1. Texto: Lucas 2, 1-14. Natividad de Jesús // 24 diciembre 2014
Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.
Música: La Palabra se hizo humanidad.
"La Palabra se hizo carne“.
Llevamos a Dios en nuestra carne
y podemos empeñarnos en divinizarlo todo.
Hagamos, también nosotros, la palabra carne,
como la hizo Jesús:
conmoviéndonos, compadeciéndonos, aliviando heridas,
ofreciendo felicidad,
siendo felices en la bondad.
José Arregi
2. El nacimiento de Jesús nos invita a tod@s a bajar de nuestrosEl nacimiento de Jesús nos invita a tod@s a bajar de nuestros
engreimientos y a inclinarnos ante un niño.engreimientos y a inclinarnos ante un niño.
Quien quiera visitar en Belén el lugar del nacimiento de Jesús, tieneQuien quiera visitar en Belén el lugar del nacimiento de Jesús, tiene
que inclinarse.que inclinarse.
La puerta de entrada a la basílica de la Natividad tiene un metro deLa puerta de entrada a la basílica de la Natividad tiene un metro de
altura. La razón de esta puerta tan pequeña no tiene que veraltura. La razón de esta puerta tan pequeña no tiene que ver
directamente con la Navidad.directamente con la Navidad.
En la Edad Media los dominadores entraban en las iglesias a caballo,En la Edad Media los dominadores entraban en las iglesias a caballo,
sin desmontarse, y para evitarlo se tapió la puerta de la entrada a lasin desmontarse, y para evitarlo se tapió la puerta de la entrada a la
basílica, dejando sólo esta pequeña apertura.basílica, dejando sólo esta pequeña apertura.
Los señores, si querían entrar en la gruta del nacimiento, tenían queLos señores, si querían entrar en la gruta del nacimiento, tenían que
desmontar del caballo, de buena o mala gana, bajar de su cabalgaduradesmontar del caballo, de buena o mala gana, bajar de su cabalgadura
e inclinarse. Esta entrada, tan baja, permanece actualmente. Sólo quiene inclinarse. Esta entrada, tan baja, permanece actualmente. Sólo quien
se hace pequeñ@, quien se inclina puede acercarse al Dios que se hacese hace pequeñ@, quien se inclina puede acercarse al Dios que se hace
pequeño y se inclina ante nosotr@s. Sólo quien desciende de la altapequeño y se inclina ante nosotr@s. Sólo quien desciende de la alta
cabalgadura de su saber, de su poder... puede comprender el misteriocabalgadura de su saber, de su poder... puede comprender el misterio
de un Dios que se ha hecho hombre para nosotr@s, con nosotr@s, porde un Dios que se ha hecho hombre para nosotr@s, con nosotr@s, por
nosotr@s, en nosotr@s y para siempre.nosotr@s, en nosotr@s y para siempre.
BELÉN. Entrada a la Basílica.BELÉN. Entrada a la Basílica.
3. 1 En aquellos días apareció un decreto del emperador Augusto1 En aquellos días apareció un decreto del emperador Augusto
ordenado que se empadronasen los habitantes del imperio. 2 Esteordenado que se empadronasen los habitantes del imperio. 2 Este
censo fue el primero que se hizo durante el mandato de Quirino,censo fue el primero que se hizo durante el mandato de Quirino,
gobernador de Siria. 3 Todos iban a inscribirse a su ciudad. 4gobernador de Siria. 3 Todos iban a inscribirse a su ciudad. 4
También José, por ser de la estirpe y familia de David, subió desdeTambién José, por ser de la estirpe y familia de David, subió desde
Galilea, desde la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David,Galilea, desde la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David,
que se llama Belén, 5 para inscribirse con María, su esposa, queque se llama Belén, 5 para inscribirse con María, su esposa, que
estaba encinta.estaba encinta.
6 Mientras estaban en Belén le llegó a María el tiempo del parto.6 Mientras estaban en Belén le llegó a María el tiempo del parto.
Jesús nace en un lugar y un tiempo concretos. En el marco y en la entraña de laJesús nace en un lugar y un tiempo concretos. En el marco y en la entraña de la
historia humana. No se detuvieron las leyes de la historia, el edicto le alcanzó comohistoria humana. No se detuvieron las leyes de la historia, el edicto le alcanzó como
a cualquier familia. Entra en nuestra historiaa cualquier familia. Entra en nuestra historia ““como uno de tantoscomo uno de tantos””. Compartiendo la. Compartiendo la
situación de tantas personas que nacen en condiciones de extrema carencia.situación de tantas personas que nacen en condiciones de extrema carencia.
4. 77 y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales yy dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y
lo acostó en un pesebre, porque no había sitio para elloslo acostó en un pesebre, porque no había sitio para ellos
en la posada.en la posada.
El movimiento de Dios se parece al de las madres y los padres cuando se arrodillanEl movimiento de Dios se parece al de las madres y los padres cuando se arrodillan
en el suelo para ponerse a la altura de los ojos de sus hij@s, para comunicarseen el suelo para ponerse a la altura de los ojos de sus hij@s, para comunicarse
mejor con ell@s. Dios, en Jesús, se coloca a nuestra altura.mejor con ell@s. Dios, en Jesús, se coloca a nuestra altura.
Toda vida que necesita ser protegida, envuelta en pañales y cariño, acogida,Toda vida que necesita ser protegida, envuelta en pañales y cariño, acogida,
acunada y cuidada en un regazo... sigue siendo señal de la encarnación Jesús.acunada y cuidada en un regazo... sigue siendo señal de la encarnación Jesús.
¿Para qué, para quién tengo sitio en mi vida?¿Para qué, para quién tengo sitio en mi vida?
5. 88 Había en aquellos campos unos pastores que pasaban la noche alHabía en aquellos campos unos pastores que pasaban la noche al
raso velando sus rebaños.raso velando sus rebaños. 99 Un ángel se les apareció, y la gloria delUn ángel se les apareció, y la gloria del
Señor los envolvió con su luz. Entonces les entró un gran miedo,Señor los envolvió con su luz. Entonces les entró un gran miedo,
1010 pero el ángel les dijo: -No temáis, pues os anuncio una granpero el ángel les dijo: -No temáis, pues os anuncio una gran
alegría, que lo será también para todo el pueblo.alegría, que lo será también para todo el pueblo.
Los pastores son maestros de acogida. El Dios de Jesús desciende hasta dondeLos pastores son maestros de acogida. El Dios de Jesús desciende hasta donde
viven los pastores, gente sencilla, gente insignificante. Considerados personasviven los pastores, gente sencilla, gente insignificante. Considerados personas
despreciables, impuras y contaminadas, ya que, por su oficio, no podían guardar eldespreciables, impuras y contaminadas, ya que, por su oficio, no podían guardar el
descanso del sábado. Formaban un grupo que vivía al margen de la sociedad, sindescanso del sábado. Formaban un grupo que vivía al margen de la sociedad, sin
ningún tipo de derechos religiosos ni civiles.ningún tipo de derechos religiosos ni civiles.
Estaban vigilando. Estaban despiertos. Dispuestos a ponerse en camino a laEstaban vigilando. Estaban despiertos. Dispuestos a ponerse en camino a la
primera señal. Las personas dormidas no oyen el mensaje.primera señal. Las personas dormidas no oyen el mensaje.
El temor que sienten es característica del Antiguo Testamento.El temor que sienten es característica del Antiguo Testamento.
La situación va a cambiar. El Dios de Jesús no inspira temor sino alegría,La situación va a cambiar. El Dios de Jesús no inspira temor sino alegría,
confianza y liberación.confianza y liberación.
¿Anuncio y contagio Alegría?¿Anuncio y contagio Alegría?
6. 1111 Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, queOs ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que
es el Mesías, el Señor.es el Mesías, el Señor. 1212 Esto os servirá de señalEsto os servirá de señal::
encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en unencontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un
pesebre.pesebre.
El acontecimiento trascendental de la historia tiene lugar en un ambiente casiEl acontecimiento trascendental de la historia tiene lugar en un ambiente casi
exclusivamente íntimo y familiar. Sólo unos pastores serán testigos de excepción.exclusivamente íntimo y familiar. Sólo unos pastores serán testigos de excepción.
No estaban los poderosos, ni los ricos ni losNo estaban los poderosos, ni los ricos ni los ““biempensantesbiempensantes”” ni los prepotentes.ni los prepotentes.
La señal, para quienes quieren ver, es la sencillez, la pobreza, la debilidad de un niñoLa señal, para quienes quieren ver, es la sencillez, la pobreza, la debilidad de un niño
pobre. El nacimiento de Jesús tiene plena actualidad.pobre. El nacimiento de Jesús tiene plena actualidad.
¡HOY es el momento oportuno en que Jesús se nos ofrece como Buena Noticia, como¡HOY es el momento oportuno en que Jesús se nos ofrece como Buena Noticia, como
alegría, salvación. Ahora, en este instante. Siempre.alegría, salvación. Ahora, en este instante. Siempre.
HOY nos confía la misión de regalar y compartir bondad, ilusión, esperanza, justicia,HOY nos confía la misión de regalar y compartir bondad, ilusión, esperanza, justicia,
solidaridad...solidaridad...
Navidad nos invita a tener el valor de ser pequeñ@s. Jesús nos enseña.Navidad nos invita a tener el valor de ser pequeñ@s. Jesús nos enseña.
7. 13 Y de repente se juntó al ángel una multitud del ejército
celestial, que alababa a Dios diciendo:
14 ¡Gloria a Dios en las alturas
y en la tierra paz a los hombres que gozan de su amor!”
Paz en la tierra. El mundo necesita paz. El camino de la paz pasa por la justicia.
No puede haber paz mientras se sigan violando los derechos humanos, mientras
se consienta la pobreza, el hambre, la explotación de las personas,
las escandalosas desigualdades e injusticias.
La gloria de Dios estaba vinculada al marco sacro y grandioso del templo.
Desde ahora se manifiesta en ese niño del pesebre y en lo que él representa.
¿Doy gloria a Dios? Teniendo en cuenta que la gloria de Dios son los seres
humanos, la dignidad y felicidad de sus hijos e hijas.
8. Una vez más tienes, junto a ti, gratis, la Navidad.Una vez más tienes, junto a ti, gratis, la Navidad.
Llamará junto a tu puerta con suavidad – o inoportunamente-,Llamará junto a tu puerta con suavidad – o inoportunamente-,
como otros muchos años, esperando oír tu voz, voz de trabajo o calle,como otros muchos años, esperando oír tu voz, voz de trabajo o calle,
alegría o dolor, fuerte o suave, la tuya, sin disfraces.alegría o dolor, fuerte o suave, la tuya, sin disfraces.
¡Qué raro se nos hace!¡Qué raro se nos hace!
.../....../...
Navidad para ti,Navidad para ti,
si sueñas y compartes, si caminas y te encarnas, como Él,si sueñas y compartes, si caminas y te encarnas, como Él,
junto a los que nada tienen.junto a los que nada tienen.
Navidad para ti,Navidad para ti,
si amas amándole a tope,si amas amándole a tope,
o si amándole amas a tope,o si amándole amas a tope,
a quienes tú bien sabes.a quienes tú bien sabes.
Navidad para ti,Navidad para ti,
si todavía te atreves, como los primeros cristianos,si todavía te atreves, como los primeros cristianos,
a decir cada día:a decir cada día:
““Gloria a Dios en el cieloGloria a Dios en el cielo
y paz en la tierra a los hombres y mujeres que Él quiere tantoy paz en la tierra a los hombres y mujeres que Él quiere tanto””
Ulibarri, Fl.Ulibarri, Fl.