நூல் ஆசிரியர் : P.ஜைனுல் ஆபிதீன் பி.ஜே. அவர்களின் புத்தகங்கள் மற்றும் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கம் வாங்க பின் வரும் முகவரியைத் தொடர்பு கொள்ளவும். Moon Publication 83,மூர் தெரு, மண்ணடி, சென்னை-6,00,001 Phone No: 004 65690810, Mobile No: 9444276341, 9976223885

1. ைபபிளில் நபிகள் நாயகம்
அறிமுகம்
உலகில் ஏராளமான மதங்கள் ேதான்றி ள்ளன. அவ றுள் பல மதங்கள் இருந்த இடம் ெத யாமல் மைறந்து
விட்டன.
ஆயி ம், வா கின்ற மதங்களில் முக்கியமான இடத்ைத, இஸ்லாமும், கிறிஸ்தவமும் பிடித்திருக்கின்றன.
இ விரு மதங்களும் ைழயாத நா கள் இல்ைல என்று றும் அளவுக்கு மு உலைக ம் இ விரு
மதங்களும் வசப்ப த்தி ள்ளன.
இ விர மதங்களுக்கிைடேய முக்கியமான ெகாள்ைக ேவறுபா கள் இருப்பது ேபாலேவ, பல ஒ றுைமகளும்
இ விரு மதங்களுக்கிைடேய நிலவுகின்றன.
இேய தந்ைதயின்றி அதிசயமான முைறயில் பிறந்தார் என்று கிறிஸ்தவ மார்க்கம் றுவைத இஸ்லாமும்
வழிெமாழிகிறது.
இேய வி கு முன்னாள் ஏராளமான தீர்க்கத சிகள் ேதான்றியதாகவும், அவர்களுக்கு ேவதங்கள்
வழங்கப்பட்டதாகவும், கிறிஸ்தவ மார்க்கம் றுகிறது. இைத இஸ்லாமும் ஒப்புக் ெகாள்கிறது.
இேய ைவக் ட அத்தைகய தீர்க்கத சிகளில் ஒருவர் என இஸ்லாம் ஏ றுக் ெகாள்கிறது.
இ வுலக வா க்ைகக்குப் பின் பரேலாக ராஜ்யம் இருக்கிறது. அங்ேக, கர்த்தர் நியாயத் தீர்ப்பு வழங்குவார்;
எனேவ அந்த நாைள அ சி இ வுலக வா ைவ ெசம்ைமப்ப த்திக் ெகாள்ள ேவண் ம் என்று கிறிஸ்தவ
மார்க்கம் றுகிறது. இஸ்லாம் அத்தைகய நியாயத் தீர்ப்பு நாள் இருப்பைத அதிகமதிகம் வலி றுத்துகிறது.
இஸ்லாத்தி கும், கிறிஸ்தவத்தி கும் இைடேய காணப்ப ம் ஒ றுைமகளில் இைவ சில :
அேத ேநரத்தில், ஒரு சில அடிப்பைடக் ெகாள்ைககளில் இஸ்லாம் கி ஸ்தவத்துடன் முரண்ப கிறது. ”இேய
கடவுளின் குமாரர் என்பது கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்பைடக் ெகாள்ைக”.
”கடவுளுக்குப் ெப ேறாரும், பிள்ைளகளும், மைனவியரும், ஏைனய உ றார் உறவினரும் இருக்க முடியாது
என்று இஸ்லாம் ெதளிவாகப் பரகடனம் ெச து, இேய கடவுளின் குமாரர் என்பைத அடிேயா மறுக்கிறது”
ஆபிரகாம், ேமாேச ேபான்ற தீர்க்கத சிகளில் இேய வும் ஒருவர். அவர் கடவுளின் குமாரர் இல்ைல என
திட்டவட்டமாக இஸ்லாம் ெத வித்து வி கிறது.
”முதல் மனிதர் ஆதாம் கர்த்த ன் கட்டைளைய மீ றி, பாவம் ெச தார். எனேவ, அவரது வழித்ேதான்றல்களாகிய
மனிதர்கள் பிறக்கும் ெபா ேத பாவிகளாகப் பிறக்கின்றனர்” என்பது கிறிஸ்தவத்தின் முக்கியமான
ேகாட்பா களில் ஒன்றாகும்.
முதல் மனிதர் ஆதாம் பாவம் ெச தைத இஸ்லாம் ஒப்புக் ெகாண்டாலும், அந்த பாவம் தைலமுைற
தைலமுைறயாகத் ெதாடர முடியாது எனவும் ஒருவர் பாவத்ைத ம றவர் மக்க முடியாது எனவும், எைத ம்
பு ந்து ெகாள்ளாத ஒரு குழந்ைத பிறக்கும் ேபாேத பாவியாகப் பிறக்கிறது என்பது ெபாருத்தம ற வாதம் எனவும்
இஸ்லாம் றுகிறது.
இந்த வைகயிலும் கிறிஸ்த்தவத்திலிருந்து இஸ்லாம் ேவறுப கிறது.
PDF file from www.onlinepj.com 1

2. ேமலும், பாவிகளாக மனிதர்கள் பிறப்பதால் அத குப் ப காரம் கா ம் வைகயில் ஒரு ”பலி” ெகா த்தாக
ேவண் ம். இேய நாதர் தம்ைமேய ”பலி” ெகா த்து பாவிகளாகப் பிறக்கும் மனிதர்களின் பாவங்கைள மந்த
ெகாண்டார் எனக் கிறிஸ்தவம் றுகிறது.
ைபபிளின் றுப்படி இேய தாமாக முன் வந்து பலியாகவில்ைல. மாறாக, அவர் விரும்பாத நிைலயில்
எதி களால் பலியிடப்பட்டார். ”என் கடவுேள ஏன் என்ைனக் ைகவிட் ர்” என, அங்கலா த்திருக்கிறார். எனேவ
தாமாக முன்வந்து தம்ைமேய பலியாக்கினார் என்று றுவது ைபபிளுக்ேக முரண் என்று இஸ்லாம் றுகிறது.
அத்துடன் ஒரு வாதத்தி காக இேய தாமாக முன்வந்த பலியாகி இருந்தாலும், அவரது பாவத்தி குத் தான் அது
ப காரமாக முடி ேம தவிர, ம றவர்களின் பாவத்தி கு அது ப காரமாக ஆகாது என இஸ்லாம் றுகிறது.
ஒரு தந்ைத ெகாைல ெச துவிட்டால் அத காக அவரது மகைன உலகில் எந்த நாட் சட்டமும்
தண்டிப்பதில்ைல. சாதாரண மனிதர்கேள சம்பந்தமில்லாதவர்கைளத் தண்டிக்கக் டாது என்பைத
உணர்ந்திருக்கும் ேபாது, கர்த்தராகிய கடவுள் ஒருவர் பாவத்தி காக ம றவர் பலியாவைத எப்படி ஒப்புக்
ெகாள்வார்? மனிதர்கைள விட கடவுளின் அறிவு குைறவானதா? என்று அறிவுப் ர்வமான ேகள்விகைள
இஸ்லாம் எ ப்புகிறது.
இைவ இஸ்லாத்தி கும், கிறித்தவத்தி கும் இைடேய ள்ள முக்கியமான ேவறுபா கள்.
அது ேபால், இேய வுக்கும், இேய வுக்கு முன் வா ந்த தீர்க்கத சிகளுக்கும் கர்த்த டமிருந்து ேவதங்கள்
அருளப்பட்டதாக கிறித்தவ மார்க்கம் றுவைத இஸ்லாம் ஏ றுக் ெகாண்டாலும், அந்த ேவதங்களில் மனிதக்
கரங்கள் விைளயாடி ள்ளன என இஸ்லாம் றுகிறது.
ஆயி ம், கர்த்தருைடய வார்த்ைதகள் மு அளவுக்கு மா றப்பட் விட்டன என்று இஸ்லாம் றவில்ைல.
இன்ைறக்கு கிறிஸ்தவர்களிடம் ேவத லாக மதிக்கப்ப கின்ற ைபபிளில் கர்த்தருைடய வார்த்ைதகள்
எ சியிருக்க முடி ம் என்பைத இஸ்லாம் ஏ றுக் ெகாள்கிறது. அந்த வார்த்ைதகளில் முஸ்லிம்களால் இறுதித்
தீர்க்கத சிெயன நம்பப்ப ம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கைளப் ப றி எராளமான முன் அறிவிப்புகள்
காணப்ப கின்றன.
இேய வுக்கு முன்னர் அ ப்பப்பட்ட தீர்க்த சிகளுைடய ேவத ல்களின் ெதாகுப்பாகக் கருதப்ப ம் ”பைழய
ஏ பாட்டிலும்” இேய வின் ேபாதைனகள் ம றும் அவரது வரலா றுத் ெதாகுப்பான ”புதிய ஏ பாட்டிலும்
இத்தைகய முன்னறிவிப்புகைள நாம் காண முடிகிறது.
அந்த முன்னறிவிப்பகைள, கிறிஸ்துவ சமுதாயத்தி கு எ த்துக்காட்டி, நபிகள் நாயகத்ைத அவர்கள் கர்த்த ன்
தராக ஒப்புக் ெகாள்வது ைபபிளின் கட்டைள என்பைத உணர்த்தேவ இந் ைல நாம் ெவளியி கிேறாம்.
கா தல், உவத்தல் இன்றி கிறிஸ்தவர்கள் இந்த முன் அறிவிப்புகைள, தீர்க்க த சனங்கைள சிந்திப்பார்களானால்
அவர்கள் இந்த உண்ைமைய ஒப்புக் ெகாள்வார்கள் என்பேத நம் நம்பிக்ைக அந்த நம்பிக்ைக நிைறேவற
கர்த்தைரப் பிரார்த்திக்கிேறாம்.
P. ைஜ ல் ஆபிதீன்
பைழய ஏ பாட்டின் முன்னறிவிப்புகள்.
1. ேமாேஸையப் ேபான்றவர் யார்?
PDF file from www.onlinepj.com 2

3. ைபபிளில் பைழய ஏ பாட்டில் 5வது ஆகாமம், உபாகமம் எனப்ப ம். ேமாேஸ ( ஸா) எ ம் தீர்க்கத சிக்கு
அருளப்பட்டதாக கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகின்ற இந்த ஆகமத்தில் இரண் முன்னறிவிப்புகள் காணப்ப கின்றன.
ஒன்று ேமாேச, மக்களுக்கு ெசான்ன முன்னறிவிப்பு,
ம ெறான்று கர்த்தர் ேமாேசயிடம் ெசான்னது.
ஏறக்குைறய ஒேர விதமாக அைமந்த இந்த இரண் முன்னறிவிப்புகளும் எதிர்காலத்தில் வரக் டிய ஒரு
தீர்க்கத சியின் அைடயாளத்ைதக் றுகின்றன.
இஸ்ரேவல் அைனவைர ம் ேமாேச அைழத்து அவர்கள் கைடப்பிடிக்க ேவண்டியைவகைள ம் அவர்கள்
தவிர்க்க ேவண்டியைவகைள ம் வி வாகக் றுகின்றார். வரக் டிய தீர்க்கத சிையப் ப றி ம் அதனிைடேய
பின்வருமாறு றுகிறார்.
உன் ேதவனாகிய கர்த்தர் என்ைனப் ேபால் ஒரு தீர்க்கத சிைய உனக்காக உன் ந ேவ உன் சேகாதர லிருந்து
எ ம்பப் பண் வார். அவருக்கு ெசவி ெகா ப்பர்களாக. (என்றார்).
(உபகாமம் 18:15)
கர்த்தர் ேமாேசயிடம் இேத விஷயத்ைதப் பின்வருமாறு றுகிறார்.
அப்ெபா து கர்த்தர் என்ைன ேநாக்கி, அவர்கள் ெசான்னது ச ேய உன்ைனப் ேபால் ஒரு தீ்ர்க்கத சிைய நான்
அவர்களுக்காக அவர்கள் சேகாதர லிருந்து எ ம்பப் பண்ணி என் வார்த்ைதகைள அவர் வாயில் அருளுேவன்.
நான் அவருக்குக் க பிப்பைதெயல்லாம் அவர்களுக்கு ெசால்வார்.
(உபாகமம் 18:17,18)
இங்ேக முன்னறிவிக்கப்ப பவர் யார்?
ேமாேசவுக்குப் பின் அந்த சமுதாயத்தி கு வழிகாட்டியாகவும், தைலவராகவும் திக ந்த ேயா வாைவேய இந்த
முன்னறிவிப்பு அைடயாளம் காட் கிறது என்று தர்கள் நம்புகின்றனர். இல்ைல இத இேய ைவேய குறிக்கிறது
என்று கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகின்றனர்.
இந்த முன்னறிவிப்பில் பயன்ப த்தப்பட் ள்ள வார்த்ைதகள் ஒ ெவான்றுக்கும் உ ய அ த்தம் ெகா த்து
சிந்தித்தால் இது ேயா வாைவ ம் குறிக்காது, இேய ைவ ம் குறிக்காது என்பைத அறிந்து ெகாள்ளலாம்.
இது யாைரக் குறித்த முன்னறிவிப்பு என்பைத அறிந்து ெகாள்வத கு முன் இது ேயா வாைவ ம்
இேய ைவ ம் குறிக்காது என்பைத முதலில் அறிந்து ெகாள்ேவாம்.
ேமாேச இைத யா டம் றினார்? இஸ்ரேவலர்டகளிடம் றினார். இஸ்ரேவலர்களில் ஒன்றிரண் நபர்கைள
அைழத்து இைதக் றவில்ைல. மாறாக இஸ்ரேவலர் அைனவைர ம் அைழத்து அவர் இ வாறு றியதாக
உபாகமம் றுகிறது.
வரக் டியவர் இஸ்ரேவலர்களில் ஒருவராக இருந்தால் ேமாேச எப்படி றியிருக்க ேவண் ம்? உங்களுக்காக
உங்களிலிருந்து என்று தான் றியிருக்க ேவண் ம். அ வாறு றாமல் உனக்காக என் சேகாதர லிருந்து
என்று ேமாேச றியதாக உபாகமம் றுகிறது. உங்களிலிருந்து அவர் ேதான்றுவார் என்று ேமாேச றாமல்
PDF file from www.onlinepj.com 3

4. உங்கள் சேகாதர லிருந்து ேதான்றுவார் என்று றியிருப்பதால் அந்தத் தீர்க்கத சி இஸ்ரேவல் இனத்தில்
ேதான்ற மாட்டார் என்பது ெதளிவாகத் ெத கிறது.
ேமாேசயிடம் கர்த்தர் றிய வார்த்ைதையக் கவனி ங்கள்! அந்த வார்த்ைத ம் இேத கருத்திேலேய
அைமந்திருக்கிறது.
”அவர்களுக்காக அதாவது இஸ்ரேவலர்களுக்காக அவர்களிலிருந்து – அதாவது இஸ்ரேவல் இனத்திலிருந்து” அவர்
ேதான்றுவார் எனக் றப்படவில்ைல. மாறாக அவர்களின் அதாவது இஸ்ரேவல ன் – சேகாதர லிருந்து –
அதாவது இஸ்ரேவல ன் சேகாதர இனத்திலிருந்து தான் அந்தத் தீர்க்கத சி ேதான்றுவார் என்று
றப்பட் ள்ளது.
ேமாேச மக்களிடம் ெச த முன்னறிவிப்பும், மக்களுக்கு முன்னறிவிப்பு ெச மாறு கர்த்தர் இட்ட கட்டைள ம்
வரக் டியவர் இஸ்ேரல் இனத்தில் ேதான்ற மாட்டார் என்பைத இரண்டாவது கருத்துக்கு இடமின்றி ெத வித்து
வி கின்றது.
இது ேயா வாைவத் தான் குறிக்கிறது என்று தர்கள் றுகிறார்கள். ஆனால் ேயா வா இஸ்ரேவல் இனத்ைத
ேசர்ந்தவர்.
அத ேபால் இது இேய ைவக் குறித்த முன்னறிவிப்பு என்று கிறிஸ்தவர்கள் றுகின்றனர். ஆனால் இேய வும்
இனத்தால் இஸ்ரேவலர் தான்.
எனேவ இஸ்ரேவல் இனத்ைத ேசராத ஒருவைரப் ப றிக் றும் ேவத வ கள் இஸ்ரேவல் இனத்ைத ேசர்ந்த
இ விருவைர ம் நி சயம் குறிக்க முடியாது.
அப்படியானால் இது யாைரத் தான் குறிப்பி கிறது? இைத வி வாக ைபபிளின் துைண டன் நாம் ஆரா ந்து
பார்ப்ேபாம்.
இஸ்ரேவலர்களிலிருந்து ேதான்றாமல் இஸ்ரேவல ன் சேகாதர லிருந்து தான் அவர் ேதான்ற ேவண் ம்.
இஸ்ரேவல ன் சேகாதரர்கள் என்று யாைரக் றலாம். ைபபிளின் ெவளி சத்திேலேய இத கு விைட
காண்ேபாம்.
ஆபிரகாமுைடய சந்தததிகளில் இரு இனத்தவர்கள் உருவானார்கள் ஈசாக் வழியில் ேதான்றியவர்கள்
இஸ்ரேவலர்கள். இஸ்மேவல் வழியில் ேதான்றியவர்கள் இஸ்மேவலர்கள். ஆதியாகாமம் இைத வி வாக
விளக்குகின்றது.
ைபபிளில் இஸ்மேவல ன் சேகாதரர் என்று றப்பட்டால் அவர்கள் இஸ்ரேவலர் தாம். இஸ்ரேவல ன்
சேகாதரர் எனக் றப்பட்டால் அவர்கள் இஸ்மேவலர் தாம். இைதத் தவிர ேவறு ெபாருள் ெகாள்ள வழி இல்ைல.
இன் ம் ெசால்வதானால் பின் வரும் ைபபிள் வசனம் இைதத் ெதளிவாகவும் குறிப்பி கிறது.
அவர்கள் (இஸ்மேவலின் பனிெரண் குமாரர்கள்) கவலா துவக்கி
ீ ர் மட் ம் வாசம் பண்ணி வந்ததார்கள். ர்
எகிப்துக்குக் கிழக்ேக அசீ யாவுக்குப் ேபாகிற வழியிலிருக்கிறது. அவன் தன் சேகாதரருக்குக் கிழக்ேக குடிேயறி
இருந்தான்.
(ஆதியாகமம் 25:18)
இஸ்மேவல் தன் சேகாதரருக்கு அதாவது இஸ்ரேவலருக்கு கிழக்ேக குடியிருந்தான் என்று இ வசனம்
றுகிறது.
PDF file from www.onlinepj.com 4

5. இஸ்ரேவல ன் சேகாதர லிருந்து தீர்க்கத சி ேதான்றுவார் என்றால் ”அவர் இஸ்ரேவலர்களில் ஒருவராக
இருக்க மாட்டார். இஸ்மேவலர்களிேலேய ேதான்றுவார்” என்பது தான் ேம கண்ட முன்னறிவிப்பின் ெபாருளாக
இருக்க முடி ம்.
இஸ்மேவலர்களில் ேதான்றும் தீர்க்கத சிையக் குறிப்பி ம் இந்த முன்னறிவிப்பு இேய வுக்ேகா, ேயா வாவுக்ேகா
எப்படிப் ெபாருந்தும் என்பைதக் கிறிஸ்தவர்களும், தர்களும் சிந்திக்கக் கடைமப்பட் ள்ளனர்.
இந்த முனனறிவிப்பு ெச யப்பட்டதிலிருந்து இன்று வைர இஸ்மேவலர்களில் ஒேர ஒருவர் தாம் தம்ைம
தீர்க்கத சி என்று வாதிட்டிருக்கிறார். அவர் தாம் முஹம்மது நபி (ஸல்) ஆவார். இந்த முன்னறிவிப்பு முஹம்மது
நபிையத் தான் குறிக்கிறது என்பத கு ேவறு பல காரணங்கள் உள்ளன.
இந்த முன்னறிவிப்பில் ”என்ைனப் ேபால் ஒரு தீர்க்கத சி” என்று ேமாேசவும், ”உன்ைனப் ேபால் ஒரு தீர்க்கத சி”
என்று ேமாேசைய ேநாக்கி கர்த்தரும் றுகின்றனர். வரக் டிய தீர்க்கத சி ேமாேசையப் ேபான்றவராக இருக்க
ேவண் ம் என்பது இதிலிருந்து ெத கின்றது.
ேமாேசையப் ேபான்றவர் என்ற ஒப்பு ேநாக்குதல் தீர்க்கத சி என்பைத மட் ம் அடிப்பைடயாகக் ெகாண்
றப்படவில்ைல. மாறாக, எல்லா வைகயிலும் ேமாேசையப் ேபான்றவராக அந்தத் தீர்க்கத சி இருப்பார்
என்பைதேய இந்த ஒப்ப றுகிறது.
ேமாேசவுக்குப் பின்னர் இேய வைர சாலேமான், எசக்கிேயல், தானிேயல் ம றும் பல தீர்க்கத சிகள்
வந்துள்ளனர். தீர்க்கத சி என்ற வைகயில் இந்த உவைம றப்பட் ள்ளது என்றால் இவர்கள் அைனவருக்குேம
இந்த முன்னறிவிப்பு ெபாருந்தும். இேய ைவத் தான் குறிக்கும் என்று ற முடியாது.
ேமலும் ேமாேசவுக்குப் பின் ஒரு தீர்க்கத சி அல்ல. பல தீர்க்கத சிகள் வந்துள்ளனர். இைதப் ப றி
முன்னறிவிப்பு ெச வெதன்றால் உன்ைனப் ேபால் பல தீர்க்கதி சிகள் என்று தான் றேவண் ம். அ வாறு
றாமல் ஒரு தீ்ர்க்கத சி என்று றப்ப கிறது. எனேவ ”உன்ைனப் ேபால் ஒரு தீர்க்கத சி” என்பது எல்லா
வைகயிலும் ேமாேசையப் ேபான்று திக ம் குறிப்பிட்ட ஒேரெயாரு தீர்க்கத சிேய முன்னறிவிப்பு ெச கிறது
என்பதில் ஐயமில்ைல.
இேய எல்லா வைகயிலும் ேமாேசையப் ேபான்றவராக இருந்தாரா? நி சயமாக இல்ைல.
தீர்க்கத சியா? குமாரனா?
கிறிஸ்தவர்கள் ேமாேசைய ஒரு தீர்க்கத சியாக மட் ேம ஏ றுக் ெகாள்கின்றனர். ஆனால் இேய ைவத்
தீர்க்கதி சி என்று நம்பாமல் கர்த்த ன் குமாரர் என்று நம்புகின்றனர். ைபபிளின் முன்னறிவிப்பு இேய ைவேய
குறிக்கிறது என்று உண்ைமயிேலேய கிறிஸ்தவர்கள் நம்பினால் இேய வும், ேமாேசையப் ேபான்ற ஒரு
தீர்க்கத சி தாம். கர்த்த ன் குமாரர் அல்லர் என்று நம்ப ேவண் ம். அவைரக் கர்த்த ன் குமாரர் என்று ஒரு புறம்
றிக் ெகாண் இந்த முன்னறிவிப்பும் அவைரேய குறிக்கிறது என்றும் றுவது முரணானதும்
நைகப்பி கு யதுமாகும்.
முஹம்மது நபியவர்கள் இன்று வைர கடவுளின் குமாரர் என்று நம்பப்படவில்ைல. ேமாேசையப் ேபான்ற ஒரு
தீர்க்கத சி என்ேற நம்பப்ப கிறார். இந்த வைகயில் இது நபிகள் நாயகத்ைதத் தான் குறிக்கிறது.
அதிசயமான பிறப்பு
ேமாேச தா , தந்ைத வழியாக சாதாரணமான முைறயில் பிறந்தார். இேய ேவா தந்ைதயின்றி அதிசயமான
முைறயில் பிறந்தார். இந்த வைகயிலும் இேய ேமாேசைவப் ேபான்றவராக இருக்க முடியாது.
PDF file from www.onlinepj.com 5

6. முஹம்மது நபியவர்கள் ேமாேசையப் ேபால் தா தந்ைத வழியாக சாதாரணமான முைறயில் பிறந்தனர். இந்த
வைகயிலும் இது நபிகள் நாயகத்துக்ேக ெபாருந்தும்.
பிரம்ம சா
ேமாேச திருமணம் ெச து சந்ததிகைளப் ெப றது ேபால் முஹம்மது நபி ம் திருமணம் ெச து சந்ததிகைளப்
ெபா றார்கள். இேய ேவா (ைபபிளின் வரலா றுப்படி) திருமணம் ெச யாத பிரம்ம சா யாகேவ இருந்துள்ளதால்
இந்த வைகயிலும் அவர் ேமாேசையப் ேபான்றவராக முடியாது.
வா நாளிேலேய அங்கீ காரம்
ேமாேச, தம் ஆ ள் காலத்திேலேய அவரது சமுதாயத்தினரால் தீர்க்கத சி என்று ஏ றுக் ெகாள்ளப்பட்டார்.
முஹம்மது நபி ம் அவர்களது ஆ ள் காலத்திேலேய அவர்களது சமுதாயத்தினரால் தீர்க்கத சி என்று ஏ றுக்
ெகாள்ளப்பட்டார்கள். இேய தம் ஆ ள் காலத்தில் அவரது சமுதாயத்தினரால் ஏ றுக் ெகாள்ளப்படவில்ைல.
இன்று வைரயிலும் ட இஸ்ரேவலர்களான தர்களால் அவர் ஏ றுக் ெகாள்ளப்படவில்ைல.
அவர் (இேய ) தமக்கு ெசாந்தமானவ றில் வந்தார். அவருக்கு ெசாந்தமானவர்கேளா அவைர ஏ றுக்
ெகாள்ளவில்ைல.
(ேயாவான் 1:11)
இேய தமது இனத்தவர்களால் தாம் வா ம் காலத்தில் அங்கீ க க்கப்படவில்ைல என்று ேயாவான் பகிரங்கமாக
ஒப்புக் ெகாள்கிறார்.
எனேவ இந்த வைகயிலும் நபிகள் நாயகம் அவர்கேள இந்த முன்னறிவிப்புக்குப் ெபாருந்துகிறார்கள்.
ஆட்சி பு தல்
ேமாேச தீர்க்கத சியாக இருந்ததுடன் முடிவில் தம் மக்கள் மீ து ஆட்சி ெசலுத்தினார். முஹம்மது நபி ம்
இ வாேற தம் மக்கள் மீ து ஆட்சி ெசலுத்தினார்கள். ஆனால் இேய தம் வா நாளில் பன்னிரண் சீடர்கைளத்
தவிர எவைர ம் உருவாக்கவில்ைல. இந்த வைகயில் இேய ேமாேசையப் ேபான்றவராக இல்ைல.
இய ைகயான மரணம்
ேமாேச தம் வா நாள் முடிந்து இய ைகயான முைறயில் மரணமைடந்தார். முஹம்மது நபி ம் அ வாேற
மரணமைடந்தார்கள். ஆனால் இேய (கிறிஸ்தவ நம்பிக்ைகப்படி) ன்றாம் நாளில் உயிர்த்ெத ந்தார். இதனாலும்
இேய ேமாைசையப் ேபான்றவராக இல்ைல.
ெபாறுப்ைப ஒப்பைடத்தல்
ேமாேச மரணிக்கும் சமயத்தில் ேயா வாவின் தைலயில் ைக ைவத்துத் தமக்குப் பின் ஆட்சிப் ெபாறுப்ைப
ேயா வா நடத்துவார் என்று மைறமுகமாக அைடயாளம் காட்டி ெசன்றார். முஹம்மத நபி ம் அ பக்கைர
அ த்து ஆட்சியாளராக சகமாக உணர்த்தி ெசன்றார். ஆனாலும் இேய இ வாறு அறிவித்து
ெசல்லவில்ைல.
எதி கைள ஒழித்தல்
PDF file from www.onlinepj.com 6

7. ேமாேச தம் வா நாளிேலேய தம் எதி கள் அழிந்து ேபானைதக் கண்டார். முஹம்மது நபி ம் தம் எதி கைளத்
தம் வா நாளிேலேய அழித்தார்கள். இேய ேவா எதி களிடம் ேதா றுப் ேபானார். இந்த வைகயிலும் நபிகள்
நாயகேம ேமாேசையப் ேபான்றவராக உள்ளார்.
ேபாராளிகள்
ேமாேச ம் அவரது சகாக்களும் ஆ தம் த த்துப் ேபார் பு ந்தனர். முஹம்மத நபியவர்களும் அவரது
சகாக்களும் அ வாேற ஆ தம் த த்துப் ேபார் பு ந்தனர். இேய ேவா வா நாள் மு வதும் சமாதானேம
ேபசியிருக்கிறார். எனேவ இேய , ேமாேசையப் ேபான்றவராக முடியாது.
கு றவியல் சட்டங்கள்
திருட் , ெகாைல, ெகாள்ைள, க பழிப்பு, விப சாரம் ேபான்ற கு றங்களில் ஈ ப ேவாைர ேமாேச தண்டித்தார்.
அத்தைகய சட்டங்கள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டிருந்தன. முஹம்மது நபிக்கும் அ வாேற சட்டங்கள்
வழங்கப்பட்டிருந்தன. அைத ெசயல்ப த்தினார்கள். விப சாரம் ெச த ஒரு ெபண் இேய வின் முன்னால்
நிறுத்தப்பட்ட ேபாது ”எந்தத் தப்பும் ெச யாதவன் இவள் மீ து கல்ெலறியட் ம்” என்று இேய றி ள்ளார். எந்த
கு றவியல் சட்டங்கைள ம் அமுல்ப த்தவில்ைல.
ேமாேச ம் முஹம்மது நபி ம் ஆ ேம த்துள்ளனர். உைழத்து உண்டனர். தீர்க்கத சிகளாக ஆவத கு முன்
ெவளிநா களுக்கு ெசன்றனர். இது ேபால் இன் ம் அேநக ஒ றுைமகள் அ விருவருக்கிைடேய இருந்தன.
இேய ேவா எல்லா வைகயிலும் ேமாேசயிடமிருந்து ேவறுபட்டவராக இருந்தார்.
எள்ளளவும் ஐயமின்றி ைபபிளின் முன்னறிவிப்பு முஹம்மது நபிையக் குறித்த முன்னறிவிப்புத் தான் என்பைத
ந நிைல டன் சிந்தித்தால் உணரலாம்.
ஒரு வாதத்துக்காக இேய ேமாேசையப் ேபான்றவர் தாம் என்று ஏ றுக் ெகாண்டாலும் இந்த முன்னறிவிப்பு
இேய ைவக் குறித்தது என்று ற முடியாது. ேமாேசையப் ேபான்ற அந்த தீர்க்கத சி இஸ்மேவலர்களிலிருந்து
தான் வரமுடி ம். இஸ்ரேவலராக இருக்க முடியாது.
இஸ்மேவலர் இனத்தில் ேதான்றியவரும் எல்லா வைகயிலும் ேமாேசையப் ேபான்றவருமான முஹம்மது
நபிையத் தான் இந்த தீர்க்கத சனம் றுகிறது என்பதில் மா றுக் கருத்து இருக்க முடியாது.
இப்படி ஒருவர் ேதான்றுவார் என்று அறிந்து ெகாள்வத காக இந்த முன்னறிவிப்பு ெசயல்படவில்ைல. மாறாக
அ வாறு அந்த தீர்க்கத சி வரும்ேபாது அவைரப் பின்ப றி நடக்க ேவண் ம். அவரது கட்டைளக்குக் கட் ப்பட
ேவண் ம் என்பது தான் இந்த முன்னறிவிப்பின் ேநாக்கம்.
ஏெனனில் வரக் டிய தீர்க்கத சிையப் ப றி முன்னறிவிப்பு ெச த ேமாேச இறுதியாக ”அவருக்கு ெசவி
ெகா ப்பராக” என்று முடிக்கறார்.
நபிகள் நாயகத்துக்கு ெசவி ெகா ப்பதன் லம் தான் அந்தக் கட்டைளைய நிைறேவ ற முடி ம்.
ைபபிைள ேவத வ கள் என்றும் கர்த்த ன் வார்த்ைத என்றும் நம்புகின்ற கிறித்தவ அன்பர்கேள! ந நிைலக்
கண்ேணா சிந்தித்துப் பார்த்து உண்ைமைய உணருங்கள்.
2. மஹா சவுந்தர்யமுள்ளவர் யார்?
PDF file from www.onlinepj.com 7

8. பைழய ஏ பாட்டில் சங்கீ தம் என்ற ஆகமம், இடம் ெப றுள்ளது. இது தாவது (தா
ீ து) ராஜாவின் ேவதமாகும்.
இந்த ேவதத்தில் தாவது ராஜா எதிர்காலத்தில் ேதான்றக்
ீ டிய ஒரு தீர்க்கத சிையக் குறித்து முன் அறிவிப்பு
ெச கிறார்.
அது இேய வின் வருைக குறித்து தாவது ெச
ீ த முன்னறிவிப்பு என்று கிறித்தவர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர்.
அந்த முன்னறிவிப்பில், வரக் டிய தீர்க்கத சிக்கு ய ஏராளமான பிரத்திேயாகமான அைடயாளங்கைள தாவது
ீ
ராஜா றுகிறார்.
இந்த அைடயாளங்களில் ஒன்றிரண் அைடயாளங்கள் மட் ேம இேய வுக்குப் ெபாருந்துகின்றன. ெசால்லப்பட்ட
அத்தைன அைடயாளங்களும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்ேக ச யாகப் ெபாருந்துகின்றன. அைனத்து
அைடயாளங்களும் யாருக்குப் ெபாருந்துகின்றனேவா அவைரப் ப றிய முன்னறிவிப்பு என்று தான்
அறிவுைடேயார் முடிவுக்கு வருவார்கள்.
எதிர்காலத்தில் ேதான்றக் டிய அந்த தீர்க்கத சிைய மானசீகமாக ேநாக்கி தாவது ராஜா ேநரடியாகப் ேப வது
ீ
ேபால் அந்த முன்னறிவிப்பு அைமந்துள்ளது.
1. என் இருதயம் நல்ல விேசஷத்தினால் ெபாங்குகிறது. நான் ராஜாைவக் குறித்துப் பாடின கவிைதைய
ெசால்லுகிேறன். என் நாவு விைரவா எ துகிறவ ைடய எ த்தாணி. (சங்கீ தம் 45:1)
முன்னறிவிப்பில் எ த்த எ ப்பிேலேய கிறிஸ்தவர்களின் தவறான நம்பிக்ைகைய தாவது ராஜா நீக்குகிறார்.
ீ
வரக் டியவர் ராஜாவாக அரசராக இருப்பார். என்று தாவது ராஜா
ீ றுகிறார். இேய ஒரு காலத்திலும் மக்கைள
ஆட்சி ெச ம் அரசராக இருந்ததில்ைல. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அரசராக ஆட்சி பு ந்திருக்கறார்கள்.
2. எல்லா ம புத்திர லும் நீர் மகா ெசௗந்தர்யமுள்ளவர். உம்முைடய உத களில் அருள் ெபாழிகிறது.
ஆைகயால் ேதவன் உம்ைம என்ைறக்கும் ஆசீர்வதிக்கின்றார்.
்
(சங்கீ தம் 45:2)
வரக் டியவர் மிகவும் அழகுைடயவராக இருப்பார் என்று தாவது ராஜா
ீ றுகிறார். இேய அழகுைடயவராக
இருந்தார் என்று ைபபிள் எந்த இடத்திலும் றவில்ைல. மாறாக அழக றவராக இருந்தார் என்று றுகிறது.
அவருக்கு அழகுமில்ைல, ெசௗந்தர்யமும் இல்ைல. அவைரப் பார்க்கும் ேபாது நாம் அவைர விரும்பத்தக்க பம்
அவருக்கு இல்லாதிருந்தது.
(ஏசாயா 53:2)
”அவருக்கு அழகுமில்ைல” என்று ஏசாயா ஆகாமம் றுகிறது. இது இேய ைவப் ப றிய முன்னறிவிப்பு எனக்
கிறித்தவ அறிஞர்கள் றுகின்றனர். இது இேய ைவக் குறித்த முன்னறிவிப்பு என்பைத ஏ றுக் ெகாள்ேவாம்.
ஆனால் தாவது ராஜா
ீ றுவது நி சயம் இேய ைவக் குறிக்காது என்பைத கிறித்தவர்கள் ஒப்புக் ெகாண்டாக
ேவண் ம்.
ஏெனனில் தாவதின் முன்னறிவிப்பு அழகுள்ள ஒரு தீர்க்கத சிையப் ப றிக் குறிப்பி
ீ கின்றது. அழக றவராக
இருப்பார் என்பதும் மிகவும் அழகுைடயவராக இருப்பார் என்பதும் இேய வுக்கு எப்படிப் ெபாருந்தும் என்று
கிறித்தவர்கள் சிந்திக்க ேவண் ம். தாவது ராஜாவின் முன்னறிவிப்புக்ேக ப
ீ நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்
மிகுந்த அழகுைடயவராக இருந்தார் என்று ஏராளமான நபித்ேதாழர்கள் அறிவித்துள்ளனர்.
PDF file from www.onlinepj.com 8

9. 3. சவு யவாேன! உமது மகிைம ம் உமது மகத்துவமுமாகிய உம்முைடய பட்டயத்ைத நீர் உம்முைடய
அைரயிேல கட்டிக் ெகாண் ….
(சங்கீ தம் 45:3)
பட்டயத்ைத… (அதாவது வாைள-) அைரயிேல (அதாவது இ ப்பிேல) கட்டிக்ெகாண் என்பது எதி களுடன் ேபார்
பு வைதக் குறிக்கின்றது. இேய ஒரு ேபாதும் இ ப்பில் வாைளத் ெதாங்க விட்டதில்ைல. எதி களுடன் ேபார்
பு ந்ததுமில்ைல. ஆனால் முஹம்மது நபி அவர்கள் வாேளந்திப் ேபார் பு ந்திருக்கிறார்கள் என்பது கிறித்தவர்கள்
உள்ளிட்ட அைனவரும் அறிந்த ஒன்றாகும்.
4. சத்தியத்தினிமித்தமும் நீதி டன் டிய சாந்த்ததினிமித்தமும் உமது மகத்துவத்திேல ெஜயமாக ஏறி வாரும்.
உமது வலது கரம் பயங்கரமானைவகைள உமக்கு விளங்கப் பண் ம் (சங்கீ தம் 45:4)
வரக் டியவர் மகத்துவத்துடன் ெவ றிெபறுவார் என்றும் அவரது வலது கரம் பயங்கரமான விைளவுகைள
ஏ ப த்தும் என்றும் தாவது ராஜா
ீ றுகிறார்.
இேய தம் வா நாளில் மகத்துவத்துடன் ெவ றி ெபறவில்ைல. சாதாரண ெவ றி ம் ெபறவில்ைல. அவரது
எதி கேள ெவன்றார்கள். பயங்கரமான முைறயில் அவைரக் ெகான்றார்கள். (கிறித்தவ நம்பிக்ைகப்படி).
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தம் வா நாளிேலேய மகத்தான ெவ றி ெப றார்கள். எதி கைள தம் கரத்தால்
சங்காரம் ெச து பயங்கரமான விைளவுகைள ஏ ப த்தினார்கள்.
5. உம்முைடய அம்புகள் ர்ைமயானைவகள். அைவகள் ராஜாவுைடய சத்ருக்களின் இருதயத்துக்குள் பா ம்.
ஜன சதளங்கள் உமக்கு கீ ேழ வி வார்கள்.
இேய ர்ைமயான அம்புகைளப் பயன்ப த்தியதுண்டா? அைவ எதி களின் இதயத்தில் ைதத்ததுண்டா? அவைர
றி இருந்த பல்ேவறு ேகாத்திரங்களும் அவரது ஆளுைகயின் கீ வந்ததுண்டா? நி சயமாக இல்ைல.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அம்ெப யக் டியவராக – எதி கள் மீ து குறி பார்த்து வசக்
ீ டியவராக –
அம்ெப ய ஆர்வ ட் பவராக இருந்தார்கள். அவர்கைள றியிருந்த எல்லாக் ேகாத்திரத்தாரும் அவரது
ஆளுைகயின் கீ வந்தார்கள்.
6. ேதவேன உமது சிங்காசனம் என்ெறன்ைறக்குமுள்ளது. உமது ராஜ்ஜித்தின் ெசங்ேகால் நீதி ள்ள
ெசங்ேகாலாயிருக்கிறது.
நபிகள் நாயகம் ஒரு ராஜ்ஜியத்ைத ஏ ப த்தினார்கள். பாரபட்சம ற நீதி வழங்கினார்கள் என்பது எதி களும்
ஒப்புக்ெகாண்ட உண்ைம. ேமலும் அவரது சிம்மாசனம் என்ெறன்ைறக்கும் உள்ளது. என்ற வாசகமும் நபிகள்
நாயகத்துக்கு மட் ேம ெபாருந்துகிறது. அவர்கள் வா ந்த பகுதியில் அவரது சமுதாயத்தினர் 14 றாண் களாக
ஆட்சி பு ந்து வருகின்றனர். இது இேய விஷயத்தில் எள்ளளவும் ெபாருந்தாது.
7. நீர் அநீதிைய அக்கிரமத்ைத ெவறுக்கிறீர். ஆதலால் ேதவேன! உம்முைடய ேதவன் உமது ேதாழைரப்
பார்க்கிலும் உம்ைம ஆனந்தத்தால் அபிேஷகம் பண்ணினார்.
இஸ்ரேவல் பிரேதசத்தில் ஆட்சி ெச ம் உ ைமைய ேதவன் தாவது
ீ ராஜாவி கு வழங்கி அவைர
சந்ேதாஷப்ப த்தினார். முஹம்மது நபிக்கு உலகின் பல பகுதிகைள ஆட்சி பு ம் சந்ேதாஷத்ைத அருளினார்.
தன்ைன விட பரந்த ராஜ்யத்ைத அவர் ஆளுவார் என்பைதேய ”உமது ேதாழைரப் பார்க்கிலும் (அதாவது என்ைனப்
PDF file from www.onlinepj.com 9

10. பார்க்கிலும்) உம்ைம ஆனந்தத்தால் அபிேஷகம் பண்ணினார் என்ற வாக்கியத்தின் லம் தாவது
ீ ராஜா
குறிப்பி கிறார்.
அவர் குறிப்பிட்டவாறு தாவத
ீ ராஜாைவ விட மிகப் ெப ய ஆட்சிைய நபிகள் நாயகம் நடத்தினார்கள்.
இேய வுக்கு இந்த சந்ேதாஷம் கிைடக்கவில்ைல.
8. உமது நாயகிகளுக்குள்ேள அரச ன் குமாரத்திகளுமுண் . ராஜ ஸ்தி ஒப்ப ன் தங்கம் அணிந்தவளா உமது
வலது பா சத்தில் நி கிறாள்.
இேய வுக்கு ைபபிள் நம்பிக்ைகப்படி ஒரு மைனவி ட இருக்கவில்ைல. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பல
மைனவியருடன் வா ந்தார்கள். அரச குலத்ைத ேசர்ந்த ஸஃபி யாவும் அவர்களின் மைனவியாக இருந்தார்கள்.
மக்காவில் ஆட்சித் தைலவராக இருந்த அ ஸுஃப்யானின் மகள் உம்மு ஹபபாவும் மைனவியாக இருந்தார்கள்.
தாவது
ீ ராஜாவின் இந்த முன்னறிவிப்பு நபிகள் நாயத்ைதத் தவிர யாருக்கும் ெபாருந்துவதாக இல்ைல.
9. குமாரத்திேய ேகள்! நீ உன் ெசவிைய சா த்து சிந்தித்துக்ெகாள்! உன் ஜனத்ைத ம் உன் தகப்பன் வட்ைட
ீ ம்
மறந்துவி !
இஸ்ரேவல் சமுதாயத்திக் குமாரத்தியாகப் பாவித்து இஸ்ரேவலைர அைழக்கிறார். உன் ஜனத்ைத ம் உன்
தகப்பன் வட்ைட
ீ ம் மறந்துவிட் வரக் டியவருடன் ேசர்ந்து ெகாள்ளுமாறு தாவது
ீ ராஜா றுகிறார்.
வரக் டியவர் இஸ்ேரல் இனத்ைத ேசர்ந்தவராக இருக்க மாட்டார். இஸ்ரேவலர் அல்லாத இனத்தில் தான்
அவர் ேதான்றுவார் என்பதால் தான் உன் ஜனத்ைத மறந்துவி என்று குமாரத்தி குக் றுவது ேபால்
இஸ்ரேவலர்களுக்குக் றுகிறார்.
இேய ைவக் குறித்த முன்னறிவிப்பு என்றால் உன் ஜனத்ைத மறந்துவி என்று தாவது ராஜா
ீ றியிருக்க
மாட்டார்.
10. உமது நாமத்ைத எல்லாத் தைலமுைறகளிலும் பிரஸ்தாபப்ப த்துேவன். இதனிமித்தம் ஜனங்கள்
உம்ைம என்ெறன்ைறக்குமுள்ள சதா காலங்களிலும் துதிப்பார்கள்.
இேய ைவக் கிறித்தவர்கள் துதித்தாலும் எல்லா ேநரங்களிலும் அவர் துதிக்கப்ப வதில்ைல. ஞாயிறுகளிலும்
விேசஷ நாட்களில் மட் ேம அவர் துதிக்கப்ப கிறார். நபிகள் நாயகம் ஒரு வினாடி ேநரம் ட துதிக்கப்படாமல்
இருந்ததில்ைல. ஐந்து ேவைள ெதா ைகக்காகப் பாங்கு ெசால்லப்ப வைத அைனவரும் அறிேவாம். பாங்கில்
முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கைளத் துதிக்கும் வாசகங்களும் இடம் ெப றுள்ளன. ஒ ெவாரு வினாடி ம் உலகின்
ஏேத ம் ஒரு பகுதியில் பாங்கு ெசால்லப்படாமல் இருப்பதில்ைல. இதனால் ஒ ெவாரு வினாடி ேநரமும் அவர்
துதிக்கப்ப கிறார்.
கடைமயான ெதா ைககள், ம றும் உப யான ெதா ைககளில் நபிகள் நாயகத்ைதத் துதிக்கும் சில வாசகங்கள்
இடம்ெப றுள்ளன. உலகின் ஏேத ம் ஒரு பகுதியில் ெதா ைக நடத்தப்படாத எந்த வினாடி ம் இல்ைல. எனேவ
நபிகள் நாயகம் ஒ ெவாரு வினாடி ேநரமும் மக்களால் ேபா றப்பட் க் ெகாண்ேட இருக்கிறார். இந்தக்
காரணத்தினாலும் அவர் எந்ேநரமும் புகழப்பட்டவராக ஆகிறார்.
தாவது ராஜாவின் இந்த முன்னறிவிப்பில்
ீ றப்ப ம் அத்தைன தகுதிகளும் நபிகள் நாயகத்தி குக் க சிதமாகப்
ெபாருந்துகின்றன. ைபபிைள ேவதம் என்று நம்பக் டிய கிறித்தவர்கள் – தாவது ராஜாைவ மதிக்கும் கிறித்தவர்கள்
ீ
– என்ன ெச ய ேவண் ம்?
தமது ஜனத்ைத ம் வட்ைட
ீ ம் மறந்துவிட் மகா ெசௗந்தர்யமுள்ள – ேநர்ைமயாளைர – ெவ றி வரைர ஏ க
ீ
ேவண்டாமா? தாவது ராஜாவின் ேபாதைனக்கு
ீ ெசவிசா க்க ேவண்டாமா?
PDF file from www.onlinepj.com 10

11. நீ உன் ெசவிைய சா த்து சிந்தித்துக் ெகாள் என்று தாவது
ீ ராஜா றியவாறு சிந்திக்க ேவண்டாமா?
3.ேகதார் வம்சத்தில் ேதான்றியவர் யார்?
ைபபிளின் பைழய ஏ பாட்டில் ஏசாயா என்ெறாரு ஆகமம் இருக்கிறது. இந்த ஆகமம் இேய வுக்கு முன் வா ந்த
ஏசாயா என்ற தீர்க்கத சியின் ேவதம் என்று கிறித்தவர்களால் நம்பப்ப கிறது.
இந்த ஆகமத்தின் 42ஆம் அதிகாரத்தில் இனி ேதான்றக் டிய தீர்க்கத சி ப றி ம், அவரது அைடயாளங்கள்
ப றி ம் விளக்கமாகக் றப்ப கிறது. அந்த அைடயாளங்கள் ஏசாயாைவ ேநாக்கி கர்த்தர் றுவைதப் ேபால்
அைமந்திருக்கின்றன. அந்த அைடயாளங்கள் ஏசாயாவுக்கு பின் இன்று வைர உலகில் ேதான்றிய யாருக்காவது
ெபாருந்துெமன்றால், நபிகள் நாயகத்தி ேக ெபாருந்தும்.
இேய உள்ளிட்ட ேவறு எவருக்கும் அந்த அைடயாளங்கள் அறேவ ெபாருந்தவில்ைல.
கிறித்தவ சமுதாயத்தவர்கள் ைபபிைள இைறேவதெமன்று உண்ைமயிேலேய நம்புவார்களானால், ஏசாயாவின்
இந்த முன்னறிவிப்ைப ம் அவர்கள் நம்பியாக ேவண் ம்.
இதுதான் அந்த முன்னறிவிப்பு
இேதா நான் ஆத க்கிற என் தாசன், நான் ெத ந்ெத த்தவரும் என் ஆத்துமாவுக்குப் பி யமானவரும் இவேர,
என் ஆவிைய அவர் ேமல் அமரப் பண்ணிேனன்,
அவர் புற ஜாதியாருக்குள் ச சமயம் பரவ ெச வார்
அவர் க்குரலிட மாட்டார்.
தம்முைடய சத்தத்ைத உயர்த்தவும் வதியிேல ேகட்கப் பண்ணவும் மாட்டார்.
ீ
அவர் ெத ந்த நாணைல முறியார்,
மங்கிெய கிற தி ைய அைணயார்,
உண்ைமைய ச சமயம் பரவ ெச வார்.
ச சமயத்ைத மியிேல நிைலநாட் மட் ம் அவர் ேசார்ந்து ேபாவதுமில்ைல.
அவருைடய உபேதசத்ைதக் ேகட்க தீவுகள் காத்திருக்கும்.
வானங்கைளப் பைடத்து அைவகைள வி த்தவரும், மிைய ம் அதில் உண்டானைவகைள ம் பரப்பினவரும்,
அதிலுள்ள ஜனங்களுக்கு வாசத்ைத ம், அதில் நடமா கிறவர்களுக்கு ஆவிைய ம் ெகா த்தவருமான
கர்த்தராகிய கடவுள் ெசால்லுகிறைதக் ேகளுங்கள்.
கர்த்தராகிய நான் நீதியின் படி உம்ைம அைழத்ேதன்.
PDF file from www.onlinepj.com 11

12. உமது ைகையப் பிடித்து, உம்ைமக் காத்து, உம்ைம ஜனத்தி கு உடன்படிக்ைகயாகவும், புறஜாதியாருக்கு
ஒளியாகவும் ைவக்கிேறன்.
நீர் குருடர் கண்கைளத் திறக்கவும் கட் ண்டர்கைளக் காவலிலிருந்தும் இருளிலிருப்பவர்கைள
சிைறயிலிருந்தும் ெவளிேய ெகாண் வரவும் நான் உம்ைம அைழத்ேதன்.
நாேன கர்த்தர், என் நாமம் இதுேவ, என் மகிைமைய ம றவர்களுக்கும் என் புகைழ விக்கிரங்களுக்கும் ெகாேடன்.
ர்வகாலத்தில் ெத விக்கப்பட்டைவகள் இேதா நிைறேவறலாயின. புதியைவகைள ம் நாேன அறிவிக்கிேறன்.
அைவ ேதான்றாதத கு முன்ேன அைவகைள உங்களுக்கு ெசால்லுகிேறன்.
(ஏசாயா 42:1-9)
கிறித்தவ அன்பர்கள் இது இேய ைவக் குறிப்பதாக றினாலும் உண்ைமயில் இது இேய ைவக் குறிக்க
முடியாது. நபிகள் நாயகத்ைதத் தான் குறிக்கிறது.
முதல் வசனத்ைதப் பாருங்கள்! ”இேதா நான் ஆத க்கிற என் தாசன்” என்பது முதல் வசனம்.
இேய கர்த்த ன் தாசன் என றப்படவில்ைல. குமாரர் என்ேற றப்ப கிறார். கிறித்தவ சமுதாயத்தின்
நம்பிக்ைக ம் இதுேவ!
ஆனால் நபிகள் நாயகத்தின் நிைல என்ன?
”இேய ைவ கிறித்தவ சமுதாயத்தினர் வரம்பு மீ றிப் புக ந்தைதப் ேபால என்ைன நீ்ங்கள் வரம்பு மீ றிப்
புகழாதீர்கள். என்ைன அல்லா வின் தர் எனவும் அல்லா வின் தாசன் (அடிைம) எனவும் றுங்கள்” என்று
நபிகள் நாயகம் றி ள்ளனர்.
(புகா )
தம்ைமக் கர்த்த ன் தாசன் எனவும் இ வாறு தான் அைழக்க ெவண் ம் எனவும் றியவர்கள் நபிகள் நாயகம்
தாேன தவிர இேய அல்ல என்பதில் இரண்டாவது கருத்து இருக்க முடியாது.
”அவர் புற ஜாதியாருக்குள் ச சமயம் பரவ ெச வார்” என்பது முதல் வசனத்தில் உள்ள வாசகம்.
நல்ல சமயத்ைத – மதத்ைத – புற ஜாதியாருக்குள் பரவ ெச வார் என்பது நி சயம் இேய ைவக் குறிக்க
முடியாது. ஏெனனில் அவர் தம்ைம இஸ்ரேவல் சமுதாயத்தி கு அ ப்பப்பட்டவராகத் தான்
அறிமுகப்ப த்தினார். (மத்ேத 15:24,25)
அவர் வா ந்த காலத்தில் புற ஜாதியா டம் அவரது மார்க்கம் பரவுவது இருக்கட் ம். அவரது ஜாதியா டேம
பரவவில்ைல. அவரது ஜாதியினர் தான காட்டிக் ெகா த்தனர். க விேல றியதும் (கிறிஸ்தவ நம்பிக்ைகயின்படி)
அவரது ஜாதியினர் தான்.
ஆனால் நபிகள் நாயகம் தாம் வா ந்த காலத்திேலேய தமது ஜாதியினைர ம் கடந்து பல ஜாதிகள், பல
பகுதிகளுக்கு ச சமயத்ைத மார்க்கத்ைதப் பரவ ெச தார்கள்.
அரபகம் மு வைர ம் தமது ஆளுைகயின் கீ ம் தமது மதத்தின் கீ ம் ெகாண் வந்தார்கள். எனேவ இந்த
வாசகமும் நபிகள் நாயகத்ைதத் தான் குறிக்க முடி ம்.
PDF file from www.onlinepj.com 12

13. க்குரலிட மாட்டார், தம்முைடய சப்தத்ைத உயர்த்த மாட்டார் என்பது நபிகள் நாயகத்தின் பண்புகைளேய
குறிக்கின்றன. அவர்களது பண்புகைளக் குறித்து இஸ்லாமிய வரலாறு இப்படித் தான் றுகிறது.
“ச சமயத்ைத மியிேலேய நிைலநாட் மட் ம் அவர் ேசார்ந்து ேபாவதுமில்ைல, தளர்ந்து ேபாவதுமில்ைல”,
வா நாளிேலேய ச சமயத்ைத நிைலநாட்டி ெவ றி கண்டார் என்ற இந்தக் கருத்து நி சயம் நபிகள் நாயகம்
அவர்களுக்கு மட் ேம ெபாருந்தக் டியதாகும்.
அது ேபால் கட் ண்டவர்கைளக் காவலிலிருந்தும், இருளிலிருப்பவர்கைள சிைறயில் இருந்தும் ெவளிேய
ெகாண் வரும் பணிைய ம் அவர் ேம ெகாண்டார் என 7வது வசனம் றுகிறது.
அடிைமப்பட் க் கிடந்த எவைர ம் இேய வி விக்கவில்ைல. முஹம்மது நபிேயா அந்த சமுதாயத்தின்
அடிைமத் தைளைய உைடத்து எறிந்தார்கள். வி தைல ெப ற சமுதாயமாக தமது சமுதாயத்ைத மா றினார்கள்.
தான் இனி றப் ேபாவது வருங்காலத்ைதப் ப றிய முன்னறிவிப்புத் தான் என்று ெதளிவாக அறிவித்துவிட்
ஏசாயா ெதாடர்ந்து றுவைதக் ேகளுங்கள்.
சமுத்திரத்தில் யாத்திைர பண் கிறவர்கேள! அதிலுள்ளைவகேள! தீவுகேள! அைவகளின் குடிகேள! கர்த்தருக்கு
புதுப்பாட்ைடப் பா ங்கள்! மியின் கைடயாந்தரத்திலிருந்து அவருைடய துதிையப் பா ங்கள்! வானாந்திரமும்
அதன் ஊர்களும் ேகதா யாவில் குடியிருக்கிற கிராமங்களும் உரத்த சப்தமிடக் கடவது, கனிமைலகளிேலேய
குடியிறுக்கிறவர்கள் ெகம்ப த்து பர்வதங்களில் ெகா முடியிலிருந்து ஆர்ப்ப ப்பார்களாக!
(ஏசாயா 42:10,11)
உலகம் மு வைத ம் உள்ள எல்லா மக்கைள ம் ஏசாயா அைழத்து அைனவைர ம் கர்த்தருக்குப் புதுப்பாட்
பாட ெசால்கிறார். புதிய மார்க்கம் தான் புதுப்பாட் என்று இங்ேக றப்ப கின்றது.
அகில உலக மக்களுக்கு வழிகாட்டக் டிய புது மார்க்கம் எது? அைதக் ெகாண் வந்தவர் யார்? ஏசாயாவுக்குப்
பிறகு அகில உலகுக்கும் வழி காட்டக் டிய – எந்தத் தீர்க்கத சி ம் வந்ததில்ைல. குறிப்பிட்ட பிரேதசம்,
ேகாத்திரம் ஆகியவ றுக்ேக தீர்க்கத சிகள் அ ப்பப்பட்டார்கள்.
இேய ட தாம் இஸ்ரேவலர் என்ற இனத்தக்கு மட் ேம வழிகாட்டியாக வந்தவர். என்று றி ள்ளார்.
கானானியப் ெபண்ெணாருத்தி ஆசி ேகட் வரும் ேபாது ”பிள்ைளகளின் அப்பத்ைத எ த்து நா களுக்குப்
ேபா வது நல்லதல்ல” என்று றியிருக்கிறார். (மாத்ேத 15:25)
இேய வுக்கு முன் – ஏசாயாவுக்குப் பின் அகில உலகுக்கும் ெபாதுவான எந்த ஒரு தீர்க்கத சி ம் வந்ததில்ைல.
இந்த முன்னறிவிப்பில் ”ேகாதா யர் குடியிருக்கிற கிராமங்களும்” என்று றப்பட் ள்ளது. இந்த முன்னறிவிப்பில்
இது முக்கியமாக கவனிக்க ேவண்டிய ஒன்றாகும். யார் இந்தக் ேகாதா யர்? இேதா ைபபிள் றுகிறது.
ப பல சந்ததிகளா ப் பி ந்த இஸ்மேவலின் புத்திரருைடய நாமங்களாவன: இஸ்மேவலுைடய த்த மகன்
ெநபாேயாத் பின்பு ”ேகதார்” அத்பிேயல், மீ ம்சாம்.
(ஆதியாகமம் 25:13)
இஸ்மேவலின் இரண்டாம் மகன் ேகதார். அவர் வழித்ேதான்றல்களும் அரபியரும் ேகதா யர் என்று றப்பட்
வந்தனர். இஸ்மேவலர்களின் வழித்ேதான்றல்களான அரபுகள் கர்த்தருக்குப் புதுப்பாட் பாட ேவண் ம். உரத்த
PDF file from www.onlinepj.com 13

14. சப்தமிட் கர்த்த ன் புகைழப் பாட ேவண் ம். மைலகளின் உ சியிலிருந்து முழங்க ேவண் ம் என்ெறல்லாம்
இந்த முன்னறிவிப்புக் றுகின்றது.
இஸ்மேவல ல் இஸ்மேவலுக்குப் பிறகு எந்தத் தீர்க்கத சி ம் (நபிகள் நாயகத்தி கு முன்) வந்ததில்ைல.
கர்த்தருக்குப் புதுப்பாட் ப் பாடியதில்ைல. நபிகள் நாயகம் வந்தபின் தான் கர்த்தைர நம்பினார்கள், புதுப்பாட்
பாடினார்கள். ேகதா யர் உட்பட அைனத்து மக்களும் மைலகளின் உ சியிலிருந்து உரத்த சப்தத்துடன் கர்த்தைர
துதிப்பது நபிகள் நாயகம் அவர்களின் வருைகக்குப் பின்தான் ஏ பட்டது. ஹஜ் கடைமயின் ேபாது அகில உலகும்
அங்குள்ள மைல உ சிகளில் ”லப்ைபக்” என்று கர்த்தைர உரத்த சப்தத்துடன் துதிப்பைத இன்று வைர உலகம்
கண் வருகிறது.
கர்த்தருக்கு மகிைமைய ெசலுத்தி அவர் துதிையத் தீவுகளில் அறிவிப்பார்களாக!
(ஏசாயா 42:12)
இந்தக் ேகதா யர்கள் புதுப்பாட்ைட புது மார்க்கத்ைதத் – தங்களுக்ேக ைவத்துக் ெகாள்ளாமல் பாெரங்கும் பரவ
ெச வார்கள் என்று இந்த முன்னறிவிப்புக் றுகிறது. நபிகள் நாயகத்ைத ஏ றுக் ெகாண்ட ேகதா யரான நபித்
ேதாழர்கள் புது மார்க்கத்ைதப் பாெரங்கும் ெகாண் ெசன்றது வரலாறு றும் உண்ைமயாகும்.
கர்த்தர் பராக்கிரமசாலிையப் ேபால் புறப்பட் த்த வரைனப் ேபால் ைவராக்கியம்
ீ ண் முழங்கிக் ெகர்சித்து
தம்முைடய சத்ருக்கைள ேம ெகாள்வார். நான் ெவகுகாலம் மவுனமாயிருந்ேதன். ம்மாயிருந்து எனக்குள்ேள
அடக்கிக் ெகாண்டிருந்ேதன். இப்ெபா து பிள்ைள ெபறுகிறவைளப் ேபால சத்தமிட் அவர்கைள பாழாக்கி
வி ங்குேவன்.
(ஏசாயா 42:13,14)
இந்தக் ேகாதா யர்களும் அவர்கைள றியிருக்கிறவர்களும் பல்லாண் கள் அட்டகாசம் பு ந்தைத ம்
அவர்கள் கர்த்தரால் தண்டிக்கப்படாமல் நீண்டகாலம் விடப்பட்டைத ம் அதன் பின் அவர்கள் ேபார்கள் லம்
அழிக்கப்பட்டைத ம் இ வசனங்கள் றுகின்றன. இந்த முன்னறிவிப்பு நிைறேவறியதா? எப்ேபாது
நிைறேவறியது? நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வருைகயினால் தான் இந்த முன்னறிவிப்பு நிைறேவறியது.
அட் ழியம் பு ந்தவர்கள் – கர்த்தருக்கு ஆத்திர ட்டியவர்கள் அைனவரும் கருவருக்கப்பட்டனர்.
சித்திர ேவைலயான விக்கிரங்கைள நம்பி வார்ப்பிக்கப்பட்ட பங்கைள ேநாக்கி நீங்கள் எங்கள் ேதவர்கள்
என்று ெசால்லுகிறவர்கள் பின்னைடந்து மிகவும் ெவட்கப்ப வார்கள். (ஏசாயா 42:17)
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் ேகதா யர்களின் ேதான்றும் ேபாது அம்மக்கள் விக்கிரங்கைளத்
ேதவர்கெளன வழிபட் வந்தைத ம் மக்கா ெவ றி ெகாள்ளப்பட்ட பின்பு அம்மக்கள் ெவட்கித் தைல
குனிந்தைத ம் வரலாறு றுகிறது.
ஏசாயா றிய முன்னறிவிப்பு வார்த்ைதக்கு வார்த்ைத அப்படிேய நிைறேவறியது.
இந்த ஜனேமா ெகாள்ைளயிடப்பட் ம் ைறயாடப்பட் ம் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அைனவருேம ெசடிகளிேல
அகப்பட் காவலைறகளிேல அைடக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள், தப்புவிப்பார் இல்லாமல் ெகாள்ைளயாகி, விட் வி
என்பார் இல்லாமல் ைறயாவார்கள்.
(ஏசாயா 42:22)
PDF file from www.onlinepj.com 14