More Related Content
More from Momen Samir (12)
تفكيك السعادة.مؤمن سمير.شعر
- 5. ٧
< <
< <
< <
<JJì^ÊÖ]<àÂ<êÓvßÖ<]çÖ^ÃiJJ< <
ğøé×Î<êÓ©JJ< <
< <
ÊÖ]<HØq_ð^΂‘_<^è<₣ì^JJ< <
êÞç΂‘< <
‚œ<ŁÐvjŠè<Ł†Úù]< <
^Þ†Â^ŽÚ<ÕÞá_
‚ÃϹ]î×Â^ßfÞ^q±cJJJ
ğ]nÒÿ]‡ŁgÃjÖ]
ÑŽ‚fl’Łi‚Ãiì…]†¹]æ
łflë…^ÛÃj‰÷]^ãÛÃ^ß××Ú^ßÞ_
Ð×£]æēÜËÖ]»
^ãjvñ]…æ
íÏÞ†ØnÚl^è†Ò„Ö^e¼é€Ö]J
٨
ŁÜ×Â_
kÎçÖ]Ùç^ßÚøÓe^ßÞ_
^â]ç‰àÂ
´c^ãßÂovfÞ^J
łflê•]†Ãj‰÷]gfŠÖ]æ
ì‚Ú„ßÚ^ß×}]Ł|†µë„Ö]
JJJJJJJJJJJJJJJJJJð÷öâH^Úží¿£»à肦]çÞ^Ò
Œ^ßÖ]HÜãi^ßéq†è‚]çÛ׊jŠèæ
íflçŽ₣¹]JJJJJJJJ
Ør}øeæíu]†‘ØÓe
^ãé•ŠÞæ^ãËŞÃjŠÞá_Ùæ^©
ÞÙçÎ_÷`^ã×ÏÂ…‚Îî×Â^â„}
Ú]çÒÉ‚Æ‚Þæ_^ã×}]…æ†ÇÖ]à
ğ]‚e_
^ßÉçe^ÚØÃËÞàÓÖæ
ÿÝ^ßßÖJJJ°u^i†ÚJ
- 6. ٩
łÿç‰ù]łÿç‰ù]łÿç‰ù]łÿç‰ù]
ى أ ٌ أ
ِﻝَﻷﺍﻭﺍﻝﻼﻡ ﻑ
ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻭﺠﻊ ﻝﻨﺎ ﺠﻠﺒﺎ ﺤﺭﻓﺎﻥ.
ﺒﺴﺒﺒﻬﻤﺎ
ﺍﻝﺨﻴﺒﺎﺕ ﺭﺍﻓﻘﺘﻨﺎ
ﻭﺍﻝﻤﻭﺕ ﻭﺍﻝﻌﺩل ﻭﺍﻝﺤﺏ
ﻭﺍﻝـ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻝﺴﺠﻥ........ﻭﺍﻝـ.....
ﹰﻻﺍﺒﺘﺫﺍ ﺍﻷﻜﺜﺭ
ﺍﻝﻠﺫﺍﻥ
ﹴﻡﻴﻭ ﺃﻯ ﻓﻲ ﻴﺤﺎﻭﻻ ﻝﻡﻴﺼﻴﺭﺍ ﺃﻥ
ﻨﻭﺭ ﻋﻤﻭﺩ ﺃﻭ ﹰﺔﻤﺌﺫﻨ ﺃﻭ ﹰﺓﺸﺠﺭ
ﹺﺏﺭﻀ ﻤﻥ ﺩﻭﻝ ﺒﻪ ﻴﺤﺘﻤﻲ ﹰﺎﺒﻴﺘ ﺤﺘﻰ ﺃﻭ
ﺍﻝﺸﻴﺦﺒﺎﺘﻊﻊﻴﻀ ﺃﻥ ﺒﻌﺩ ،ﺡﻭﱠﻠﺍﻝ
ﺍﻝﺘﺭﻉ ﻝﺒﻨﺎﺕ ﻡﻭﺍﺒﺘﺴ.....
١٠
ﺃﺭﺃﻴﺘﻡ
ﻭﻁﻭﻴل ٍلﻋﺎ ﺒﺨﺎﻁﺭﻱ ﺠﺎل ﻤﺎ ﻜل.
ﹰﺍﺃﺒﺩ ﻴﻘﺘﺭﺒﺎ ﻝﻡ ﺍﻝﻤﻠﻌﻭﻨﺎﻥ
ﻭﺍﻝﺘﺭﺍﺏ ﺍﻝﻔﺌﺭﺍﻥ ﻤﻥ...
ﻋﻨﺼﺭﻴﺎﻥ ﻓﻭﻗﻴﺎﻥ ﺤﺭﻓﺎﻥ
ﻀﺩﻫ ﺴﻨﺜﻭﺭﻤﺎ
ﹾﺭﻗﺔﺸﻤﺍﻝ ﺍﻝﺘﺤﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﻭﻻﺀﺍﺘﻨﺎ
ﺍﻝﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻨﺴﺎﻫﻤﺎ ﺃﻥ ﻭﺴﻨﻘﺭﺭ
ﺒﻬﺩﻭﺀ.
ﺍﻝﺴﻴﻥ
ﻋﻠﻴﻪ ﻩﺁ
ﺍﻝﺩﺍﺌﻡ ﺍﻝﺤﺯﻴﻥ ﻫﺫﺍ
ﺍﻝﻨﺤﺎﺓ ﺃﻨﺠﺒﻪ ﻤﻨﺫ ﻴﺭﻴﺩ
ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻭﻝﻴﺱ ﹰﺍﻭﺍﺤﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻥ
ﺃﺭﻴﺏ ﻱﹶﺩﺭﻗ ﺸﺒﻴﻬﻪ ﻝﻜﻥ
ﺴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺒﺄﻨﻪ ﻩﹼﺭﻜﻴﺫ
- 7. ١١
ﺴﺎﻋﺔ ﻜل
ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻤﻥ ﻴﻜﺭﻫﻭﻨﻪ ﺍﻝﻠﺜﻐﺎﺀ ﺃﻥ ﺜﻡ.
، ﻝﻴﺤﻜﻲ ﻴﺄﺘﻲﺍﻝﺜﺭﺜﺎﺭ:
ﺴﻠﻭﻯ،ﺍﻝﻌﻘﺭﺏ ﻗﺘﻠﻬﺎ ﺍﻝﺘﻲ ﺃﺨﺘﻙ
ﻝﻠﻘﺎﻫﺭﺓ ﺭﻓﺴﺎ
ﺍﻝﺒﺴﺘﺎﻥ ﺯﻫﺭﺓ ﺤﻴﺙ
ﺒﻘﻰ ﺃﺤﺩ ﻻ ﺤﻴﺙ
ﺴﻤﻴﺭ...ﺍﻝﻐﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻙ ﺍﻝﺫﻱ ﺃﺒﻭﻙ ،
ﺍﻝﻘﻭﻱ ﺍﻝﺸﺩﻴﺩ ﻋﻨﻙ ﻭﻴﻤﻨﻌﻪ
ﻓﺠﺭ ﻜل ﻗﺒل ﺜﻡ
ﺭﻭﻤﺎﻨ ﻴﺼﻴﺭﺘﹰﺎﻴﻜﻴ
ﻭﻴﻘﻭل ....ﺴﺭﺍﺏ.
ﺍﻝﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﻥﻋﻴﻭ ﻥﻴﻌﺍﻝ
ﹰﺍﺃﺒﺩ ﻥﻴﻜ ﻝﻡ ﺍﻝﻼﺘﻲ
١٢
ﻓﺎﺨﺘﺭﻋﻨﺎﻫﻥ.
ﺍﻝﺯﺤﺎﻡ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻀﺎﻋﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻝﻌﻴﻥ
ﺼﺭﺨﻭﺍ ﺒﻌﺩﻤﺎ ..ﺍﻝﻤﺨﺒﺄ ﺇﻝﻰ ﺍﺠﺭﻭﺍ..ﻱﻭﺘﺩ ﺍﻝﻐﺎﺭﺓ.
ﺍﻝﻌﻴﻥ..ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻨﺘﺼﻑﺸﻤﻌﺔ
ﺍﻝﺸﺒﺢ ﻤﻥ ﻴﺨﺎﻑ ﻭﻝﺩ ﺒﻬﺎ ﺒﺎﺡ ﻋﻨﺩﻤﺎ
ﹶﻡﻠﻋﻭ ﹲﺕﻭﻋﻼﻗﺎ ﹲﻕﺭﻋ ﺍﻝﻌﻴﻥ..
...ﺍﻝﺼﺩﺭ ﻓﻭﻕ ﻴﺠﺜﻡ ﻤﺎ ﻭﻜل.
ﺍﻝﻨﺨﻭﺓ ﻋﺩﻴﻡ ﺜﻡ
ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻤﻊ ﺒﻨﺎﻩﺒﺴ ﺍﻝﺫﻱ
ﺒﺨﺴﺔ ﻴﺘﺴﻠل
ﺍﻝﺘﺫﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭﺘﻨﺎ ﻝﻴﺨﺘﺒﺭ.
ﻫﻨﺎ ﻤﻥ ﺭﻓ
ﺴﻜﺎﻜﻴﻨﻨﺎ ﻨﺸﺤﺫ ﺃﻥ ﻗﺒل.
ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﻁﻭل ﺘﺨﻴﻔﻨﺎ ﹰﺎﻭﺍﻗﻔ ﻴﺎ ﻁﻭﻴل ﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺎ
ﻴﺎ.......
- 8. ١٣
ﻝﻜﻥ
ﻗﻠﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻴﻔﻴﺩ ﻤﺎﺫﺍ:
ﺍﻝﺩﺍلﺍﻝﻠﻴل ﻓﻲ ﻴﺄﺘﻲ ﺏﺩ
ﻝﻠﻜﺭﺓ ﺭﻤﻀﺎﻨﻴﺔ ﺩﻭﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﺃﻭ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻝﻡ
ﻁﺭﺩﻭﻨﻲ ﺃﻋﻨﻲ-
ﻭﺃ ﻗﺼﻴﺭ ﻷﻨﻲﹶﺸﻋﺭ ﻪﹺﺒﻭﺃﺸ ﹰﺓﻨﻅﺎﺭ ﻝﺒﺱﹾﺔ.
ﺍﻝﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﺍﻝﺘﺎﺀ ﺜﻡ
ﺜﻡﺍﻝﻜﻠﻬﺎ ﻜﻠﻤﺔ....
...
ﺇﺨﻭﺍﻥ ﻴﺎ ﺃﻜﻤل ﻝﻥ
ﹰﺍﺜﻤﺎﺭ ﺘﺅﺘﻲ ﻝﻥ ﺍﻝﻠﻌﺒﺔ
ﻓﻴﻨﺎ ﺯﺭﻋﻭﻫﺎ ﺍﻝﻠﻌﺒﺔ
ﻭﻤﺎﺘﻭﺍ...
ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻐﺭﺴﻨﺎ
ﺃﺴﻨﺎﻨﻨﺎ...
١٤
- 9. ١٥
Ò`^ßÞ‚éÃeàÚh…^ÏÞJJJ
łðê÷JJJ
^ß׎Êáƒc
áƒcîŠßß×ÊJJ
_JJì…^Š¤]îŠßß×ÊH‚’Î_
^e^Þ†qöiá_gÞ„Ö]ì‚ÏÃÖxÛŠÞ÷æ“é}†ÖJ
ğ^Ã膉ԊÛßÖ
áû]ĆØÿâë„Ö]áçß]ÌéŞÖ^eJJ
₣ì^ÊÖ]Iì†Ò^¹]^ßjÏè‚‘IáçÓi‚Î
^Þ^ÛÂ_ë„Ö]ÔéÛŠÖ]‚Ğ׎¢]íÖ]‡c»
ğøèçJJJ
Ñ‚’Þà©æl]ç߉J
łà©Ð×~ß×Ê
Łà©JJJ
±æù]ì†Û×ÖJ
١٦
- 10. ١٧
˜éeù]˜éeù]˜éeù]˜éeù]
ء ا أ:ا
ﺍﻝﺒﺩﺍﺌﻲ ﺍﻝﺭﺠل
ﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺘﻪ ﺃﺭﺴل
ﻝﺘﻐﻴﺏ
ﺍﻝﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﺘﻨﺎﻡ
ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻷﻨﻬﺎ ،ﺘﻐﻠﻲ ﺍﻝﺘﻲ..
ﻭﻴﻨﺎﻡ.
ﻝﻪ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻝﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ
ﺒﻌﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺒﻬﺎ
ﻷﺍﻝﻐﺭﻴﺏ ﺍﻝﻨﺒﺎﺕ ﻥ
ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺠﻌﻠﻬﺎ
ﻡﻝ ﺘﺩﺭﻱ ﻭﻻ...
ﻓﺒﺎﺤﺕ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺃﺸﺎﺭ
١٨
،ﻥﹼﺨﺩﻭ ﺍﻝﻨﺒﺎﺕ ﻭﺃﺤﻀﺭ ﻡﻗﺎ
ﺒﻌﻤﻕ ﺩﺨﻥ.
ﻭﻗﺘﻬﺎ ﹰﺎﺤﻘﻴﻘﻴ ﻜﺎﻥ
ﻕﺒﺼﺩ ﻝﻠﺴﻤﺎﺀ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﻭﺃﺭﺴل
ﺴﺤﺎﺒﺔ ﻓﺼﺎﺭﺕ.
ﻭﺍﻷ ﺍﻷﻭﻻﺩﻴﺘﺒﺎﺭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺤﻔﺎﺩﺯﻭﻥ
ﹶﺔﻤﻠﻴﺌ ﹰﺔﺨﻠﻔﻴ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺍﻝﺴﻨﻴﻥ
ﺒﺎﻝﺒﺭﻴﻕ.
ﺃﺨﺭﻯ ﺴﺤﺎﺒﺎﺕ ﻴﺼﻨﻌﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ
ﻭ ﻭﺃﺨﺭﻯﺃﺨﺭﻯ
ﺍﻷﻡ ﺍﻝﺴﺤﺎﺒﺔ ﺒﻜﺕ ﺃﻥ ﺇﻝﻰ
ﺍﻷﺭﺽ ﻷﻭﻻﺩ ﺍﻹﺨﻼﺹ ﻫﺫﺍ ﻜل ﻤﻥ
ﺍﻝﺴﻭﺀ ﻓﻴﻬﻡ ﻅﻨﺕ ﺍﻝﺫﻴﻥ
ﻓﺼﺎﺭﺕ
ﺍﻝﺩﻤﻭﻉ
ﹰﺍﻤﻁﺭ...
- 11. ١٩
ÜÓÖçÏÂÝøÓÖ]Ø}Øâ
Ðé×è^²
gu^‘^ßÚ‚u]çÖ]ì…æ’eÊ`Œ==
Ê`ð^éù]‹eøÚ^ãeÜŞ©Œ
êË~¹]†âç¢]Ñæ„ÞæJJ
†Úù]
Łä×Ò
Đí‚}
ëÒJJ
EĐíÓŽ‰Dï†}_
V^ãßÂovfÞá_
ğ^Ïè†eäÖ^ß…†Ú_»
Œ^Šuý]…^ŞÎ^ßΆ„ßÚ
°ß£]JJJáçß]°ß£]JJ
⁄ð^é_܉†è‚Îë„Ö]
ğ^fÖ^Æ^ßé×ÂÔv–èæJ
Üãè÷JJÝøŠÖ]æfiÐè†çâJ
٢٠
- 12. ٢١
ÿç‰ù]ÿç‰ù]ÿç‰ù]ÿç‰ù]
ﺡ أ
ﺍﻝﺒﺎﻝﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﻓﻲ ﺘﺠﻤﻊ ﻜﺎﻨﺕ
ﻭﺒﻴﻨﻲ ﺍﻝﺠﺩﺓ ﺒﻴﻥ.
ﺍﻝﺭﺍﺌﻕ ﺍﻝﺒﺎﻝﻭﻥ
ﺃﻁﻔﺎﻝﻨﺎ ﺃﺤﺩﺍﻕ ﻓﻲ ﻴﻠﻬﻭ ﺍﻝﺫﻱ
ﺍﻝﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻗﺴﻭﺓ ﻭﻓﻰ.
ﺍﻝﺠﺩﺓ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل
ﺍﻝﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﹼﻲﻔﹶﻜ ﻝﺨﻁﻭﻁ ﺘﻨﺘﻤﻲ
ﹺﻎﹼﻠﺒﻤﺍﻝ ﹶﺕﺼﻭ ﻭﺃﻥ
ﺍﻝﺸﺠﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻭﺕ ﺩﺍﺼﻁﺎ ﻡﻴﻭ
ﹰﺍﻜﺜﻴﺭ ﻴﻌﻠﻭ ﻻ
ﻫﻭﺍ ﻓﻭﻕﺀ
،ﺒﺄﺭﻴﺤﻴﺔ ﻤﻌﻲ ﻴﺒﺘﺴﻡ ﺃﻥ ﻗﺭﺭ
ﻭﺠﻭﺍﺭ
ﺓﻤﺭﺁ
ﺍﻵﻥ ﺘﻘﺘﺭﻑ
ﺍﻝﻤﺭﺼﻭﺩﺓ ﺃﻝﻭﺍﻨﻬﺎ...
٢٢
ﻝﻬﺎ ﺘﺤﻜﻲ ﺍﻝﻨﺎﻓﺫﺓ
:ﺨﺎﺌﺒﺔ ﻴﺎ
ﺍﻝﺭﻭﺡ ﻤﻥ ﺕﺴﺭﻗ
ﺍﻝﻐﺭﻑ ﻓﻲ ﺘﺭﻓﺭﻑ ﻭﻫﻲ
ﺍﻝﻴﺩ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﻅﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺘﻤﻜﻨﻲ ﻭﻝﻡ.
ﺎﻬﺘﺘﺫﻜﺭ ﻴﻭﻡ ﺜﻡ
ﺍﻝﻌﻅﺎﻡ ﺘﺤﺕ ﻤﻥ ﻬﺎﺘﺃﺨﺭﺠ
ﹰﺎﺸﺒﺤﻴ ﹰﺎﺤﺒﻴﺒ ﻝﺘﺴﻠﻴﻤﻬﺎ
ﹰﺎﺩﺍﺌﻤ ﻴﻨﺴﻲ
ﺃﻥ ﻗﺒلﺭﻭﺤﻪ ﺭﻴﻌﻴ
،ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻝﺩﻴﻭﻨﻪ ﺀﻭﻓﺎ
ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺠﺎﻨﺏ ﻴﺄﻤﻥ ﺃﻥ.
- 14. ٢٥
ì^ÃÖ^Ò
êËÓèðê÷
ì^ÃÖ^Ò
ÿÝ^Š¹]₣úµÿðê÷
^ãòÊ‚èæJ
Ž]ælu]
ê×éÖ…^ju]æ
JJJJJJJJ
ØéÖ‚Ö]
_íÖù]‚’ÎJJÜÃÞJJù]íÖ
÷ÿæJJJJJ
^â^ßéÏÖækâ^iJJJ
٢٦
- 15. ٢٧
˜éeù]˜éeù]˜éeù]˜éeù]
د ا
ﺼﺩﻴﻘﻰ ﻴﺎ ﻋﻠﻴﻙ ٌلﺩﻝﻴ ﺃﻨﺎ
ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ٌلﺩﻝﻴ ﻭﺃﻨﺕ.
ﺃﻭﺘﺎﺭ ﻋﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﻊﻤﺠ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﻭﻗﺕ
ﺍﻝﺘﻭﺤﻴﺩﻱ ﺤﻴﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻭﺘﺭ
ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﺒﺩﺃ ﺍﻝﺫﻱ-
ﺤﻭﻝﻨﺎ ﺔﻜﻬﺎﻝ ﺘﺩﻭﺭ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺒﻐﻀﺎﺀ ﻭﻭﺘﺭ.
ﻗﺒل ﻤﻥ ﻨﺨﺘﻠﻑ ﻝﻡ
ﺍﻝﻤﻘﺎﺒﺭ ﻋﻨﺩ ﺇﻻ.
ﺍﻝﺫﺭﺍﻉ ﻭﺠﻭﺩ ﻜﺎﻥﺍﻝﻁﺎﻝﻌﺔ
ﺍﻷﺏ ﻤﻘﺒﺭﺓ ﻤﻥ
ﺍﻝﺨﺎﺌﻨﺔ ﻭﻗﺩﻤﻲ
ُلﺘﺭﺴ ﹶﺕﺍﻝﺒﻨ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﹰﻼﺩﻝﻴ
ﺨﻠﻔﻨﺎ ﺭﻭﺤﻬﺎ.
٢٨
ﺱﺘﻬﻤ:
ﻫﻨﺎ ﻗﻑ
ﻰﺴﺍﻷ ﺃﺼﺎﺒﻨﻲ
ﺍﻝﻐﺎﻤﻀﺔ ﺍﻝﻤﺸﺎﻭﻴﺭ ﻤﻥ
ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻝﺴﻼﻝﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻝﻁﻠﻭﻉ
ﺍﻝﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﻔﺭ ْﻸﻤﻭ.
ﻜﻡﺀﻫﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﹰﻼﺩﻝﻴ ﻓﻠﺘﺼﻨﻌﻭﺍ
ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻤﻥ ﻩﺘﻘﺘﻨﺼﻭ ﺍﻝﺫﻱ
ﻤﻭﺘﻭﺍ ﺃﻭ...
ﻝﻴﺼﻤﺘﻭﺍﻫﻡ.
ﻓﻲ
ﺍﻝﻤﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ
ﺍﻝﺒﻠﻴﻎ
- 17. ٣١
łflÇÖ]
Í‚]Ùçuğ]nÒÝflÿçÿvŁèàÿÚçâ
ØŽ¾ØnÚçâæJ
Œ^Þ^èžíÖ_ćëş_
íÊ^â…†nÒ_æh†Î]Ł†Úù]J
ð^¹]àÚ^ßq†}JJJ[x‘JJx‘J
l^i^fÞ^ßvf‘_]„ãeæ
‹ÛŽÖ]^ßegÃ×iJ
áƒc
Ø×fÖ]ì…æ»êÏè‚‘^è‹×q]
˜ÛÆ_æÕ^ÓŽÖ]Ôf×Î
ÔÏè…Ä×e]æJ
٣٢
- 18. ٣٣
ë^Ú†Ö]ë^Ú†Ö]ë^Ú†Ö]ë^Ú†Ö]
ء ا
ﺍﻷﺼﻴل ﺍﻝﺤﺼﺎﻥ
ﺍﻝﺼﺤﺭﺍﺀ ﻕﹾﺘﺭ ﻤﻥ ﺒﻨﺎ ﺢﻤﺠ ﺍﻝﺫﻱ
ﺍﻝﻁﺎﻏﻲ ﺍﻝﺤﻀﻭﺭ ﺇﻝﻰ ﺠﺎﺀ.
ﻓﻀﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﹸﺕﺍﻝﺒﻨ
ﻴﻭﻡ ﻜل ﹸﺕﺘﻨﺤ ﻭﻜﺎﻨﺕ
ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺨﻀﺭﺍﺀ ﻨﺒﺘﺔ.
ﻷﻤﻬﺎ ﻗﺎﻝﺕ
ﺭﺍﻷﻤ ﱡلﺤﻴ ﻥﻤ
ﹸﺒﻠﺘﻲﻗ ﻓﻤﻪ ﻓﻲ ﺃﻨﺴﻰ.
ﺭﺃﺴﻪ ﺽﱠﻔﹶﺨ ﺍﻝﺤﺼﺎﻥ
ﹰﺎﻤﻌﺎﺘﺒ ﹶﺭﻅﹶﻨﻭ.
ﹰﺍﺃﺨﻴﺭ ﹶﻑﹶﺸﹶﻜ
ﹺﺯﺭﻤﻭ ﻙﻓ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻪ
ﺀﺍﻝﻤﺎ
٣٤
:ﹲﺔﺃﺭﺠﻭﺤ ﹸﺔﺍﻝﻨﺒﺘ
ﹲﺓﺃﻤﻴﺭ ﹸﺕﻭﺍﻝﺒﻨ
ﻨﻭﺭﺍﻨﻴﺔ.
ْﻱﺍﻷﺴﻁﻭﺭ ﺠﺩﻨﺎ
ﺍﻝﻠﺯﻭﺠﺔ ﺼﺎﺤﺏ
ﺤﻭﺼﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻝﻨﺎ ﻴﺤﺘﻔﻅ
ﺒﺎﻝﺤﻭﺍﺩﻴﺕ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻝﻨﻘﺘﺎﺕ
ﻓﻲ ﻨﻨﺴﺎﻩ ﻭﻻﺀﺍﻝﺸﺘﺎ.
ﹺﺞﺍﻝﺜﻠ ﻓﻲ
ﻩﺀﺭﺩﺍ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ
ﻪﹶﻅﻓﻨﻠﻔ
ْلﺍﻝﺠﻤﻴ ﹶﻕﹶﺭﻐﺍﻝ ﻭﻴﻌﻁﻴﻨﺎ
ﹼﺎﻨﻤ ،ﹶﺎﻨﺭﻬﹶﻁ ﺃﻨﻪ ﻓﻨﻨﺴﻰ.
- 19. ٣٥
ﻨﻌﺘﺭﻑ ﻨﺤﻥ
ﺍﻝﺠﻔﺎﻑ ﺃﻭﻻﺩ ﻨﺤﻥ
ﻩﻴﻨﺩ ﻭﺍﻝﻤﺎﺀ
ﻏﻴﺭﻱ ﻝﻜﻡ ﺃﺏ ﻻ
ﻋﻤﺘﻜﻡ ﻋﻥ ﻓﺎﺒﺘﻌﺩﻭﺍ
ﺍﻝﺤﺎﺭﻗﺔ
........
ﻜﺎﻝﻤﻌﺘﺎﺩ ﺍﻝﺫﻱ ﺃﻨﺎ
ُﺨﺭﺠﻜﻡﺃ ﺴﻭﻑ
ﻤﻥ
ﹶﺔﻓﺩﺼ.........
٣٦
- 23. ٤٣
†·ù]†·ù]†·ù]†·ù]
ة ﻥ ﻡ
ون و
ة ا ﻥ أﻥ.......
ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻲ ﺘﻘﻴﻡ ﺃﻨﺕ
ﻏﻴﺭﻙ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻻ
ﺍﻝﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﺍﻝﺨﺭﻴﻁﺔ ﻋﻠﻰ.
ﹰﺍﻤﺒﻜﺭ ﺘﺨﺭﺝ
ﻝﻙ ﻝﻴﺘﺎﺡ
ﺍﻝﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﻨﻌﻴﻡ.
ﻋﻨﻙ ﹰﺎﻀﻴﺭﻤ ﹶﺕﻜﻨ ﻭﺇﺫﺍ
ﺍﻝﻤﺴﺎﺌ ﺘﺼل ﻗﺩُل
ﻤﺎ ﺔﻝﻌﻼﻗ
ﻤﺎ ﺓﺴﻴﺎﺭ ﻤﻊ
ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻝﻥ
ﺃﻨﺜﻰ ﻤﻊ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﻭﻝﻥ
٤٤
ﹺﺭﺍﻝﻤﺸﺎﻋ ﻝﻤﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﺸﺒﻬﻬﺎ
ﹰﺍﺃﺒﺩ.
ﹴﺭﹶﻔﹶﺨﺒ ،ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭﻙ
ﹸﻭﻤﺊﺘﻭ
ﺍﻝﻨﺩﺍﻫﺔ ﻗﻠﺏ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﺘﻀﻊ.
ﹸﻕﺍﻝﺴﺎﺌ
ﺤﻴﻥ ﻜل ، ﻴﺒﻌﺙ َلﻤﺎﺯﺍ
ﻝﻠﻬﻭﺍﺀ ﻥﻴﻗﺒﻠﺘ ﺃﻭ ﹰﺔﹶﻠﺒﹸﻗ.
ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺕﻤﻏ ﻭﺍﻝﺴﻤﺎﺀ
ﺍﻝﺠﺒل ﺨﻠﻑ ﻭﺍﺨﺘﺒﺄﺕ.....
ﻤﺯ ﻗﺒلﺍﻝﻘﻁﺎﺭ ﻝﻘﺎﻥ
ﺍﻝﺭﻗﺹ ﺤﺏ ﺍﻝﺠﻤﻴﻠﺔ ﻴﻨﺘﺎﺏ
ﻝﻬﺎ ﺍﻝﺭﻗﺹ ﻓﻴﺴﺘﺠﻴﺏ
ﺍﻝﻤﺩﻓﻭﻨﺔ ﻝﺭﻏﺒﺘﻪ ،ﺃﻗﺼﺩ
َﺄﻴ ﺃﻥ ﻗﺒلّﹶﻁْﻰﻝﻴﻠ ﹴﻥﻜﻜﺎﺌ ﻩﺭﻭ.
ﺒﻁﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺎﻡ
،ﺒﺄﻗﺩﺍﻤﻬﺎ ﻭﺘﻠﻌﺏ
ﹸﻑﺘﺯﺤ
- 24. ٤٥
ﻝﻠﺸﻤﺱ ﺭﻫﺎﻬﹶﻅ ﺭﺽﻌﺘ ﺜﻡ.
ﺩﺍﺭ ﻤﺎ ﻜل ﺘﻔﻌل
ﺠﺩﺍﺘﻬﺎ ﺨﻴﺎل ﻓﻲ
ﻴﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﻭﻫﻥ
ﻋﻤﺎلﻝﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻝﻨﺼﺭ.
،ﹸﺍﺘﻬﺩ
ﹰﺍﺃﺨﻴﺭ...
ﻭﻗﺩﺠﺴﺩﻙ ﻓﻲ ﹶﺕﻜﺭﹶﺘ
ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺕﺫﻜﺭﻴﺎ
ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺘﻌﻤل
ﺴﻌﺎﺩﺘﻙ ﻋﻤﻕ ﺘﻜﺸﻑ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ
ﺍﻝﺤﻘﻴﻘﻴﺔ
ﹰﺎﺤﻘ ﺏﻁﻴ ﺏﺍﻝﻁﺒﻴ ﺃﻥ ﺒﺎﻜﺘﺸﺎﻓﻙ
ﻭﻝﺩ ﻴﺎ ﻗﺭﻴﺒﺎ ﹸﺸﻔﻰﺘﺴ
ﻝﻠﺤﻴﺎﺓ ﺤﺒﻙ ﻋﻤﻕ ﺜﻡ
ﺕﺒﺭﻗﻴﺎ ﺘﺴﺘﻘﺒل ﻭﺃﻨﺕ
ﺕﺍﻝﻤﻭ
ِلﺍﻝﺠﻤﻴ...ﺍﻝﻁﺎﺌﺭﺓ ﻥﺍﻝﻌﻴﻭ ﻤﻥ.....
٤٦
- 25. ٤٧
†–}ù]†–}ù]†–}ù]†–}ù]
ﻡﻥآه أﺡ ﺡ ﻡ
ﺒﺎﻝﻀﺭﻭ ﺃﺒﻭﻙﻴﺤﺒﻙ ﺭﺓ.
ﺘﺤﺒﻙ ﺒﺎﻝﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺃﻤﻙ.
ﺼﺩﻴﻕ ﻭﻜل
ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﺭﺓ ﺘﺄﺘﻲ
ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻜل
ﹰﺎﺤﻘﻴﻘﻴ ﹰﺎﺤﺒ ﻙﻝ ﻥﻜﻴ.
ﺫﻝﻙ ﻗﺎﻝﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﹶﺕﺍﻝﺒﻨ ﻥﻝﻜ
ﹼﻊﺸﺍﻝﻤ ﺒﺨﻭﻓﻬﺎ
ﺍﻝﺫﻜﺭﻯ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺕﻤﺭ.
ﺇﺫﻥ
ﺕﺍﻝﺒﻴ ﻓﻲ ﺎﻥﺒﺤ ﻋﻨﺩﻙ
ﻥﺃﻜﻴﺩﺍ.
ﺤﻭﺍﻝﺒﻴﺕ ﺨﺎﺭﺝ ﺎﻥﺒ
٤٨
ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻤﻊ ﹼﻼﻥﻘﻴ
ﻴﺯﻴﺩﺍﻥ ﺤﺘﻰ ﺃﻭ
ﺍﻝﺨﻼﺼﺔ:
ﻝﻴﺴﺎﻥﻴﺜﺎﺒﺘ......
.....
ﻫﺫﺍ ﻜل ﻝﻨﺘﺭﻙ
ﻭﺍﺤﺩ ﻴﻘﻭل ﺃﻥ ﻗﺒل
ﻤﺎﺘﺕ ﺃﻤﻲ
ﺃﺒﻲ ﻭﺍﻵﺨﺭ....ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺩﺭﻱ ﻻ....
ﺍﻝﺜﺭﺜﺎﺭ ﻭﺍﻝﺜﺎﻝﺙ
ﹰﺍﺴﻌﻴﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﻔﻴﺽ ﺍﻝﺫﻱ
ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻤﻊ ﺨﺎﻨﺘﻪ ﺜﻡ
ﹶﻌﻡﻁﺍﻝ ﺫﻝﻙ ﻓﻀﺎﻉ
ﺍﻝﺦ
ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻝﺤﺩﻭﺘﺔ ﻓﻲ ﺠﻬﻭﺩﻨﺎ ﻝﻨﺭﻜﺯ
ﺍﻷﻓﻼﻡ ﻓﻲ ﹰﺍﻜﺜﻴﺭ ﺭﺃﻴﻨﺎﻫﺎ ﺍﻝﺘﻲ.
- 26. ٤٩
ﺘ ﹰﺎﺒﻨﺘ ﺃﻥﹴﻉﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﺴﻜﻥ
ﻝﺒﻴﺘﻙ ﹴﺭﻤﺠﺎﻭ
ﻝﻠﻐﺭﺍﺒﺔ ﻭﻴﺎ–ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﻘﻊ ﻝﻡ
ﻗﺒل ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻙ....
ﻫﺩﻑ ﺒﻼ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻁﻭل ﺘﺤﺒﻙ
-ﺍﻝﻜﻼﻡ ﻫﺫﺍ ﹰﺍﺠﺩ ﹲﻑﺴﺨﻴ
ﻝﻨﻭﺍﺼل ﻝﻜﻥ ،-
ﺃﻤﻙ ﺇﻝﻰ ﻰﻫ ﺢّﻤﹶﻠﹸﺘ
ﺍﻝﺯﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲﺍﻝﺒﺭﻴﺌﺔ
ﺒﻬﺎ ّﺭﻙﹶﻜﻓﺘﺫ
ﹴﻡﺒﻜﻼﺒﺭﺉ.
٥٠
ﻓﺘﻔﺭﺡ
ﺫﻫﻨﻙ ﻭﻓﻰ
ﻤﺎﺯﺍﻝﺕ ﺃﻨﻬﺎﺒﻨﻭﺕ ﺒﻨﺕ
ﻤﻌﻘﻭل ﻭﺠﻤﺎﻝﻬﺎ
ﻭﻗﻫﺫﺍ ﻜل ﺒلﹰﺎﺤﻘ ﺘﺤﺒﻙ ﺃﻨﻬﺎ ،.
ﻨﻘﻁﺔ ﺇﻝﻰ ﺘﺼل ﻋﻨﺩﻤﺎﹰﺎﺤﻘ ﺘﺤﺒﻙ ﺃﻨﻬﺎ
ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻤﻥ
ﺍﻝﻌﻤﺭ ﻭﻁﻭل........
ﻝﺸﺨﺼﻙ ﺘﺤﺒﻙ
ﺃﻨﺕ ﻷﻨﻙ.
ﻫﻭﺍﺠﺴﻙ ﺒﺎﺭﺘﻌﺎﺸﺔ ،ﻤﻌﻬﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﻝﻡ
ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ ﺘﺒﺎﺩﻝﻙ ﺃﻥ ﺘﺒﺘﻬل ﻝﻡ
ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺸﻲﺀ ﻻ-
ﺒﻁل ﻴﺎ ﺃﻨﺕ ﺘﺭﻴﺩﻙ.
- 27. ٥١
ﻓﻘﻁ ﻭﻗﺘﻬﺎ
ﻗﻠﺒﻙ ﻤﻥ ﹸﺍﺴﻌﻴﺩ ﺴﺘﻜﻭﻥ.
ﺍﻝ ﺘﻨﺯل ﻭﻗﺩﹰﺍﻓﺠﺭ ﺍﻝﺜﺎﻝﺜﺔ ﺴﺎﻋﺔ
ﺍﻝﻜﻭﺭﻨﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻭﺘﺘﻤﺸﻰ
ﺘﺼﻔﺭ ﻭﺃﻨﺕ
ﺍﻝﻤﺤﺒﻴﻥ ﻝﻜل ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺜﻡ
ﺍﻝﻤﺸﺭﻗﻴﻥ
ﻭﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺃﺒﻨﺎﺀ....
٥٢
- 28. ٥٣
‡]çÒÖ]‡]çÒÖ]‡]çÒÖ]‡]çÒÖ]
ً ﻡ ن ﻡ
ﻭﺍﻷﺨﺕ ﻭﺍﻝﺨﺎﻝﺔ ﻭﺍﻝﻌﻤﺔ ﺍﻷﻡ
ﹰﺎﻤﻌ ﻴﺤﻠﻤﻥ.
ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺭﺓ ﻴﻤﻭﺕ ﺍﻷﺏ ﺘﺭﻯ ﺍﻷﻡ
ﺃﻴﺎﻡ ﻓﺘﻔﺘﺢﺴﻴﺭﻴﻥ ﺍﺒﻥ
ﻭﺘﻘﻭل
ﺭﺍﺌﺤ ﻤﻥ ﺹﺸﺨﺘﻨﺎ
ﺍﻝﻤﺼﺎﺌﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺴﺘﻀﺤﻙ.
ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻝﻬﺎﺘﻑ
ﺍﻝﻁﻴﻑ ﺒﺴﺭﻋﺔ ،ﻜﻠﻨﺎ ﺇﻝﻴﻪ ﻨﺘﺠﻪ
ﺴﻌﺩﺍﺀ ﻭﻨﻜﻭﻥ
ﹰﺎﺩﺍﺌﻤ ﺍﻝﺭﻨﻴﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﺤﻴﺙ
ﻝﻴﺸﻴﺭ:ﺼﺤﻴﺢ ﺇﺤﺴﺎﺴﻜﻡ
ﺃﺫﻜﻴﺎﺀ ﻴﺎ.
٥٤
ﺘﺤﻜﻲ ﹸﺔﺍﻝﻌﻤ
ﻝﻬﺎ ﺭﺃﺸﺎ ﺽﺍﻷﺒﻴ ﹶﺵﺍﻝﻨﻌ ﻥﺃ
ﻤﺭﺍﺕ ﺜﻼﺙ ﺏﱠﻠﹶﻘﺘﻭ
ﻗﻠﺒﻪ ﺏﺎﺴﻭ.
ﹰﺔﻤﻬﺭﻭﻝ ﺘﺄﺘﻲ ﹸﺔﻭﺍﻝﺨﺎﻝ
ﺍﻝﻜﺒ ﺠﺩﻨﺎ ﻭﺘﻘﻭلﻴﺭ
ﺒﺄﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﻩﻨﺎﺩﻤﻋ ﺍﻝﺫﻱ
ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺒﻴﺎﺽ ﻋﻨﺩﻩ ﻭﻨﺴﻴﻨﺎ
ﻗﺎل:ﺍﻝﺒﺎﺹ ﻫﺫﺍ
ﻁﺭﻴﻘﺎﻥ ﻝﻪ
ﺍﻝﻀﺒﺎﺏ ﺩﻭﻝﻴ ُلﺍﻷﻭ
ﺠﻤﻴل ﹲﻕﺼﺩﻴ ﻭﺍﻝﺜﺎﻨﻲ.
ﺍﻝﺠﺩﻴﺩ ﺭﺍﻷﺤﻤ ﹸﻑﺍﻝﻬﺎﺘ
ﻩﺭﺃﺜﻴ ﹸﺕﺍﻷﺨ ﺏﺘﺭﻜ
ﺍﻝﺒﻴﺕ ﻴﺤﻤﻲ ﺍﻝﺫﻱ ﺭﺍﻝﻁﺎﺌ ﻥﺃ ﻝﻨﻌﻠﻡ
- 29. ٥٥
ﺒﺎﻷﻤﺱ ﹰﺎﺠﻨﺎﺤ ﺒﺎﻉ
ﻩﺀﺴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻏﺎﺩ ﻪﻤﻭﺎﺴﻭ.
ﺍ ﻓﻲ ﺃﻨﺕﻫﺫﺍ ﻜل ﻤﻥ ﻝﻘﻠﺏ....
ﺍﻝﺒﺨﻭﺭ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﻤﻥ
ﺼﺒﺎﺡ ﻜل ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻝﺘﻲ.
ﺍﻝﻴﻘﻴﻥ ﺩﻭﻝﺔ ﻫﺩﻭﺀ ﻤﻥ
ﺍﻝﺴﺎﺤﺭ ﺍﻝﺴﺎﺤﺭ.
ﺒﻪ ﻭﻥﺴﺤﻴ ﻤﺎ ﹶﻕﱡﻘﺘﺤ ﺘﺸﻬﺩ ﻓﻘﻁ
ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺒﻪ ﺃﺨﺒﺭﺘﻬﻡ ﻭﻤﺎ
ﺸﻔﺘﻴﻙ ﻭﺘﻤﺼﻤﺹ
ﺍﻝﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻷﻓﻨﺩﻱ ﻷﻨﻙ.
ﻭﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻝﻜﻨﻙ
ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﺨﻔﻲ
ﻤﺎ ﹴﻡﻴﻭ ﻓﻲ ﹸﺨﺭﺠﻬﺎﺘ ﺴﻭﻑ
ﺒﻠ ﻓﻲ ﺏﺭﺘﺘﻐ ﻋﻨﺩﻤﺎﺒﻌﻴﺩ ﺩ........
٥٦
- 30. ٥٧
ëæ^ÛŠÖ]ëæ^ÛŠÖ]ëæ^ÛŠÖ]ëæ^ÛŠÖ]
ﺱ ا دق ﻡ
ﺍﻝﺭﻀﺎ ﺃﺼﺎﺒﻙ
ﺍﻝﻤﺤﺎﺴﻴﺏ ﻤﻥ ﻭﻜﻨﺕ
ﺸﺌﻭﻨﻬﻡ ﺍﻝﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺘﺭﻋﻰ ﺍﻝﺫﻴﻥ
ْﻱَﻤﻭﺃ ﺒﺤﻨﺎﻥ.
ﻗﺩﻤﻙ ﺘﻀﻊ ﺴﻭﻑ ﺇﺫﻥ
ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺃﻭل ﻋﻠﻰ
ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻝﻙ ﻭﺘﻘﻭل
ﹰﺎﺜﺭﻴ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﺘﺤﺱ
ﻓﻴﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻥ ﻙﻝ ﺘﺴﻤﺢ ﺃﻭ
ﹺﺵﺍﻝﻨﻘ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻷﻨﻙ
،ﺘﻨﺴﻰ ﻝﻜﻨﻙ
ﺍﻷﺩﺭﻯ ﻭﻫﻰ...
ﹸﺘ ﻫﻲﻓﺘﺭﺓ ﻜل ﻠﻤﻙﻌ
ﹰﺍﺃﺒﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﻝﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﻥ
ﻤﻬﻭﻭﺱ ﺃﻯ ﻴﻨﻁﻕ ﻼﻴﻜ
ﺘﺨﺩﻴﺭﻴﺔ ﹲﺓﺴﺎﺤﺭ ﺇﻨﻬﺎ ﻭﻴﻘﻭل
٥٨
ﺍﻝﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺘﻌﻁﻴﻙ ﻫﻲ
ﺠﻴﻭﺵ ﻜل ﻭﻤﺩﺍﺨل
ﺍﻝﺭﻭﺡ
ﺭﻗﺼﻙ ﻤﻊ ﺘﺘﺼﺎﻝﺢ ﺜﻡ
ﺍﻝﺼﻭﻓﻴﺔ ﺍﻝﺤﻀﺭﺓ ﻓﻲ
ﺍﻝﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﻓﻭﻕ ﺃﻭ
ﺘﻘﻤﺼﻙ ﻤﻊ ﺤﺘﻰ ﺃﻭ
ﺍﻝﻌﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﻴﺘﻴﻥ ﻷﺩﻭﺍﺭ.
- 34. ٦٥
ﹰﺎﺼﺩﻴﻘ ُلﺍﻝﻜﺤﻭ ﻴﻜﻭﻥ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻁﻴﺏ ﻝﻠﻜﺒﺩ
ﻝﻠﺭﺌﺔ ﹰﺎﺃﺨ ﹸﻎﻭﺍﻝﺘﺒ
ﺘﻨﺴﻰ ﻭﺍﻝﻌﻴﻭﻥ...ﺍﻝﻐﺭﻕ...
ﻝﻌﻨﺘﻨﺎ ﻨﺴﺘﺭﺩ ﻴﻭﻡ
ﺍﻷﻨﺫﺍل ﺍﻝﺠﻴﺭﺍﻥ ﻤﻥ
ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻨﻁﺒﻕ
ﺼﺒ ﻜل ﺒﻬﺎ ﻴﺭﻤﻭﻨﺎ ﻓﻼﺎﺡ...
ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﻴﺼﻁﻔﻴﻨﺎ ﻴﻭﻡ....
ﺍﻝﻤﻘﺎﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻤﻼﻤﺤﻨﺎ ﻡﹸﻠﹶﻨ ﻴﻭﻡ....
٦٦
ﻤﺴﺎﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﻨﺭﻤﻲ ﻴﻭﻡ
ﻤﺸﻭﻫﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﹰﻻﺃﻁﻔﺎ
ﺒﻨﺎ....
ﺍﻝﻌﻀﻼﺕ ﺘﻨﻤﻭ ﻴﻭﻡ
ٍلﻅ ﺼﺎﺭﺤ ﻤﻥ ﻥﻜﻤﻓﻨﺘ
ﻜﻠﻪ ﺍﻝﻌﻤﺭ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﺤ..
ﺒﺤﺭﻓﻴﺔ ﺍﻝﻤﺯﺝ ﻨﺘﻘﻥ ﻴﻭﻡ.
ﻗﺎﺭﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ ﺝﺯﻤ
ﺍﻝﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﺄﻜل...
ﻨﻨﺎﻡ ﻴﻭﻡ...
- 35. ٦٧
ﺒﺎﻝﺼﺩﻓﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻴﻔﻭﺕ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻜﻭﺘﺸﻴﻨﺔ ﺩﹶﻝﻭ...
ﺍﻝﻨﺎﺭ ﻨﺤﻭ ﹶﺎﻨﻭﺩﻋ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻴﻭﻡ
ﻨﺎﻭﻝﻨﺎ ﺃﻥ ﺒﻌﺩ
ﺍﻝﺫﻜﺭﻯ
ﺍﻷﺤﺯﻥ ﻝﻘﻠﺒﻬﺎ....
ﺍﻝﻤﺅﺭﺨﻭﻥ ﻴﺘﻔﻕ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ﻭﻴﺨﺒﺭﻨﺎ
ﺒﺎﻝﺴﺭ...
ﺍﻝﺭﻭﺒﻭﺕ ﻨﺤﺎﺫﻱ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺸﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﻴﺯﺍﺤﻤﻨﺎ ﺍﻝﺫﻱ....
٦٨
ﺍﻝﻬ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﺒﻠﺔ ﻁﻌﻡ ﺘﺩﻭﻡ ﻴﻭﻡﻭﺍﺀ
ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﻁﻴﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﻝﻤﺴﺔ
ﺍﻝﻤﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺭﻗﺼﺔ ﻭﺭﺍﺌﺤﺔ..
ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻭﺭﺩﺓ ﺘﺄﻤﻥ ﻴﻭﻡ
ﻤﻌﻨﺎ...
ﻭﺒﺴﺎﻁﺔ ﺀﻫﺩﻭ ﹶﺭﺜﺃﻜ ﻨﻜﻭﻥ ﻴﻭﻡ
ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ ﻤﻊ.
ﺍﻝﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ...
- 36. ٦٩
ﻝﻨﺎ ﻴﺭﺴل ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺨﻁﺄ ﺴﺒﻴل ﻋﻠﻰ ﻭﻝﻭ
ﺍﻝﺸﺎﺭﻉ ﺁﺨﺭ ﻓﻴﻼ ﺃﺼﺤﺎﺏ
ﻁﺒﻕ)ﻋﺎﺸﻭﺭﺍﺀ....(
ﻤﺭﺓ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻨﺒﺘﺴﻡ ﻴﻭﻡ
ﻤﺘﻭﺍﻝﻴﺔ...
ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻨﻘﺘﺤﻡ ﻴﻭﻡ
ﻁﻴﺒﺘﻪ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻓﻲ
ﹰﺎﺼﻜ ﻤﻨﻪ ﻭﻨﺄﺨﺫ....
ﺍﻝﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺘﺎﻨﺎ ﻤﻊ ﻨﺘﻔﻕ ﻴﻭﻡ....
٧٠
ﺍﻝﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻩّﻭﻤﹸﻨ ﻴﻭﻡ...
ﻤﻼﺒﺴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻨﻁﺭﺩ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺒﺼﺭ ﻓﻴﻌﻭﺩ...
ﻤﺴﺎﺀ ﻜل ﺍﻝﻔﺨﺎﺥ ﻨﻼﻏﻲ ﻴﻭﻡ...
ﺍﻝﻁﻴﻭﺭ ﻨﺤﺴﺩ ﻻ ﻴﻭﻡ
ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ...
ﻴﻭﺒﺜﻘﺔ ﺀﺍﻝﻀﻭ ﻴﺨﺘﺎﺭﻨﺎ ﻡ...
- 37. ٧١
ﹰﺎﺃﻓﻭﺍﺠ ﻨﺭﺤل ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺴﻔﺭ ﺠﻭﺍﺯ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻝﺼﻭﺭﺓ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﺭﻤﻲ ﻻ
ﺍﻝﺴﺨﺭﻴﺔ...
ﺍﻝﺴﻁﻭﺡ ﻓﻭﻕ ﻨﻠﻬﻭ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺴﺭﻴﺭ ﻭﺘﺤﺕ
ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﺨﺒﺯﻨﺎ ﻓﻨﺠﺩ...
ﺍﻝﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﻨﻭﺍﻝﻲ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻤﺤﺒﺔ ﺠﻭﺍﺭ...
ﺍﻷﺴﻔﻠﺕ ﺢّﹶﻠﺴﹸﻨ ﻴﻭﻡ
ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ ﹺﺢﺒﻤﻠ
ﻓﻴﺭﻀﻰ....
٧٢
ﺓﺭَﺴﺃ ﻋﻠﻰ ﻨﻐﻔﻭ ﻴﻭﻡﺯﻝﺔﻌﺍﻝ
ﺒﺎﻝﺒﺜﻭﺭ ﻤﻠﻴﺌﻴﻥ ﻨﺼﺤﻭ ﻭﻻ...
ﺍﻝﺠﻤﻴل ﻜﺫﺒﻨﺎ ﺏﻨﺼﺎﺤ ﻴﻭﻡ...
ﺍﻷﺴﻼﻑ ﺒﻨﺎ ﻴﺤﻠﻡ ﻴﻭﻡ...
ﺤﺒﻴﺒﺎﺘﻨﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺴﻭﺭ ﺨﺎﺭﺝ....
ﺍﻝﻨﻅﺭ ﺇﺩﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺨﻠﺹ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺒﻌﻴﺩ ﺍﻝﺒﺭﺝ ﺇﻝﻰ...
- 38. ٧٣
ﺢﻨﻠﻤ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻡﺍﻝﻨﺎﺌ...
ﺍﻝﺘﻘﻭﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﺘﻠﻰ ﹸﺤﺼﻲﻨ ﻴﻭﻡ...
ﻴﺠﺩ ﻴﻭﻡﺴﺎﻨﺘﻜﻠﻭﺯ ﺎﹰﺔﺇﻀﺎﻓﻴ ﹰﺔﺴﺎﻋ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﻓﻴﻤ....
ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﹸﺕّﺒﺭﻴ ﹰﺎﺸﺨﺼ ﻨﺠﺩ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻌﺩﻭﻯ ﻤﻥ ﻑﺨﻭ ﺩﻭﻥ....
ﺍﻝﺼﻼﺤﻴﺔ ﻤﺩﺓ ﺩﺘﻤﺘ ﻴﻭﻡ
ﹰﻼﻗﻠﻴ ﻓﻴﻨﺎ...
٧٤
ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺘﻨﺴﻰ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻐﺭﺒﺎﺀ ﺘﺨﻠﻕ ﺃﻥ...
ﹰﺎﻁﺭﻴ ﻗﺎﻝﺒﺎ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻀﺎﻝﺔ ﻝﻠﻤﻔﺎﺘﻴﺢ...
ﺍﻝﻠﻭﺤﺔ ﺩﺍﺨل ﻨﺴﺒﺢ ﻴﻭﻡ
ﻨﻠﻭﺜﻬ ﻭﻻﺎ...
ﻝﻬﺎﺜﻨﺎ ﻴﻐﻭﺹ ﻻ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺭﺍﻗﺼﺔ ﺍﻝﺭﻤﺎل ﻓﻲ....
ﺍﻝﻤﺴﺭﻭﻗﺔ ﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻨﺎ ﻨﻠﻴﻕ ﻴﻭﻡ...
- 39. ٧٥
ﺍﻝﺴﻤﺎﺀ ﺘﻤﻁﺭ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻀﻴﻘﺔ ﻗﻤﺼﺎﻨﻨﺎ ﻓﻲ...
ﻪﹶﺘﺭﺍﺌﺤ ﻡﺍﻝﺯﺤﺎ ﻨﺎﻤّﹶﻠﻌﻴ ﻴﻭﻡ..
ﺍﻝﻤﺭﺁﺓ ﻝﻨﺎ ﺘﻀﺤﻙ ﻴﻭﻡ...
ž„òßéuáçÓÞ
ð]‚É
ğ^ÏuJ
٧٦
- 42. ٨١
áç×Ö]Üè‚Âáç×Ö]Üè‚Âáç×Ö]Üè‚Âáç×Ö]Üè‚Â
ﺩﺭ
ﺍﻝ ﻋﺒﺭ ُلﺍﻝﺭﺠﻨﺎﻓﺫﺓ
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ...ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ
ﹸﺕﻌﻤِﺴ ﺃﻴﻥ
ﻗﺒل؟ ﻤﻥ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﻫﺫﻩ!
٨٢
- 43. ٨٣
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﻔﻜﻴﻙﺴﻤﻴﺭ ﻝﻤﺅﻤﻥ
ﻝﻠﻤﺄﺴﺎﺓ؟ ﺃﻡ ﻝﻠﺴﻌﺎﺩﺓ ﻙﺍﻝﺘﻔﻜﻴ
ﺒﻘﻠﻡ:ﺍﻝﻤﺠﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺎﻁﻑ
ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥ ـ ﺃﺭﻯ ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻭ ـ ﱢﺹﺨﹶﻠﻴ)ﺘﻔﻜﻴﻙ
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ..(ﻋ ﺍﻝﺼﺎﺩﺭﻥﺩﺍﺭﻫـﭭﻥﻤ ﻓﻲﻘﻭﻝﺔﻤﺎﺭﻜﻴﺯﺍﻝﺘﻲ
ﻝﻪ ﹰﺎﹶﺤﺘﹶﺘﹾﻔﻤ ﺠﻌﻠﻬﺎ:ﺃﻤﺎﻩ ﻴﺎ ﻡﺴﺍﻝ ﺒﻠﺴﻤﻲﺍﻝﺫﺍﺕ ﻭﺃﻥ ﺴﻴﻤﺎ ﻻ
ـ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻝﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻝﺯﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻝﻤﺴﺎﺤﺔ ﻁﻭﺍل ـ ﺘﻌﻤل ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ
ﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻝﺘﺤﺼل ـ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻝﻴﺱ ـ ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﻋﻠﻰ
ﻗﻠﻴل ﻋﻠﻰ ـ ﺭﺒﻤﺎ ـ ﺃﻭ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ـ ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ ﺃﻱ ـ ﺜﻨﺎﻴﺎﻫﺎ
ﻤﻨﻬﺎ...ﻭﻴﻠﻔﺕﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺃﻥ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ
ﻨﺜﺭﻴﺔ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﺎﺒﻪ ﻤﺎ ﺃﻭ ﺍﻝﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ـ ﻴﻘﺴﻤﻪ
ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل ﺇﻝﻰ ـ..ﺒـ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻋﻨﻭﻨﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻷﻭل:ﺘﻬﻭﻴﻤﺎﺕ
ﺍﻝﻔﺭﺸﺎﺓ..ﺍﻹﺨﻼﺹ،ﻋﺎﺩﺓ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﻻ ﺍﻝﺘﻲ.ﻓﺴﻤﺎﻩ ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ ﺃﻤﺎ:
ﺴﻌﺩﺍﺀ ﻨﻜﻭﻥ ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻭ ﺍﻷﻝﻭﺍﻥ..ﺍﻝﻔﺼل ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺠﻌل ﻓﻴﻤﺎ
ﺍﻝﺜﺎﻝﺙ:ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻨﻤﻀﻎ ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻝﻠﻭﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭ ﺒﻌﺩ
ﺍﻝﻤﻅﻠﺔ ﺘﺤﺕ......ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﻭﻫﻲ...
٨٤
ﻨﺴﺎﺒﺔﻤ ﹲﺔﹸﻐﻝ:
ﻋﺒﺭ ﹰﺎﻭﺭﺍﺌﻌ ﹰﺎﺭﺍﺌﻘ ﹰﺎﺍﻨﺴﻴﺎﺒ ﺘﻨﺴﺎﺏ ﺴﻠﺴﺔ ﻝﻐﺔ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻝﻐﺔ
ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﺃﺴﻁﺭ..ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ـ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺤﺎﻭل ﻓﻴﻤﺎ
ﺒﺎﺩﻴ ﻓﻨﻴﺔ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﻴﻤﺘﻠﻜﻪ ﻤﺎﹰﺍﻜﺜﻴﺭ ﻴﻌﺯﻑ ﺃﻻ ـ ﺍﻝﺘﻤﻜﻥ ﺔ
ﺍﻝﻤﺠﺎﺯ ﺃﻭﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ..ﺍﻝﺸﻌﺭﻯ ﺒﻨﺼﻪ ﹰﺍﻤﺒﺘﻌﺩ/ﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻝﻨﺜﺭﻱ
ﻭﺍﻝﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻝﺘﻨﺎﻭل ﺍﻝﻠﻐﺔ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﺏ ﻴﺴﻤﻰ..ﺘﻀﻴﻑ ﻻ ﻭﺍﻝﺘﻲ
ﻤﻨﻪ ﹸﻨﻘﺹﺘ ﻗﺩﺭﻤﺎ ﺍﻝﻌﻤل ﺇﻝﻰ..ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﺭﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻝﺭﻏﻡ ﻭﻋﻠﻰ
)ﹶﺔﻠﺘﺨﻴﻤ ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ(ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻜﺭﺴﻲ ﻋﻠﻰ
ﺜﻨﺎﻴﺎﻩ..ﺃﻥ ﺇﻻﺒﺼﻭﺭﻩ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺘﻌﺎﻨﻴﻪ ﻤﺎ ﺃﻭ ـ ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ
ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺘﻁل ـ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﻠﻙ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻭﺼﻭل ﺴﺒﻴل ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ
ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻤﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﻤﻥ ﺠﺎﺤﻅﺘﻴﻥ..ﻭﺇﺫﺍ
ﻗ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﻜﺎﻥﺩﺒﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺘﻔﺘﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺘﻤﻅﻬﺭﻫﺎ ﻓﺩﺍﺤﺔ ﻴﻌﻨﻲ
ﺃﻨﺸﻁﺘﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻝﺘﻤﺎﺭﺱ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺇﻋﻁﺎﺌﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻷﻭﻝﻴﺔ..
ﻜﺫﻝﻙ ﻤﻨﻪ ﻘﺼﺩﻴ ﻗﺩ ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﻓﺈﻥ-ﺍﻝﺤﺩ ﺇﻝﻰ ﺇﻀﻌﺎﻓﻬﺎ
ﺍﻝﺒﻘﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻝﺘﺤﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺘﻘﻭﻯ ﻻ ﺍﻝﺫﻱ...
- 44. ٨٥
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻋﻥ ﻝﻨﺤﻜﻲ ﺘﻌﺎﻝﻭﺍ..
ﹰﻼﻗﻠﻴ ﻨﺤﻜﻲ..
ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻴﺎ ﺃﺠل،ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ..
ﺼﺩﻗﻭﻨﻲ
ﺒﺠﺩ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻷﻤﺭ
ﻤﺸﺎﻋﺭﻨﺎ ﻨﺘﺭﻙ ﺃﻥ
ﺍﻝﻤﻘﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻨﺎ ﺇﻝﻰ..
ﺍﻝﻘﺎ ﺒﺼﻭﺭﺘﻪ ـ ﻫﺫﺍﻋﻥ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺒﻪ ﺃﺨﺒﺭﻨﺎ ﻤﺎ ـ ﺍﻵﻥ ﺌﻤﺔ
ﻋﻥ ﺃﻤﺎ ـ ﺍﻝﺭﺍﻫﻨﺔ ﺍﻝﻠﺤﻅﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻗل ﻋﻠﻰ ـ ﺍﻝﻤﻔﻘﻭﺩﺓ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ
ﻝﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻝﻭﺠﻪ ﺃﻭ ـ ﻫﻨﺎ ـ ﻝﻠﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻝﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﺍﻝﻤﻌﺎﺩل
ﹰﻼﻗﺎﺌ ﻋﻨﻪ ﻓﻴﺴﺭﺩ ﺍﻝﻤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻫﻭ:
ﹰﺍﻜﺜﻴﺭ ﺯﺍﺩ ﺍﻝﺘﻌﺏ
ﺘﺼﺩﻕ ﺘﻌﺩ ﻝﻡ ﻭﺍﻝﻤﺭﺭﺓ
ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻁﻌﻤﻬﺎ ﻤﻠﻠﻨﺎ ﺃﻨﻨﺎ
ﻭﺍﻝﺤﻠﻕ ﺍﻝﻔﻡ ﻓﻲ
ﻭﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ
ﺸﺭﻨﻘﺔ ﻤﺜل ﺒﺎﻝﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺘﺤﻴﻁ ﺍﻝﺘﻲ..
٨٦
ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ ﺤﺎﻓﺔ:
ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻑ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻝﻭﻗﺎﺌﻊ ﺴﺭﺩﻩ ﻓﻲ ﺃﻨﻪ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺩﺭﻙ
ﻝﻬﺎ ﹰﺍﻤﻨﺘﻅﺭ ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ ﺤﺎﻓﺔ..ﻤﻥ ﺃﻭﺘﻲ ﻤﺎ ﻗﺩﺭ ـ ﻴﺤﺎﻭل ﺇﻨﻤﺎ
ﻭﺴﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﻌﺜﺭ ﺃﻥ ﻐﻴﺔﺒ ﺙﺒﺤ ﺭﺤﻠﺔ ﻴﺒﺩﺃ ﺃﻥ ـ ﻭﺨﻴﺎل ﺤﻠﻡ
ﻭﺒﺸﻜل ـ ﺘﻌﻤل ﺸﺘﻰ ﻤﺂﺴﻲ ﻤﻥ ﻭﺃﻜﻭﺍﻡ ﺭﻜﺎﻡﺠﻬﻨﻤﻲ ﺠﻤﺎﻋﻲ
ﹰﺎﻤﻌﻨﻭﻴ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺭﻭﺡ ﺇﺯﻫﺎﻕ ﻋﻠﻰ ـ ﻓﻴﻪ ﻓﻭﻀﻰ ﻭﻻ ﻤﻨﻅﻡ
ﻤﻠﻤﻭﺱ ﻑﺒﻌﻨ ﹰﺎﻤﺎﺩﻴ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻝﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﹰﻼﻤﺴﺘﻘﺒ ﺘﻔﻜﺭ ﻭﺭﺒﻤﺎ
ﻜﺫﻝﻙ...
ﺃﻋﻠﻡ
ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻁﻭل ﺒﻜﻼﻤﻨﺎ ﺃﻨﻨﺎ
ﺴﻭﺍﻫﺎ ﻋﻥ
ﻋﻨﻬﺎ ﻨﺒﺤﺙ ﺇﻨﻤﺎ..
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﻷﻥ ﹰﺍﻭﻨﻅﺭ/ﺍﻷﻤل/ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺘﺭﺍﻭﻍ ﹰﺎﺩﺍﺌﻤ ﺍﻝﺴﺅﺍل
ﻭﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓﻤﺘﻭﻫﻤﺔ ﻤﻨﻌﻁﻔﺎﺕ ﺘﺩﺨلﻝﻬﺎ ﻭﺠﻭﺩ ﻻ ﺃﻭ..
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻘﺒﺽﻴﻭ ﺘﺠﺊ ﻤﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺏﻴﹶﻐﹸﺘ ﺃﻭ ﺘﻐﻴﺏ ﻓﻬﻲ ﻝﻬﺫﺍ..ﻭﻤﻥ
ـ ﻝﻠﺸﺎﻋﺭ ﻭﺍﻝﻭﺼﻑ ـ ﺍﻝﻤﺎﻜﺭﺓ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻝﻘﺏ ﺍﻜﺘﺴﺒﺕ ﻫﻨﺎ
ﻓﻲ ـ ﺭﺒﻤﺎ ـ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻭﻫﻲﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﺴﻤﻴﻙ ﹺﻠﺩﺠﺍﻝ ﺇﺯﺍﻝﺔ
ﹰﻼﻁﻭﻴ ﺃﻋﻤﺎﻨﺎ....
- 45. ٨٧
ﺃﺨﺭﻯ ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ:
ﻗ ﺨﻼل ﻤﻥ ﻴﺘﺒﺩﻯ ﺁﺨﺭ ﻤﻠﻤﺢﻭﻫﻭ ،ﺃﻻ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺼﺎﺌﺩ
ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻓﻭﻕ ﻴﻨﻘﺵ ﺃﻥ ﻴﺤﺎﻭل ـ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ـ ﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥ ﺃﻥ
ﺃﺒﺠﺩﻴﺎﺕ ﺘﺸﺒﻪ ﻻ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﺒﻪ ﺨﺎﺼﺔ ﻝﻐﺔ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻤﻤﻠﻜﺔ
ﺴﺎﺒﻘﺔ..ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﹰﺎﻤﺘﻜﺌﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ
ﻋﺎﻝﻴﺔ..ﺤﻀﻭﺭﻫﺎ ﻝﻬﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺎﻭل ﺫﺍﺌﻘﺔ ﻤﻥ ﹰﺎﻭﻤﻨﻁﻠﻘ
ﻭﺨﺼﻭﺼﻴﺘﻬﺎ..ﺍﻝ ﺃﻋﻤﺎل ﻋﻥ ﹰﺍﺒﻌﻴﺩـ ﺍﻷﺼل ﻕﺒﻁ ـ ﻨﺴﺦ
ﻨﺼﻭﺹ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕﺍﻵﺨﺭﻴﻥ..
ﻭﺍﻝﻼﻡ ﺍﻷﻝﻑ
ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻭﺠﻊ ﻝﻨﺎ ﺠﻠﺒﺎ ﺤﺭﻓﺎﻥ
ﺍﻝﺨﻴﺒﺎﺕ ﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ
ﻭﺍﻝﻤﻭﺕ ﻭﺍﻝﻌﺩل ﻭﺍﻝﺤﺏ
ﻭﺍل ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻝﺴﺠﻥ...ﻭﺍل...ﻭﺍل...
........
ﻋﻨﺼﺭﻴﺎﻥ ﻓﻭﻗﻴﺎﻥ ﺤﺭﻓﺎﻥ
ﻀﺩﻫﻤﺎ ﺴﻨﺜﻭﺭ
ﺍﻝﻤﺸﺭ ﺍﻝﺘﺤﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﻭﻻﺀﺍﺘﻨﺎﻗﺔ
ﻨﻨ ﺃﻥ ﻭﺴﻨﻘﺭﺭﺍﻝﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﺎﻫﻤﺎﺒﻬﺩﻭﺀ...
٨٨
ﺘﻭﻫﻤﺎﺕ:
ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻭﻫﻲ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻌﺜﺭ ﻜﺫﻝﻙ
ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡﺒﻔﻁﺭﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕﹰﺎﻭﺍﻗﻌ ﺘﻅﻨﻬﺎ..ﻤﺎ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻝﻜﻨﻬﺎ
ﺘﺒﺨﺭﺕ ﺘﻭﻫﻤﺎﺕ ﺴﻭﻯ ﻝﻴﺴﺕ ﺃﻨﻬﺎ ـ ﺒﻔﺎﺠﻌﺔ ـ ﺘﻜﺘﺸﻑ
ﻤﻥ ﺍﻝﺨﺭﻭﺝ ﺇﻝﻰ ﺴﺒﻴل ﺩﻭﺍﻤﺔﻻ ﻓﻲ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﺘﺎﺭﻜﺔ ﻤﺴﺭﻋﺔ
ﺍﻝﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﺩﻫﺎﻝﻴﺯﻫﺎ...
ﺴﺃﺨﺭﻯ ﻜﺔ
ﻋﻨﻬﺎ ﻨﺒﺤﺙ ﺃﻥ
ﺒﺭﻴﻕ ﻝﻪ ﺃﻤﺭ ﻓﻲ
ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻗﻁﺎﺭ ﻁﺭﻗﻨﺎ ﻤﻨﺫ
ﺍﻝﺤﻨﻴﻥ...ﺍﻝﻤﺠﻨﻭﻥ ﺍﻝﺤﻨﻴﻥ
ﺀﺃﺸﻴﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﻗﺩ ﺍﻝﺫﻱ
ﹰﺎﻏﺎﻝﺒ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻴﻀﺤﻙ
ﻴﻬﻡ ﻻ..ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﻁﺭﻴﻕ ﻫﻭ..
ﺘﻌﻁﺸﻬﺎ ﻭﻋﻥﻷ ﺍﻝﻭﺤﺸﻲﺒﺤﺎﺠﺔ ﻫﻲ ﺸﻴﺎﺀﺩﺍﺌﻤﺔﺇﻝﻴﻬﺎ،
ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺇﻝﻰ ﺘﺼل ﺃﻥ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺘﻌﻠﻥ
ﺒﻬﺎ ﺘﺘﺸﺒﻊ ﻭﺃﻥﺍﻝﺘﺨﻴﻴل ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻥ ﻭﻝﻭ..
- 46. ٨٩
ﺤﻴﺙﻓﻲ ﹰﺎﻤﻠﻔﻭﻓ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺘﺠﺩﻩ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺘﺘﻤﻨﺎﻩ ﻤﺎ ﻜل ﻝﻴﺱ
ﻓﻀﺔ ﻤﻥ ﻁﺒﻕ ﻭﻋﻠﻰ ﻓﺨﻡ ﻭﺭﻕ...
ﻜﺎﻝﻌﺎﺩﺓ
ﻴﻜﻔﻲ ﺸﺊ ﻻ
ﻜﺎﻝﻌﺎﺩﺓ
ﺍﻝﻤﺴﺎﻡ ﻴﻤﻸ ﺸﺊ ﻻ
ﻭﻴﺩﻓﺌﻬﺎ
ﻭﺍﷲ ﺍﺤﺘﺭﺕ
ﺩﻝﻴﻠﻲ ﻭﺍﺤﺘﺎﺭ..
ﺍﻝﻌﺎﺩﻱ ﻝﻐﺔ:
ﺸ ﺜﻤﺔﻲﺀﻤﺠ ﺃﻱ ﻨﺒﺫل ﺃﻥ ﺩﻭﻥ ـ ﻨﻠﻤﺤﻪ ﺁﺨﺭﻓﻲ ـ ﻬﻭﺩ
ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺃﻥ ﻭﻫﻭ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ/ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻝﻐﺔ
ﺤﺩ ﺇﻝﻰ ـ ﺘﻘﺘﺭﺏﻤﻠﻤﻭﺱـﻤﻥﻭﻻ ـ ﺍﻝﻌﺎﺩﻱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻝﻐﺔ
ﻤﻌﻪ ﺘﻤﺎﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻨﻪ ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻏﻴﺭ ـ ﺍﻝﺸﺎﺭﻉ ﻝﻐﺔ ﺇﻝﻰ ﺃﻗﻭل
ﺴﺎﺫﺠﺔ ﻝﻐﺔ ﺇﻝﻰ ﻴﺤﻭﻝﻬﺎ ﻤﻤﺎ ـ ﺴﻭﻗﻴﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺴﻁﺤﻴﺘﻬﺎ ﻴﻌﻨﻲ ﻻ
ـ ﱢﺭﺓﻔﹶﻨﻤﻭ
ﺘ ﺒﺴﺎﻁﺘﻬﺎ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺇﺫﻭﺠ ﺭﻭﻨﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﻅﺯﺍﻝﺘﻬﺎ...
٩٠
*ﺍﻝﺸﻴﺦﺒﺎﺘﻊﻴﻀ ﺃﻥ ﺒﻌﺩﻊﺍﻝﻠﻭﺡ
ﺍﻝﺘﺭﻉ ﻝﺒﻨﺎﺕ ﻭﺍﻨﺘﺒﻪ...
*ﺴﻤﻴﺭ...ﺍﻝﻐﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻙ ﺍﻝﺫﻱ ﺃﺒﻭﻙ
ﺍﻝﻘﻭﻱ ﺍﻝﺸﺩﻴﺩ ﻋﻨﻙ ﻭﻴﻤﻨﻌﻪ
*ﺍﻝﻨﺨﻭﺓ ﻋﺩﻴﻡ
ﺍﻷﻭل ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻤﻊ ﺴﺒﺒﻨﺎﻩ ﺍﻝﺫﻱ
ﺒﺨﺴﺔ ﻴﺘﺴﻠل
ﺍﻝﺘﺫﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭﺘﻨﺎ ﻝﻴﺨﺘﺒﺭ
*ﺍﻝ ﻁﻭل ﺘﺨﻴﻔﻨﺎ ﹰﺎﻭﺍﻗﻔ ﻴﺎ ﻁﻭﻴل ﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺎﺤﻴﺎﺓ
ﻴﺎ.....
*ﺍﻝﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﻠﻨﻨﺱ
ﺒﺎﻝﺭﺨﻴﺹ ﺘﺅﺠﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺏ ﺍﻝﺫ ﻝﻌﻘﺩﺓ ﻨﺴﻤﺢ ﻭﻻ
*ﺃﻱﻨﺎﺱ ﻴﺎ ﺃﺩﻝﺔ
ﺭﻫﺎﻓﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺍﻗﺭﺏ ﺍﻷﻤﺭ
ﺍﻝﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺨﺭﺠﻨﺎ...ﺼﺢ ﺼﺢ؟
*ﺍﻝﺒﻠل ﻭﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻴﺎ ﺍﺠﻠﺱ
ﺍﻝﺸﻜﺎﻙ ﻗﻠﺒﻙ ﻭﺍﻏﻤﺽ
ﺭﻴﻘﻙ ﻭﺍﺒﻠﻊ...
- 47. ٩١
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻤﺴﺄﻝﺔ ﺇﻝﻰ ﻨﻌﻭﺩ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺭﺓ/ﺍﻝﻭﻫﻡﻴﺘﺨﺫﻫﺎ ﻭﺍﻝﺘﻲ
ﻤ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺃﻋﻠﻥ ﻭﺍﻝﺘﻲ ﻫﺫﺍ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﹰﺎﻤﺭﻜﺯﻴ ﹰﺍﺤﻭﺭ
ﻋﻥ ﺍﻝﻨﺎﺘﺞ ﺍﻝﻌﺠﺯ ﻝﻜﻨﻪ ﹰﺎﺴﻠﺒﻴ ﹰﺍﻋﺠﺯ ﻝﻴﺱ ﻫﻨﺎ ﺍﻝﻌﺠﺯ ـ ﻋﺠﺯﻩ
ﺫﺍﺕ ﻀﻴﻕﺭﺩﹶﻘﺍﻝ!!ﺍﻝﻌﺜﻭﺭ ﻋﻥ ـﻋﻠﻴﻬﺎﺤﺘﻰ ﺃﻭﺍﻹﻤﺴﺎﻙ
ﺒﻴﻘﻭل ﺇﺫ ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻷﻭل ﺍﻝﻔﺼل ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﺍﺀ ﻝﻬﺎ ﺘﻌﺭﻴﻑ
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﹰﻻﻤﺤﺎﻭ..ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺃﻭ-ﺍﻝﺒ ﻫﺫﺍ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻥﺤﺙ
ﺍﻝﺸﻌﺭﻱ–ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻝﻘﺒﺽ ﺍﺴﺘﺤﺎﻝﺔ..
ﻫﻲ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ:
..................
..................
ﻴﻫﺎﻤﺸ ﻓﻲ ﺃﻨﻪ ﻏﻴﺭﺍﻝﺜﻼﺙ ﺍﻝﺜﺎﻝﺙ ﺍﻝﻔﺼل ﻫﻭﺍﻤﺵ ﻤﻥ ﻥ
ﺒـ ﻴﺴﻤﻴﻬﻤﺎﺍﻝﻠﻭﻥ ﻋﺩﻴﻡﻴﻘﻭل:
ﻗﺎل
ﺍﻝﻨﺎﻓﺫﺓ ﻋﺒﺭ ﺍﻝﺭﺠل
ﺒﺎﻷﻤﺱ ﺒﻨﺎ ﻤﺭﺕ
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺴﻔﻴﻨﺔ...
ﺭﺩ
ﺍﻝﻨﺎﻓﺫﺓ ﻋﺒﺭ ﺍﻝﺭﺠل
٩٢
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ...ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ
ﹸﺕﺴﻤﻌ ﺃﻴﻥ
ﻗﺒل؟ ﻤﻥ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﻫﺫﻩ!!!!
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﻬﺫﻩ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﻋﺩﻡ ﺇﻝﻰ ﻴﺸﻴﺭ ﻭﻫﻨﺎ-ﹰﺎﺃﺴﺎﺴ-
ﻭﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﹰﺍﻤﺴﺘﻨﻜﺭ ـ ﻴﺘﺴﺎﺀل ﺍﻝﺘﻲ/ـ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ:ﺃﻴﻥ
ﻗﺒل ﻤﻥ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﺴﻤﻌﺕ؟ﻭﻴﻀﻌﻬﺎ ﺍﻹﺴﺘﺤﺎﻝﺔ ﻫﺫﻩ ﻴﻘﺭﺭ ﺇﻨﻪ
ﻭﺍﻝﻌﻘل ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻓﻲ،ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻭﺒﺸﻜل...
ﻓ ﻴﻘﺭﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻓﻲﺒـ ﻋﻨﻭﻨﻪ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﺜﺎﻝﺙ ﺍﻝﻔﺼل ﻓﻲ ﻴﻪ
ﻨﻤﻀﻎ ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻝﻠﻭﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭ ﺒﻌﺩﺘﺤﺕ ﺍﻝﻭﻗﺕ
ﺍﻝﻤﻅﻠﺔﹰﺎﺤﻘ ﺴﻌﺩﺍﺀ ﺴﻨﻜﻭﻥ ﺃﻨﻨﺎ،ﻤﺘﻰ؟ ﻝﻜﻥ
ﻤﺘﻭﺍﻝﻴﺔ ﻤﺭﺓ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻨﺒﺘﺴﻡ ﺃﻥ ﻴﻭﻡ..ﻤﻭﺘﺎﻨﺎ ﻤﻊ ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻥ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﺯﻴﺎﺭﺓ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻋﻠﻰ..ﺃﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻁﻴﻭﺭ ﻨﺤﺴﺩ ﻻ ﻴﻭﻡ
ﻋﺎﺭﻴﺔ..ﺍﻝﺴﻁﻭﺡ ﻓﻭﻕ ﻨﻠﻬﻭ ﺃﻥ ﻴﻭﻡﺨﺒﺯﻨﺎ ﻓﻨﺠﺩ ﺍﻝﺴﺭﻴﺭ ﻭﺘﺤﺕ
ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ..ﻤﻥ ﺨﻭﻑ ﺩﻭﻥ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻴﺭﺒﺕ ﹰﺎﺸﺨﺼ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻌﺩﻭﻯ..ﺍﻝﻤﺭﺁﺓ ﻝﻨﺎ ﺘﻀﺤﻙ ﺃﻥ ﻴﻭﻡ..ﺴﻌﺩﺍﺀ ﻨﻜﻭﻥ ﻴﻭﻤﺌﺫ
ﹰﺎﺤﻘ...
- 48. ٩٣
ﻻ ﻭﺃﻨﻪ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻝﻤﺠﺊ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺴﻔﻴﻨﺔ ﺘﺘﺄﺨﺭ ﺭﺒﻤﺎ ﺇﺫﻥ
ﻨﺤﺎﻭل ﻭﺃﻨﻨﺎ ﺴﻴﻤﺎ ﻻ ﻓﻴﻨﺎ ﺒﺫﻭﺭﻫﺎ ﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﺼﺎﻝﺤﺔ ﺘﺭﺒﺔ ﺘﻭﺠﺩ
ﺃﻨﻔ ﻨﻭﻗﻊ ﺃﻥﺍﻝﻴﺄﺱ ﺭﺍﻙﺸ ﻓﻲ ـ ﺭﺒﻤﺎ ﺠﻬل ﻋﻥ ـ ﺴﻨﺎ..ﻭﺒﻬﺫﺍ
ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﻠﻙ ﻋﻥ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﺭﺤﻠﺔ ﺯﻤﻥ ﻴﻤﺘﺩ ﺴﻭﻑ ـ ﹰﺎﺃﻴﻀ ـ
ﻴﻔﻜﻜﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺤﺎﻭل ﻭﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻤﻔﻘﻭﺩﺓ..ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻓﻬل
ﻋﻭﺍﻝﻤﻪ ﻓﻲ ﹰﺎﺒﺎﺤﺜ ﺃﺨﺭﻯ ﺭﺤﻠﺔ ﻴﺴﺘﺄﻨﻑ ﺃﻭ ﻴﺒﺩﺃ ﻷﻥ ﻴﺅﻫﻠﻪ ﻤﺎ
ﺃﻋﻴﺎﻩ ﺘﺭﺍﻩ ﺃﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻝﺨﺎﺼﺔﺍﻝﻴﺄﺱﻴﺴﺘﺴﻠﻡ ﺃﻥ ﻓﻘﺭﺭ
ﺍﻝﺒﺤﺙ ﺒﻪ ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ ﹰﺎﻤﻀﺤﻴ ﻝﻠﻭﺍﻗﻊ ـ ﻋﻨﻪ ﹰﺎﺭﻏﻤ ـ
ﺍﻝﻤﺄﺴﺎﺓ؟ ﻏﻴﺎﻫﺏ ﻓﻲ ﻋﻨﻬﺎ!
٩٤
- 49. ٩٥
ا ن ا روح
ﺒﻘﻠﻡ:ﺠﺎﻫﻴﻥ ﺒﻬﺎﺀ
ا أد رة ا ن ا
ا ي ا ن أن أﺡ ا،
و ول ت ه ا ا ن ذ وواآ
ا ا ا اآ وا ظ ا.
إدر ﺱ ا ه م أ أ أﺝ و
ة ا،ا ﺡ ا وأرق
د ا.ق ﺱ و ه د ا و
ا ظ ا،رات و اآ أو ت آ س
داأآ ا ا
ً وا ا دب ا..
ذ أ أ ف وﺱ،أن و
أﺱ أن ي أ ي ا أ..
ان د م ا ا ه ر ﺹ
ان ﺱدة اواة ا ط ان
ل ة ي وأ،ي ا ر ا ﺱ أ إ
ا ا،ﺱ إن ل وأز
زا ا ر ا ا ه،ا روح
ا ن ا...
ا
ي ا ا إ..
٩٦
وإا:
١ﺹ ـ
ا...
٢ـ..م وا ه..
٣ـ
وح ا ﺱ
ف ا ف وه
ا ﺡ ﺡ و...
ا اﺱ اآ أو ظ أ ا ه
ا ا ا.وااآ ه
ا ا ن ن ﺡ
رف ا د ا..اآ ا ه أن ا
ء ﺝ أ إ ار ا دة م آ وإن ظ وا
ا ن ا أ.
ل وإ:
دة آ
ء
دة آ
م ا ء
- 50. ٩٧
و
ِ وا ت اﺡ
د ر واﺡ...
...
ا
د ا أ....د ا
و..ه و ه...
ا ت ا ه إن،وح ا ذات دق أو
ا،ا ا ا ه ص أن ا م اذات ن
إ ب وأ و وا ا ة
را ا ج ا،و ر ا ﺱ،وأ
ﺡ إ ا إ ا أن....
٩٨
- 51. ٩٩
aaaa@æaìí†@À@ò톋Ûa@lbÈÛþaë@òí‹È“Û@æaìí†@À@ò톋Ûa@lbÈÛþaë@òí‹È“Û@æaìí†@À@ò톋Ûa@lbÈÛþaë@òí‹È“Û@æaìí†@À@ò톋Ûa@lbÈÛþaë@òí‹È“Ûñ†bÈÛa@ÙîØÐm@ñ†bÈÛa@ÙîØÐm@ñ†bÈÛa@ÙîØÐm@ñ†bÈÛa@ÙîØÐm@@@@@
@‹Çb“ÜÛ@‹Çb“ÜÛ@‹Çb“ÜÛ@‹Çb“ÜÛ@O@O@O@O@åßûß@åßûß@åßûß@åßûß@ @@ @@ @@ @
áÜÔiáÜÔiáÜÔiáÜÔi@@Z@††††@O@O@O@O†aûÏ@ïãbßc†aûÏ@ïãbßc†aûÏ@ïãbßc†aûÏ@ïãbßc@ @@ @@ @@ @
ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﻘﺩﻡﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥ)١(
، ﻝﻠﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﻔﻜﻴﻜﻴﺔ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﻗﺭﺍﺀﺓ
ﻻ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻝﻨﺴﺒﻴﺔ ﺍﻝﻭﻫﻤﻴﺔ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﻴﻘﻭﺽ ﺇﻝﻴﻬﺎ ﻴﻨﻔﺫ
ﻤﻥ ﹰﺎﺃﻭﺒﻌﻀ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﺎﻥ ﺇﻥ ﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﻴﻨﺎﻗﺵ ﻜﻤﺎ ، ﻝﻠﻤﺘﻭﺍﺘﺭ ﺘﺭﻜﻥ
ﺤ ﻤﻥ ﻭﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻤﻊ ﻜﺒﺭﻯ ﻤﺭﻭﺍﻏﺔ ﻤﻥ ﺨﻠﻘﻨﺎﻫﺎ ﺃﻭﻫﺎﻡ،ﻭﻝﻨﺎ
ًﹰﺎﺒﺭﻴﻘ ﻝﻪ ﺭﺴﻤﻨﺎ ﺃﻤﺭ ﻓﻲ/ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﻗﻁﺎﺭ ﻁﺭﻗﻨﺎ ﻤﻨﺫ/ﺍﻝﺤﻨﻴﻥ
...ﺍﻝﻤﺠﻨﻭﻥ ﺍﻝﺤﻨﻴﻥ/..ﺀﺃﺸﻴﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﻗﺩ ﺍﻝﺫﻱ/ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻴﻀﺤﻙ
ﹰﺎﻏﺎﻝﺒ/.ﻻﻴﻬﻡ..ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﹲﻕﻁﺭﻴ ﻫﻭ) .ﺹ٢٧.(
ﻴﺒﺎﺭﻯﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥﺩﻴﺭﻴﺩﺍ ﺠﺎﻙﺇﻴﺎﻫﺎ ﹰﺎﻭﺍﻀﻌ ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ ﻴﻘﺭﺃ ،
ﺍﻝﻔﻨﻲ ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﻯ ﺭﻓﻴﻊ ﺸﻌﺭﻱ ﺇﻫﺎﺏ ﻓﻲﻤﺭﺍﻭﻍ ﻤﻌﻨﻰ ، ﻭﺍﻝﻔﻜﺭﻱ
ﻭﻴﺘﻨﻭﻉ ﺇﻝﻴﻪ ﺍﻝﻨﻅﺭ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﻭﻴﻌﺩﺩ ﻴﺄﺨﺫﻩ ، ﻭﻫﺎﺌﻡ ﻭﻏﺎﺌﻡ ﻭﻀﺒﺎﺒﻲ
ﻭﻗﻀﺎﻴﺎﻩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻗﻴﻡ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﻔﺎﺫ ﻋﺒﺭ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﻝﻴﻘﺘﻨﺹ ،ﺒﻬﺎ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻝﻘﺒﺽ ﻓﻲ ﹰﻼﻭﺃﻤ ﹰﺎﺇﻝﺤﺎﺤ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻭﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻪ.
)١(ﻤﺅﺴﻤﻴﺭ ﻤﻥ:ﺍﻝ ﺘﻔﻜﻴﻙﺍﻝﻘﺎﻫﺭﺓ ، ﻭﺍﻝﻨﺸﺭ ﻝﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﻫﻔﻥ ﺩﺍﺭ ، ﺴﻌﺎﺩﺓ
،٢٠٠٩ﻡ.
١٠٠
ﻤﻨﺎﻫﺞ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻝﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﻜل ﻝﺫﺍﺘﻬﺎ ﺍﻝﺘﻔﻜﻴﻜﺔ ﺘﻭﻓﺭ ﻭﻜﻤﺎ
ﻭﺩﺭﺍ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺃﺴﺎﻝﻴﺏﻓﻲ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻭﻫﻲ ﻭﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺴﺔ
ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺼﻨﻊ ، ﺤﺭﺓ ﺍﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥﻤﻊ ﺍﻝﺼﻨﻴﻊ ﺫﺍﺕ
ﻭﺸﻌﺭﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻨﻤﻁ ﺃﻭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺒﺄﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻﻴﻀﻥ ، ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ
ﻴﻘﺩﻡ ﻓﻬﻭ ، ﺍﻝﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﺍﻝﻔﻨﻴﺔ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﻭﺍﻝﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻝﻤﺫﺍﻫﺏ ﻜل ﻓﻲ
ﺒﺩﺍﺨل ﻭﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﺒﻴﻥ ﹰﻻﻤﺘﺠﻭ ﹰﺍﻁﺎﺌﺭ ﹰﺎﻨﺼ، ﺍﻝﺸﻌﺭﻱ ﺍﻝﻨﻭﻉ
ﺠﻤﺎﻝﻲ ﻭﻋﻲ ﺒﺩﺍﺨل ﺤﺼﺭﻩ ﹰﺎﺭﺍﻓﻀ ، ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺍﻝﻔﻨﻭﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺒﻴﻥ
ﻤﺤﺩﺩ.
ﻗﻭل ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻴﺘﺼﺩﺭ ﺃﻥ ﻤﻨﺫﻤﺎﺭﻜﻴﺯﺃﻤﺎﻩ ﻴﺎ ﺍﻝﺴﻡ ﺒﻠﺴﻤﻲ..
،ﻤﺘﺩﺍﻭل ﻫﻭ ﻝﻤﺎ ﻭﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺤﺎﻝﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﺕ
ﺍﻝﻤﻭﺕ ﻝﺤﻅﺎﺕ ﻤﻥ ﻭﻤﻐﺎﻴﺭﺘﻬﺎ ﺘﻭﻫﺠﻬﺎ ﺘﻘﺘﻨﺹ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺇﻨﻬﺎ
ﺍﻝﺒﺭﺯﺨﻴﺔﻝﺤﻅﺎﺕ ، ﺁﺨﺭ ﻨﺤﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺭﻯ ﺍﻝﺘﻲ ،
ﻝﻬﺎ ﺘﺭﺘﻴﺒﻨﺎ ﺨﺩﺍﻉ ﻋﻥ ﺨﺎﺭﺠﺔ ،ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺍﻝﺤﻘﺎﺌﻕ ﻤــﻊ ﺍﻝﻤﻭﺍﺠﻬﺔ
ﻤﺨﺎﺩﻉ ﺒﻤﺠﺎل ﺃﻭﻫﺎﻤﻨﺎ ﺘﺤﺼﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺩﻭﻥ ، ﻤﺎ ﻨﺤﻭ ﻋﻠﻰ.
ﻋﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥ ﺃﺩﺭﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﺇﻝﻰ ﻤﻌﻲ ﺃﺩﻋﻭﻜﻡ
ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻤﺎ ﻜل ﺒﻪ ﻴﺤﻁﻡ ، ﹰﺎﺩﺍﺌﻤ ﻴﺤﻤﻠﻪ ، ﻭﻤﺜﺎﺒﺭ ﻨﺎﻓﺫ ﻤﻌﻭل
ﻭﺴﻤﺎﺕ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻝﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﹰﺍﻋﺎﻤﺩ ﻴﻘﻭﺽ ، ﺃﻗﺎﻨﻴﻡ ﺃﻭ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ
،ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻝﻴﺴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻝﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻝﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻝﻤﺫﺍﻫﺏ
ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﻭﺍﻝﻐﺭﻴﺒﺔ ﺍﻝﻤﺘﺒﺎﻋﺩﺓ ﺍﻝﻌﻼﻗﺎﺕ ﻴﺴﺘﻨﻁﻕ ﻝﻠﺸﻌﺭﻴﺔ ﻤﻔﻬﻭﻡ
- 52. ١٠١
، ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻝﻤﺨﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﻌﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﺍﻝﺘﻲ
ﻤﻊ ﻴﺭﻯ ﺃﻅﻨﻪﺃﺭﺸﻴﺒﺎﻝﺩﻤﺎﻜﻠﻴﺵﺒﻴﻨﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺃﻥ
ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﻤﻌﻨﻰ ﺫﺍ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﺒﺎﻝﻀﺒﻁ ﻫﻲ)٢(
ﺍﻝﻘﺼﻴﺩﺓ ﺒﺩﺍﺨل ،
ﺃﻥ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻭﺠﻭﺩ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥ ﻋﻨﺩ
ﻫﻭ ﻝﻤﺎ ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻭﺸﻌﺭﻴﺔ ﹰﺍﻭﺠﻭﺩ ﻝﺘﺨﻠﻕ ﻭﺘﺘﺠﺎﺩل ﺘﻨﺼﻬﺭ ، ﺘﺠﺘﻤﻊ
ﺴﻤﻴﺭ ﻤﺅﻤﻥ ﻴﻘﻭل ، ﺴﺎﺌﺩﹰﺍﻤﺒﻜﺭ ﺘﺨﺭﺝ/ﻝﻙ ﻝﻴﺘﺎﺡ/ﻨﻌﻴﻡ
ﺍﻝﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ/ .ﻋﻨﻙ ﹰﺎﻤﺭﻀﻴ ﻜﻨﺕ ﻭﺇﺫﺍ/ﺘﺼل ﻗﺩ
ﺍﻝﻤﺴﺎﺌل/ﻤﺎ ﻝﻌﻼﻗﺔ/ﻤﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻊ/ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺘﺸﺘﺭﻱ ﻝﻥ/ﻭﻝﻥ
ﺃﻨﺜﻰ ﻤﻊ ﺘﺘﻌﺎﻤل/ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ ﻝﻤﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﺸﺒﻬﻬﺎ/ﹰﺍﺃﺒﺩ
)ﺹ٥٢،٥١.(
ﻷﻨﺜﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﻻ ، ﻤﺎ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ، ﺍﻝﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ
ﻤ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻴﺎﺭﺓ ﻝﻤﻌﺎﻥ ﺘﺸﺒﻪﺃﺸﻴﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻼﻗﺎﺕ ،ﺸﺎﻋﺭﻫﺎ
ﺘﺸﻲ ﺍﻝﻭﻗﺕ ﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﻝﻜﻨﻬﺎ ﺍﻝﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﺼﻔﺔ ﺘﺤﻤل ﻋﻼﻗﺎﺕ ، ﻤﺘﺒﺎﻋﺩﺓ
ﺍﻝﻭﺤﺩﺓ ﻤﺭﺍﺭﺓ ﺘﻘﻁﺭ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻴﺎﺌﺴﺔ ﺍﻝﺤﺴﻴﺔ ﺍﻝﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ ﺒﻬﺫﻩ
ﺍﻝﻨﻔﺴﻲ ﺍﻝﻔﺭﺍﻍ ﺤﺠﻡ ﺍﻝﻌﻤﻴﻕ ﻤﺴﺘﻭﺍﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺤﻤل ﻝﻜﻨﻬﺎ ،ﻭﺍﻝﻌﺠﺯ
ﺘ ﺍﻝﺘﻲ ﻭﺍﻝﻤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻝﻭﺠﻊ ﻭﻋﻤﻕ ، ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺘﺤﻴﺎﻩ ﺍﻝﺫﻱﻁﺎﻝﻬﺎ
)2(ﻤﻭﺍﻓﻲ ﺍﻝﻌﺯﻴﺯ ﻋﺒﺩ:، ﻝﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﺠﻠﺱ ، ﻭﺍﻝﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻝﺭﺅﻴﺔ
، ﺍﻝﻘﺎﻫﺭﺓ٢٠٠٨ﺹ ،٣٢.
١٠٢
ﺍﻝﻌﺩل ﻭﺍﻓﺘﻘﺎﺩ ﻅﻠﻡ ﻤﻥ ﹰﺍﻗﻬﺭ ﻴﻔﺭﻀﻪ ﻭﻤﺎ ، ﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺍﻝﺫﺍﺕ
ﺍﻝﻐﺩ ﻓﻲ ﻭﺍﻷﻤل.
ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﺄﻝﻭﻑ ﻏﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﻭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺤﻘﻕ
ﻭﻤﻌﻤﺎﺭ ﺒﻨﻴﻪ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻴﺤﻘﻘﻪ ﻜﻤﺎ ، ﻭﺍﻝﻜﻨﺎﻴﺔ ﻭﺍﻝﺼﻭﺭﺓ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩﺓ
ﹰﺎﻻﺤﻘ ﺴﺄﻭﻀﺢ ﻜﻤﺎ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ.
ﻤﻨ ﺍﺭﺘﻴﺎﺩ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻋﻠﻰ ﻴﺴﻴﻁﺭﻏﻴﺭ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺎﻁﻕ
ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﻀﻊ ﺨﻼل ﻤﻥ ﻤﺄﻫﻭﻝﻪ
ﺍﺭﺘﺎﺩﻫﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﻤﻨﺎﻁﻕ ، ﻏﺭﺍﺌﺒﻴﺔ ،ﺍﻝﺸﻌﺭﻱ ﺍﻝﺨﻴﺎل ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻥ
ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﻋﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺤﻴﻥ ﻓﻬﻭ ﻤﻐﺎﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﻋﻠﻰ ﻝﻜﻥ ، ﺍﻷﺨﺭﻭﻥ
ﺍﻗﺘﺭﺤﻬﺎ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺒﺘﻠﻙ ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﻝﻠﺤﺭﻭﻑ ﺠﺩﻴﺩﺓﺭﺍﻤﺒﻭ،
ﻭﻴﻌﻴﺩ ﺍﻝﺤﺭﻭﻑ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﻠﺘﻘﻁﺃﺨﺭﻯ ﻭﻋﻼﻗﺎﺕ ﺒﺩﻻﻻﺕ ﺸﺤﻨﻬﺎ
ﺍﻝﻤﺘﻔﺭﺩﺓ ﻭﺭﺅﻴﺘﻪ ، ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﻭﺤﺩﺍﻨﻴﺘﻪ ﻋﻥ ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻭﺤﺩﻩ ﺘﺨﺼﻪ
ﺍﻷﺒﺠﺩﻴﺔ ﺍﻝﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﻝﻬﺫﻩ.
ﺃﻥ ﺩﻭﻥ ،ﻫﻲ ﻜﻤﺎ ،ﺫﻭﺍﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﺭﻭﻑ ﺍﻝﻤﺒﺩﻉ ﻭﻴﺠﺴﺩ ﻴﺸﺨﺹ
، ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻲ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻴﺠﺴﺩﻫﺎ ﺒل ،ﻴﺅﻨﺴﻨﻬﺎ ﻻ ﻓﻬﻭ ﻁﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺘﻔﺎﺭﻕ
ﻨﺤﻭ ﻋﻠﻰ ﻝﻜﻥ ، ﺍﻝﻤﺠﺎﺯﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻓﻲﺨﺎﺹ ﻓﻜﺭﻱ
ﻫﺫﻩ ﻭﺠﺩل ﺩﻤﺞ ﺤﺎﻝﺔ ﻓﻲ ﻭﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﻝﻠﻐﺔ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺒﺘﻨﺎﻭل
ﹰﺎﻓﻨﻴ ﺃﺒﺩﻉ ﻗﺩ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺃﻥ ﻭﺃﺘﺼﻭﺭ ، ﺤﻭﻝﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﻝﻌﺎﻝﻡ ﺍﻝﺤﺭﻭﻑ
ﻫﻲ ، ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﻫﻲ ﺍﻝﻠﻐﺔ ﺃﻥ ﻤﻥ ﹰﺎﺇﻨﻁﻼﻗ ﺍﻝﺘﻨﺎﻭل ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﹰﺎﻭﻓﻜﺭﻴ
- 53. ١٠٣
ﻓﺎﻝﻠﻐﺔ ،ﺩﻭﻨﻬﺎ ﻭﻴﺘﺨﻴﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻭﻴﻔﻜﺭ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﻴﻌﻲ ﻻ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ
ﻝﻌﻤﻠ ﻭﺠﻬﺎﻥ ﻭﺍﻝﻔﻜﺭﻴﺅﻜﺩ ﻜﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻝﻔﺼل ﻴﺴﺘﺤﻴل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺔ
ﺴﻜﻴﻨﺭﻴﻘﻭل ، ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻝﻠﻐﺔ ﻝﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻝﻤﺩﺭﺴﺔ ﺯﻋﻴﻡ
ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ:ﻭﺍﻝﻼﻡ ﺍﻷﻝﻑ/ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻭﺠﻊ ﻝﻨﺎ ﺠﻠﺒﺎ ﺤﺭﻓﺎﻥ/.ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ
ﺍﻝﺨﻴﺒﺎﺕ ﺭﺍﻓﻘﺘﻨﺎ/ﻭﺍﻝﻤﻭﺕ ﻭﺍﻝﻌﺩل ﻭﺍﻝﺤﺏ/ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻝﺴﺠﻥ
ﻭﺍﻝـ...ﻭﺍﻝـ/../..ﺃﺭﺃﻴﺘﻡ/ﺒ ﺠﺎل ﻤﺎ ﻜلٍلﻋﺎ ﺨﺎﻁﺭﻱ
ﻭﻁﻭﻴل/.ﹰﺍﺃﺒﺩ ﻴﻘﺘﺭﺒﺎ ﻝﻡ ﺍﻝﻤﻠﻌﻭﻨﺎﻥ/ﻭﺍﻝﺘﺭﺍﺏ ﺍﻝﻔﺌﺭﺍﻥ ﻤﻥ/..ﺤﺭﻓﺎﻥ
ﻋﻨﺼﺭﻴﺎﻥ ﻓﻭﻗﻴﺎﻥ/ﻀﺩﻫﻤﺎ ﺴﻨـﺜﻭﺭ/ﹾﺭﻗﺔﺸﻤﺍﻝ ﺍﻝﺘﺤﺘﺎﻨﻴﺔ ﺒﻭﻻﺀﺍﺘﻨﺎ
/ﺒﻬﺩﻭﺀ ﺍﻝﺒﺩﺍﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﻨﺴﺎﻫﺎ ﺃﻥ ﻭﺴﻨﻘﺭﺭ) .ﺹ١٨،١٧.(
ﺍﻝﻤﺭﺍﺤل ﻋﻠﻰ ﻭﺩﻝﻠﺕ ﺼﻭﺭﺕ ﻝﻠﺤﺭﻭﻑ ﻋﻭﺍﻝﻡ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺃﻗﺎﻡ
ﺍﻝﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻔﻜﺭﻴﺔﻭﺍﻝﻼﻡ ﺍﻷﻝﻑ ﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻓﺒﻌﺩ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺕ
ﺇﻝﻰ ﺘﺤﻭﻻ ﺍﻝﻨﺒﻴﻠﺔ ﻭﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻝﻘﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻤﺘﺎﻥ ﺍﻝﻔﻭﻗﻴﺎﻥ ﺍﻝﺤﺭﻓﺎﻥ
ﹰﺎﻗﺭﻴﻨ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺤﺭﻭﻑ ﻫﺫﻩ ، ﻨﺤﻴﺎﻩ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﻌﺼﺭ ﻫﺫﺍ ﺨﻴﺒﺎﺕ
ﹰﺍﻤﺘﺤﺭﺭ ﹰﺎﻋﻴﺸ ﺃﻭ ﹰﺎﻜﺭﻴﻤ ﹰﺎﺒﻴﺘ ﺘﻭﻓﺭ ﻝﻡ ﺍﻝﻤﺘﻌﺎﻝﻴﺔ ﻝﻠﻤﻌﺎﻨﻲ ﹰﺎﺸﺭﻁﻴ
ﺘ ﻝﺫﺍ ، ﻭﺍﻝﺤﺭﻴﺔ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﹰﺍﺸﻌﻭﺭ ﺃﻭ ﹰﺍﺭﻏﺩﺍﻝﺤﺭﻭﻑ ﻝﻬﺫﻩ ﺍﻝﻨﻅﺭﺓ ﻐﻴﺭ
ﻭﺘﺤﻭﻻﺘﻬﺎ ﺘﻔﻜﻴﺭﻩ ﻤﺭﺍﺤل ﺒﺘﻐﻴﺭ ﻴﻭﺤﻲ.
ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺴﺘﺴﻬل ﻻﺘﻌﺎﻁﻲﺍﻝﻤﺄﻫﻭﻝﺔ ﺍﻝﻤﻨﺎﻁﻕ
ﻨﺎﻋﻤﺔ ﺭﻤﺎل ﺫﺍﺕ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻭﻨﺼﻪ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺭﻤﻲ ﺒل ، ﺍﻝﻤﺭﻴﺤﺔ
١٠٤
ﺸﻌﺭﻱ ﻓﻌل ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﺃﻨﻪ ، ﺒﻪ ﺨﺎﺼﺔ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺇﻝﻰ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻭﻴﺘﺤﺴﺱ
ﺘ ﺃﻭ ، ﺍﻝﻘﺎﺭﺉ ﻝﻴﺴﺘﺸﻌﺭﻩ ﻴﺼﻤﺩ ﻗﺩ ، ﻤﻐﺎﻴﺭﺍﻝﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﺍﻝﺭﻤﺎل ﺒﺘﻠﻌﻪ.
ﺍﻝﻌﻴﻥ ﺤﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﻘﻭل.. :ﻭﻋﻠﻡ ﻭﻋﻼﻤﺎﺕ ﻋﺭﻕ ﺍﻝﻌﻴﻥ
.. /..ﺍﻝﺼﺩﺭ ﻓﻭﻕ ﻴﺠﺜﻡ ﻤﺎ ﻭﻜل) .ﺹ٢٠(ﻭﺍﻝﻼﻡ ﺍﻷﻝﻑ ﺘﺒﺩﻭ ،
ﺍﻝﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﻭﺍﻝﺘﺎﺀ ﺍﻝﺩﺍل ﻭ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻝﻑ ﻭﺍﻝﺴﻴﻥﺍﻝﺴﺎﺩﺓﻫﻲ
ﻝﻴﻘﺭﺭ ﺍﻝﻤﺒﺩﻉ ﻀﺩﻫﺎ ﺴﻴﺜﻭﺭ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﻋﻨﺼﺭﻴﺔ ﻓﻭﻗﻴﺔ ﺤﺭﻭﻑ
ﻜ ،ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻻﺩﺍﺕﺍﻷﻤل ﺨﻴﺒﺔ ﻋﻥ ﻝﺘﻌﺒﺭ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺤﺭﻭﻑ ﻠﻬﺎ
ﻓﻲ ﺸﻜﻠﺘﻪ ﻭﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺩﺨل ﺍﻝﺘﻲ ﻭﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﻭﺍﻝﺴﺭﺍﺏ
ﻤﻔﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻝﻨﻬﺎﻴﺔﺍﻝﺴﺎﺩﺓﻭﻫﻲ ،ﺍﻝﻀﻴﺎﻉ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﻌﻭﻨﺎ ﺍﻝﺫﻴﻥ
ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺘﺤﺕ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻝﺘﻲﺍﻷﺴﻭﺩﺍﻝﻤﻭﺕ ﻝﻭﻥ ، ﺍﻝﻘﺎﺘﻡ ﺍﻝﻠﻭﻥ.
ﺠﺩ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺘﺘﻐﻴﺎ ﻭﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻔﻨﻴﺔ ﺍﻝﻌﻼﻗﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺇﻥﹰﺎﺤﺜﻴﺜ ﺒﻨﺎ ﺘﺫﻫﺏ ﻴﺩﺓ
ﻤﺭﺓ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﻋﻭﺩﺓ ﺇﻝﻰ ﺠﻬﻭﺭﻱ ﺨﻁﺎﺒﻲ ﺼﻭﺕ ﺃﻭ ﺼﺨﺏ ﺩﻭﻥ ،
ﺃﺨﺭﻯ-ﺍﻝﺤﺩﺍﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺴﻤﺎﺕ ﺒﻌﺩ-ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺇﻝﻰ
ﻤﻌﺎﻝﺠﺔ ، ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﻋﻭﺩﺓ ﻝﻜﻨﻬﺎ ، ﺍﻝﻨﺹ ﺨﺎﺭﺝ ، ﺍﻝﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻝﺫﺍﺕ
ﻋﻭﺍﻝﻡ ، ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ ﺸﻌﺭﻴﺔ ﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻝﻬﻡ
ﻭﺍﻝﻔﻠ ﺍﻝﻠﻐﺔ ﻤﻥ ﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ، ﻭﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﺤﻜﻡ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﺴﻔﺔ
ﺍﻝﻌﻭﺍﻝﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻝﻤﺒﺩﻉ ﻴﺸﺤﻨﻬﺎ ، ﺒﺎﻝﺤﺭﻭﻑ ﻤﺎ ﺤﻴﺎﺓ ﻴﺒﻌﺙ ﻫﺫﺍ ﻜل
، ﺍﻝﻌﺎﻡ ﺒﺎﻝﺸﺄﻥ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺒﺎﻝﺸﺄﻥ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺤﻴﻭﻴﺔ
- 54. ١٠٥
ﻏﻴﺭ ﺤﻴﻭﺍﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻴﻀﻔﻲ ﺃﻭ ﻴﺸﺨﺼﻬﺎ ﺃﻭ ﻴﺅﻨﺴﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺩﻭﻥ
ﺍﻝﻤﺘﺠﺩ ﺍﻝﻌﻼﻗﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﻓﻌل ﻭﻫﻭ ، ﺒﺎﻝﻔﻌل ﺤﻴﻭﺍﺘﻬﺎﺩﺓ.
، ﺒﻌﻴﺩ ﻤﻥ ﻴﻠﻭﺡ ، ﺴﺭﺍﺏ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻨﻠﻬﺙ ﻓﻨﺤﻥ
، ﻭﺍﻨﻘﺸﻊ ﺘﺒﺎﻋﺩ ﺍﻗﺘﺭﺒﻨﺎ ﻭﻜﻠﻤﺎ ، ﻨﺭﺍﻩ ﺃﻨﻨﺎ ﻝﻨﺎ ﻬﻴﺊﻴﻭﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ..ﻫﺫﺍ
ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﺘﻐﻴﺎ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ، ﺍﻝﻬﻼﻤﻲ ﺍﻝﻀﺒﺎﺒﻲ ﺍﻝﻤﻌﻨﻰ
ﺒﺄﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺭﻴﺩ ﺤﻴﻥ ﻋﻼﻗﺔ ، ﻤﻌﻬﺎ ﺸﺒﺤﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ
ﺃ ﹰﺎﺘﻌﺭﻴﻔ ﻝﻬﺎ ﻴﻀﻊﻭﻤﺘﻭﺍﻝﻴﺔ ﻤﺘﺭﺍﺼﺔ ﹰﺎﻨﻘﺎﻁ ﺍﻝﺩﻭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﺩ ﹰﺍﺤﺩ ﻭ
ﻤﺘﺒﺎﻋﺩﺓ ﻝﻔﺘﺭﺍﺕ ﺨﻴﺎﻻﺘﻨﺎ ﺘﺤﺘل ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻷﺸﺒﺎﺡ ﺴﻭﻯ ﺘﺤﺘﻠﻪ ﻻ ﻝﻔﺭﺍﻍ
ﺍﻝﻤﺤﻭ ﺃﻭ ﺍﻝﻌﺩﻡ ﻴﻌﺎﺩل ﺫﺍﺘﻪ ﻓﺎﻝﻭﺠﻭﺩ ، ﻝﺫﻝﻙ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻻ ، ﻤﺘﻘﺎﺭﺒﺔ ﺃﻭ
ﻜﺄﻨﻬﺎ ، ﻜﻴﺎﻥ ﻝﻬﺎ ﻻﺘﻌﺭﻑ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻘﻴﻡ ﺃﻭ ﺍﻝﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺃﻭ ،ﺍﻝﻜﺎﻤل
ﻝﻬ ﻝﻴﺱ ﻤﺭﺍﻭﻏﺔ ﺀﺃﻋﻀﺎ ﺘﺤﻤلﻴﺠﺴﺩﻫﺎ ﻋﻅﻤﻲ ﻫﻴﻜل ﺎ.
ﺍﻝﺨﺭﺍﻓﻲ ﺍﻝﻤﻌﻨﻰ ﺃﻭ ﺍﻝﻜﺎﺌﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﻴﻘﺒﺽ ﻜﻲ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﺴﻌﻰ
ﹰﺎﺭﺍﺠﻴ ﺍﻝﻜﻴﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﻔﻜﻙ ﺃﻥ ﺍﻝﺩﻭﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻝﻤﺘﻐﺎﻴﺭ ﺍﻝﻤﺘﺂﻜل-ﺇﻥ
ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ-ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺃﻥ ، ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻷﺠﺯﺍﺀ ﺘﻔﺘﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﺘﻔﻜﻴﻜﻪ
ﻋﻨﻪ ﺘﻔﺼﺢ ﺃﻭ ، ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ ﺘﺸﻲ ﻗﺩ ﺩﻻﺌل ﺃﻭ ﻋﻼﻤﺎﺕ.
ﻨ ﻪﺠﻭﻴ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﻌﻨﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺃﻭﺠﺩ ﻤﺎ ﻫﻭ ، ﺍﻝﺴﻌﻲ ﻫﺫﺍ ﺤﻭ
ﺍﻝﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻊ ﻭﻴﺘﺸﺎﺒﻪ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻭﺍﻝﺫﻱ ، ﻝﻠﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻝﺘﺭﻜﻴﺒﻲ
ﻓﻲ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻝﺴﺭﺩﻴﺔ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻭﺘﻌﺩ ،ﺍﻝﺒﺤﺙ ﺃﻭ
ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻝﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﻤﻥ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﺤﻴﻥ ﻓﻲ ، ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫﺫﺍ
١٠٦
ﺍ ﺃﻭﺠﺩﻫﺎ ﺍﻝﺘﻲ ﻭﺍﻝﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻝﺠﺯﺌﻴﺎﺕ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺘﺤﻠﻴلﻋﻥ ﻝﺘﻌﺒﺭ ﻝﺸﺎﻋﺭ
ﺍﻝﻜﻴﺎﻨﺎﻥ ﺇﻨﻬﻤﺎ ، ﺍﻝﺸﻌﺭﻱ ﺒﺎﻝﻤﻔﻬﻭﻡ ﺒﺤﺙ ﺃﻋﻨﻴﻪ ﻤﺎ ، ﺍﻝﺴﻌﺎﺩﺓ
ﻭﺍﻝﺒﺤﺙ ﺍﻝﺭﻭﺍﻴﺔ ،ﻤﺘﺩﺍﺨﻼﻥ.
ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﺃﻭل ﹰﻼﻓﺼ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻗﺴﻡﻻ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﻔﺭﺸﺎﺓ ﺘﻬﻭﻴﻤﺎﺕ
ﺍﻹﺨﻼﺹ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ...ﻋﺎﺩﺓﻅﻼل ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺘﻭﺍﻝﻴﺔ ﺍﻝﻌﻨﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺘﺄﺘﻲ
ﺒﺎﻝﻔﺤﻡ ﺍﻝﺭﺴﻡ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻭﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺜﻨﺎﺌﻴﺔﻋﺎﻝﻤﻲ ﺒﻴﻥ ﺒﺎﻝﻅﻼل ،
ﻤﻌﻨﻭﻥ ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻔﺼل ، ﻭﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻷﺴﻭﺩﻫﻜﺫﺍ ﺃﻭ ﺒﺎﻷﻝﻭﺍﻥ
ﺴﻌﺩﺍﺀ ﻨﻜﻭﻥﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻋﻨﻭﺍﻨﺎﺕ ﻓﻴﻪ ﻴﺘﻭﺍﻝﻰ ﺍﻝﺘﻲ:، ﺍﻷﺤﻤﺭ
ﺍﻝﺘﻅﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻘﺎﻝﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻨﻼﺤﻅ ، ﺍﻝﺴﻤﺎﻭﻱ ، ﺍﻝﺘﺭﻜﻭﺍﺯ ،ﺍﻷﺨﻀﺭ
، ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻬﺎ ﺘﺘﻠﻭﻥ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻝﻤﺭﺤﻠﺔ ﺇﻝﻰ ﻭﺍﻷﺒﻴﺽ ﺒﺎﻷﺴﻭﺩ
ﺍ ﻭﺤﻴﺎﺓﺍﻝﺒﺸﺭﻴﺔ ﻝﺫﺍﺕ.
ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ﺍﻝﺜﺎﻝﺙ ﺍﻝﻔﺼل ﻴﺄﺘﻲﻭﻨﺤﻥ ﺍﻝﻠﻭﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻁﻨﺎﻥ ﻤﺭﻭﺭ ﺒﻌﺩ
ﺍﻝﻤﻅﻠﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻨﻤﻀﻎﺍﻝﻤﻨﻅﻡ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﻤﻥ ﹰﺎﻨﻭﻋ ﻨﻠﻤﺱ ﻭﻓﻴﻪ
ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻭﺠﻭﺩ ﺭﻓﺽ ﻤﻥ ﹰﺎﻨﻭﻋ ، ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺫﺍﺕ ﺘﻤﺎﺭﺴﻪ ﺍﻝﺫﻱ
ﻭﺍﻝﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻜل ﻓﻴﻪ ﻨﻔﺘﻘﺩ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﻭﺠﻭﺩ ، ﺍﻝﻤﻬﻴﻥ ﺍﻝﻨﺤﻭ ﻫﺫﺍ
ﺍﻝ ﺍﻝﺠﻤﻴﻠﺔﺠﻤل ﻓﻲ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﻌﺩﺩﻫﺎ ﻭﺍﻝﺘﻲ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ ﻝﻠﺤﻴﺎﺓ ﺘﻬﺏ ﺘﻲ
ﻜﻤﺎ ﻝﻠﺴﻌﺎﺩﺓ ﺘﺼﻭﺭ ﻋﻥ ﺘﻌﺒﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻜل ، ﻭﻤﺘﺠﺩﺩﺓ ﻤﺒﺩﻋﺔ ﺸﻌﺭﻴﺔ
ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻴﻅﻨﻬﺎ.