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Teoría Educativa de Carl Rogers

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  1. 1. Carl Ransom Rogers nació en 1902 en Oak Park, Illinois. Fue el cuarto de seis hijos en un hogar que el mismo describe como “marcado por íntimos lazos familiares, por una atmósfera muy estricta e incondicionalmente religiosa y ética, y por la entrega sincera del trabajo intenso”. Rogers aplicó sus teorías a una amplia variedad de situaciones. Durante muchos años trabajó en terapia y asesoría individual. También aplicó sus conceptos y métodos a la vida familiar, a la educación y al aprendizaje, a los procesos grupales, y en la última etapa de su vida dedicó buena parte de su tiempo a los "grupos de encuentro". 1. BIOGRAFÍA
  2. 2. Concretamente en las áreas de Psicología y Educación estas ideas han dado origen a programas en el marco de lo que se ha llamado "desarrollo humano", que como su nombre lo dice, tienen como objetivo la superación de la persona. En estos programas se trabajan aspectos como el autoconcepto, la autorrealización, la formación de valores, etc. Sin duda esta temática parece ser importantísima para el campo educativo, pero los fundamentos de esta teoría (llamada también "educación centrada en el alumno" o "educación no directiva") y los fines que pregona distan mucho de una concepción de educación formal. 1.1. Contexto
  3. 3. 1.2. El humanismo El humanismo aparece como una reacción a la estructura rígida de las escuelas. Este tipo de aprendizaje al ser autodirigido exige un reordenamiento de las prioridades educativas, así como una redefinición de los roles del profesor- alumno. Presenta las siguientes características: a) Educación centrada en el alumno. b) Dan a los estudiantes la oportunidad de explorar y entrar en contacto con sus sentidos, autoconceptos y valores. c) Educación que involucra los sentidos, las emociones, las motivaciones, gestos y disgustos de los estudiantes. d) Desarrollo de contenidos de acuerdo a los intereses y necesidades del estudiante.
  4. 4. 1.3. Fundamentos teórico-filosóficos a) Naturalismo. Una de las influencias más notorias fue la de Rousseau. La idea de la bondad innata en el hombre es una constante y base del aprendizaje no-directivo. b) Empirismo y experimentalismo. La base del conocimiento y de la vida es la experiencia. La experiencia es el criterio superior que debe regir la misma vida. c) Fenomenología, Gestalt y Teoría del campo. El hombre se encuentra en un continuo devenir. La realidad depende del campo perceptual y por lo tanto, la realidad es un concepto individual. d) Existencialismo. Conceptos como «vivir el aquí y el ahora» y «ser lo que realmente se es» expresan claramente la relación.
  5. 5. 2. TEORÍAS a) SOBRE LA NATURALEZA DEL HOMBRE. Se deriva de "la bondad básica de la naturaleza humana". Supone Rogers que si dejamos al niño en completa libertad para actuar, todo lo que haga y aprenda siempre será correcto y bueno para él. La persona necesita crecer, no que se le cultive. Solamente requiere contar con las condiciones propicias para desarrollarse. b) SOBRE LA NO DIRECTIVIDAD. Ni el padre, ni el maestro, ni el terapeuta deben dirigir la conducta del niño, solo deben «facilitarla», esto es, poner las condiciones necesarias para que se desarrolle.
  6. 6. c) SOBRE LA NO INTROYECCIÓN. El procedimiento más adecuado para que una persona adquiera valores, sin que se distorsione su personalidad, es a través de su propia experiencia. Cada persona debe descubrir sus propias normas y valores. d) EL INDIVIDUALISMO EN ROGERS. La educación debe ser individual. Esto protegerá al niño de los efectos nocivos de la sociedad. El niño tiene sus propias necesidades que deben ser satisfechas. e) SOBRE EL CONCEPTO DE REALIDAD. La realidad está en un continuo devenir. La realidad es cambiante. La conducta de una persona está determinada por su actual campo de experiencia.
  7. 7. 3. APORTES A LA EDUCACIÓN Revolucionó la Educación Se enfoca en el alumno, donde el profesor es un «orientador» o «facilitador». Considera que al alumno no se le impone una formación (normas, mandatos, enseñanzas, etc.), sino que a través de su experiencia vaya adquiriendo sus propios valores .
  8. 8. APORTES A LA EDUCACIÓN “la bondad básica de la naturaleza humana” LA NO DIRECTIVIDAD a) Confianza en el alumno para solucionar sus propios problemas b) No debemos decirle al niño que debe de hacer, sino dejar al niño hacer lo quiera o sienta. LA NO INTROYECCIÓN No tratar de internalizar valores, normas, ideas al niño, sino más bien a través de sus vivencias, y experiencias pueda descubrir sus propios valores y normas. INDIVIDUALISTA a) Cada persona vive y conoce su propio mundo y que solo él conoce. b) La educación debe ser individual. c) Lo importante es que el individuo se sienta a gusto consigo mismo.
  9. 9. ALUMNO Aula Virtual Foros Ejercicios de Autoevaluación Ambiente Laboral Enlaces Web – Blog Trabajos y Proyectos Grupales Referencias Bibliográficas
  10. 10. 4. CONCLUSIONES - Es indudable que las ideas de Rogers han tenido una gran influencia desde la década de los cincuenta y hasta nuestros días en diversos campos. Sus conceptos y métodos se han difundido en áreas como la Psicología, la Medicina, la industria y, desde luego, la Educación. - Conceptos como "vivir auténticamente", "persona de funcionamiento cabal", "respeto a la persona", "no directividad", "crecer", "autorrealización", etc., son parte ya de un lenguaje común en empresas y escuelas.
  11. 11. - Después de estudiar cada teoría, en cuanto del impacto en la educación actual, la infraestructura escolar y el diseño curricular, es justo decir que Carl Rogers impactó profundamente nuestra situación educativa actual. - Gracias a sus teorías, tenemos muchos métodos que cuidan los sentimientos de los alumnos y que consideran cómo podemos ayudarlos a sentirse más cómodos y sin amenazas en el salón de clase. Si podemos entender a nuestros alumnos, podemos enseñarles mejor.

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