  Creación-curiosidad  Producción y creación de conocimiento critico  Reflexionar, escoger, decidir, rechazar posturas fatalistas sobre sí.  Lucha contra situaciones opresivas.  Lectura crítica del Mundo para su transformación.
  • 26. GRACIAS POR SU ATENCION…