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Este documento corresponde a la pregunta número 1
de filosofía , en el examen de selectividad Andalucía.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
 
PLATÓN 
CONTEXTO HISTÓRICO 
 
Platón nació en el seno de una familia aristocrática, en el año 427 a. C y murió en
el 347 a.C. En principio se orientó hacia la poesía y la política, hasta que conoció
a Sócrates, a los 20 años. Platón vivió en un período en el que la Atenas
democrática quedó derrotada por Esparta, se instauró un gobierno oligárquico,
que sufría constantes crisis económicas y una profunda agitación social.
Luego impuso en Esparta el régimen de los Treinta Tiranos, Platón rechazó
participar en él. l En el año 399 a. C se instauró la democracia a lo que se
produjo la muerte de Sócrates. Platón vio como sus ideales políticos chocaban
con la política de la sociedad, por lo que se vió obligado a abandonar la política y
a dedicarse al pensamiento.
Realizó varios viajes:
Viajó a Italia donde entró en contacto con Pitagóricas. Intentó convencer sin
éxito a Dionisio el viejo de Siracusa. Regresó a Atenas y fundó la academia,
vigente durante 900 años. Se dedica el resto de su vida a teorizar entre lo que
debería ser y no es.
Su obra está escrita en forma de diálogos, con un lenguaje didáctico, se
intercalan mitos y ejemplos, el personaje principal es Sócrates. Su obra tiene
varias etapas:
1 Diálogo Socrático (desde la muerte de Sócrates hasta su primer viaje) .Expone
el pensamiento de su maestro con pocos elementos propios.
2 Diálogo doctrinal o de madurez (desde su etapa en la academia hasta su 2º
viaje). Son sus diálogos más importantes. Expone la teoría de las ideas:
República, Banquete, Fedón y Fedro.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
Contexto filosófico
La República es la mayor obra de madurez de Platón. Expone el mundo de
las Ideas, el alma y la polis. Su tradición es politeia, qué significa asuntos
de ciudad (justicia, desde clases sociales y partes del alma, con sus
virtudes.)
La educación del gobernante ha de alcanzar la idea del Bien mediante la
dialéctica.
Para elaborar la Teoría de las Ideas (teoría onto-epistémica). Platón
media entre: (2)
-Heraclito: el cambio es tan fugaz que el conocimiento es imposible
-Parménides: El ser es estático e inmóvil
Platón afirma la existencia de realidades permanentes a las que accedemos
con la razón (mundo de las ideas) y de realidades cambiantes a las que
accedemos con los sentidos (mundo sensible). Expone dos formas de
conocimiento :
la racional y la sensitiva
Ante la afirmación de Anaxágoras de la existencia de una mente
ordenadora, el nous, se recuerda al demiurgo platónico, como inteligencia
capaz de anticipar el fia y tratar un plan para encontrarlo.
Su intención es ético política: saber cómo debemos actuar correctamente.
Adquiere de Sócrates el deseo de conocer la verdad, a la cual sólo se
puede acceder en el mundo de las Ideas. De los Pitagóricos adquiere la
inmortalidad, alma, la teoría de la reencarnación y la visión matematizante
de la realidad.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
DESCARTES 
Contexto histórico: 
Económicamente, el descubrimiento de América​​unido a las innovaciones
técnicas​trajo un importante avance económico​. ​Sin embargo, una serie de
malas cosechas, las guerras, y la peste crearán una profunda crisis.
En el ámbito político,​existe una marcada concentración de poderes en el
monarca, apoyado por la burguesía y la aristocracia, que caracterizó el A.R
y el absolutismo de poder.
Socialmente,​hubo numerosas guerras, destaca la​Guerra de las Treinta
años​, donde D. participará primero en el banco protestante y luego en el
católico. Además con la expansión de la peste se produjo una gran
mortalidad.
Contexto cultural: 
Se desarrolló en Europa una nueva corriente: ​el barroco​, caracterizado
por el predominio del movimiento, la profusión de los detalles y
subordinación de las partes. El Barroco influyó en la literatura, en la
pintura y en la música. En España se conoce como ​Siglo de Oro.​Entre los
escritores destacan: Shakespeare, Cervantes y Lope de Vega. Entre los
pintores destacan Velázquez y Bravo Murillo y entre la música Bach y
Haendel.
En el mundo religiosos, tras la ​Reforma​protestante, se produjo en la
Iglesia Católica la Contrarreforma con el ​Concilio de Trento​o la
fundación de la Compañía de Jesús por S. Ignacio de Loyola.
Sin duda, el hecho cultural más significado de esta época es el triunfo de
la ​ciencia moderna, ​promovido por Copérnico, Kepler y Galileo, que sientan
las bases del método experimental y la matematización de la ciencia,
fundado en los paradigmas de la experiencia y el método científico.  
 
 
 
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 
 
 
Contexto filosófico: 
  
La época de D. se caracteriza por la ​autonomía de la filosofía y la razón.
Consideramos que el objetivo de D. fue el logro de la verdad filosófica
mediante el uso de la razón. La ruptura de la época medieval había alejado
al hombre como Nietzsche sin Dios, si un sistema de coordinadas fiable
(absoluto). ​Montaigne o Charrón ​concluyen con que algo así no existe no lo
podemos conocer, mostrando ambos la duda esencial (duda escéptica) que
recorre la época hasta D., el la llama duda metódica.
Se produjo un giro humanista: el nuevo orden había que indagarlo desde lo
que la infinitud humana pueda establecer partiendo del esfuerzo de la
reflexión, ese criterio es la ​RAZÓN​.​​Se encuentran 2 corrientes
filosóficas: el ​racionalismo y el empirismo. ​Kant intentará sintetizarla en
un sistema único. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 
 
NIETZSCHE 
Contexto histórico y filosófico 
Nació en el 1844 y murió en el 1900 vivió una época convulsa de 
profundas transformaciones. Es el siglo de las revoluciones burguesas y 
regímenes autocráticos. El capital se beneficia del espectacular 
desarrollo industrial y técnico, con inventos como el ferrocarril, el 
teléfono, el alumbrado eléctrico etc… que trae como consecuencia el 
colonialismo por la necesidad de nuevos mercados donde vender y 
conseguir materias. 
 
Por otra parte, Europa duplica su población gracias las mejoras 
higiénicas y al avance de la medicina, provocando un mercado de 
trabajo saturado y explotador. Para combatirlo surgen los movimientos 
obreros: la 1ª Internacional obrera y la 2ª creada por los seguidores de 
Karl Marx. Francia crea la Comuna que proclama el ideario socialista, 
tras la derrota con Alemania, sufriendo una represión brutal. Se 
proclama el II Reich por parte de Prusia, que se convierte en Alemania 
tras la unificación de los diferentes estados alemanes. Pasa a ser junto 
a Inglaterra, las dos grandes potencias mundiales.  
El nacionalismo es la gran novedad del siglo XIX, adoptado por las élites 
dominantes para frenar el avance del movimiento obrero y el socialismo 
fomentando el antisemitismo. 
 
Desde el punto de vista cultural, el romanticismo domina la primera 
mitad del siglo. Es una reacción estética contra la razón moderna y el 
gusto clásico. Se caracteriza por la exaltación del lado oscuro del alma 
,de lo irracional… Sin embargo, es desplazado en la segunda mitad por 
el realismo y el positivismo. El realismo impregnó en escritores como 
Dickens, Flaubert o Dostoievski. Los poetas en cambio tomaron una 
actitud nihilista y decadente.En la música Wagner influye como prototipo 
de espíritu libre, una farsa del cristianismo. En pintura el impresionismo 
pretende plasmar la realidad cambiante y en movimiento, pretende ser 
fiel a la naturaleza al igual que Nietzsche. La ciencia y la técnica se 
expanden, la industria capitalista consolida la hegemonía de la 
burguesía, (concepción materialista de vida).  
Nacen nuevas ideologías políticas: el liberalismo, el nacionalismo, el 
socialismo; las cuales prescinden de las doctrinas religiosas, pero la 
Iglesia mantuvo su poder en el terreno moral y educativo. Se editan las 
teorías de Darwin y Pasteur desarrolla las primeras vacunas. 
 
El siglo XIX, significa para la filosofía el fin de los grandes sistemas y el 
surgimiento de nuevos movimientos filosóficos que rechazan la 
concepción sistemática y especulativa de la filosofía. El positivismo trata 
la ciencia como único mecanismo válido de conocimiento criticando, 
duramente la metafísica, pero son conscientes de los problemas 
individuales y sociales, que la ciencia no puede resolver.  
Las grandes corrientes filosóficas son: 
 
­Marxismo: defiende una visión materialista de la realidad y una crítica al 
sistema económico capitalista. 
­Espiritualismo: da primacía al espíritu y afirma la presencia de 
elementos no materiales en el universo. 
­Historicismo: defiende que los pueblos son entidades singulares y hace 
hincapié en el carácter histórico del hombre. 
­Vitalismo: corriente que toma a la vida en especial la humana como 
centro de la tarea filosófica.  
­Irracionalismo: defiende el pensamiento intuitivo­ místico y afirma que 
el desarrollo desmesurado de la razón ha debilitado la civilización 
occidental al haber paralizado la voluntad. Schopenhauer afirma que las 
cosas son representaciones aparentes e ilusorias, de una voluntad 
ciega e irracional. Se propone inspirado por el budismo y llega a la 
voluntad universal a través del arte y la moral. 
 
Nietzsche reaccionó contra el pesimismo y el espíritu de renuncia de 
Schopenhauer, incompatible con su vitalismo dionisiaco, pero se inspiró 
en él para crear su concepto de voluntad de poder. Nietzsche rechazó el 
marxismo y lo relaciono con la lucha obrera, aunque coincidiendo con 
Marx en la visión materialista del mundo o en la denuncia de la sociedad 
capitalista y a la religión. También rechaza cualquier teoría que elimine 
la capacidad creadora del individuo. 
 
Stirner y su defensa del idealismo desde la libertad sin límites morales, 
políticos o religiosos influiran en Nietzsche. Freud también denunciara 
una sociedad neurótica que ha impuesto a los seres humanos 
prohibiciones que les impiden llevar una vida equilibrada. Paul Ricoeur 
llamó a Nietzsche, Marx y Freud maestros de la sospecha, pues son los 
tres grandes cuestionados de los cimientos de la tradición occidental 
 
Así pues, la filosofía de Nietzsche surge como filosofía más 
independiente original y radical, del s.XIX en la cual se desvela el 
problema al que nos somete el lenguaje. 
 
 
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 
 
ORTEGA 
 
Contexto histórico y filosófico 
Es el mayor filósofo de la primera mitad el siglo XX. Nació en Madrid en 
el año 1883, en el seno de una familia burguesa y liberal y murió en 
1955. En 1902 se licencia en filosofía. Viaja a Alemania dos veces para 
consolidar su formación filosófica. En 1910, obtiene la cátedra de 
metafísica. Escribe El imparcial, con el que tiene fuertes vínculos de 
origen familiar. Al principio es favorable a la dictadura de Primo de 
Rivera, pero luego cambia de opinión y funda la Agrupación al sentido 
de la República. Cuando esta se instaura , le decepciona y se va 
alejando. Durante la guerra civil se exilia a: Francia, Argentina y 
Portugal.  
 
 
Históricamente​: 
La situación de España era de atraso económico, de agitación social y 
de agotamiento en lo político. Esta es la situación que influye en el 
pensamiento de Ortega. La revolución industrial llegó a España en la 
segunda mitad del siglo XX. Hasta entonces, lo que predominaba era 
una economía agraria a manos de la oligarquía terrateniente. En lo 
social esta época se caracterizó por el aumento de la conflictividad 
social. La esfera política se caracterizó por la instauración de la 
monarquía institucional. Se buscaba un modelo estable de Estado, lo 
que ni la dictadura de Primo de Rivera, ni la II República fueron capaces 
de conseguir. Este fracasó dio origen a una guerra civil y a la dictadura 
de Franco. 
 
 
 
 
 
 
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 
 
Manifestaciones culturales: 
Poseen un elemento en común: la sustitución de un sujeto absoluto, 
universal, por otro más particular. A finales del siglo XIX, el mundo 
artístico vive momentos de fuerte cambio, cuya característica es el 
abandono de la representación realista. Las primeras manifestaciones 
son el impresionismo (Monet)y el postimpresionismo (Cézanne). A 
principios del XX, ese cambio se convierte en una ruptura y aparecen 
los vanguardismos. Algo semejante aparece en la literatura. Frente a la 
novela realista o naturalista aparece otra manera de hacer literatura. 
Frente a la novela realista aparece otra manera de hacer literatura. Las 
ciencias pasan por un momento de crisis.  Aparece la mecánica 
cuántica, Albert Einstein formula la teoría de la relatividad y Heisenberg 
formula el principio de indeterminación. 
 
 
FILOSÓFICAMENTE: 
La obra que comentamos se inspira en diversas manifestaciones 
filosóficas del momento, Suele dividir el pensamiento de Ortega en tres 
fases: El objetivismo, el perspectivismo y el raciovitalismo. Durante la 
época objetivista Ortega se influyó por los neokantianos. En  la etapa 
perspectivista elaboró su propia filosofía : circunstancialismo y 
perspectivismo. En la etapa del raciovitalismo tiene base su máximo 
desarrollo. El pensamiento de Ortega se sitúa dentro de la crisis de la 
razón que se produce en la cultura europea a finales del siglo XIX.  Las 
influencias más importantes vienen de: la fenomenología, el 
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