Renato Janine é um filósofo brasileiro conhecido por seus trabalhos sobre Thomas Hobbes e a cultura política na América Latina. Ele é professor titular da Universidade de São Paulo e já foi diretor da Capes. Janine defende que para mudar o mundo é preciso ter capacidade de entusiasmar e que a filosofia preserva seu passado como um patrimônio irrenunciável, diferente da ciência.
2. Renato Janine é um filosofo brasileiro
conhecido sobretudo por seus trabalhos
sobre o pensador inglês Thomas Hobes ,
acerca da cultura política nas
“Sociedades ocidentais dissidentes”
(entre as quais inclui o Brasil e a América
latina ) e por sua participação no debate
político brasileiro.
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4. • Desde 1993, é professor titular de Ética e
filosofia politica da Faculdade de Filosofia,
Letras e Ciências Humanas da Universidade
de São Paulo (FFLCH), onde começou a
lecionar em 1975 , tendo-se porém afastado
do exercício deste cargo em 2004 para
assumir a Diretoria de Avaliação da Capes ,
órgão legalmente incumbido da avaliação e
eventual fechamento dos programas de pósgraduação existentes no Brasil , que exerceu
até outubro de 2008.
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6. • Todo governante, especialmente num
país com nosso déficit social, precisa
legitimar não só o que faz, mas o que
deixa de fazer. Precisa explicar por que
falhou no que prometeu. Lula e Fernando
Henrique tiveram de lidar, no poder, com
um desconto nos seus ideais.
7. • A filosofia é menos difícil do que se
imagina. Se parece difícil, é por uma razão
simples: ela é um gênero à parte. Conhecêla é aprender a ler de um modo diferente.
Ela tem pontos comuns com a ciência e
com a literatura, mas se distingue de
ambas. Como a ciência, ela procede com
rigor e costuma ter, no horizonte, uma idéia
de verdade. Mas a ciência se atualiza
sempre e descarta seu passado. A filosofia
não. Como a arte ou a literatura, ela
preserva seu passado como um patrimônio
irrenunciável.
8. • Felicidade é a satisfação com o ser e não
com o ter. Ela é extremamente gratuita,
pois é uma sensação puramente interna.
Muitas vezes, fatores externos não são
favoráveis e, mesmo assim, a felicidade
vem.