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“CORRIENTES PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS”
MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
INVESTIGACIÓN E INNOVACIÓN CURRICULAR
¿Qué es
la Escuela
Nueva?
Es un conjunto de principios que surgen
a finales del siglo XIX y se consolidan en
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alternativa a la enseñanza tradicional.
Estos principios derivaron generalmente
de una nueva comprensión de las
necesidades de la infancia.
La Escuela Nueva plantea un modelo
didáctico y educativo completamente
diferente a la tradicional: va a convertir al
niño en el centro del proceso de
enseñanza y aprendizaje, lo que se ha
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referencia fundamental,
magistrocentrismo para convertirse en un
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Corrientes pedagogica sexpo
I Guerra Mundial (finales S.XIX y
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Características de
la Escuela Nueva
Esta educación tiene como
base la Psicología del
desarrollo infantil.
Se impone entonces la
obligación de tener
una imagen justa del niño,
tratar a cada uno según sus
aptitudes, permitirle al niño dar
toda su propia medida.
La infancia es una edad de la
vida que tiene su funcionalidad
y su finalidad, regida
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a necesidades particulares.
La educación debe entonces
garantizar al niño la posibilidad
de vivir su infancia felizmente.
No hay aprendizaje efectivo
que no parta de alguna
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ese interés debe ser
considerado el punto de
partida para la educación.
La relación maestro-
alumno sufre una
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Escuela Nueva.
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Es más importante la forma de
conducirse del maestro que la
palabra. La autodisciplina es un
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nueva relación, el maestro cede el
poder a sus alumnos para colocarlos
en posición funcional de
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comprender la necesidad de
elaborar y observar reglas.
Pero que no son impuestas desde el
exterior por un tirano que las hace
respetar utilizando chantajes o
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reglas que han salido
del grupo como expresión de la
voluntad popular.
Tiene en cuenta los intereses y las necesidades del
niño como punto de partida en la educación.
Se introduce las actividades libres para desarrollar la
imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad .
El papel del maestro es la de orientar según sus interés
y necesidades de su aprendizaje.
Están convencidos que los aprendizajes por
experiencias son más importantes que las lecciones
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investigación, respetando su individualidad.
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El maestro toma en cuenta el punto de vista del
estudiante, quien se maneja libremente.
El maestro realiza evaluación formativa, corrigiendo
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El espacio educativo no se limita al aula de clase, va
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La educación debe
respetar la
individualidad del niño.
La competencia debe
ser reemplazada por la
cooperación.
Educación con trato
idéntico a ambos sexos.
Los estudios y el
aprendizaje deben dar
curso libre a los
intereses innatos del
estudiante.
Preparar al niño como
futuro ciudadano de su
nación y de la
humanidad.
La escuela debe ser
una auténtica
comunidad vital .
Debe revalorizarse el
papel del maestro.
Corrientes pedagogica sexpo
Inglaterra, siglos XVII y XVIII
Burguesía, demanda a la ciencia
conocimientos prácticos para
lograr progreso y desarrollo.
Filosofía contraria al
racionalismo
Experiencia es fuente del
conocimiento
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RACIONALISMO
FILOSOFÍA MODERNA
RACIONALISTAS
CONTEXTO HISTÓRICO.
• Delimitación y desarrollo de la filosofía y
C.C.N.N.
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• Racionalismo, corriente progresista,
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RACIONALISMO.
• Desconfía de la experiencia sensorial,
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• “Ensayo sobre el entendimiento humano”
• -Conocimiento nace de la experiencia (No existen ideas innatas)
• -La Mente es como una tabula raza (hoja en blanco)
• -Experiencia Externa, sensación, color, forma,
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2. Ideas de reflexión de los sentidos,
CUALIDADES
• -Primarias.
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• -Secundarias.
• Dulce, agrio, verde, rojo, caliente, frío.
Augusto Comte - Francia, (1798-1857
Su obra :
• La ley de los tres estados y la idea de progreso.
• Estado teleológico o ficticio-estado metafísico o abstracto y
estado científico o positivo.
La humanidad esta determinada a pasar
por los 3 estados sociales.
• La filosofía positivista se define por oposición a la filosofía
abstracto de esencias o metafísicas.
• Lo positivo tiene como característica ser útil, cierto, preciso,
constructivo y relativo.
• El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el
único conocimiento autentico es el conocimiento científico y
que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación
de las teorías a través del método científico.
William James
El pragmatismo es una escuela filosófica creada en los estados
unidos a finales del siglo xix.
Proviene de la palabra griega pragma=trabajo
Acción que nace de la experiencia humana, dinámica y activa, que se sustenta en:
• Se refiere a la utilidad practica de la verdad.
• No considera las ideas abstractas como hechos.
• Los únicos ideales de valor son los que sean realizables aquí y ahora.
• Se niega a las teorías y especulaciones que no trascienden a la realidad de la vida humana a través de la
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• Pretende que a través de la experiencia practica, se llegue al aprendizaje.
• Propone que la vida es un constante solución de problemas y que la función cognoscitiva esta al servicio de la
voluntad para ponerlo en marcha.
• Considera toda acción positiva aunque tenga una consecuencia negativa.
Los educadores pragmáticos.
• Conceden importancia a los métodos activos, especialmente al proyecto, su mayor descubrimiento pedagógico.
• Desligan a la educación de los valores.
• Juzgan las acciones por su consecuencias y no por sus motivaciones.
• El único propósito del pensamiento es el de guiar la acción.
Acuña Tapara, Víctor
Chayña Gonzales, Edwin
Limpe Cahuana, Vicente
Mamani Pilco, Nancy
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  • 1. “CORRIENTES PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS” MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN INVESTIGACIÓN E INNOVACIÓN CURRICULAR
  • 2. ¿Qué es la Escuela Nueva? Es un conjunto de principios que surgen a finales del siglo XIX y se consolidan en el primer tercio del siglo XX como alternativa a la enseñanza tradicional. Estos principios derivaron generalmente de una nueva comprensión de las necesidades de la infancia. La Escuela Nueva plantea un modelo didáctico y educativo completamente diferente a la tradicional: va a convertir al niño en el centro del proceso de enseñanza y aprendizaje, lo que se ha denominado paidocentrismo, mientras que el profesor dejará de ser el punto de referencia fundamental, magistrocentrismo para convertirse en un dinamizador de la vida en el aula, al servicio de los intereses y necesidades de los alumnos.
  • 4. I Guerra Mundial (finales S.XIX y principios del S.XX), Estudio Científico del Niño y la Infancia Instrumento de Paz Solidaridad Cooperación Obligatoria, Universal y Gratuita
  • 6. José Pardo y Barreda 28 de Enero de 1905 Escuela Normal de Varones de Lima 14 de Mayo de 1905 Enrique Guzmán y Valle
  • 8. Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. Se impone entonces la obligación de tener una imagen justa del niño, tratar a cada uno según sus aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida. La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad, regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. La educación debe entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación.
  • 9. La relación maestro- alumno sufre una transformación en la Escuela Nueva. De una relación de poder- sumisión que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una relación de afecto y camaradería. Es más importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. La autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relación, el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. Pero que no son impuestas desde el exterior por un tirano que las hace respetar utilizando chantajes o castigos corporales, sino que son reglas que han salido del grupo como expresión de la voluntad popular.
  • 10. Tiene en cuenta los intereses y las necesidades del niño como punto de partida en la educación. Se introduce las actividades libres para desarrollar la imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad . El papel del maestro es la de orientar según sus interés y necesidades de su aprendizaje. Están convencidos que los aprendizajes por experiencias son más importantes que las lecciones enciclopedistas. Una educación para la vida. En fomenta en el estudiante la búsqueda , la investigación, respetando su individualidad.
  • 11. Renovación metodológica, el alumnos es centro de PEA. Aprender haciendo. Enseñanza libre y activa. La enseñanza socializadora y cooperación . El maestro toma en cuenta el punto de vista del estudiante, quien se maneja libremente. El maestro realiza evaluación formativa, corrigiendo errores y ofrece retroalimentación inmediata. El espacio educativo no se limita al aula de clase, va mas allá.
  • 12. La educación debe respetar la individualidad del niño. La competencia debe ser reemplazada por la cooperación. Educación con trato idéntico a ambos sexos. Los estudios y el aprendizaje deben dar curso libre a los intereses innatos del estudiante. Preparar al niño como futuro ciudadano de su nación y de la humanidad. La escuela debe ser una auténtica comunidad vital . Debe revalorizarse el papel del maestro.
  • 14. Inglaterra, siglos XVII y XVIII Burguesía, demanda a la ciencia conocimientos prácticos para lograr progreso y desarrollo. Filosofía contraria al racionalismo Experiencia es fuente del conocimiento Conocimiento adquirido a través de los sentidos. RACIONALISMO FILOSOFÍA MODERNA RACIONALISTAS CONTEXTO HISTÓRICO. • Delimitación y desarrollo de la filosofía y C.C.N.N. • Producción manufacturera, desarrollo económico y progreso social. • Burguesía, apuesta por desarrollo C.N. • Racionalismo, corriente progresista, opuesta a la teología y al empirismo. RACIONALISMO. • Desconfía de la experiencia sensorial, • Conocimiento derivado de la razón- entendimiento (universal, necesario) • Dicotomía entre hombre-naturaleza. EMPIRISMO
  • 15. ARISTOTELES. “No hay nada en la conciencia que no haya estado antes en los sentidos” J. LOCKE • “Ensayo sobre el entendimiento humano” • -Conocimiento nace de la experiencia (No existen ideas innatas) • -La Mente es como una tabula raza (hoja en blanco) • -Experiencia Externa, sensación, color, forma, 1. Ideas simples de los sentidos • -Experiencia Interna, Reflexión, operación psíquica, 2. Ideas de reflexión de los sentidos, CUALIDADES • -Primarias. • Extensión peso, forma, movimiento, cantidad • -Secundarias. • Dulce, agrio, verde, rojo, caliente, frío.
  • 16. Augusto Comte - Francia, (1798-1857 Su obra : • La ley de los tres estados y la idea de progreso. • Estado teleológico o ficticio-estado metafísico o abstracto y estado científico o positivo. La humanidad esta determinada a pasar por los 3 estados sociales. • La filosofía positivista se define por oposición a la filosofía abstracto de esencias o metafísicas. • Lo positivo tiene como característica ser útil, cierto, preciso, constructivo y relativo. • El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico.
  • 17. William James El pragmatismo es una escuela filosófica creada en los estados unidos a finales del siglo xix. Proviene de la palabra griega pragma=trabajo Acción que nace de la experiencia humana, dinámica y activa, que se sustenta en: • Se refiere a la utilidad practica de la verdad. • No considera las ideas abstractas como hechos. • Los únicos ideales de valor son los que sean realizables aquí y ahora. • Se niega a las teorías y especulaciones que no trascienden a la realidad de la vida humana a través de la acción. • Pretende que a través de la experiencia practica, se llegue al aprendizaje. • Propone que la vida es un constante solución de problemas y que la función cognoscitiva esta al servicio de la voluntad para ponerlo en marcha. • Considera toda acción positiva aunque tenga una consecuencia negativa. Los educadores pragmáticos. • Conceden importancia a los métodos activos, especialmente al proyecto, su mayor descubrimiento pedagógico. • Desligan a la educación de los valores. • Juzgan las acciones por su consecuencias y no por sus motivaciones. • El único propósito del pensamiento es el de guiar la acción.
  • 18. Acuña Tapara, Víctor Chayña Gonzales, Edwin Limpe Cahuana, Vicente Mamani Pilco, Nancy Osco Solórzano, Rolando Vacas Gonzales, Francisco Villanueva Ochoa, Manuel