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La poesía épica
Características:
1) Su origen es de las clases aristocráticas por lo que constituía
una época heroica, era un pasado que superaba al presente.
2) La temática eran las grandes gestas de los héroes. Ej: el viaje
de los Argonautas, expedición contra Tebas y la guerra de
Troya
3) El carácter era oral. No existía la escritura.
4) Domina la narración verso a verso. El verso épico por
antonomasia es el hexámetro dactílico.
5) El cantor épico era el aedo, conocía las leyendas y cultura del
pueblo. Usaba recursos literarios y la improvisación por lo que
en cada lugar la historia cambiaba.
Homero
Vivió dos épocas la micénica y la oscura. Era un profesional del canto
épico. Vivió en la región de Quíos y Esmirna, en Menor. Es el creador
de la Ilíada y la Odisea.
La ilíada
El tema central era: el enfrentamiento entre dos caudillos griegos
Agamenón y Aquiles.
Aquiles se retira y los caudillos griegos le piden que vuelva al
combate. Hubo muchas derrotas griegas, que dió lugar a la lucha de
las armas del Pélida y la muerte de Patroclo. Para vengar su muerte
Aquiles vuelve y se produce la derrota del Troyano Héctor (con el
caballo de Troya que era idea de Ulises).
La odisea
Este poema era un cuento de aventuras donde se cuenta el viaje de
Ulises al acabar la guerra de Troya para volver a Ítaca donde era
rey. Poseidón le perseguía. Tiene una estructura en tres partes:
-La telemaquia (cantos I-IV)
-Los relatos en la corte de Alcinoo (cantos V-XII)
-La matanza de los pretendientes (cantos XIII-XXIV).
Esta obra tiene una complejidad temática por dos mundos. Hay
alusiones geográficas: Troya, Esparta, Pilos, Creta y otros lugares
fantasiosos.
-La telemaquia (cantos I-IV): es el prólogo en el que se refiere a la
leyenda del regreso de Troya, a la tardanza de Odiseo ya la difícil
situación en Ítaca por su ausencia (la del rey). Telémaco sale en
busca de su padre.
-Los relatos en la corte de Alcinoo (cantos V-XII): Donde Odiseo
peregrina. Odiseo cuenta en primera persona en el palacio de Alcínoo
sus aventuras de su accidentado viaje. Tiene muchas evocaciones,
legendarias y aventuras fabulosas.
-La matanza de los pretendientes (cantos XIII-XXIV): Es el regreso
de Odiseo a Ítaca donde se le reconoce como héroe. Tiene una
actitud insolente de los diversos pretendientes. Se produce la
superación de Odiseo disfrazado de mendigo y Penélope le reconoce
como héroe. También se produce la bajada de los pretendientes al
Hades.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
2 La poesía lírica
Era poesía personal que toma al propio poeta y a sus sentimientos
como tema central. Era subjetiva e individual a diferencia de la
P.Épica que era narrativa.
Surgió en Grecia en el siglo VII a.C era un período de colonizaciones,
por lo que era una época de profundos cambios sociales y literarios.
Los regímenes aristocráticos, sustituyeron a las monarquías, además
nació una nueva clase enriquecida con la artesanía y el comercio que
quiere conseguir poder. Los conflictos con los campesinos acababan
normalmente en tiranía.
Rasgos
1- Se desarrolló en el ambiente de los ``agones´´que eran
competiciones poéticas.
2- El mito perdió importancia.
3- Era poesía cantada y con acompañamiento musical.
4- Se abandonó el hexámetro dactílico de la épica y surgieron nuevos
tipos de versos.
5- Están escritos en el alfabeto que surgió.
Tipología: Se pueden clasificar según el modelo de ejecución en dos
tipos:
la lírica monódica y la cantada.
La lírica monódica: varios géneros:
-Elegía: Trataba una temática sería, acompañada de flauta. Se
componía en dialecto jónico-ático. Destaca Solón
-Yambo: De contenido burlesco y satírico, se componía en dialecto
jónico-ático. Destaca Arquíloco.
-Poesía mélica: Canta el amor, el vino y las mujeres, se componía en
dialecto jónico-ático. Destaca Arquíloco.
La lírica coral: la interpretaba un coro en un acontecimiento
importante. La lengua utilizada era el Dorio. Géneros:
-Himno: canto ritual dirigido a una divinidad. Distinguimos el péan
dirigido a Apolo y el ditirambo dirigido a Dionisio.
-Cantos dedicados a los hombres: el encomio y el epinicio. Destaca
Píndaro.
Solón (640-558 a.C)
Era ateniense. Utilizó la elegía como arma política en defensa de la
reforma constitucional que llevó a cabo cuando fue nombrado
arconte. Fue encargado de mediar entre los distintos sectores
sociales.
Donde mejor se resume su pensamiento es en la llamada Elegía a las
Musas, con la prosperidad como tema principal. Todos los deseos eran
vanos y rodeados por la incertidumbre, al final es el destino el que
trae lo bueno o lo malo a la humanidad.
El yambo: Arquíloco
Su origen es del verso popular de los jonios, y se usa en poemas de
burla con ocasión de las fiestas de Deméter y Dioniso. El contenido
era burlesco y satírico. Su principal representante era Arquíloco.
Nació en Paros. Hay varios temas de su poesía: guerra, odio, vino,
amor, etc
La poesía mélica: Safo (mujer)
Nació en la isla de Lesbos en el seno de una familia aristocrática, su
vida transcurrió entre finales el siglo VII Y principios del VI a.C.
Constituyó otras mujeres una especie de círculo para rendir el culto
a las musas.
La parte principal de su obra son los epitalamios, cantos entonados
mientras se llevaba a la novia a su nueva casa y en los que se ensalza
la felicidad del novio y la belleza de la novia. El tema principal es el
amor dirigido a mujeres de su círculo. Está escrito en dialecto jónico.
La lírica coral: Píndaro
​Píndaro nació en una aldea cerca de Tebas, en el seno de una familia
aristocrática.
Su obra surgió en el entorno de los múltiples juegos atléticos griegos.
Sólo se tienen los cuatro últimos que son los ​Epinicios. ​Fueron
organizados según los juegos para los que fueron escritos:
Olímpicas,Píticas, Nemeas e Ístmicas.
El epinicio es su gran creación, el poema era cantado con música de
flauta y lira.
Píndaro es defensor de los ideales aristocráticos. Para él el tipo
humano ideal es un hombre noble, con altas aspiraciones e ideal
competitivo, con dinero, defensor del régimen oligárquico y que
muera rodeado de familia y sea recordado. Escribía en dialecto orio.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
3 El drama
En su doble forma tragedia y comedia. Surgió en Atenas en el siglo
VI a.C. Se extendió por el Ática y por el resto del mundo heleno.
​La tragedia
No como mera diversión, sino como forma de enseñar al pueblo por
parte del Estado . Se presentaba un problema angustiosos que
afectaba a la comunidad, a unos héroes que mueren o fracasan
víctimas de un asunto de poder o de anteponer sus intereses a los de
la ciudad, conllevaba un aprendizaje y una purificación a los
espectadores.
a) Origen e historia
Los tiranos, al erigirse en defensores del arte y la literatura,
promovieron las celebraciones festivas para hacer asequible la
cultura al pueblo.Tal es el caso de Pisístrato. Se destaca el culto a
Dionisio. La palabra tragedia significa canto de los machos cabríos.
b) Estructura
1) Prólogos:​se expone el argumento de forma resumida.
2) Párodos: ​es el canto con el que entra el coro.
3) Episodios: ​Intervención de los personajes.
4) Estásimos:​intervenciones del coro que marcan la separación
entre los episodios.
5) Éxodo: ​Es el canto de la salida al coro.
La comedia
Eran argumentos inventados básicamente. Sus personajes son elegido
de entre la realidad contemporánea del autor cómico, con las
adaptaciones y modificaciones convenientes.
​a) Origen e historia
El origen de la comedia probablemente se remonta igual que la
tragedia a celebraciones dionisiacas en las que los cantos y danzas
acabaron dramatizados. Hay tres etapas:
1) Comedia Antigua. Destaca ​Aristófanes.
2) Comedia Media
3) Comedia Nueva. Destaca Meandro.
b) Estructura:6 partes
1) Prólogo
2) Párodos
3) Agón
4) Parábisis
5) Explotación del éxito
6) Comos
Esquilo (525-456 a.C/S.VI)
Participó activamente en la lucha contra los persas en Maratón y
Salamina, y triunfo más de una docena de veces en los certámenes
teatrales.
Se han conservado 7 de las 90 obras que hizo. Introdujo el segundo
actor en escena, el coro sigue manteniendo un papel importante. Es
característica de su obra la agrupación de tragedias en trilogías con
unidad temática.
La Orestiada es la única trilogía que se conserva completa. Está
compuesta por Agamenón, Las Coéforas y Las Euménides. Su tema
principal es la convicción de que la justicia divina preside el orden del
mundo y castiga a quien se deja llevar por la ofuscación que produce
la soberbia.
Sófocles (496-405 a.C/S.V)
Es el autor dramático por excelencia. Sus obras muestran en contra
de la concepción religiosa un cosmos ordenado por Zeus, en Esquilo,
Sófocles no indaga en el sentido último de la voluntad divina, sino que
acepta incluso el destino terrible.
Sófocles introdujo un tercer actor en la tragedia y redujo la
importancia del coro y sus intervenciones. Aumentó el número de
coreutas a quince. Abandonó la estructura trilogía de Esquilo.
Obras:
-Edipo Rey:​el hombre que se ciega por encontrar su destino. Asesinó
a su padre y se casó con su madre.
-Antígona:​representa la lucha por la libertad y el enfrentamiento
entre la justicia y los sentimientos// La muchacha es condenada por
dar sepultura su hermano, desobedeciendo a su tío Creonte.
Eurípides (485-406 a.C/S.V)
A partir de la época helenística sus obras fueron las más divulgadas
de los autores trágicos. Sólo ganó 4 certámenes.
Su pensamiento racionalista y escéptico, estaba influido por los
sofistas, que les hizo objeto de desprecio y de ataques por parte del
partido conservador.
Lo más característico es su enfoque escéptico y humanista. El
sentimiento religioso de los trágicos anteriores da paso a un análisis
psicológico de las pasiones y contradicciones humanas, para lo cual
manipula los mitos de modo que el ser humano y no la comunidad o los
dioses pasa a ser la medida de todas las cosas.
Alcestis: ​pide en su muerte que Admeto no se vuelva a casar y no le
ponga una madrastra a sus hijos. Él se lo confirma. Heracles un amigo
llega y tras el luto se emborrachan, al enterarse Heracles de la
noticia le trae una nueva esposa en velo, que es Alcestis de regreso
tras la muerte. Heracles ha luchado contra la muerte y la a frozadoa
devlverrsela. Ella no puede hablar durante 3 días pero luego vuelve.
Aristófanes (450-386 a.C/S.V)
Participó con 23 años en su primer certamen cómico, prácticamente
en plena guerra del Peloponeso. Su preocupación siempre fue la
política. Era democrático.
las obras de Aristófanes tienen un esquema sencillo en el que brilla la
imaginación del poeta: un héroe tiene un problema y decide resolverlo
con un disparate humorístico. Era un hábil creador de figuras
verbales, elaboraba juegos de palabras y chistes.
-Las nubes​:​Un anciano agobiado por las deudas intenta acudir a la
enseñanza de los sofistas para aprender la habilidad de que el mal
parezca bien.
-La lisístrata: ​convoca entre las mujeres una huelga de relaciones
sexuales para forzar a los maridos a firmar la paz.
-​Las aves:​huyen de la ciudad para fundar otra en el aire, entre la
tierra y los cielos.
-​Plauto:​​un campesino encuentra a Pluto, dios de la riqueza que
``está ciego´´, consigue que recupere la vista en el templo Asclepio
para que así el dinero corresponda a las personas honradas.
-​La asamblea de las mujeres: ​las mujeres toman el poder con
Praxágoras e imponen un comunismo.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras
4 La historiografía
La historiografía nace en Jonia y apenas se escriben obras de
historia en verso. Los principales precedentes de la historia en prosa
son los siguientes:
La épica​que es la historia griega más antigua, cada ciudad tenía sus
fundadores míticos y esos hechos se difundían en un principio en
verso. Esta genealogías se pusieron pronto en prosa: así Hecateo de
Mileto es el verdadero fundador de la historia griega a comienzos del
S V a.C.
Las inscripciones en prosa,​el s VII a.C se realizaban inscripciones en
prosa con listas de magistrados, sacerdotes, vencedores de los
juegos etc. Estas habían servido como base a las narraciones
históricas que contarán ciertos méritos o hazañas.
Los periplos​describían las costas para los navegantes.
A partir de estos precedentes surgen historias locales e las que se
narran los hechos más representativos de las ciudades, que
pretenden prestigiar un pasado más o menos brillante que les sirva
de propaganda política. Surge una historia con vocación universal, los
griegos conciben el mundo en su relación con los bárbaros, ya sean en
guerra o en paz.
El conocimiento que tenemos de la historiografía griega hasta
mediados del siglo IV a,C se debe fundamentalmente a tres grandes
historiadores: Heródoto, Tucídides y Jenofonte. Sin embargo, la
concepción y sentido que dan a la historia varía de uno a otro.
Heródoto tiene un sentido religioso, no necesita acudir a ninguna
potencia divina ni a nada irracional para explicar su concepción de la
historia; sólo la imprevisión puede fracasar los proyectos humanos.
Después Jenofonte sigue con el propósito de continuar la historia de
Tucídides. Jenofonte carece de un estudio profundo y su narrativa
está muy lejos de la robustez y vigor de la dialéctica tucididea.
Tucídides (460- 399 a.C/S.VI)
Nació en el seno de una familia aristocrática, fue elegido estratego
en el 424, cargó con el que participó en una de las batallas de la
guerra del Peloponeso. Tenía información directa del conflicto y su
actuación le causó un prolongado destierro de su ciudad, se retiró a
las ricas posesiones familiares de Tracia donde se dedicó a componer
su obra.
La historia de la guerra del Peloponeso​tiene un análisis, las causas y
el desarrollo interno del enfrentamiento entre griegos. Sobre todo
aplicó la crítica a sus fuentes probablemente influido por el
racionalismos de los sofistas. Los hechos de los pueblos y los
hombres estan causados por la acción humana y el quiere investigar
estos causas y consecuencias. Advierte que no incluirá en su obra
elementos míticos sino que buscará la verdad histórica.
Expone con pulcra objetividad los aciertos y errores de los
contendientes. No oculta su admiración como Pericles, ni se abstiene
de criticar la radicalidad de sus reformas democráticas, que
considera peligrosas cuando falta una dirección sabia.
La inclusión de discursos de los personajes principales caracteriza su
obra, trató de retratar la personalidad de cada político.
Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras

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  • 1. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras La poesía épica Características: 1) Su origen es de las clases aristocráticas por lo que constituía una época heroica, era un pasado que superaba al presente. 2) La temática eran las grandes gestas de los héroes. Ej: el viaje de los Argonautas, expedición contra Tebas y la guerra de Troya 3) El carácter era oral. No existía la escritura. 4) Domina la narración verso a verso. El verso épico por antonomasia es el hexámetro dactílico. 5) El cantor épico era el aedo, conocía las leyendas y cultura del pueblo. Usaba recursos literarios y la improvisación por lo que en cada lugar la historia cambiaba. Homero Vivió dos épocas la micénica y la oscura. Era un profesional del canto épico. Vivió en la región de Quíos y Esmirna, en Menor. Es el creador de la Ilíada y la Odisea. La ilíada El tema central era: el enfrentamiento entre dos caudillos griegos Agamenón y Aquiles. Aquiles se retira y los caudillos griegos le piden que vuelva al combate. Hubo muchas derrotas griegas, que dió lugar a la lucha de las armas del Pélida y la muerte de Patroclo. Para vengar su muerte Aquiles vuelve y se produce la derrota del Troyano Héctor (con el caballo de Troya que era idea de Ulises). La odisea Este poema era un cuento de aventuras donde se cuenta el viaje de Ulises al acabar la guerra de Troya para volver a Ítaca donde era rey. Poseidón le perseguía. Tiene una estructura en tres partes: -La telemaquia (cantos I-IV)
  • 2. -Los relatos en la corte de Alcinoo (cantos V-XII) -La matanza de los pretendientes (cantos XIII-XXIV). Esta obra tiene una complejidad temática por dos mundos. Hay alusiones geográficas: Troya, Esparta, Pilos, Creta y otros lugares fantasiosos. -La telemaquia (cantos I-IV): es el prólogo en el que se refiere a la leyenda del regreso de Troya, a la tardanza de Odiseo ya la difícil situación en Ítaca por su ausencia (la del rey). Telémaco sale en busca de su padre. -Los relatos en la corte de Alcinoo (cantos V-XII): Donde Odiseo peregrina. Odiseo cuenta en primera persona en el palacio de Alcínoo sus aventuras de su accidentado viaje. Tiene muchas evocaciones, legendarias y aventuras fabulosas. -La matanza de los pretendientes (cantos XIII-XXIV): Es el regreso de Odiseo a Ítaca donde se le reconoce como héroe. Tiene una actitud insolente de los diversos pretendientes. Se produce la superación de Odiseo disfrazado de mendigo y Penélope le reconoce como héroe. También se produce la bajada de los pretendientes al Hades. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 2 La poesía lírica Era poesía personal que toma al propio poeta y a sus sentimientos como tema central. Era subjetiva e individual a diferencia de la P.Épica que era narrativa. Surgió en Grecia en el siglo VII a.C era un período de colonizaciones, por lo que era una época de profundos cambios sociales y literarios. Los regímenes aristocráticos, sustituyeron a las monarquías, además nació una nueva clase enriquecida con la artesanía y el comercio que quiere conseguir poder. Los conflictos con los campesinos acababan normalmente en tiranía. Rasgos
  • 3. 1- Se desarrolló en el ambiente de los ``agones´´que eran competiciones poéticas. 2- El mito perdió importancia. 3- Era poesía cantada y con acompañamiento musical. 4- Se abandonó el hexámetro dactílico de la épica y surgieron nuevos tipos de versos. 5- Están escritos en el alfabeto que surgió. Tipología: Se pueden clasificar según el modelo de ejecución en dos tipos: la lírica monódica y la cantada. La lírica monódica: varios géneros: -Elegía: Trataba una temática sería, acompañada de flauta. Se componía en dialecto jónico-ático. Destaca Solón -Yambo: De contenido burlesco y satírico, se componía en dialecto jónico-ático. Destaca Arquíloco. -Poesía mélica: Canta el amor, el vino y las mujeres, se componía en dialecto jónico-ático. Destaca Arquíloco. La lírica coral: la interpretaba un coro en un acontecimiento importante. La lengua utilizada era el Dorio. Géneros: -Himno: canto ritual dirigido a una divinidad. Distinguimos el péan dirigido a Apolo y el ditirambo dirigido a Dionisio. -Cantos dedicados a los hombres: el encomio y el epinicio. Destaca Píndaro. Solón (640-558 a.C) Era ateniense. Utilizó la elegía como arma política en defensa de la reforma constitucional que llevó a cabo cuando fue nombrado arconte. Fue encargado de mediar entre los distintos sectores sociales. Donde mejor se resume su pensamiento es en la llamada Elegía a las Musas, con la prosperidad como tema principal. Todos los deseos eran vanos y rodeados por la incertidumbre, al final es el destino el que trae lo bueno o lo malo a la humanidad.
  • 4. El yambo: Arquíloco Su origen es del verso popular de los jonios, y se usa en poemas de burla con ocasión de las fiestas de Deméter y Dioniso. El contenido era burlesco y satírico. Su principal representante era Arquíloco. Nació en Paros. Hay varios temas de su poesía: guerra, odio, vino, amor, etc La poesía mélica: Safo (mujer) Nació en la isla de Lesbos en el seno de una familia aristocrática, su vida transcurrió entre finales el siglo VII Y principios del VI a.C. Constituyó otras mujeres una especie de círculo para rendir el culto a las musas. La parte principal de su obra son los epitalamios, cantos entonados mientras se llevaba a la novia a su nueva casa y en los que se ensalza la felicidad del novio y la belleza de la novia. El tema principal es el amor dirigido a mujeres de su círculo. Está escrito en dialecto jónico. La lírica coral: Píndaro ​Píndaro nació en una aldea cerca de Tebas, en el seno de una familia aristocrática. Su obra surgió en el entorno de los múltiples juegos atléticos griegos. Sólo se tienen los cuatro últimos que son los ​Epinicios. ​Fueron organizados según los juegos para los que fueron escritos: Olímpicas,Píticas, Nemeas e Ístmicas. El epinicio es su gran creación, el poema era cantado con música de flauta y lira. Píndaro es defensor de los ideales aristocráticos. Para él el tipo humano ideal es un hombre noble, con altas aspiraciones e ideal competitivo, con dinero, defensor del régimen oligárquico y que
  • 5. muera rodeado de familia y sea recordado. Escribía en dialecto orio. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 3 El drama En su doble forma tragedia y comedia. Surgió en Atenas en el siglo VI a.C. Se extendió por el Ática y por el resto del mundo heleno. ​La tragedia No como mera diversión, sino como forma de enseñar al pueblo por parte del Estado . Se presentaba un problema angustiosos que afectaba a la comunidad, a unos héroes que mueren o fracasan víctimas de un asunto de poder o de anteponer sus intereses a los de la ciudad, conllevaba un aprendizaje y una purificación a los espectadores. a) Origen e historia Los tiranos, al erigirse en defensores del arte y la literatura, promovieron las celebraciones festivas para hacer asequible la cultura al pueblo.Tal es el caso de Pisístrato. Se destaca el culto a Dionisio. La palabra tragedia significa canto de los machos cabríos. b) Estructura 1) Prólogos:​se expone el argumento de forma resumida. 2) Párodos: ​es el canto con el que entra el coro. 3) Episodios: ​Intervención de los personajes. 4) Estásimos:​intervenciones del coro que marcan la separación entre los episodios.
  • 6. 5) Éxodo: ​Es el canto de la salida al coro. La comedia Eran argumentos inventados básicamente. Sus personajes son elegido de entre la realidad contemporánea del autor cómico, con las adaptaciones y modificaciones convenientes. ​a) Origen e historia El origen de la comedia probablemente se remonta igual que la tragedia a celebraciones dionisiacas en las que los cantos y danzas acabaron dramatizados. Hay tres etapas: 1) Comedia Antigua. Destaca ​Aristófanes. 2) Comedia Media 3) Comedia Nueva. Destaca Meandro. b) Estructura:6 partes 1) Prólogo 2) Párodos 3) Agón 4) Parábisis 5) Explotación del éxito 6) Comos Esquilo (525-456 a.C/S.VI) Participó activamente en la lucha contra los persas en Maratón y Salamina, y triunfo más de una docena de veces en los certámenes teatrales. Se han conservado 7 de las 90 obras que hizo. Introdujo el segundo actor en escena, el coro sigue manteniendo un papel importante. Es característica de su obra la agrupación de tragedias en trilogías con
  • 7. unidad temática. La Orestiada es la única trilogía que se conserva completa. Está compuesta por Agamenón, Las Coéforas y Las Euménides. Su tema principal es la convicción de que la justicia divina preside el orden del mundo y castiga a quien se deja llevar por la ofuscación que produce la soberbia. Sófocles (496-405 a.C/S.V) Es el autor dramático por excelencia. Sus obras muestran en contra de la concepción religiosa un cosmos ordenado por Zeus, en Esquilo, Sófocles no indaga en el sentido último de la voluntad divina, sino que acepta incluso el destino terrible. Sófocles introdujo un tercer actor en la tragedia y redujo la importancia del coro y sus intervenciones. Aumentó el número de coreutas a quince. Abandonó la estructura trilogía de Esquilo. Obras: -Edipo Rey:​el hombre que se ciega por encontrar su destino. Asesinó a su padre y se casó con su madre. -Antígona:​representa la lucha por la libertad y el enfrentamiento entre la justicia y los sentimientos// La muchacha es condenada por dar sepultura su hermano, desobedeciendo a su tío Creonte. Eurípides (485-406 a.C/S.V) A partir de la época helenística sus obras fueron las más divulgadas de los autores trágicos. Sólo ganó 4 certámenes. Su pensamiento racionalista y escéptico, estaba influido por los sofistas, que les hizo objeto de desprecio y de ataques por parte del
  • 8. partido conservador. Lo más característico es su enfoque escéptico y humanista. El sentimiento religioso de los trágicos anteriores da paso a un análisis psicológico de las pasiones y contradicciones humanas, para lo cual manipula los mitos de modo que el ser humano y no la comunidad o los dioses pasa a ser la medida de todas las cosas. Alcestis: ​pide en su muerte que Admeto no se vuelva a casar y no le ponga una madrastra a sus hijos. Él se lo confirma. Heracles un amigo llega y tras el luto se emborrachan, al enterarse Heracles de la noticia le trae una nueva esposa en velo, que es Alcestis de regreso tras la muerte. Heracles ha luchado contra la muerte y la a frozadoa devlverrsela. Ella no puede hablar durante 3 días pero luego vuelve. Aristófanes (450-386 a.C/S.V) Participó con 23 años en su primer certamen cómico, prácticamente en plena guerra del Peloponeso. Su preocupación siempre fue la política. Era democrático. las obras de Aristófanes tienen un esquema sencillo en el que brilla la imaginación del poeta: un héroe tiene un problema y decide resolverlo con un disparate humorístico. Era un hábil creador de figuras verbales, elaboraba juegos de palabras y chistes. -Las nubes​:​Un anciano agobiado por las deudas intenta acudir a la enseñanza de los sofistas para aprender la habilidad de que el mal parezca bien. -La lisístrata: ​convoca entre las mujeres una huelga de relaciones sexuales para forzar a los maridos a firmar la paz. -​Las aves:​huyen de la ciudad para fundar otra en el aire, entre la
  • 9. tierra y los cielos. -​Plauto:​​un campesino encuentra a Pluto, dios de la riqueza que ``está ciego´´, consigue que recupere la vista en el templo Asclepio para que así el dinero corresponda a las personas honradas. -​La asamblea de las mujeres: ​las mujeres toman el poder con Praxágoras e imponen un comunismo. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras 4 La historiografía La historiografía nace en Jonia y apenas se escriben obras de historia en verso. Los principales precedentes de la historia en prosa son los siguientes: La épica​que es la historia griega más antigua, cada ciudad tenía sus fundadores míticos y esos hechos se difundían en un principio en verso. Esta genealogías se pusieron pronto en prosa: así Hecateo de Mileto es el verdadero fundador de la historia griega a comienzos del S V a.C. Las inscripciones en prosa,​el s VII a.C se realizaban inscripciones en prosa con listas de magistrados, sacerdotes, vencedores de los juegos etc. Estas habían servido como base a las narraciones históricas que contarán ciertos méritos o hazañas. Los periplos​describían las costas para los navegantes. A partir de estos precedentes surgen historias locales e las que se narran los hechos más representativos de las ciudades, que pretenden prestigiar un pasado más o menos brillante que les sirva de propaganda política. Surge una historia con vocación universal, los
  • 10. griegos conciben el mundo en su relación con los bárbaros, ya sean en guerra o en paz. El conocimiento que tenemos de la historiografía griega hasta mediados del siglo IV a,C se debe fundamentalmente a tres grandes historiadores: Heródoto, Tucídides y Jenofonte. Sin embargo, la concepción y sentido que dan a la historia varía de uno a otro. Heródoto tiene un sentido religioso, no necesita acudir a ninguna potencia divina ni a nada irracional para explicar su concepción de la historia; sólo la imprevisión puede fracasar los proyectos humanos. Después Jenofonte sigue con el propósito de continuar la historia de Tucídides. Jenofonte carece de un estudio profundo y su narrativa está muy lejos de la robustez y vigor de la dialéctica tucididea. Tucídides (460- 399 a.C/S.VI) Nació en el seno de una familia aristocrática, fue elegido estratego en el 424, cargó con el que participó en una de las batallas de la guerra del Peloponeso. Tenía información directa del conflicto y su actuación le causó un prolongado destierro de su ciudad, se retiró a las ricas posesiones familiares de Tracia donde se dedicó a componer su obra. La historia de la guerra del Peloponeso​tiene un análisis, las causas y el desarrollo interno del enfrentamiento entre griegos. Sobre todo aplicó la crítica a sus fuentes probablemente influido por el racionalismos de los sofistas. Los hechos de los pueblos y los hombres estan causados por la acción humana y el quiere investigar estos causas y consecuencias. Advierte que no incluirá en su obra elementos míticos sino que buscará la verdad histórica. Expone con pulcra objetividad los aciertos y errores de los contendientes. No oculta su admiración como Pericles, ni se abstiene de criticar la radicalidad de sus reformas democráticas, que considera peligrosas cuando falta una dirección sabia.
  • 11. La inclusión de discursos de los personajes principales caracteriza su obra, trató de retratar la personalidad de cada político. Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras