1.
Antecedentes históricos de
la Psicología Anormal
Psic. María Alejandra Pérez

2.
ERA PREHISTÓRICA
• La condición anormal era vista como posesión
demoníaca
• Tratamiento demonológico: para alejar a espíritus
malévolos del sujeto
• Trepanación: perforación en el área superior del
cráneo realizada desde la Edad de Piedra (8000
a.c. hasta el Siglo XVIII)
• Rituales de Exorcismo realizados por
Chamanes: uso de amuletos, talismanes,
expresiones místicas, interpretación de los sueños,
brebajes de sangre, vino, excremento de ovejas.

3.
MUNDO ANTIGUO OCCIDENTAL
• Opinión popular: método demonológico
• Las terapias se llevaban a cabo en el Templo de Asclepio,
dios de la medicina
• Homero describe a los héroes como seres poseídos,
repentinamente, por sentimientos de poder que los dioses
engendraron en ellos. Se creía que los estados de locura
se creaban de la misma manera

4.
MUNDO ANTIGUO OCCIDENTAL
• Cada templo era una estructura con un laberinto, en
el que dejaban a pacientes mentales caminar y dormir
hasta que llegaran al centro. Se creía que durante el
proceso, Asclepio se hacía cargo de sus sueños y los
curaba.
• Los antiguos Egipcios creían que el lugar donde
estaba la mente era el corazón.
• Para los griegos el cerebro era el lugar donde estaba
la mente.

5.
HIPÓCRATES
• Fundador de la medicina, creó el método
naturalista.
• Describió el cerebro como intérprete de la
conciencia y el órgano más importante del
cuerpo.
• Describió dos ataques epilépticos, y llegó a la
conclusión de que los provocaba un cerebro
enfermo.

6.
HIPÓCRATES
• Creó la teoría de los 4 fluidos corporales:
- Bilis negra – melancólica (deprimida)
- Bilis amarilla – colérica (ansiosa e irritable)
- Sangre – sanguíneo (inestable)
- Flema – flemático (indiferencia)
La terapia era la sangría, purga hermética (excreción
forzada), dieta, baños, descanso.
• Escribió también sobre la depresión, los estados de
delirio, la psicosis, los temores irracionales (fobias), y la
histeria

7.
SÓCRATES
• Se interesó por la auto-exploración y consideró
el razonamiento como la piedra angular de la
buena vida y felicidad personal.
• Creó el Método Socrático, que consistía en la
interrogación como método de enseñanza. Es el
método conocido hoy en día como la Mayéutica.

8.
PLATÓN
• Desarrolló el punto de vista orgánico.
• Consideró la conducta como un producto de la
totalidad de los procesos psicológicos.
• Conducta Anormal: desequilibrio entre la razón
y la emoción.
• La mente es la realidad de la existencia humana.
• Énfasis en el poder de las ideas.
• Expresó la creencia de que los enfermos
mentales deberían ser aislados de la sociedad.

9.
ARISTÓTELES
• Escribió acerca de la naturaleza del
razonamiento y la conciencia buscando analizar
las emociones humanas.
• Describió varios estados emocionales y
motivacionales: enojo, temor, envidia, valor, odio y
lástima.

10.
GALENO
• Amplió las teorías griegas de la mente-cuerpo
haciendo énfasis en lo biológico, desligándolas de
los aspectos filosóficos de las ideas.
• Bases para el estudio científico de la conducta
anormal.

11.
ASCLEPÍADES
• Perturbaciones emocionales pueden
desembocar en problemas psicológicos.

12.
EDAD MEDIA U OSCURANTISMO
• Invasiones a España, surgimiento y caída del Imperio
Romano y la Peste Negra.
• Desarrollo del Cristianismo como una manera de
reconfortar a una sociedad en inquietud y desinformación.
• Era considerada la época del miedo y del terror,
sucediendo brotes de Histeria Colectiva, donde grupos de
personas se comportaban como lobos, o hacían danzas.

13.
EDAD MEDIA U OSCURANTISMO
• Se ve la vuelta al Modelo Demonológico, con la
Iglesia aprobando cacerías de bruja y hechiceros,
considerados los principales agentes del demonio.
• Iglesia aprovechaba el miedo generalizado para
adoctrinar a la población.

14.
SAN AGUSTÍN
• Estudio de sus emociones como forma
de usar la razón para modificar los estados
de ánimo.
• Sentó las bases de la teoría
psicodinámica moderna al emplear la
introspección, definido como el análisis de
sus propios pensamientos.

15.
PARACELSO
• Por su creencia en la astrología, pensó los
fenómenos desadaptativos de los individuos
enfermos eran causados por las estrellas y
los planetas, no dentro del individuo.

16.
JUAN HUARTE
• Escribió uno de los tratados más importantes
de la psicología, Probe of the Mind.
• Hizo una distinción entre la teología y la
psicología.
• Existieron algunos gobiernos relativamente
ilustrados y varios esfuerzos serios por cuidar a
los individuos con problemas mentales

17.
JUAN HUARTE
• En Inglaterra, la Corona protegió a los
enfermos mentales, dividiéndolos en dos
categorías:
- Tontos naturales: Persona con retraso mental
cuya capacidad mental nunca progresó más allá
de la de un niño.
- Non compos mentis: Frase en latín que
significaba "no en su sano juicio", no mostraban
una incapacidad al nacer, su conducta desviada
no era continua y podían mostrar largos períodos
de recuperación.

18.
SANTO TOMÁS AQUINO
• Reconoce que el alma no se puede
enfermar.
• La locura debe ser un mal relacionado
con el cuerpo.

19.
EL RENACIMIENTO
• Se incrementa el humanismo, la curiosidad por la naturaleza y
el interés por el saber.
• Médicos dedicaron tiempo de estudio a las manchas de la piel,
consideradas como puntos de contacto con Satanás.
• El chamanismo seguía en auge con terapias como la
extracción de piedras de la cabeza.
• Continúa el Método Demonológico pero empiezan a
mostrarse los primeros desafíos.

20.
JOHANN WEYER
• El Conflicto psicológico y las relaciones interpersonales
como las causas de los trastornos mentales.
• Describió una amplia gama de conductas anormales,
como: paranoia, epilepsia, psicosis, depresión y pesadillas
recurrentes.
• Determinó que el tratamiento clínico debería orientarse a
la satisfacción de la persona enferma, en vez de las ideas
clericales.

21.
JOHANN WEYER
• Insistió que los brujos eran personas
desequilibradas mentales y no criaturas de
Satanás. Defendiendo la necesidad de tratar a
esas personas mediante la medicina y no la
teología
• Observó a sus pacientes y tomó interés en
conocerlos, estableciéndolo como necesidad para
dar tratamiento a la psicopatología.

22.
EDAD DE LA RAZÓN Y LA ILUSTRACIÓN
• El método científico reemplaza la fe y el dogma
como formas para comprender el mundo natural.
• Los científicos y filósofos enfatizaron la
necesidad de apoyar las afirmaciones con
observaciones de los fenómenos naturales.
• Centraron su atención en las experiencias
subjetivas de los seres humanos.

23.
BARUCH SPINOZA
• Mente y cuerpo son inseparables.
• Habla de la causalidad psicológica y el papel de las
emociones, ideas, y los deseos en la vida del hombre.
• Se refirió a mecanismos inconscientes que ejercen
influencia en la conducta.
• Su mayor aporte: los procesos psicológicos, que no
pueden ser observados, son tan importantes como los
procesos materiales del mundo.

24.
ROBERT BURTON
• Escribió The Anatomy of Melancholy.
• Se enfocó en el centro emocional de la
depresión, realizando su descripción y análisis a
partir de su propia experiencia.
• Afirmó que las personas deprimidas tienden a
estar muy enojadas no sólo con ellas mismas sino
con todos los demás.

25.
OTROS APORTES
* William Shakespeare: Describió conflictos
neuróticos en su obra Hamlet
* William Harvey: Escribió sobre las relaciones
entre los aspectos psicológicos y fisiológicos de
la vida.

26.
OTROS APORTES
• Ataque psicótico del Rey Jorge III en (1765) sensibiliza a
la nación, haciéndolos entender que los individuos
sobresalientes eran también susceptibles a enfermedades
psicológicas.
• Previamente existían manicomios, pero no fue sino hasta
el ataque que se decreta oficialmente la autorización de
estas instituciones y regulación de la admisión de las
mismas.
• Surge el interés por la fisionomía, el arte de juzgar el
carácter, la personalidad y los sentimientos a partir de la
forma del cuerpo, sobre todo del rostro.

27.
FRANZ JOSEPH GALL
• Formuló la teoría de la frenología, indica que las
distintas "facultades" psicológicas se localizaban
en áreas específicas del cerebro.
• Las protuberancias y hendiduras en la superficie
del cráneo eran reflejos precisos de las partes del
cerebro subyacentes.
• Usaban un aparato para medir esas
irregularidades.

28.
WILLIAM CULLEN
• Creía que la conducta neurótica era
provocada por defectos físicos del sistema
nervioso. Explicaciones orgánicas a la conducta
anormal.
• Trataba a sus pacientes con baños fríos,
sangrías, inducción de vómito, dietas especiales,
programas de ejercicio y fisioterapia.

29.
FRANZ ANTON MESMER
• Se creía que los planetas ejercían una influencia en los
aspectos psicológicos de la conducta.
• Líquido magnético especial, sexto sentido, al liberarse podía
curar y prevenir todas las enfermedades.
• Tratamiento consistía en ingerir una preparación que contenía
hierro y utilizar imanes en el cuerpo.
• El mecanismo de su terapia trataba más con el poder de la
sugestión.
• Importante precursor en la historia de la hipnosis.

30.
EL MOVIMIENTO DE LA REFORMA
• Época de reforma política y social en
toda Europa.
• Instituciones públicas para atender a
los enfermos psicológicos se habían
convertido en calabozos.

31.
VICENZO CHIARUGUI
• Estableció un conjunto de normas
revolucionarias para el trato de pacientes
mentales.
• Historias detalladas de cada paciente, higiene,
áreas de recreación, terapias ocupacionales, etc.
• Escribió acerca de los diferentes tipos de locura.

32.
PHILIPPE PINEL
• Creía que los individuos necesitaban cuidado y tratamiento.
• Influencia de Jean Baptiste Pussin, antiguo paciente de un
hospital en el que trabajó Pinel. llegó a ser el superintendente
del pabellón de pacientes incurables, utilizó su experiencia como
paciente para establecer las normas necesarias para su trato.
• Creó el Trease of Instanity, donde estableció la necesidad de
establecer premisas científicas y no conjeturas para lograr
tratamientos para la conducta trastornada.
• Describió las características de la melancolía o el delirio.

33.
OTROS SUCESOS
• Tratos infrahumanos para los enfermos, existencia de los Barcos de
los Tontos, en donde se enviaban a los pacientes mentales lejos de la
comunidad afectada y eran dejados en le mar o en alguna isla lejana a
su propia suerte.
• Los manicomios se habían convertido en un circo, cobrándole a las
personas para la entrada donde observaban el comportamiento
extravagante de los enfermos y les eran lanzados piedras y otros
objetos. De aquí se deriva la palabra bedlam (casa de locos).
• A la mitad del siglo XIX, la aceptación de las ideas humanitarias llevó
a un mayor reconocimiento de la necesidad de reformar las
instituciones sociales.