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O

Kehilah Melech Hakavod
Jesus Nacio el 25 de Diciembre
 Pero
 YaHushua de la Simiente de
Abraham, nace por medio de una
mujer llamada Miryam, sin
intervencion humana pero del
esperma de Yoseph el dia 15 de
Tishrei. En la fiesta de Sukkot




En el año 540, un error del monje Dionisio" el Exiguo" en el cálculo
de las fechas, propició la fijación de una fecha errónea en el
nacimiento de Jesús fijado en la noche del 24 al 25 de diciembre. El
error podría estar incluso en el año. Se cree que Jesús nació entre
cuatro y seis años antes del inicio de la era cristiana durante el
reinado de Herodes.



El tema de la fechas es controvertido. Aunque la iglesia intentó
comprobar la época real del nacimiento de Cristo y todo ello fue
discutido en el segundo siglo



Pero al final se consensuó en celebrar la concepción de Cristo el 25
de Marzo, la misma que el banquete de la Resurrección, y por tanto
la fecha cuando el ángel se le apareció a María. Ahora bien, según
los judíos antiguos y los primeros cristianos, la vida comienza en la
concepción. Si esto es así y se concibió a Cristo el 25 de Marzo,
nueve meses más adelante, nació, es decir, el 25 de Diciembre
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod




Como los evangelios no mencionan fechas, no es
seguro que Jesús naciera ese día. De hecho, el día
de Navidad no fue oficialmente reconocido hasta
el año 345, cuando por influencia de San Juan
Crisóstomo y San Gregorio Nacianzeno se
proclamó el 25 de diciembre como fecha de la
Natividad.
De esta manera seguía la política de la Iglesia
primitiva de absorber en lugar de reprimir los
ritos paganos existentes, que desde los primeros
tiempos habían celebrado el solsticio de invierno
y la llegada de la primavera.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


La fiesta pagana más estrechamente asociada con
la nueva Navidad era el Saturnal romano, el 19 de
diciembre, en honor de Saturno, dios de la
agricultura, que se celebraba durante siete días de
bulliciosas diversiones y banquetes.



Al mismo tiempo, se celebraba en el Norte de
Europa una fiesta de invierno similar, conocida
como Yule, en la que se quemaban grandes
troncos adornados con ramas y cintas en honor de
los dioses para conseguir que el Sol brillara con
más fuerza.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Cuando en invierno los árboles perdían
sus hojas, los germanos los vestían para
que los espíritus buenos que en ellos
habitaban regresaran pronto. Los adornos
más comunes eran manzanas o piedra
pintadas, eso fue el origen de los adornos,
las bolas de cristal se incorporan
alrededor de 1750 en Bohemia.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Buena parte de la tradición del árbol de Navidad,
en cambio, tuvo su origen en una leyenda
europea: se dice que durante una fría noche de
invierno, un niño busco refugio en la casa de un
leñador y su esposa, que lo recibieron y le dieron
de comer. Durante la noche el niño se convirtió en
un ángel vestido de oro: era el niño Dios. Para
recompensar la bondad de los ancianos, tomo una
rama de un pino y les dijo que la sembraran,
prometiéndoles que cada año daría frutos. Y así
fue: aquel árbol dio manzanas de oro y nueces de
plata.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


La Navidad, tal como la conocemos hoy, es una
creación del siglo XIX. El árbol de navidad,
originario de zonas germanas, se extendió por
otras áreas de Europa y América. Los villancicos
fueron recuperados y se compusieron muchos
nuevos (la costumbre de cantar villancicos,
aunque de antiguos orígenes, procede
fundamentalmente del siglo XIX). Las tarjetas de
navidad no empezaron a utilizarse hasta la
década de 1870, aunque la primera de ellas se
imprimió en Londres en 1846.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


La figura de Papá Noel (Santa Claus,
Sinterklaas o Pere Noel, según el país)- al
parecer estaría inspirada en la vida del
obispo de Mira - en la actual Turquíaconocido hoy como San Nicolás, cuya
inmensa popularidad por su bondad y
generosidad con los pobres estableció la
creación de un mito para la navidad.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


La familiar imagen de Santa Claus, con el
trineo, los renos y las bolsas con juguetes,
es una invención estadounidense de estos
años, aunque la leyenda de Papá Noel sea
antigua y compleja, y proceda en parte de
San Nicolás y una jovial figura medieval,
el espíritu de navidad. En Rusia lleva
tradicionalmente un cochinillo rosa bajo el
brazo.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Fue San Francisco de Asís quien populariza
la costumbre de armar un pesebre. En su
viaje a Belén, en el año 1220, quedo
asombrado por la manera como se celebraba
allí la Navidad. Entonces, cuando regreso a
Italia le pidió autorización al Papa Honorio
III para representar el nacimiento de Jesús
con un pesebre viviente. A partir de ese
momento, la tradición se extendió por
Europa y luego por el resto del mundo. Hoy
Papá Noel, el arbolito y el pesebre son los
símbolos universales de la Navidad.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Edición 1944, dice: "La Navidad... de acuerdo con
muchas autoridades no se celebró en los primeros
siglos de la Iglesia Cristiana, ya que la costumbre del
cristianismo en general era celebrar no el natalicio
sino la muerte de personas importantes. La Pascua,
instituida por
autoridad bíblica en el Nuevo Testamento, es una
conmemoración de la muerte de Cristo.



En el siglo quinto, la Iglesia Occidental dio orden de
que fuese celebrada para siempre, en el mismo día de
la antigua festividad romana en honor del nacimiento
del sol, ya que no se conocía la fecha exacta del
nacimiento de Cristo".
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Estas autoridades históricas demuestran
que durante los primeros dos o tres siglos
de nuestra era, los cristianos no
celebraban la Navidad. Esta fiesta fue
introducida en la Iglesia Romana en el
siglo cuarto de nuestra era y no fue hasta
el siglo quinto que la establecieron
oficialmente como fiesta cristiana.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


La nueva enciclopedia de conocimiento
religioso, de Schaff-Herzog, lo explica
claramente en su artículo sobre la
Navidad: "No puede determinarse con
precisión hasta que punto la fecha de de
esta festividad dependió de la pagana
Brumalia (25 de diciembre), que seguía a
la Saturnalia (17-24) de diciembre y
conmemoraba el día más corto del año y
el nuevo sol.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Ya que el objetivo de este estudio no es
directamente el estudio de los origenes de
fiestas paganas, sino el traer verdadera
luz al nacimiento de nuestro Rebe
Yahushua HaMashiach.



Veremos a continuacion si
verdaderamente Yahushua nacio el 25 de
diciembre o hay algo que han ocultado, o
verdaderamente no conocen.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Tradicionalmente aprendimos que
Yeshua nació el día 25 de Diciembre en
un pesebre o establo donde moraban los
animales, por falta de un alojamiento, ya
que de acuerdo al edicto de Augusto
Cesar, cada persona debía volver a su
lugar de origen y José y Maria debían
regresar a Belén ya que eran
descendientes de la casa de David.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Los acontecimientos Bíblicos deben estar
sustentados en la misma Palabra para que
tengan validez.



Así que recordemos la profecía acerca de la
venida de Mashiach dada a través de los
profetas:



Salmo 119: 160 “La suma de tu palabra es
verdad, Y eterno es todo juicio de tu
justicia.”
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Éxo 25:8 "Tienes que hacerme un Lugar Kadosh,
para que Yo pueda habitar entre ellos.



El 15 del séptimo mes conocido como el mes de Tishri
o Tishrei, comenzó la construcción del Mishkan,
día que posteriormente fue ordenado por el Padre
como el día de la Fiesta de Sukot.



YHWH entonces quiere habitar entre su pueblo, Y
manda a construir un Mishkan y ese mismo día
ordena el comienzo de la fiesta de Sukot.



El mensaje profético es claro: “En la fiesta de Sukkot
(Tabernáculos) habitare entre ustedes”
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Miq 5:2 [5:1] Pero tú, Bet Léjem Efratah,
la menor entre los clanes de Yahudah, de
ti saldrá uno para gobernar a Yisrael por
mí –uno cuyo origen es de antaño, de
tiempos antiguos.

Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


El profeta Daniel profetizó el número exacto de
días que transcurrirían entre la reconstrucción
de Jerusalén y el Templo después del
cautiverio de Babilonia, hasta la llegada del
Mesías príncipe.



Dan 9:25 Conoce, pues, y entiende que desde la
salida de la orden para restaurar y edificar
Yerushalem hasta el Mashíaj Naguid el Ungido
Gobernante, habrá siete semanas, y sesenta y dos
semanas; y se volverá a edificar con plaza y
muro, pero en tiempos angustiosos.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


La palabra Hebrea usada es Shavuah
unidad de medida que se entiende
como 70 semanas o setenta grupos de
siete, en este caso 70veces setenta años.
Es decir un total de 490 años cumplidos
desde el decreto para reconstruir
Jerusalén en el 445 hasta el tiempo de
Yahushua.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Isa 7:14 Ciertamente, el mismo Yahweh
les dará una señal de su propia elección:
Miren, la virgen ha concebido y va a dar a
luz un hijo. Que le ponga el nombre de
Imanuel.

Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Cuales fueron entonces estas señales? La
señal mas importante seria que una mujer
Judía virgen, de la casa de David concebiría
y daría a luz un niño. La palabra Hebrea
usada para señal es OT que significa un
evento extraordinario, de lo Alto.



La otra señal para identificar al niño seria
encontrarlo envuelto en pañales y acostado
en un pesebre.(Lucas 2:12)
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Yeshua nació y fue colocado en un pesebre.
Así lo leemos en Lucas 2:7

La palabra que aparece en griego para pesebre es
“marbek”; Pero mas interesante aun es que la
palabra usada en hebreo es “Sukkot”, que
significa residencia temporal. Siempre pensamos
en forma errónea que YaHushua fue puesto en
un pesebre de animales.
 Serian tan “inhumanos” los habitantes de
Belén como para colocarlos en el momento de
un parto con los animales de la casa.


Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod



Que es una sukka?
Para muchos no tienen ni idea de esta
palabra pero todos los benei Yisrael la
construimos antes del 15 del mes Tishrei.
Y es una celebracion celebrada por 7 dias
donde dormimos, comemos y abitamos
dentro de ellas

Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Lev 23:40 El primer día ustedes tomarán el producto de
árboles hermosos, ramas de palmas, ganchos de árboles
frondosos, y sauces del arroyo, y se gozarán delante de
Yahweh su Elohim por siete días.



Lev 23:41 Lo observarán como una festividad de Yahweh
por siete días en el año; lo observarán en el séptimo mes
como una ley perpetua, por todas las edades.



Lev 23:42 Ustedes vivirán en cabañas por siete días; todos
los ciudadanos en Yisrael vivirán en cabañas,



Lev 23:43 para que las generaciones futuras sepan que yo
hice habitar al pueblo yisraelita en cabañas cuando los saqué
de la tierra de Mitsráyim, yo Yahweh su Elohim”.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Entonces volvamos a la señal del
pesebre: Los malakin dijeron a los
pastores que encontrarían al bebe
envuelto en pañales y acostado en una
sukka. (Lucas 2:12) y que nos dice Lucas 2:
7? “Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo
envolvió en pañales, y lo acostó en un
pesebre (en una sukka en hebreo), porque
no había lugar para ellos en el mesón.”
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Mirian acostó al niño en la sukka para ser señal a los
pastores que aguardando el cumplimiento de la profecía,
escucharon el mensaje de los Malakin.



Dar a luz en una sukka era una señal muy grande. Por
que? Porque los nacimientos debían hacerse en una casa
ya que el derramamiento de la sangre del parto,
contaminaría la sukka.



Pero YHVH que controla cada uno de los sucesos
preparó un escenario especial, moviendo a Augusto a
hacer el edicto y así provocar no solamente la llegada a
Belén donde debía nacer el Salvador.



Era fácil identificar al niño que nació en la sukka temporal!!.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


El nombre del niño profetizado, Dios con
nosotros, nos recuerda inmediatamente el
anhelo de YHVH de morar entre su
pueblo. Recuerde: Dios quería hacer un
mishkan para habitar entre nosotros.



Jua 1:14 La Palabra se hizo carne y habitó
entre nosotros, y nosotros vimos su
Shejinah, La Shejinah del único hijo del
Padre, lleno de inmerecida misericordia y
verdad.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


el tema de Sukkot es de alegría, de buenas nuevas.
Las 4 especies de árboles y frutas deben mecerse con
gozo porque YHVH está entre nosotros.



Es muy interesante que la Mishna dice acerca de la
fiesta de Sukkot que los kohanim debían dar vuelta al
altar del templo repitiendo una y otra vez: “Ana
Hashem Hoshia Na” que quiere decir: envíanos tu
salvación.



Siendo días de gozo y regocijo, no son increíbles
las palabras de los malakin a los pastores, al
anunciarles buenas nuevas de gozo?
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


pero el malaj les dijo: "No teman, porque estoy
aquí para anunciarles Buenas Noticias que
llenarán de alegría a todo el pueblo de Yisra'el.



En este mismo día, en el pueblo de David,
nació para ustedes un Salvador, que es el
Mashíaj, el Adón.



Así es como sabrán: Encontrarán un recién
nacido envuelto en tela, acostado en una
sukka."
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod
Los pastores celebran la fiesta de Sukkot. El
malak les anuncia las buenas nuevas y ellos
inmediatamente entienden que se ha cumplido,
en el día exacto de la Fiesta, la promesa de venir
YHVH a habitar entre su pueblo.
 En un momento, una multitud de las huestes
celestiales celebraban el nacimiento del Mesias.
Cuando? En el día de la fiesta. Recuerda: la
palabra Moed (Fiesta) para YHWH tiene el
significado de cita o ensayo. La Fiesta fue
ensayada por muchos años desde su ordenanza
en el desierto. Pero aquel año, la cita se cumplía
por primera vez.


Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Zacarías, de acuerdo a la Escritura, era
Kohen de la clase de Abias. Su mujer,
Elizabeth era de las hijas de Aharón. Cuando
Zacarías ministraba en el templo, allí
recibió el anuncio de la llegada de su hijo
Yohanan el purificador. (Lucas 1: 5)



Estaba ejerciendo el sacerdocio según el
orden establecido. (Verso 8). Que quiere
decir esto? Que tenia el octavo turno en el
servicio del Templo de Jerusalén.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod





La primera suerte sacada fue para
Yehoyariv, la segunda para Yedayah,
la tercera para Harim, la cuarta para
Seorim,
la quinta para Malkiyah, la sexta para
Miyamin,
la séptima pata Hakotz, la octava para
Aviyah,
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Lucas 1:9 nos informa además que le
había tocado por suerte, dirigir la
ceremonia de la presentación del incienso. Si
se hacen los cálculos, de una semana por
clase sacerdotal a partir de la primera
semana del primer mes establecido por
YHVH, encontramos que la octava semana
corresponde a la fiesta de Shavuot
(Pentecostés,) que cae entre los meses de
mayo y junio del calendario actual.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod
De acuerdo a 2 Crónicas 23:1-8 cada turno debía
empezar y terminar su servicio en Shabat.
 También los 24 grupos de kohanim debían
presentarse durante tres semanas extras en el año en
el Templo: (Deut. 16:16) .




De acuerdo entonces a este calculo, Zacarías debió
regresar a la casa a finales de junio por lo que se
puede establecer que en el mes de julio debió ser la
concepción de Juan. Si contamos 9 meses a partir de
Julio, tenemos una fecha aproximada para el
nacimiento de Yohanan el Purificador en el mes de
abril, cuando se celebra la fiesta de Pasaj en el mes de
Abib o Nissan.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Pensar que Yohanan el Purificador (Juan
el bautista) nació en la Fiesta de Pesaj de
ese año, tiene un gran sentido profético ya
que recordemos que en el ritual de Pesaj,
se abre la puerta esperando que el profeta
Elías regrese para anunciar la llegada del
Mesias, y el mismo Yahushua dijo de Juan
que era Elías.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod









Este es quien el Tanaj dice: 'Ves, Yo envío mi
mensajero delante de tu rostro; él preparará tu
camino delante de ti.'[Mal 3:1]
¡Sí! ¡Les digo que entre todos los nacidos de mujer, no
se ha levantado ninguno mayor que Yojanán el que
sumerge en agua! Sin embargo, ¡el menor en el Reino
de YAHWEH es mayor que él!
Desde el tiempo de Yojanán el que sumerge en agua
hasta ahora, el Reino de YAHWEH sufre violencia, los
violentos están tratando de arrebatarlo.
Porque todos los profetas y la Toráh profetizaron
referente a Yojanán.
En verdad, si están dispuestos a aceptarlo, él es
Eliyah cuya venida fue pronosticada.
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod





Cuando salio embarazada Miryam?
Lucas 1:26 nos dice claramente que seis meses
después, Miryam fue anunciada por el malak
que concebiría y daría a luz al Mesias.
Así que si Juan nació en el mes de Nisan que
corresponde a Abril, Yahushua debió nacer seis
meses después en el mes de octubre, que de
acuerdo al calculo en el calendario de YHWH,
contando la cantidad de días de cada mes lunar,
debemos restar 6 días al calculo inicial y es así
como podemos concluir que nació en Septiembre
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod



Que tiene de especial este día proféticamente hablando?
Si vamos a la Escritura al octavo día, Yahushua fue
circuncidado siguiendo las ordenanzas de la Torah
.(Lucas 2:21) Yahushua nació el primer día de Sukkot y
fue circuncidado el día 8 el día del regocijo de la Torah el
mensaje es bien claro:



Juan 1: 1 nos dice acerca de Yahushua En el principio
existía la Palabra y la Palabra estaba con el Todopoderoso y
[el que es] la Palabra era poderoso.



Jua 1:14 Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros,
y vimos su gloria, una gloria como del unigénito del Padre,
lleno de amor y verdad.

Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod








Si Yahushua nació exactamente el primer día de la fiesta de
Sukot, el 15 del mes de Tishrei,
Si fue circuncidado el día del regocijo de la Torah el día
23 del mes de Tishri,
Si murió exactamente el día de Pesaj, el día 14 de Nisan,
Si resucitó exactamente el día de la fiesta de los primeros
frutos, el día 17 de Nisan,
Si envió el Ruaj HaKodesh exactamente el día de la fiesta de
Shavuot, 50 días después, que nos hace pensar que en las
fiestas de otoño referentes a la segunda venida de
Yahushua no va a ser igual?
Estamos preparados para la fiesta de Yom Teruah? O
para la fiesta de Yom Kipur o día de la expiación, o
para la fiesta de Sukot, cuando volverá para morar entre
nosotros?
Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Por último, si Yahushua nació en el
mes de Tishrei en el calendario de
YHVH, Septiembre en el calendario
pagano, quiere decir que fue concebido
en Diciembre. Cuando? En la Fiesta de
Hanukkah! La fiesta de la dedicación

Moreh Mario Canales

Kehilah Melech Hakavod


Busquemos la verdad, el origen de nuestras
costumbres, y vamos a la palabra revelada de
YHVH. Es increíble pero las tradiciones humanas
se aceptan sin protestar. Pero la torah, por el
hecho de “estar revelada” se desecha. YHVH
es el MISMO AYER, HOY Y POR LOS
SIGLOS!!



Y en palabras de Yahushua “Porque de cierto
os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni
una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta
que todo se haya cumplido”.
Moreh Mario Canales

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Nacimiento de Jesus Sukot o Navidad

  • 2. Jesus Nacio el 25 de Diciembre  Pero  YaHushua de la Simiente de Abraham, nace por medio de una mujer llamada Miryam, sin intervencion humana pero del esperma de Yoseph el dia 15 de Tishrei. En la fiesta de Sukkot 
  • 3.  En el año 540, un error del monje Dionisio" el Exiguo" en el cálculo de las fechas, propició la fijación de una fecha errónea en el nacimiento de Jesús fijado en la noche del 24 al 25 de diciembre. El error podría estar incluso en el año. Se cree que Jesús nació entre cuatro y seis años antes del inicio de la era cristiana durante el reinado de Herodes.  El tema de la fechas es controvertido. Aunque la iglesia intentó comprobar la época real del nacimiento de Cristo y todo ello fue discutido en el segundo siglo  Pero al final se consensuó en celebrar la concepción de Cristo el 25 de Marzo, la misma que el banquete de la Resurrección, y por tanto la fecha cuando el ángel se le apareció a María. Ahora bien, según los judíos antiguos y los primeros cristianos, la vida comienza en la concepción. Si esto es así y se concibió a Cristo el 25 de Marzo, nueve meses más adelante, nació, es decir, el 25 de Diciembre Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 4.   Como los evangelios no mencionan fechas, no es seguro que Jesús naciera ese día. De hecho, el día de Navidad no fue oficialmente reconocido hasta el año 345, cuando por influencia de San Juan Crisóstomo y San Gregorio Nacianzeno se proclamó el 25 de diciembre como fecha de la Natividad. De esta manera seguía la política de la Iglesia primitiva de absorber en lugar de reprimir los ritos paganos existentes, que desde los primeros tiempos habían celebrado el solsticio de invierno y la llegada de la primavera. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 5.  La fiesta pagana más estrechamente asociada con la nueva Navidad era el Saturnal romano, el 19 de diciembre, en honor de Saturno, dios de la agricultura, que se celebraba durante siete días de bulliciosas diversiones y banquetes.  Al mismo tiempo, se celebraba en el Norte de Europa una fiesta de invierno similar, conocida como Yule, en la que se quemaban grandes troncos adornados con ramas y cintas en honor de los dioses para conseguir que el Sol brillara con más fuerza. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 6.
  • 7.  Cuando en invierno los árboles perdían sus hojas, los germanos los vestían para que los espíritus buenos que en ellos habitaban regresaran pronto. Los adornos más comunes eran manzanas o piedra pintadas, eso fue el origen de los adornos, las bolas de cristal se incorporan alrededor de 1750 en Bohemia. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 8.
  • 9.  Buena parte de la tradición del árbol de Navidad, en cambio, tuvo su origen en una leyenda europea: se dice que durante una fría noche de invierno, un niño busco refugio en la casa de un leñador y su esposa, que lo recibieron y le dieron de comer. Durante la noche el niño se convirtió en un ángel vestido de oro: era el niño Dios. Para recompensar la bondad de los ancianos, tomo una rama de un pino y les dijo que la sembraran, prometiéndoles que cada año daría frutos. Y así fue: aquel árbol dio manzanas de oro y nueces de plata. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 10.  La Navidad, tal como la conocemos hoy, es una creación del siglo XIX. El árbol de navidad, originario de zonas germanas, se extendió por otras áreas de Europa y América. Los villancicos fueron recuperados y se compusieron muchos nuevos (la costumbre de cantar villancicos, aunque de antiguos orígenes, procede fundamentalmente del siglo XIX). Las tarjetas de navidad no empezaron a utilizarse hasta la década de 1870, aunque la primera de ellas se imprimió en Londres en 1846. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 11.  La figura de Papá Noel (Santa Claus, Sinterklaas o Pere Noel, según el país)- al parecer estaría inspirada en la vida del obispo de Mira - en la actual Turquíaconocido hoy como San Nicolás, cuya inmensa popularidad por su bondad y generosidad con los pobres estableció la creación de un mito para la navidad. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 12.  La familiar imagen de Santa Claus, con el trineo, los renos y las bolsas con juguetes, es una invención estadounidense de estos años, aunque la leyenda de Papá Noel sea antigua y compleja, y proceda en parte de San Nicolás y una jovial figura medieval, el espíritu de navidad. En Rusia lleva tradicionalmente un cochinillo rosa bajo el brazo. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 13.
  • 14.  Fue San Francisco de Asís quien populariza la costumbre de armar un pesebre. En su viaje a Belén, en el año 1220, quedo asombrado por la manera como se celebraba allí la Navidad. Entonces, cuando regreso a Italia le pidió autorización al Papa Honorio III para representar el nacimiento de Jesús con un pesebre viviente. A partir de ese momento, la tradición se extendió por Europa y luego por el resto del mundo. Hoy Papá Noel, el arbolito y el pesebre son los símbolos universales de la Navidad. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 15.
  • 16.  Edición 1944, dice: "La Navidad... de acuerdo con muchas autoridades no se celebró en los primeros siglos de la Iglesia Cristiana, ya que la costumbre del cristianismo en general era celebrar no el natalicio sino la muerte de personas importantes. La Pascua, instituida por autoridad bíblica en el Nuevo Testamento, es una conmemoración de la muerte de Cristo.  En el siglo quinto, la Iglesia Occidental dio orden de que fuese celebrada para siempre, en el mismo día de la antigua festividad romana en honor del nacimiento del sol, ya que no se conocía la fecha exacta del nacimiento de Cristo". Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 17.  Estas autoridades históricas demuestran que durante los primeros dos o tres siglos de nuestra era, los cristianos no celebraban la Navidad. Esta fiesta fue introducida en la Iglesia Romana en el siglo cuarto de nuestra era y no fue hasta el siglo quinto que la establecieron oficialmente como fiesta cristiana. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 18.  La nueva enciclopedia de conocimiento religioso, de Schaff-Herzog, lo explica claramente en su artículo sobre la Navidad: "No puede determinarse con precisión hasta que punto la fecha de de esta festividad dependió de la pagana Brumalia (25 de diciembre), que seguía a la Saturnalia (17-24) de diciembre y conmemoraba el día más corto del año y el nuevo sol. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 19.  Ya que el objetivo de este estudio no es directamente el estudio de los origenes de fiestas paganas, sino el traer verdadera luz al nacimiento de nuestro Rebe Yahushua HaMashiach.  Veremos a continuacion si verdaderamente Yahushua nacio el 25 de diciembre o hay algo que han ocultado, o verdaderamente no conocen. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 20.  Tradicionalmente aprendimos que Yeshua nació el día 25 de Diciembre en un pesebre o establo donde moraban los animales, por falta de un alojamiento, ya que de acuerdo al edicto de Augusto Cesar, cada persona debía volver a su lugar de origen y José y Maria debían regresar a Belén ya que eran descendientes de la casa de David. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 21.  Los acontecimientos Bíblicos deben estar sustentados en la misma Palabra para que tengan validez.  Así que recordemos la profecía acerca de la venida de Mashiach dada a través de los profetas:  Salmo 119: 160 “La suma de tu palabra es verdad, Y eterno es todo juicio de tu justicia.” Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 22.  Éxo 25:8 "Tienes que hacerme un Lugar Kadosh, para que Yo pueda habitar entre ellos.  El 15 del séptimo mes conocido como el mes de Tishri o Tishrei, comenzó la construcción del Mishkan, día que posteriormente fue ordenado por el Padre como el día de la Fiesta de Sukot.  YHWH entonces quiere habitar entre su pueblo, Y manda a construir un Mishkan y ese mismo día ordena el comienzo de la fiesta de Sukot.  El mensaje profético es claro: “En la fiesta de Sukkot (Tabernáculos) habitare entre ustedes” Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 23.
  • 24.  Miq 5:2 [5:1] Pero tú, Bet Léjem Efratah, la menor entre los clanes de Yahudah, de ti saldrá uno para gobernar a Yisrael por mí –uno cuyo origen es de antaño, de tiempos antiguos. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 25.  El profeta Daniel profetizó el número exacto de días que transcurrirían entre la reconstrucción de Jerusalén y el Templo después del cautiverio de Babilonia, hasta la llegada del Mesías príncipe.  Dan 9:25 Conoce, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar y edificar Yerushalem hasta el Mashíaj Naguid el Ungido Gobernante, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; y se volverá a edificar con plaza y muro, pero en tiempos angustiosos. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 26.  La palabra Hebrea usada es Shavuah unidad de medida que se entiende como 70 semanas o setenta grupos de siete, en este caso 70veces setenta años. Es decir un total de 490 años cumplidos desde el decreto para reconstruir Jerusalén en el 445 hasta el tiempo de Yahushua. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 27.  Isa 7:14 Ciertamente, el mismo Yahweh les dará una señal de su propia elección: Miren, la virgen ha concebido y va a dar a luz un hijo. Que le ponga el nombre de Imanuel. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 28.  Cuales fueron entonces estas señales? La señal mas importante seria que una mujer Judía virgen, de la casa de David concebiría y daría a luz un niño. La palabra Hebrea usada para señal es OT que significa un evento extraordinario, de lo Alto.  La otra señal para identificar al niño seria encontrarlo envuelto en pañales y acostado en un pesebre.(Lucas 2:12) Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 29.  Yeshua nació y fue colocado en un pesebre. Así lo leemos en Lucas 2:7 La palabra que aparece en griego para pesebre es “marbek”; Pero mas interesante aun es que la palabra usada en hebreo es “Sukkot”, que significa residencia temporal. Siempre pensamos en forma errónea que YaHushua fue puesto en un pesebre de animales.  Serian tan “inhumanos” los habitantes de Belén como para colocarlos en el momento de un parto con los animales de la casa.  Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 30.   Que es una sukka? Para muchos no tienen ni idea de esta palabra pero todos los benei Yisrael la construimos antes del 15 del mes Tishrei. Y es una celebracion celebrada por 7 dias donde dormimos, comemos y abitamos dentro de ellas Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 31.  Lev 23:40 El primer día ustedes tomarán el producto de árboles hermosos, ramas de palmas, ganchos de árboles frondosos, y sauces del arroyo, y se gozarán delante de Yahweh su Elohim por siete días.  Lev 23:41 Lo observarán como una festividad de Yahweh por siete días en el año; lo observarán en el séptimo mes como una ley perpetua, por todas las edades.  Lev 23:42 Ustedes vivirán en cabañas por siete días; todos los ciudadanos en Yisrael vivirán en cabañas,  Lev 23:43 para que las generaciones futuras sepan que yo hice habitar al pueblo yisraelita en cabañas cuando los saqué de la tierra de Mitsráyim, yo Yahweh su Elohim”. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 32.  Entonces volvamos a la señal del pesebre: Los malakin dijeron a los pastores que encontrarían al bebe envuelto en pañales y acostado en una sukka. (Lucas 2:12) y que nos dice Lucas 2: 7? “Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre (en una sukka en hebreo), porque no había lugar para ellos en el mesón.” Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 33.  Mirian acostó al niño en la sukka para ser señal a los pastores que aguardando el cumplimiento de la profecía, escucharon el mensaje de los Malakin.  Dar a luz en una sukka era una señal muy grande. Por que? Porque los nacimientos debían hacerse en una casa ya que el derramamiento de la sangre del parto, contaminaría la sukka.  Pero YHVH que controla cada uno de los sucesos preparó un escenario especial, moviendo a Augusto a hacer el edicto y así provocar no solamente la llegada a Belén donde debía nacer el Salvador.  Era fácil identificar al niño que nació en la sukka temporal!!. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 34.  El nombre del niño profetizado, Dios con nosotros, nos recuerda inmediatamente el anhelo de YHVH de morar entre su pueblo. Recuerde: Dios quería hacer un mishkan para habitar entre nosotros.  Jua 1:14 La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y nosotros vimos su Shejinah, La Shejinah del único hijo del Padre, lleno de inmerecida misericordia y verdad. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 35.  el tema de Sukkot es de alegría, de buenas nuevas. Las 4 especies de árboles y frutas deben mecerse con gozo porque YHVH está entre nosotros.  Es muy interesante que la Mishna dice acerca de la fiesta de Sukkot que los kohanim debían dar vuelta al altar del templo repitiendo una y otra vez: “Ana Hashem Hoshia Na” que quiere decir: envíanos tu salvación.  Siendo días de gozo y regocijo, no son increíbles las palabras de los malakin a los pastores, al anunciarles buenas nuevas de gozo? Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 36.  pero el malaj les dijo: "No teman, porque estoy aquí para anunciarles Buenas Noticias que llenarán de alegría a todo el pueblo de Yisra'el.  En este mismo día, en el pueblo de David, nació para ustedes un Salvador, que es el Mashíaj, el Adón.  Así es como sabrán: Encontrarán un recién nacido envuelto en tela, acostado en una sukka." Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 37. Los pastores celebran la fiesta de Sukkot. El malak les anuncia las buenas nuevas y ellos inmediatamente entienden que se ha cumplido, en el día exacto de la Fiesta, la promesa de venir YHVH a habitar entre su pueblo.  En un momento, una multitud de las huestes celestiales celebraban el nacimiento del Mesias. Cuando? En el día de la fiesta. Recuerda: la palabra Moed (Fiesta) para YHWH tiene el significado de cita o ensayo. La Fiesta fue ensayada por muchos años desde su ordenanza en el desierto. Pero aquel año, la cita se cumplía por primera vez.  Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 38.  Zacarías, de acuerdo a la Escritura, era Kohen de la clase de Abias. Su mujer, Elizabeth era de las hijas de Aharón. Cuando Zacarías ministraba en el templo, allí recibió el anuncio de la llegada de su hijo Yohanan el purificador. (Lucas 1: 5)  Estaba ejerciendo el sacerdocio según el orden establecido. (Verso 8). Que quiere decir esto? Que tenia el octavo turno en el servicio del Templo de Jerusalén. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 39.     La primera suerte sacada fue para Yehoyariv, la segunda para Yedayah, la tercera para Harim, la cuarta para Seorim, la quinta para Malkiyah, la sexta para Miyamin, la séptima pata Hakotz, la octava para Aviyah, Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 40.  Lucas 1:9 nos informa además que le había tocado por suerte, dirigir la ceremonia de la presentación del incienso. Si se hacen los cálculos, de una semana por clase sacerdotal a partir de la primera semana del primer mes establecido por YHVH, encontramos que la octava semana corresponde a la fiesta de Shavuot (Pentecostés,) que cae entre los meses de mayo y junio del calendario actual. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 41. De acuerdo a 2 Crónicas 23:1-8 cada turno debía empezar y terminar su servicio en Shabat.  También los 24 grupos de kohanim debían presentarse durante tres semanas extras en el año en el Templo: (Deut. 16:16) .   De acuerdo entonces a este calculo, Zacarías debió regresar a la casa a finales de junio por lo que se puede establecer que en el mes de julio debió ser la concepción de Juan. Si contamos 9 meses a partir de Julio, tenemos una fecha aproximada para el nacimiento de Yohanan el Purificador en el mes de abril, cuando se celebra la fiesta de Pasaj en el mes de Abib o Nissan. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 42.  Pensar que Yohanan el Purificador (Juan el bautista) nació en la Fiesta de Pesaj de ese año, tiene un gran sentido profético ya que recordemos que en el ritual de Pesaj, se abre la puerta esperando que el profeta Elías regrese para anunciar la llegada del Mesias, y el mismo Yahushua dijo de Juan que era Elías. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 43.      Este es quien el Tanaj dice: 'Ves, Yo envío mi mensajero delante de tu rostro; él preparará tu camino delante de ti.'[Mal 3:1] ¡Sí! ¡Les digo que entre todos los nacidos de mujer, no se ha levantado ninguno mayor que Yojanán el que sumerge en agua! Sin embargo, ¡el menor en el Reino de YAHWEH es mayor que él! Desde el tiempo de Yojanán el que sumerge en agua hasta ahora, el Reino de YAHWEH sufre violencia, los violentos están tratando de arrebatarlo. Porque todos los profetas y la Toráh profetizaron referente a Yojanán. En verdad, si están dispuestos a aceptarlo, él es Eliyah cuya venida fue pronosticada. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 44.    Cuando salio embarazada Miryam? Lucas 1:26 nos dice claramente que seis meses después, Miryam fue anunciada por el malak que concebiría y daría a luz al Mesias. Así que si Juan nació en el mes de Nisan que corresponde a Abril, Yahushua debió nacer seis meses después en el mes de octubre, que de acuerdo al calculo en el calendario de YHWH, contando la cantidad de días de cada mes lunar, debemos restar 6 días al calculo inicial y es así como podemos concluir que nació en Septiembre Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 45.   Que tiene de especial este día proféticamente hablando? Si vamos a la Escritura al octavo día, Yahushua fue circuncidado siguiendo las ordenanzas de la Torah .(Lucas 2:21) Yahushua nació el primer día de Sukkot y fue circuncidado el día 8 el día del regocijo de la Torah el mensaje es bien claro:  Juan 1: 1 nos dice acerca de Yahushua En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con el Todopoderoso y [el que es] la Palabra era poderoso.  Jua 1:14 Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y vimos su gloria, una gloria como del unigénito del Padre, lleno de amor y verdad. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 46.       Si Yahushua nació exactamente el primer día de la fiesta de Sukot, el 15 del mes de Tishrei, Si fue circuncidado el día del regocijo de la Torah el día 23 del mes de Tishri, Si murió exactamente el día de Pesaj, el día 14 de Nisan, Si resucitó exactamente el día de la fiesta de los primeros frutos, el día 17 de Nisan, Si envió el Ruaj HaKodesh exactamente el día de la fiesta de Shavuot, 50 días después, que nos hace pensar que en las fiestas de otoño referentes a la segunda venida de Yahushua no va a ser igual? Estamos preparados para la fiesta de Yom Teruah? O para la fiesta de Yom Kipur o día de la expiación, o para la fiesta de Sukot, cuando volverá para morar entre nosotros? Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 47.  Por último, si Yahushua nació en el mes de Tishrei en el calendario de YHVH, Septiembre en el calendario pagano, quiere decir que fue concebido en Diciembre. Cuando? En la Fiesta de Hanukkah! La fiesta de la dedicación Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
  • 48.  Busquemos la verdad, el origen de nuestras costumbres, y vamos a la palabra revelada de YHVH. Es increíble pero las tradiciones humanas se aceptan sin protestar. Pero la torah, por el hecho de “estar revelada” se desecha. YHVH es el MISMO AYER, HOY Y POR LOS SIGLOS!!  Y en palabras de Yahushua “Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido”. Moreh Mario Canales Kehilah Melech Hakavod
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