3. RESUMEN
La historia es narrada por Iñigo Balboa, que hace a la vez de
criado y paje del capitán Alatriste. Iñigo es hijo de Lope Balboa el
cual conoció al capitán Alatriste en la batalla de Flandes, y al ser
tan amigos, a la muerte de éste, el capitán se hizo cargo de su hijo.
Iñigo vivirá en primera persona las aventuras y desventuras del
capitán, ayudándole en alguna de estas. El capitán e Iñigo viven
encima de la taberna que tanto frecuentan, la taberna del Turco,
donde entablan amistades con figuras como Quevedo, a quien le
va la bronca. El capitán había salido recientemente de prisión y se
encontraba sin dinero que gastar por lo que le es ofrecido por su
amigo el teniente de alguaciles, Martín Saldaña, un trabajo bien
pagado en una emboscada.
4. El capitán accede y se reúne con los que ofrecen el trabajo. En primer lugar le hablan a
él y al que sería su compañero en el trabajo, dos enmascarados diciéndoles que deben
asaltar a dos extranjeros para darles un susto, sin muertes. Cuando uno de los
enmascarados se va, aparece el fraile Emilio Bocanegra, presidente del tribunal de la
inquisición, el cual da órdenes de asesinarlos. La noche de la misión las cosas acabaran
torciendose y el capitán salva la vida a los dos ingleses, y su compañero le jura
venganza. Más tarde el capitán se enteraría de que no eran unos vulgares ingleses, sino
que eran el heredero al trono de Inglaterra y el marqués de Buckingham.
El capitán teme por su vida, siendo amenazado por quienes le contrataron, le dejan en
manos de su compañero y otros hombres más pero es ayudado por Iñigo. Más tarde en
el teatro, se ve asaltado por otros hombres y llevado hasta el conde de Olivares, que le
garantiza su seguridad pero no por mucho tiempo.
5. PRINCIPALES PERSONAJES ❏EL CAPITÁN ALATRISTE
El capitán no era el hombre más
honesto ni el más piadoso pero era
un hombre valiente. Realmente se
llamaba Diego Alatriste y Tenorio y
había luchado en los tercios de
Flandes. Vivía en Madrid encima de
la taberna del Turco cuya dueña era
la Lebrijana, con quien mantenía una
relación; se ganaba la vida
resolviendo las querellas de otros por
cuatro maravedís. Fue apodado
capitán tras ser capitán por un día en
las guerras del Rey.
6. ❏IÑIGO BALBOA
Iñigo era el hijo de Lope Balboa, amigo íntimo del
Capitán Alatriste. Iñigo fue mandado a vivir con el
capitán a la edad de trece años, sirviendo como
criado y paje. Iñigo tenía gusto por la escritura y es
así que acabó escribiendo la historia del capitán
Alatriste. El joven quedó prendado como un becerro
y para siempre de Angélica de Alquézar.
7. ❏LUIS DE ALQUÉZAR
Luis de Alquézar era el secretario del rey y
enemigo del capitán tras ocurrir la aventura de los
enmascarados y los ingleses. Alquézar era un
hombre astuto y complicado cuya única debilidad
era su sobrina.
8. ❏GUALTERIO MALATESTA
Según Iñigo: “ el siniestro sicario italiano de
Alquézar, aquel espadachín callado y peligroso
que se llamó Gualterio Malatesta, tan
acostumbrado a matar por la espalda que cuando
por azar lo hacía de frente se sumía en profundas
depresiones.” Fue el compañero de Alatriste en la
emboscada.
9. ❏EMILIO BOCANEGRA
Emilio Bocanegra es presidente del
santo tribunal de la inquisición. Se
trataba de un fraile al que los
hombres más rudos temían e
implacable en aquello que se
proponía.
10. CONTEXTO HISTÓRICO
LOCALIZACIÓN
La historia está ambientada en el Madrid siglo XVII en el Siglo de Oro español. En el
año 1606, Madrid pasó a ser definitivamente la sede de la corte. La villa de Madrid,
estaba organizada en torno a tres áreas. En el oeste, el Alcázar Real, que era el corazón
de la zona residencial cortesana; en el centro de la ciudad, la plaza Mayor y su entorno
constituían el espacio privilegiado de la economía urbana; y al sur, la zona del Rastro
era el principal núcleo productivo de la ciudad. El Conde Duque de Olivares,
conociendo los gustos de Felipe IV, mandó construir el Palacio del Buen Retiro. La
corte atrajo hacía sí a muchos artistas, nobles, literatos etc., que veían en esta urbe su
futuro profesional es el caso de Velázquez y Quevedo.
12. ESPAÑA SIGLO XVII
El siglo XVII es en general, en Europa, un siglo de malas cosechas, de epidemias y
conflictos.
La sociedad española siguió marcada por los valores aristocráticos y religiosos de la
mentalidad colectiva en la centuria anterior.
Así, valores típicamente nobiliares como el “honor” y la “dignidad” fueron
reivindicados por todos los grupos sociales. Un ejemplo de esta mentalidad fueron los
duelos, costumbre generalizada que a veces tenía lugar por las ofensas más nimias.
Cualquier atentado al honor de un noble llevaba inmediatamente a dirimir la cuestión
mediante la espada. Hubo que esperar al siglo XVIII para que se prohibieran
legalmente los duelos.
14. Cultura
En lo referente a la cultura, España vivió una época
de auge sin precedente. Iniciado el siglo con la
figura de Cervantes (1547-1616) y su "Quijote"
(1605 y 1614), las letras hispanas brillaron con
figuras como Quevedo, Lope de Vega o Góngora.
Quevedo aparece en el relato como un gran amigo
del capitán Alatriste, y hace referencia la rivalidad
que existía entre él y Góngora. Lope también sale
representado.
17. Teatro
El teatro alcanzó gran esplendor y popularidad en el siglo XVII. Se
convirtió en la diversión más importante del pueblo.. Como era un
medio de influencia fue sometido a censura y críticas de los moralistas.
Se utilizó para transmitir la ideología del poder monárquico. Se
convierte en una actividad profesional y en un negocio (1.500 comedias
de Lope).
19. Pintura
La pintura española del Barroco es una de
los momentos claves de la historia de la
pintura mundial. Los nombres de
Zurbarán, Velázquez, Alonso Cano,
Ribera o Murillo muestran el momento de
apogeo del arte barroco español.
20. Felipe IV
Felipe IV de España, llamado «el Grande», fue rey de España desde el 31 de marzo de
1621 hasta su muerte, y de Portugal desde la misma fecha hasta diciembre de 1640. Su
reinado de 44 años y 170 días fue el más largo de la casa de Austria y el tercero de la
historia española, siendo superado sólo por Felipe V y Alfonso XIII.
La principal innovación en el funcionamiento del sistema político de la monarquía
española en el siglo XVII fueron los válidos. Los válidos son personajes, miembros de
la aristocracia, en los que el rey deposita su total confianza. El monarca se desentendía
de las labores de gobierno y el valido tomaba las principales decisiones.
Dos razones explican su aparición: las labores de gobierno eran cada vez más
complejas y los monarcas españoles del siglo XVII, los Austrias Menores, no
destacaron por su espíritu laboriosos.
21. Durante la primera etapa de su reinado compartió la responsabilidad de los asuntos de Estado con don Gaspar de
Guzmán, conde-duque de Olivares, quien realizó una enérgica política exterior que buscaba mantener la
hegemonía española en Europa. Tras la caída de Olivares, se encargó personalmente de los asuntos de gobierno,
ayudado por cortesanos muy influyentes, como Luis Méndez de Haro, sobrino de Olivares, y el duque de Medina
de las Torres.
22. ❏CONDE-DUQUE DE OLIVARES: Gaspar de Guzmán y Pimentel Ribera y Velasco
de Tovar,conocido como el conde-duque de Olivares, valido del rey Felipe IV (que
reina hasta 1665). En 1615 consiguió que Francisco de Sandoval, duque de Lerma lo
nombrase gentilhombre de cámara del príncipe Felipe, futuro Felipe IV, con lo que
regresó a la corte. Desde ese cargo intervino en las luchas de poder entre el valido
del rey, el duque de Lerma, y su hijo, el duque de Uceda, apoyando a este último.
Éste, hombre inteligente y de gran influencia, supo hacerse con el favor del futuro
Felipe IV, de forma que cuando accedió al trono en 1621, lo nombró favorito en
lugar del duque de Uceda, triunfando la facción de Olivares. Aparte de otras
dignidades y oficios, llegó a ser Comendador Mayor de la orden de Alcántara,
Alcaide del Alcázar de Sevilla, Gran Canciller de Indias, General de la caballería
española, Tesorero general de la Corona de Aragón y Teniente General. Tuvo
asiento en las Cortes de Castilla
23. ❏DUQUE DE LERMA: Francisco Gómez de Sandoval-Rojas y Borja, más conocido
como Francisco de Sandoval y Rojas , fue el V marqués de Denia, Sumiller de
Corps, Caballerizo mayor, primer ministro y valido de Felipe III (1598–1621), I
duque de Lerma (1599). Fue el hombre más poderoso del reinado de Felipe III. Se
hizo inmensamente rico a costa de saber manejar el tráfico de influencias, la
corrupción y la venta de cargos públicos. Hubo una investigación de las finanzas
(proceso de vista) que fue descubriendo el entramado de corrupción e
irregularidades. Empezaron a caer culpables e implicados, entre otros el valido del
duque, don Rodrigo Calderón de Aranda, que fue ejecutado en la plaza Mayor de
Madrid en 1621. Se desencadena una presión en contra del régimen, y ante los
acontecimientos, el duque aplica una estratagema que salvará su vida: solicita de
Roma el capelo cardenalicio que se le concede en 1618, al mismo tiempo que el
rey le da permiso para retirarse a sus propiedades de la ciudad de Lerma.
25. ❏AMBROSIO DE SPÍNOLA: Ambrosio
Spínola Doria y Grande de España, fue un
general de origen genovés al servicio de la
Monarquía Hispánica, honrado, además,
como caballero de la Orden de Santiago y del
Toisón de Oro, capitán general de Flandes y
comandante del ejército español durante la
Guerra de los Ochenta Años. Es famoso por
la toma de la ciudad holandesa de Breda y
recordado como uno de los últimos grandes
jefes militares de la Edad de Oro española.
26. ❏CONDE GODOMAR: Diego Sarmiento de
Acuña, I conde de Gondomar y señor de las
Villas y Casa de Gondomar fue un noble y
diplomático español, caballero de la orden de
Calatrava, y embajador de España en Inglaterra
entre 1613 y 1622.
Fue el más avisado y experto embajador español
de la Edad Moderna, merecedor de epítetos
como el "Embajador de España" y el
"Maquiavelo español". Amigo personal de
Jacobo I de Inglaterra, tuvo un papel muy
destacado en la política inglesa del período, en
especial en el mantenimiento de la paz entre
Inglaterra y España, liderando la facción
católica y pro-española de la Corte inglesa.
27. INGLATERRA Y ESPAÑA
Salvo el encarnizado enfrentamiento entre la España de Felipe II y la Inglaterra de
Isabel I, las relaciones políticas entre ambos países fueron sorprendentemente
amistosas durante los siglos XVI y XVII, aquellos en los que se mantuvo la hegemonía
de la Monarquía Hispánica. Poco después de la llegada de Felipe IV al trono, se intentó
consolidar una alianza en firme a través del matrimonio entre el Príncipe de Gales y
una Infanta de España, que hubiera cambiado radicalmente la historia de Europa. Sin
embargo, las fallidas negociaciones condujeron dos años después a una guerra entre
ambas potencias, donde España se impuso de forma clara, que marcó el inicio del fin
de Carlos I de Inglaterra.
29. El Imperio Español e Inglaterra, entonces una potencia de segundo orden, tuvieron en
común a principios de la Edad Moderna su enemistad con el Reino de Francia. La
remota Guerra de los Cien Años todavía mantenía abiertas heridas entre los dos países
vecinos, lo cual fue aprovechado por los Reyes Católicos y posteriormente Carlos I de
España para estrechar lazos con Enrique VIII.
El conde de Gondomar, embajador de España en Londres desde 1613, se encargó
durante ese tiempo de persuadir a Jacobo I para que no interviniera en la Guerra de los
Treinta Años a favor de los protestantes. La buena sintonía entre ambos países se
mantuvo a la muerte de Felipe III, e incluso se intentó ampliar con un matrimonio
entre el Príncipe de Gales, Carlos Estuardo, y la hermana de Felipe IV, Doña María de
Austria.
31. El Conde-Duque de Olivares –valido de Felipe IV–
agasajó al invitado con una interminable ronda de
festejos y muestras de amistad, pero en lo
respectivo a las negociaciones no impulsó grandes
avances. Los españoles exigían al futuro monarca
que se convirtiera al catolicismo para casarse con la
Infanta María, o, en su defecto, aceptaran las
condiciones que desde Roma imponían para
conceder una dispensa papal.
El Príncipe de Gales viajó de incógnito a España en
1623 para conocer a la que iba a ser su esposa, la
hermana de Felipe IV. El fracaso de las
negociaciones dio paso a una guerra entre ambos
reinos donde se impuso claramente la Monarquía
Hispánica
34. ÓRDENES MILITARES
Las órdenes militares fueron instituciones religioso-militares creadas en el contexto de
las Cruzadas como sociedades de caballeros cristianos, inicialmente para la defensa de
los Santos Lugares y luego aplicadas a la propagación o la defensa de la fe cristiana, ya
fuera en Tierra Santa o en otros lugares, contra los musulmanes , contra los paganos o
contra cristianos heréticos.
Con la denominación de "militares", "ecuestres" u órdenes de caballería se
multiplicaron desde finales de la Edad Media y durante el Antiguo Régimen todo tipo
de instituciones vinculadas de distintas maneras a los estamentos privilegiados
(nobleza y clero); identificando a sus miembros con hábitos y cruces distintivas, muy
usadas en heráldica.
35. ❏La Orden de Calatrava es una orden militar y
religiosa fundada en el Reino de Castilla en el
siglo xii, en el año 1158, por el abad Raimundo
de Fitero, con el objetivo inicial de proteger la
villa de Calatrava, ubicada cerca de la actual
Ciudad Real. Pertenece al grupo de las órdenes
cistercienses y, en la actualidad, únicamente
tiene carácter honorífico y nobiliario.
36. ❏La Orden de Santiago es una orden religiosa y militar
surgida en el siglo XII en el Reino de León. Debe su
nombre al patrón de España, Santiago el Mayor. Su
objetivo inicial era proteger a los peregrinos del
Camino de Santiago y hacer retroceder a los
musulmanes de la península ibérica.
37. ❏La Orden de Alcántara es una orden militar y religiosa creada en el año 1154 en el
Reino de León, y que aún perdura en la actualidad. Es una de las cuatro grandes
Órdenes militares españolas, siendo las otras tres las de Santiago, Calatrava y
Montesa.
❏La Orden de Santa María de Montesa y San Jorge de Alfama es una orden
religiosa y militar fundada por el rey Jaime II de Aragón en el siglo XIV (1317).
En la actualidad sobrevive como una corporación de carácter honorífico y
nobiliario.
38. BATALLAS MENCIONADAS
❏ La guerra de los Ochenta años o guerra de Flandes fue una guerra que enfrentó a las Diecisiete Provincias
de los Países Bajos contra su soberano, quien era también rey de España. La rebelión contra el monarca
comenzó en 1568 en tiempos de Margarita de Parma, Gobernadora de los Países Bajos y finalizó en 1648
con el reconocimiento de la independencia de las siete Provincias Unidas, hoy conocidas como Países
Bajos. Como pretexto, las relaciones de Margarita con la nobleza holandesa protestante nunca fueron del
todo fluidas, este hecho, sumado a su inoperancia y a la distancia existente entre ambos países hizo que se
fueran alejando cada vez más de la política española en busca de sus intereses económicos y políticos con
un aire de independencia que comenzaba a gestarse en el ambiente. Los países que hoy se conocen como
Bélgica y Luxemburgo formaban parte de las Diecisiete Provincias, pero permanecieron leales a la corona
(los territorios bajo el dominio del Obispado de Lieja no formaban parte de las Diecisiete Provincias, sino
directamente estaban en el Sacro Imperio Romano Germánico.
39. Para la Corona española, la independencia de las Provincias Unidas representó una
gran pérdida de prestigio. El mantenimiento económico de la guerra durante un
periodo tan prolongado contribuyó en gran parte a provocar las sucesivas bancarrotas
de la Corona española a lo largo de los siglos XVI y XVII, y al hundimiento de la
economía de España.
40. ❏ La batalla de Nieuwpoort o
primera batalla de las Dunas entre
las fuerzas de las Provincias
Unidas de los Países Bajos, bajo el
mando de Mauricio de Nassau, y
el ejército español, al mando del
archiduque Alberto de Austria,
tuvo lugar el 2 de julio de 1600
cerca de la ciudad belga de
Nieuwpoort. Es la primera batalla
importante ganada por los
holandeses en campo abierto, tras
las profundas reformas a las que
Mauricio sometió a su ejército.
42. ❏La guerra de los Treinta Años fue una guerra librada en la Europa Central
(principalmente el Sacro Imperio Romano Germánico) entre los años 1618 y 1648,
en la que intervino la mayoría de las grandes potencias europeas de la época. Esta
guerra marcará el futuro del conjunto de Europa en los siglos posteriores.
En los inicios del siglo XVII se incrementaron las tensiones entre las naciones de
Europa. España estaba interesada en los principados alemanes, debido a que Felipe III,
nieto de Carlos V, era un Habsburgo y tenía territorios alrededor de la frontera
occidental de los Estados alemanes (Flandes, el Franco Condado).
La guerra de los Treinta Años llegó a su final con la Paz de Westfalia y la Paz de los
Pirineos, y supuso el punto culminante de la rivalidad entre Francia y los territorios de
los Habsburgo (el Imperio español y el Sacro Imperio Romano Germánico) por la
hegemonía en Europa, que conduciría en años posteriores a nuevas guerras entre
ambas potencias.
43. ❏ Represión de los moriscos en Valencia: Para hacer frente al
bandidaje morisco los virreyes de Valencia y de Aragón
procedieron al desarme de los moriscos. Los del reino de Valencia
ya habían perdido el derecho a tener armas en 1563 pero el virrey
reiteró en repetidas cridas (pregones) la entrega de las armas que
tenían escondidas , además de prohibirles acercase al litoral y
cambiar de domicilio. El 4 de abril de 1609 el Consejo de Estado
decidió expulsar a los moriscos del Reino de Valencia, pero el
acuerdo no se hizo público inmediatamente. El decreto de
expulsión fue hecho público por el virrey de Valencia, el marqués
de Caracena, el 22 de septiembre de 1609, y en él se daba un plazo
de sólo tres días para que todos los moriscos se dirigieran a los
lugares que se les ordenase llevando consigo lo que pudieran de
sus bienes. A las extorsiones de algunos señores, se sumaron los
asaltos por bandas de cristianos viejos que los insultaron, les
robaron y en algunos casos los asesinaron en su viaje a los puertos
de embarque. No hubo ninguna reacción de piedad hacia los
moriscos como las que se produjeron en la Corona de Castilla.
44. ❏ Nápoles: Cuando Felipe III sucedió en el trono a su padre
Felipe II de España, la administración del Virreinato de
Nápoles estaba confiada a Enrique de Guzmán, conde de
Olivares. Otro gobierno que actuó activamente con una
discreta actividad política y económica en el reino de Nápoles
fue el del virrey Juan Alonso Pimentel de Herrera. El nuevo
virrey debió defender los territorios del Mezzogiorno de las
incursiones navales turcas y apaciguar las primeras revueltas
contra la fiscalidad, que en la capital comenzaban a amenazar
el palacio. Para prevenir las agresiones otomanas condujo una
guerra contra Albania, destruyendo Durazzo, donde buscaban
asilo los piratas turcos y albaneses que agredían las costas del
reino. En Nápoles intentó combatir la delincuencia, en
aquellos años cada vez más crecida, también contra las
disposiciones pontificias, oponiéndose al derecho de asilo que
garantizaban los edificios de culto católico: por ello algunos
de sus funcionarios fueron excomulgados.
45. LA INQUISICIÓN
La Inquisición española o Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición fue una
institución fundada en 1478 por los Reyes Católicos para mantener la ortodoxia
católica en sus reinos. La Inquisición española tiene precedentes en instituciones
similares existentes en Europa desde el siglo XII, especialmente en la fundada en
Francia en el año 1184. La Inquisición española estaba bajo el control directo de la
monarquía. No se abolió definitivamente hasta 1834, durante el reinado de Isabel II.
Pero su abolición fue aprobada en las Cortes de Cádiz en 1812 por mayoría absoluta.
47. Henry Kamen divide la actividad de la Inquisición en cinco períodos. El primero, de
1480 a 1530, estuvo marcado por la intensa persecución de los judeoconversos. El
segundo, de principios del siglo XVI, de relativa tranquilidad, fue seguido por un tercer
periodo, entre 1560 y 1714, en el que vuelve a ser intensa la actividad del Santo Oficio
centrada en los protestantes y en los moriscos. El cuarto periodo ocuparía el resto del
siglo XVII, en el que la mayoría de las personas juzgadas son cristianos viejos y el
quinto, el siglo XVIII, en el que la herejía deja de ser el centro de atención del tribunal
porque ya no constituye un problema.
49. Ya desde el siglo XVI algunos pensadores católicos y protestantes habían comenzado a
discutir sobre la libertad de conciencia, pero el movimiento fue marginal hasta
principios del siglo XVII. Se afirmaba que los Estados que realizaban persecuciones
religiosas no sólo eran poco cristianos,14 sino que además eran ilógicos,15 puesto que
actuaban basándose en una conjetura y no a una certeza.
Hacia finales del siglo XVI, las guerras de religión habían dejado claro que los intentos
de conseguir Estados religiosamente uniformes estaban abocados al fracaso. Los
intelectuales empezaron en los Países Bajos y en Francia a afirmar que un Estado debía
ocuparse del bienestar de sus ciudadanos aun a costa de permitir que la herejía se
extendiera; tolerancia a cambio de paz social
51. OPINIÓN PERSONAL
Me ha parecido una lectura entretenida en la que aprendes a la vez que te lo pasas
bien. Tiene sus puntos serios a la vez que algo de comedia por lo que puedes echarte
unas risas.
Puedes hacerte una idea de lo que era la España del siglo XVII y de como vivía la gente
de entonces, y el que sea un cómic te da una ayuda gráfica.
Se lo recomiendo a todos aquellos que tengan curiosidad por el pasado de España o
que les guste el tema de espadas.