ATENAS
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LA SOCIEDAD ATENIENSE
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Se dividió en el período de su apogeo en:
* Eupátridas (alta aristocracia y ciudadanos
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UBICACIÓN GEOGRÁFICA
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El comercio y la artesanía florecieron, se
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Se inauguró la primera biblioteca pública del mundo y se embelleció la
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El torbellino del progreso arrastró también al régimen
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Fueron los primeros profesionales de la enseñanza, de gran
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Atenas

  1. 1. ATENAS
  2. 2. ORIGENES  La Acrópolis de Atenas fue la colina donde se originó la ciudad . Atenas es una de las ciudades más antiguas de Europa, fundada en el siglo VIII aC, y su historia es muy conectado a la historia de Grecia, es de importancia fundamental desde los tiempos de la antigua Grecia. En la antigua Atenas no era una sociedad militarista, en oposición a Esparta y se destaca por los demás ciudades griegas han adoptado la democracia. Fue fundada en el siglo VIII aC en la región del Ática. Durante las Guerras Médicas Atenas mandó el ejército a través de la llamada Confederación de Delos griego.
  3. 3. LA SOCIEDAD ATENIENSE  Se dividió en el período de su apogeo en: * Eupátridas (alta aristocracia y ciudadanos atenienses) * Metecos (Extranjeros ajenos a la cultura griega, sin derechos de los ciudadanos) * Esclavos: Eran Propiedad de sus amos siendo eran el factor productivo y explotado La Polis griega tuvo diferentes etapas gobernativas : la etapa de la monarquía, arcontado, la tiranía y la democracia.
  4. 4. UBICACIÓN GEOGRÁFICA  Atenas se encuentra ubicada en una pequeña península llamada Áti­ca, ubicada al este del istmo de Corinto y al noroeste del Peloponeso, territorio de 2.600 Kms2 aproximadamente.
  5. 5. ECONOMÍA  El comercio y la artesanía florecieron, se fundaron colonias y empezó la explotación de las minas de plata de Lavrion. Los tiranos favorecieron las letras y las artes.
  6. 6. ARTE  Se inauguró la primera biblioteca pública del mundo y se embelleció la ciudad con templos, edificios, fuentes y bosques. La arquitectura y la plástica asumen el sentimiento de lo monumental y caminan firmemente hacia la perfección clásica. La cerámica siguió una acertada evolución, pasando del estilo de figuras negras (630 a.C.) hasta los logros del estilo de figuras rojas (525 a.C.) Hacia mediados del siglo VI a.C., Atenas quedó consagrada como el principal centro productor de cerámica en el Mediterráneo.
  7. 7. ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIAL  El torbellino del progreso arrastró también al régimen tiránico. En el 513 a. C., Harmodio y Aristogitón dieron muerte al tirano Hiparco, siendo venerados desde entonces como héroes nacionales. Entre el 508 y el 507 a.C., Clístenes estableció en Atenas las bases del régimen democrático y aseguró a los ciudadanos libertad, igualdad de derechos e igualdad ante las leyes.
  8. 8. EDUCACIÓN       De 0 a 7 años los niños permanecen en poder de una niñera, sin mayor injerencia del padre De 7 a 14 años, recibió instrucción elemental en las Palestras a cargo de los paidotribas (o golpeadores). Enseñanza centrada en ejercicios físicos, y clases de lectura, escritura, cálculo, cantos, danzas, etc. Esta enseñanza se brindaba en las Didaskalela (escuelas), y calles, plazas, mercados. El pedagogo es un esclavo, a quien se le confía la crianza del niño. El estado no se preocupa por la ed. del niño, es la familia quien la subvenciona hasta que haya dominado el Pentatlón: carreras, saltos, pugilatos, equitación y manejo del disco y la jabalina. De 14 a 16 años ingresa al GYMNASIO, donde aprenderá caza, música, equitación, retorica y filosofía, despreciando el trabajo manual. Con el juego se socializa. De 16 a 18 años, previa selección, pasan a la ephefia, donde la enseñanza es clasista y militar: natación, equitación, manejo del arco y la lanza para defender el Estado ateniense
  9. 9. SOFISTAS  Fueron los primeros profesionales de la enseñanza, de gran elocuencia, peritos en el discurso, diestros en el convencimiento; pero los intelectuales de la aristocracia emprendieron una campaña de desprestigio: falaces, falsos filósofos, falaces y haber “mercantilizado la enseñanza” Ellos sostenían que la virtud no era un privilegio exclusivo de las castas terratenientes, sino de todo el género humano. Por ello, son reformadores de la ed. y de la ética y la política. Criticaron al Estado y el Derecho esclavista.  Sofistas: Protàgoras, (el hombre es la medida de las cosas), Gorgias, Hipias, Trasimaco, Pròdico, Calicles  Su plan de estudios comprendía: Gramática, Retórica, Dialéctica, Geometría, Astronomía y otros. Fueron magistrales en sus clases, con gran riqueza dialéctica, crearon el método expositivo.
  10. 10. EL MAGISTERIO DE SOCRATES  Metodología de la enseñanza: Todos los hombres están en aptitud de conocer la virtud (aretè) y que ésta es transmisible. Si hay hombres malos, ellos sucede porque están en la ignorancia. Autonocimiento: 4 pasos: 1) selección de un tema, la ironía, la mayéutica y la conclusión. Para él, la Ed. no consiste en memorizar, sino en enseñar a pensar. Así creó el método dialogado: socrático. Sócrates cayó en el idealismo, al no estudiar el problema de la ed. a partir de los intereses de clase y terminó defendiendo a la aristocracia, prefería “ una aristocracia de intelectuales” y no de adinerados.
  11. 11. LA ACADEMIA DE PLATÒN               PLAN DE ESTUDIOS: -De 3 a 6 años, el niño debería estar en una especie de jardín de infancia, dedicado a los juegos y aprendizaje de cuentos -De 7 a 10 años: educación preparatoria en materia de Gimnasia, música y moral -De 10 a 13 años: literatura -De 13 a 16 años: música -De 16 a 18 años: matemática -De 18 a 20 años: estudiar en la Ephebia -De 20 a 30 años: las ciencias matemáticas avanzadas -De 30 a 35 años: filosofía, para descubrir lo absoluto -De 35 a 50 años: política, civismo -Desde los 50 años, debería retirarse para hacer vida contemplativa o ser funcionario. FORMACION COMPLETA: comprendía 4 materias: -La gimnasia (endurecimiento del cuerpo), la música (conducta armónica y buen ritmo), la matemática ( orden especulativo) la filosofía ( ideas puras) LA ACADEMIA: Establecimiento dedicado a la investigacion y la reflexion, de 3 a 10 miembros, con estudios de 3 a 4 años
  12. 12. ARISTOTELES           -}Fundó una especie de Instituto de Ciencias Experimentales : LICEO. Siendo el Estado quien debe tener la responsabilidad de la ed., pues la Ed es una rama de la política. Plan de Estudios: De e 0 a 7 años, la familia es la célula fundamental de la sociedad, cría al niño, aislándolo de los esclavos. De 7 a 14 años, Ed. primaria en Música, Gimnasia, Lectura, escritura y aritmética De 14 a 17 años: retórica, gramática, literatura, geografía, música instrumental y matemática De 17 a 21 años, debería haber concluido cursos de Efebia De 21 años a mas, se inicia para unos pocos, los estudios superiores, de carácter enciclopédico: ciencias físicas, psicología, ética, retórica, política y filosofía. Considerando que el “hombre es un animal político” señala que el ciudadano es quien debe administrar la “polis” y las clases inferiores sólo deben dedicarse a las artes manuales o mecánicas. El ideal de la Ed. es la búsqueda de la felicidad (eudemonìa) -Señala que debe respetarse la voluntad del movimiento de los niños y que no debe prohibirse que lloren o griten. Aristóteles creó el método lógico o silogístico

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