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Educación de la Interioridad 2.007  Carmen Pellicer
El desarrollo de la dimensión espiritual  es fundamental en el  ser humano. Los países europeos pioneros en educación, se están planteando incluir esta dimensión en los programas de  educación para la Ciudadanía.
La etapa infantil es la  más importante. La imagen de Dios es  una amalgama de los  modelos mentales de los primeros modelos del apego afectivo en  la infancia. Hemos de cuidar mucho lo que decimos y manifestamos en  E. Infantil y Primaria. Es importante tener un conocimiento profundo de los patrones afectivos del niño en su familia para que la relación familia-escuela sea coherente
La zona del cerebro en la que se  sitúa la espiritualidad coincide con la zona en la que despiertan los recuerdos de la infancia .
Todas las personas que viven con dramas ,  si han tenido algún referente en su infancia (persona),  son capaces de reconstruirse a sí mismos.
La  relación familia-escuela que realmente importa se produce en la mente del niño cuando experimenta la coherencia de lo que vive y aprende. Por eso es importante hacer una buena evaluación inicial en la que recojamos información sobre su  situación familiar y cómo la afrontan. Esa evaluación inicial estará bien planificada por el Equipo Directivo, el Departamento  de Orientación y la Comisión de  Pastoral.
No tratemos de responder  a preguntas que no se hacen. Hemos de crear una escuela que responda a sus  inquietudes y no educar  alumnos que respondan  nuestras expectativas. Educar para que se vayan, pero con la mochila llena.
En la adolescencia se produce una ruptura  con  todo. También con todo lo religioso. No podemos hacer casi nada
El adulto, en algún momento de su vida, vuelve a ese sentido de la trascendencia construido en la infancia y que se rompió en la adolescencia.
¿QUÉ PODEMOS HACER? Lo primero, tener claro nuestro objetivo: DESARROLLAR LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DE NUESTROS ALUMNOS. ¿Cómo? PROVOCANDO EXPERIENCIAS QUE CREEN INQUIETUD. Qué el alumno experimente cómo actúa un cristiano. ¿Cuándo? EN TODO MOMENTO. Clase, patio, capilla.. ¿Quiénes? TODOS
El objetivo de la evangelización no es producir  muchos  católicos. El evangelio salva y fructifica en caminos que no nos  imaginamos. No sabremos cómo ni  cuándo. Como educadores somos evangelizadores.
¿Qué hacer como educador/a para despertar la interioridad? Hay técnicas pero es en el estilo de nuestro  trabajo como podemos ayudarlos en la profundización. SOMOS UN REFERENTE PARA ELLOS.  AQUELLO A  LO QUE SE PODRÁN ACOGER CUANDO ESTÉN EN CRISIS.
Antes en los relatos infantiles triunfaba el bueno ahora triunfa el astuto.  ¿Qué ha ocurrido? Se ha despojado al bueno de los valores trascendentales,  es decir; aquellos que hacen preguntarse al ser humano  por el sentido y el fin. ¿Entonces? ¿CÓMO EDUCAR EN VALORES QUE DESPIERTEN LA TRANSCENDENCIA.?
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LA ASAMBLEA: Se hace sobre todo en infantil. IMPORTANTE EN TODOS LOS NIVELES  para acostumbrar a los alumnos a narrar.  Pensado para grupos difíciles. Web :Tiempo de Círculo *Da la oportunidad para explorar y aprender a través  de la discusión de las experiencias. *Reglas: - No se puede hablar a la vez. - No se habla si no se quiere. - Hay que ser respetuoso. *Hay que darle un ritmo habitual. *Planificarlo. *Utiliza técnicas para romper el hielo. *Aumenta la motivación. *Aumenta la conciencia grupal y social. *Refuerza la autoestima y la asertividad. *Mejora la relación con los adultos. *Prepara para las conductas altruístas. *Permite mejorar la dimensión espiritual y moral del currículum.
TODO EL PROFESORADO LO PUEDE HACER: Gardner. Neurocirujano. Por primera vez habla científicamente de los distintos  tipos de inteligencia. Todo alumno encaja uno de los siete tipos de inteligencia. Inteligencia corporal. Inteligencia naturalista. Inteligencia intrapersonal. Inteligencia musical. Inteligencia lógico-matemática. Inteligencia lingüística. Inteligencia interpersonal. Inteligencia espacial. Inteligencia existencial o espiritual. Diagnostiquemos sus cualidades y lleguemos a ellos. LOS PAÍSES PIONEROS EN EDUCACIÓN ASIGNAN A  CADA  ALUMNO UN TUTOR PERSONAL DESDE QUE ENTRA  EN LA ESCUELA,  HASTA QUE TERMINA. EN ELLA. INDEPENDIENTEMENTE  DEL TUTOR DE AULA  DE CADA CURSO.
EDUCAR LAS NECESIDADES  Valores y necesidades: Biológicas. Dolor-Placer. Socio-afectivas. Tristeza-Alegría Sentido. Vacío-Felicidad. ¿Qué porcentaje de tu clase dedicas a enseñar a pensar en lo que está “dentro”, en lo “indecible”, en lo que se disputa en nosotros el control de nuestras vidas? SI NO REZAMOS HAGAMOS UNA MEDITACIÓN SOBRE ALGÚN VALOR. No lo llamemos oración.
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Nuestra escuela una comunidad que vive lo que cree no de una manera decorativa, no como un barniz, sino de una manera vital, en profundidad, hasta sus mismas raíces. Como educadores  transmitimos la Sabiduría de Nazaret: La casa materna donde uno vuelve .
Sucede con el Reino de Dios lo que con el grano que un hombre echa en la  tierra. Duerma o vele, de noche o de día, el grano germina y crece, sin  que él sepa cómo. La tierra da fruto por sí misma: primero hierba,  luego espigas, después trigo abundante en la  espiga. Mc 4, 26-28

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Interioridad de Carmen Pellicer

  • 1. Educación de la Interioridad 2.007 Carmen Pellicer
  • 2. El desarrollo de la dimensión espiritual es fundamental en el ser humano. Los países europeos pioneros en educación, se están planteando incluir esta dimensión en los programas de educación para la Ciudadanía.
  • 3. La etapa infantil es la más importante. La imagen de Dios es una amalgama de los modelos mentales de los primeros modelos del apego afectivo en la infancia. Hemos de cuidar mucho lo que decimos y manifestamos en E. Infantil y Primaria. Es importante tener un conocimiento profundo de los patrones afectivos del niño en su familia para que la relación familia-escuela sea coherente
  • 4. La zona del cerebro en la que se sitúa la espiritualidad coincide con la zona en la que despiertan los recuerdos de la infancia .
  • 5. Todas las personas que viven con dramas , si han tenido algún referente en su infancia (persona), son capaces de reconstruirse a sí mismos.
  • 6. La relación familia-escuela que realmente importa se produce en la mente del niño cuando experimenta la coherencia de lo que vive y aprende. Por eso es importante hacer una buena evaluación inicial en la que recojamos información sobre su situación familiar y cómo la afrontan. Esa evaluación inicial estará bien planificada por el Equipo Directivo, el Departamento de Orientación y la Comisión de Pastoral.
  • 7. No tratemos de responder a preguntas que no se hacen. Hemos de crear una escuela que responda a sus inquietudes y no educar alumnos que respondan nuestras expectativas. Educar para que se vayan, pero con la mochila llena.
  • 8. En la adolescencia se produce una ruptura con todo. También con todo lo religioso. No podemos hacer casi nada
  • 9. El adulto, en algún momento de su vida, vuelve a ese sentido de la trascendencia construido en la infancia y que se rompió en la adolescencia.
  • 10. ¿QUÉ PODEMOS HACER? Lo primero, tener claro nuestro objetivo: DESARROLLAR LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DE NUESTROS ALUMNOS. ¿Cómo? PROVOCANDO EXPERIENCIAS QUE CREEN INQUIETUD. Qué el alumno experimente cómo actúa un cristiano. ¿Cuándo? EN TODO MOMENTO. Clase, patio, capilla.. ¿Quiénes? TODOS
  • 11. El objetivo de la evangelización no es producir muchos católicos. El evangelio salva y fructifica en caminos que no nos imaginamos. No sabremos cómo ni cuándo. Como educadores somos evangelizadores.
  • 12. ¿Qué hacer como educador/a para despertar la interioridad? Hay técnicas pero es en el estilo de nuestro trabajo como podemos ayudarlos en la profundización. SOMOS UN REFERENTE PARA ELLOS. AQUELLO A LO QUE SE PODRÁN ACOGER CUANDO ESTÉN EN CRISIS.
  • 13. Antes en los relatos infantiles triunfaba el bueno ahora triunfa el astuto. ¿Qué ha ocurrido? Se ha despojado al bueno de los valores trascendentales, es decir; aquellos que hacen preguntarse al ser humano por el sentido y el fin. ¿Entonces? ¿CÓMO EDUCAR EN VALORES QUE DESPIERTEN LA TRANSCENDENCIA.?
  • 14.
  • 15. LA ASAMBLEA: Se hace sobre todo en infantil. IMPORTANTE EN TODOS LOS NIVELES para acostumbrar a los alumnos a narrar. Pensado para grupos difíciles. Web :Tiempo de Círculo *Da la oportunidad para explorar y aprender a través de la discusión de las experiencias. *Reglas: - No se puede hablar a la vez. - No se habla si no se quiere. - Hay que ser respetuoso. *Hay que darle un ritmo habitual. *Planificarlo. *Utiliza técnicas para romper el hielo. *Aumenta la motivación. *Aumenta la conciencia grupal y social. *Refuerza la autoestima y la asertividad. *Mejora la relación con los adultos. *Prepara para las conductas altruístas. *Permite mejorar la dimensión espiritual y moral del currículum.
  • 16. TODO EL PROFESORADO LO PUEDE HACER: Gardner. Neurocirujano. Por primera vez habla científicamente de los distintos tipos de inteligencia. Todo alumno encaja uno de los siete tipos de inteligencia. Inteligencia corporal. Inteligencia naturalista. Inteligencia intrapersonal. Inteligencia musical. Inteligencia lógico-matemática. Inteligencia lingüística. Inteligencia interpersonal. Inteligencia espacial. Inteligencia existencial o espiritual. Diagnostiquemos sus cualidades y lleguemos a ellos. LOS PAÍSES PIONEROS EN EDUCACIÓN ASIGNAN A CADA ALUMNO UN TUTOR PERSONAL DESDE QUE ENTRA EN LA ESCUELA, HASTA QUE TERMINA. EN ELLA. INDEPENDIENTEMENTE DEL TUTOR DE AULA DE CADA CURSO.
  • 17. EDUCAR LAS NECESIDADES Valores y necesidades: Biológicas. Dolor-Placer. Socio-afectivas. Tristeza-Alegría Sentido. Vacío-Felicidad. ¿Qué porcentaje de tu clase dedicas a enseñar a pensar en lo que está “dentro”, en lo “indecible”, en lo que se disputa en nosotros el control de nuestras vidas? SI NO REZAMOS HAGAMOS UNA MEDITACIÓN SOBRE ALGÚN VALOR. No lo llamemos oración.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21. Nuestra escuela una comunidad que vive lo que cree no de una manera decorativa, no como un barniz, sino de una manera vital, en profundidad, hasta sus mismas raíces. Como educadores transmitimos la Sabiduría de Nazaret: La casa materna donde uno vuelve .
  • 22. Sucede con el Reino de Dios lo que con el grano que un hombre echa en la tierra. Duerma o vele, de noche o de día, el grano germina y crece, sin que él sepa cómo. La tierra da fruto por sí misma: primero hierba, luego espigas, después trigo abundante en la espiga. Mc 4, 26-28