Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.

W grudniowym ZNAKU: Dlaczego ludzie na świecie wciąż głodują?


Głód nie oznacza braku żywności, ale brak etyki i uwikłania polityczne. Dlaczego ludzie na świecie głodują? Jakie są związki głodu z polityką i władzą? Co symbolizuje głód? Jak pamiętać o ofiarach klęsk głodowych?

  • Inicia sesión para ver los comentarios

  • Sé el primero en recomendar esto

W grudniowym ZNAKU: Dlaczego ludzie na świecie wciąż głodują?

  1. 1. cena: 19,90 zł | vat 5% (w prenumeracie: 14 zł) grudzień (12) 2016 739Nr Ilustracja:KrzysztofIwański idee Jürgen Habermas w rozmowie o powołaniu filozofii, przebiegu swojej akademickiej kariery i samotności w Paryżu — s. 58 kultura Iwona Chmielewska o pracy z wyobraźnią oraz tworzeniu picturebooków dla dzieci i dorosłych — s. 92 stacja: literatura W szponach szaleńca: „Nie lubię, kiedy robi się ze mnie głuptaka” – kryminał ornitologiczny Jarka Westermarka — s. 82 publicystyka Dominika Kozłowska: Jak zmienić wadliwe prawo aborcyjne i zbudować nowe porozumienie społeczne? — s. 50 739Nr Zobacz ZNAK w sekund
  2. 2. Temat Miesiąca: PRZEPIS NA GŁÓD cena: 19,90 zł | vat 5% (w prenumeracie: 14 zł) grudzień (12) 2016 739Nr Ilustracja:KrzysztofIwański INDEKS383716ISSN0044-488X idee Jürgen Habermas w rozmowie o powołaniu filozofii, przebiegu swojej akademickiej kariery i samotności w Paryżu — s. 58 kultura Iwona Chmielewska o pracy z wyobraźnią oraz tworzeniu picturebooków dla dzieci i dorosłych — s. 92 stacja: literatura W szponach szaleńca: „Nie lubię, kiedy robi się ze mnie głuptaka” – kryminał ornitologiczny Jarka Westermarka — s. 82 publicystyka Dominika Kozłowska: Jak zmienić wadliwe prawo aborcyjne i zbudować nowe porozumienie społeczne? — s. 50 Głód nie oznacza braku żywności, ale brak etyki i uwikłania polityczne. Dlaczego ludzie na świecie głodują? Jakie są związki głodu z polityką i władzą? Co symbolizuje głód? Jak pamiętać o ofiarach klęsk głodowych? — s. 6–31 Przepis na głód
  3. 3. • Dlaczego ludzie na świecie głodują? • Jakie są związki głodu z polityką i władzą? • Co symbolizuje głód? • Jak pamiętać o ofiarach klęsk głodowych?
  4. 4. „Klęski głodu to powtarzające się zjawisko w historii ludzkości, pojawiające się równie regularnie i niezawodnie jak nadejście każdej z czterech pór roku oraz równie nieubłagane jak cykl życiowy” David Rieff fot.AbdurashidAbdulle/AFP/EastNews
  5. 5. „Głód był zawsze, ale kiedyś nie mogliśmy sobie z nim poradzić. Teraz tego nie robimy, bo nam się nie opłaca. Można więc powiedzieć, że przyczyny współczesnego głodu są jeszcze straszniejsze od ich skutków. Głód to nie brak żywności, ale brak etyki” Karolina Brzuzan w rozmowie z Szymonem Maliborskim
  6. 6. „Wielki Głód był zamachem na naturalny porządek świata, strzałem wymier- zonym w konserwatywną świadomość ekologiczną, która nigdy nie wątpiła w cykle przyrodnicze. To realizacja szatańskiego pomysłu” Oksana Zabużko w rozmowie z Urszulą Pieczek
  7. 7. ponadto w numerze:
  8. 8. Społeczeństwo – Świat „Na naszych oczach wykuwa się Ameryka Łacińska znacząco inna od tej, do której zdążyliśmy się przyzwyczaić” Paweł Zerka o zmianach na latynoamerykańskiej scenie politycznej fot.CarlosBecerra/AnadoluAgency/Getty
  9. 9. Publicystyka „Konieczne jest nowe porozumienie społeczne w kwestii praw reprodukcyjnych i ochrony życia. Zmiana obowiązujących przepisów to zadanie dla polityków, którzy będą mieli odwagę bronić systemowych rozwiązań, nawet jeśli w krótkiej perspektywie doprowadzą one do wzrostu liczby oficjalnie zarejestrowanych zabiegów przerwania ciąży, to na dłuższą metę zbudują one podstawy nowoczesnego społeczeństwa opartego na zasadzie równości praw i poszanowaniu dla każdego życia” Dominika Kozłowska o tym, jak zmienić wadliwe prawo aborcyjne
  10. 10. „Kiedy dzieci się starzeją, stają się nieznośnymi czortami i nie wiadomo, czy mają więcej wspólnego z Bogiem, czy z szatanem. Siostry krzyczą, że bluźnię, jak im opowiadam takie rzeczy, ale ja mam to w dupie, bo taka jest prawda” Filip Zawada ilustracja: aga lut
  11. 11. Felieton „Dwanaście lat. Tyle minie w grudniu. Bez uścisku dłoni, bez krótkiego uśmiechu, życzliwego spojrzenia. Dwanaście prezentów. Dwanaście kartek z obietnicą” Angelika Kuźniak
  12. 12. fot.AxelSchmidt/DDP/Forum Idee Co podpowiada nam dziś Jürgen Habermas? Jak reaguje na współczesne wyzwania? Dlaczego jego refleksja wciąż ma znaczenie? Rozmowa z Jürgenem Habermasem oraz komentarz Szymona Wróbla
  13. 13. Nowy cykl: Sny na Javie Jak filozofować o technologii? Aleksandra Przegalińska w rozmowie z Ewą Drygalską i Anną Marjankowską IIlustracja:MartaGliwińska
  14. 14. Stacja: Literatura „Społeczeństwo ceni przede wszystkim piękno, a gołębie nie przejmują się wyglądem. Może to i lepiej. Myślę, że gdyby zaczęły, wszystkie popadłyby w depresję” Kryminał ornitologiczny Jarka Westermarka, W szponach szaleńca ilustracja: tomasz majewski
  15. 15. Ludzie – Książki – Zdarzenia Picturebooki wymagają od czytelnika pracy wyobraźni, myślenia metaforą. To dlatego dorosły i dziecko mogą uczyć się od siebie, czytając i oglądając taką książkę Iwona Chmielewska w rozmowie z Martą Syrwid fot.WydawnictwoEntliczek
  16. 16. Ludzie – Książki – Zdarzenia Agnieszka Rzonca o fenomenie twórczości Wandy Chotomskiej fot.licencja:CCBY-SA2.0,Wikipedia,https://pl.wikipedia.org/wiki/Wanda_Chotomska
  17. 17. Ludzie – Książki – Zdarzenia Recenzje książkowe
  18. 18. Pierwsza książka miesięcznika „Znak” Ćwiczenia duszy, rozciąganie mózgu ks. Grzegorz Strzelczyk, Jerzy Vetulani
  19. 19. cena: 19,90 zł | vat 5% (w prenumeracie: 14 zł) grudzień (12) 2016 739Nr Ilustracja:KrzysztofIwański INDEKS383716ISSN0044-488X idee Jürgen Habermas w rozmowie o powołaniu filozofii, przebiegu swojej akademickiej kariery i samotności w Paryżu — s. 58 kultura Iwona Chmielewska o pracy z wyobraźnią oraz tworzeniu picturebooków dla dzieci i dorosłych — s. 92 stacja: literatura W szponach szaleńca: „Nie lubię, kiedy robi się ze mnie głuptaka” – kryminał ornitologiczny Jarka Westermarka — s. 82 publicystyka Dominika Kozłowska: Jak zmienić wadliwe prawo aborcyjne i zbudować nowe porozumienie społeczne? — s. 50 Głód nie oznacza braku żywności, ale brak etyki i uwikłania polityczne. Dlaczego ludzie na świecie głodują? Jakie są związki głodu z polityką i władzą? Co symbolizuje głód? Jak pamiętać o ofiarach klęsk głodowych? — s. 6–31 Przepis na głód Ilustracja okładkowa: Krzysztof Iwański
  20. 20. E-wydania dostępne na platformach:
  21. 21. Prenumerata edukacyjna Jesteś studentem, doktorantem, nauczycielem? Skorzystaj z nowej oferty! Numer z darmową dostawą za jedyne 9 zł Szczegóły na stronie www.miesiecznik.znak.com.pl

×