Cand omul a devenit incapabil ca sa constientizeze celor inconstiente, se arunca la dreapta si la stanga, sus si in jos, cu constientizarea. Azi, cuvantul constientizare, a devenit cuvantul de cheie ale inconstientei. Cand se face asa ceva, constiinta devine demonica, sub presiunea inconstientului colectiv. Constiinta omului occidental e o astfel de constiinta demonica.

1. Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 28 - 2022 oct 2
Experienta partii divine ale Sinelui, Centrului interior, face pe om divin, care te vindeca.
Se pune intrebarea intr-o emisiune, ca ce a generat frica la romani. Nu exista nici-o frica la
romani. Romani inca au un suflet arhaic. Care nu e un lucru negativ. Opusul acestuia e omul
occidental, violent, posesiv. In sensul acestui om occidental violent, e considerat romanul pasiv
si fricos, care nu exista.
La omul occidental putem vorbi de frica si nu la romani, ca frica existentiala genereaza
posesivitatea, agresivitatea ratiunii occidentale. Romanul nu este fricos, ci are incredere in
fiinta, ce nu are occidentalul, din cauza acesta arata pasiv, ca piatra in parau, dar totusi avand
greutate.
Cand omul a devenit incapabil ca sa constientizeze celor inconstiente, se arunca la dreapta si la
stanga, sus si in jos, cu constientizarea. Azi, cuvantul constientizare, a devenit cuvantul de
cheie ale inconstientei. Cand se face asa ceva, constiinta devine demonica, sub presiunea
inconstientului colectiv. Constiinta omului occidental e o astfel de constiinta demonica.
Ha az ellenséged ismeri a pszichédet, akkor ismerd meg önmagad, mert ha nem, elvesztél.
A hatalom akarása öngyilkossághoz vezet. Lásd Hitler és birodalma. Ez a mai háború mind két
oldalára érvényes.
Sokan azt hiszik, hogy Amerika meg az orosz háborúja focimeccs, s csak szurkolni kell. Hát a
propaganda ezt is akarja, mind két oldalon. De a démonoknak nem jó szurkolni, mert felfalnak,
mivel a saját démonaid szurkolnak.
A felfuvalkodott intellektus azt mondja, hogy ő nem fehér feketében látja a világot. Ennek alapja
a fehér feketében látás, hogy vannak, akik úgy látják.
A tanulság az, hogy az összetettség ürügyén nem lehet azoktól az egyszerű ellentétpároktól
megszabadulni, melyre az összetett épül. Ezek az ellentétpárok a kollektív tudattalan
ellentétpárjai, melyre a világ, az ember épül.
A komplexitást a tudat hybrise kedveli, önmagának hízeleg ez által, elfolytva ez által a
tudattalan ellentétpárjait. Úgy érzi, hogy tudata mindenre kiterjedő komplexitása által sikerült
egyesítenie önmagát. Holott, csak a tudattalanjában rejlő szakadék fölött húzta ki a komplexitás
kötelét, amin lóg.
A szakadék annak tulajdonítható, hogy elmenekült saját nem egyesített ellentétpárjai szakadéka
elől, tudata komplexitásába. Amiknek az egyesítése lett volna hivatott arra, hogy egy szellemi
egészbe egyesítse a személyiségét. Így egyesítve a tudat komplexitását a tudattalan
"egyszerűségével"! Vagyis, hogy a teve átjuthasson a tű fokán.
Pe fondul pragmatismului, eficientei, utilitarismului, poti controla lumea, masele, peste un scurt
timp, dar nu poti organiza intr-o totalitate ale plinului, necesar vieti pe termen lung pe pamant.
In lume nu manifestatul, manifestatiile vointei puterii, cele vizibile sunt periculoase, reprezinta
pericolul in sine, ci ce ramana inconstient la spatele acestuia. Golul in inconstientul omului, care
creaza foamea posesiei, foamea puteri, foamea capitalului, care se va distruge lumea.
In acest caz, nu exista noi, pe partea buna, si ei cei rai. Ca in acest gol suntem cuprins toti in

2. inconstientul nostru. Pe urma acestui gol suntem cuprinsi si noi de aceasta foame, ale posesiei.
Foamea acesta prin cumparaturi satisface foamea capitalului. Problema foamei ca are un
caracter evolutiv. Cand satisfaci tu, prin satisfacerea foamei tale, foamea capitalului, devii
controlat de catre capital. Care face greu revolta fata de acesta, ca printr-o "asceza" personala
poti scapa de acesta. Cel mai mare problema in lumea maselor, ca la nivelul psihicului, diverse
tabere, sau cele doua tabere, la nivelul psihicului, calitativ nu sunt diferite, care este necesar
schimbarii esentiale. Din cauza acesta, masele, la diverse nivele, calitativ, produc inacelasi
posesie, care este diferit cantitativ si in efect.
A krónikaonline.ro írja, hogy az utóbbi tíz évben, egy millió fiatal hagyta el Romániát. Csak
nehogy a nyugati civilizáció Egyiptomából való szabadulás lehetősége legyen a román
"alulcivilizáltság" sivataga.
Din acest capcana tot mai accentuata ale civilizatiei, care tinde spre o dictatura tehnologica,
control ale maselor, o singura iesire exista, iesirea din Egiptul acestei civilizatii, in simplitatea
desertului, adica in desert.
Schimbarile politice, speranta legata de partidele nationaliste, sunt egale cu zero, ca sunt legate
la instabilitatea gustului maselor, cand tehnologia controlului sunt in maini tot mai sigure ale
capitalului.
Preocuparile sterile ale minti, refuleaza creativitatea psihicului inconstient, sursa vitalitati
personalitatii.
Un alt aspect a controlului langa controlul dugital, dependenta de guru, de tehnici de meditatie.
Iisus pur si simplu a aratat la criniile campiilor si la pasarile cerului, cum traiesc fara griji. Si eu
completez, fara grija de asa numitul carma, fara grija linisti, acesta fiind dat de la sine, fara grija
ca trebuie realizat.
Diverse spiritualitati te invata cum sa te controlezi, cum sa realizezi asa numitul liniste interioara,
ca sa fii mai usor controlat de catre interesele puterii globale ale capitalului.
Omul "inteligent" doarme in umbra ikebanei banale, care e lipsit de pamantul vital. Din Est si
Vest ne fura viata adanca, vitalitatea, pamantului, prin intelectualism, prin spiritualitati sterile,
care se potrivesc intereselor capitalului. Ca omul redus la intelect, fara resursele vitale ale
pamantului e mai usor de controlat.
Avertizatorii "responsabili" fac responsabil constiinta care nu asculta pe ei, cand inacelasi
constiinta unidimensionala, unilaterala, construieste dictatura. Problema este
unidimensionalitatea, unilateralitatea constiintei in defavoarea instinctelor. Nu poti salva prin
traind in cap numai, prin avertismente numai. Ca omul nu se compune din cap si vointa. Omul
vointa si cap, inseamna ca omul pierduse ce avea in adancurile sale, instinctele. Cum am
pierdut?! Am pierdut nevoia spiritualizari acestor instincte.
Nu e destul ca sa stii ceva si opui. Asta e idea revoltei maselor. Problema este ca revolta
maselor este impotriva instinctelor, perturband instinctele. Din cauza acesta pe masele largi se
construiesc dictaturile. Dictaturile poti construi si cu capul numai, neintegrand lumea de jos ale
inconstientului colectiv. Tot ce construieste cu capul luminei zilei numai, se va prabusi noaptea.
Fata de constructiile diabolice ale constiintei, numai cu adancurile instinctuale poti sa opui, ca
trebuie o transfigurare in adancuri, pe care nu ofera revolta maselor, fiind o explozie ale
tensiunilor acumulate in inconstientul colectiv. Concluzia scurta: cu capul poti construi dictaturi,
dar nu poti salva de ele cu capul numai, prin a fi informat ca asta e iluzia modernitatii.

3. Boala omului modern ca traieste in cap numai. Care este rezultatul rupturii intre constient si
inconstientul colectiv. Rezultatul acestuia e ca la nivelul constiintei colective nu exista diferente
semnificative, intre constiinta colectiva care a produs dictatura si intre constiinta colectiva ale
maselor revoltate. Amandoua are inacelasi unidimensionalitate, unilateralitate, care produce
dictatura. Si de aicea pornesc toate problemele. Din aceasta ruptura se nasc dictaturile.
Hybrisul dictaturi se naste din constiinta umflata, rupta de instincte, chiar perturband instinctele.
Cel mai grav ce este comun in revolta maselor si in dictatura, perturbarea instinctelor.
Instinctele reprezinta controlul constiintei, prin impulsuri, intuitii, avertismente trimise constiintei,
prin invataturi mitologice, religioase, ca ce pericole se ascund in umflarea constiintei, hybrisului
acestuia. Masele revoltate la fel sunt rupte de acest control instinctual si din cauza acesta istoria
se repeta. Constiinta revoltata urmand inacelasi tipar a cercului vicios a constructiei si
deconstructiei dictaturilor.
Angoasa maselor fara Dumnezeu construieste dictaturile, ca omul se simte lipsit de aparare in
infinitul material, in cosmosul gol, lipsit de Dumnezeu, fiind alungat de catre om.
Facand responsabil constiinta numai, adresand avertismentele constiintei numai, pe care fac si
dictaturile, in realitate mentii boala din care se nasc dictaturile. Ca prin sentimentul ca te afli pe
partea buna poti cultiva hybrisul, necontrolat de instincte, din care naste urmatoare dictatura.
Problema exclusivismului constiintei la care se adreseaza avertismentele impotriva dictaturii
digitale ca este predispus sa joace niste jocuri psihologice, sa joace niste roluli psihologice
sociale. Carora, motivatiile psihice ramana inconstiente, din cauza rupturii intre constienti si
inconstient. Cum poti sa fii salvator, cand la fel esti inconstient de strafundurile tale ca si
dictatorul si esti dominat de acesta la fel ca si dictatorul. Ca jocul psihologic pe care joci in
societate, in public, la fel e dominat de hybris, in lipsa controlului instinctelor, ca si jocul
psihologic, cu rol social, pe care joaca dictatorul. Avertizatorul impotriva dictaturii viitoare si
dictatorul, joaca inacelasi rol psihologic ale salvatorului, fiind amandoua la fel de siesi. Problema
comuna a amandoua este, inconstienta acestor motivatii inconstiente arhetipale. Motivatiile,
impulsurile inconstientului, neridicate in constiinta, sunt responsabile pentru repetarea istoriei.
Din cauza acesta nu poti invata din istorie neconstientizand motivatiile inconstiente ale omului
istoriei.
Mitologia este creatia omului care a constientizat motivatiile arhetipale, inconstiente, cel care
produc istoria si acest experienta inconstienta a proiectat in mituri. Chiar miturile ne invata, ca
constiinta in sine, rupt de instincte, e incapabil ca sa-si salveze omul, chiar e responsabil pentru
dezastrele istoriei. Nu poti construi si salva de dictatura cu inacelasi constiinta rupt de instincte,
unidimensionala, unilaterala. Cand e vorba de inacelasi constiinta, dictatura se construieste si
deconstruieste periodic. Ca si avertismentele impotriva dictaturi sunt la fel ale hybrisului care
creaza dictatura. Ale omului care se simte singur in cosmos si fuge de acest sentiment, prin
diverse roluri psihologice, sociale ale salvarii. Jucam niste roluri, dar nu suntem constienti de
motivatiile inconstiente a acestuia. Din acest inconstienta se nasc rolurile sociale ale salvari.
Arhetipul salvatorului naste si pe dictator si care vrea sa-l salveze de dictator si acest
inconstienta produce istoria. Nu degeaba zic orientali, problema principala este inconstienta.
Dar, asta zice si Iisus, ca sa nu mergem asa departe.
A hatalom koncentrációja nélkül, a demokráciában, csak takony-demokráciáról beszélhetünk.
Ez egy komment Orbán Viktornál, ahol a fotón, Istentiszteleten van Novák Katalinnal.
Amikor unitárius lelkész voltam, nem estem hanyat az előljáróktól az Istentiszteleten.
Egy öregasszonyt tiszteltem, akiből sugárzott, hogy szüksége van Istenre. Már nem voltam
lelkész, amikor egyszer felkerestem, házitojást vettem tőle. Szegény azt mondta, "annyit

4. imádkoztam, de engem az Isten sem segít"! Sokakkal ellentétben, nem külső segítséget várt,
hanem lelkit. Szegénynek a lelke fájt. Egy idő után hallottam, hogy a folyóban találták meg
halva.
Ilyen egzisztenciális problémákat nem láttam az elvtársakon, akik 89 után elfoglalták a
templomok első padjait, s buzgó karitativ aktivizmusba kezdtek. Mint volt lelkésznek az az
érzésem, hogy az egyházak közelebb vannak az elvtársakhoz, mint ehhez a szegény
asszonyhoz. És mi köti őket össze?! A külsőség, a látszat. Pont azok a tulajdonságok, amikkel
Jézus jellemezte kora vallási előljáróit.
Eddig nem volt világos, hogy Putyin meddig akar elmenni. Hogy következnek más államok is,
az egy süket manipuláció, amivel Nyugat, Zely, a háborút akarta igazolni, s a fegyverek
szükségességét. Végül is ez egy kunyerálás volt a részéről.
Na most, feltételezem, hogy Pityu a realitás talajára lépett. Tehát belátta, hogy többnek gondolta
magát, mint, amire hadserege képes. Még akkor is, ha messze nem volt bevetve a teljes orosz
hadsereg. Szóval a gyengéi igy is kimútatkoztak. Még akkor is, ha sokan azt mondják, hogy az
igazán modern fegyvereket tartogatja. Kérdés, hogy nagy számba egyáltalán van e. De ugye,
Nyugat sem kifogyhatatlan.
A dolog érdekessége, az anektálás időpontja. A tél kapújában a tél-tábornok, mint szokás. Ez
akár mitológikus is lehet, a sárkány, mint a kapú őre. Putyin a gazdasági nyomással társítja azt,
hogy világossá teszi, mennyivel elégedne meg, hátha Nyugat így szép lassan alább hagyná
Ukrajna támogatását, mely egy tűzszűnethez vezetne. Ezt nevezném a Putyini - béketervnek.
Persze ezek, mind feltételezések csak.
Kedvenc hírem az, mely úgy végződik, "a felek egymást vádolják"! A gond az, hogy ilyenkor
sokan nincsenek is már egyben.
Hát épp erre utaltam a megvilágosodással az atombomba esetében, hogy az egy pillanat csak.
Hogy az összemosódhat a túlvilággal, az hogy van, nem tudom, mert ott még nem jártam.
Temetni temettem, de a halottat csak a gödörig kísértem. Akkor is volt részem a
megvilágosodásban, mert a karomon a palásttal, direkt a kocsmába mentem az atyfiakkal, a
csubukot meginni. Azok voltak aztán romantikus idők. Annak aztán volt néha folytatása a
bárban. Éjszaka, az atyfiakkal, egy kártyaparti formájában, pénzben. Ott is, csupa
megvilágosodás voltam. Hogy aztán, mire prédikálni kellett, letompuljak.
E posibil ca Putin a dat seama ca a vrut sa-l muste din Ucraina peste limitele puteri sale si cu
acest demers a voturilor, i-a dat inteles mai clar ale razboiului, limitand scopurile acestuia la
regiunile respective pe care vrea sa-l lipeasca la Rusia.
Rolul mastii chirurgicala din vremea pandemiei nu putem aprecia numai pe fondul ideiilor
moderne ale eficientei, utilului. Ca mijloacele omului are si un caracter arhetipal inconstient. Din
pacate, arhetipalitatea vieti, constiinta acestuia, nu mai exista in constiinta omului, care candva
era important pentru omul arhaic, traditional. Importanta l-a dat nevoia de autoaparare fata de
influentele negative ale inconstientului colectiv. La omul modern s-a pierdut acest aspect ale
vieti, autoapararea fata de aspectele negative ale inconstientului colectiv, considerand ca niste
superstiti si in asa fel omul modern a ramas fara autoaparare de atacurile inconstientului
colectiv. Inlocuirile intelectuale, bazate pe un fel de etica sociala de loc nu sunt eficiente,
lipsindusi caracterul arhetipala ale ritualurilor, prin care se comunica cu lumea arhetipala ale
inconstientului, in asa fel tinand sub control fortele malefice ale inconstientului.

5. Din vremuri stravechi masca era un obiect ritualic, cum scrie Dictionarul de simboluri Jean
Chevalier Alain Gheerbrant, "Masca are rostul de a stapanii si de a controla lumea invizibila."
Acest aspect arhaic, arhetipal, pe fondul inconstientului colectiv nu s-a pierdut si mod
inconstient functioneaza.
Virusul, si daca prin diverse mijloace devine vizibil, fiind material, reprezinta totusi o lume
invizibila pentru om. Masca chirurgicala anticovid are rostul de a controla o lume invizibila ale
virusilor, microbilor. Lumea virusilor, microbilor, fiind invizibila cu ochi deschisi, se asociaza pe
fondul inconstientului, cu lumea invizibila ale inconstientului colectiv.
In realitate boala, bolile au un caracter arhetipal si din cauza asta omul s-a aparat din vremuri
stravechi fata de boli prin diverse roturi, care azi sunt considerate de catre intelectul iluminat
superstitii. Dar eu consider boala ca un fenomen sincron, fiind inacelasi timp fizic si spiritual, pe
fondul idei de sincronicitate ale lui C.G. Jung. Boala inacelasi timp fiind si un atac ale
inconstientului colectiv, mai ales umbrei acestuia, umbrei personale ale omului. In cazul
sincronicitatii boli e necesar autoapararea ritualica fata de boala, fata de aspectul sau
inconstient, fata de umbra. Pe urma acestui abordari putem spune ca virusi, covidul, fiind
invizibile, datorita naturii lor, sunt predispusi ca sa-si participe la un eveniment sincron ale lumii
invizibile ale inconstientului colectiv si ale lumii fizice invizibile. Virusi fiind un fel de
"intermediari" intre lumea invizibila ale inconstientului, partii invizibile ale materiei, virusul fiind
un mesager material ale lumii invizibile, spirituale ale inconstientului.
In sensul arhaic, care s-a pierdut din constiinta colectiva, dar care s-a pastrat in inconstientul
colectiv, care influenteaza mod inconstient, gandirea si faptele omului, si masca chirurgicala
anticovid, are acest rol de a controla aspectul invizibil ale omului. Dar ii lipseste acestui demers
utilitar arhetipalitatea ritualica ale controlului, care e necesar controlului inconstientului.
Arhetipalitatea ritualului asigura comunicarea cu inconstientul, fara care nu exista control. Prin
aspectul pozitiv ale arhetipului in ritual, se va controla aspectul negativ ale arhetipului, prin
unificarea contrariilor, prin asimilarea aspectului negativ, ca esenta problemelor in viata omului
sunt inamicitatea contrariilor in inconstientul omului.
Lipsa ritualului in cazul masti chirurgicale, folosindusi pe fondul intelectului, eficientei,
pragmatismului, utilitati, neffind asimilat aspectul negativ ale boli pe planul inconstientului, duce
la refulare acestui aspect negativ, generand o umbra foarte periculoasa.
In vremea pandemiei refularea a functionat si pe fondul infricosari cu moartea in cazul
nevaccinarii. Frica incarca umbra cu energii distructive, producand o ura colectiva. Care se
explodeaza intr-o directie ale interesului psihic, care e manipulat de niste interese diabolice.
Aceste energii negative, ura, acumulate in vremea pandemiei, azi se elibereaza in doua directi,
ori in favoarea rusilor, ori in favoarea Americii. Problema este ca aceste energii nu sunt nici
pro-rusi, nici pro-americane, ci pur si simplu distructive si asta e percolul, ca acesta reprezinta
partea sa inconstienta ale problemei, dar si cel mai periculoasa. Ca tot ce ramana inconstient,
reprezinta cel mai mare pericol.
Problema nu se opreste aicea. Aceste energii negative, acumulate datorita refularii, se
explodeaza in acest razboi arhetipal bipolar, intre Est si Vest, intre Rusia si intre SUA. Ce a fost
refulat in pandemie, prin comoprtamente adecvarii sociale, se explodeaza in razboi, alimentand
razboiul pe fondul inconstientului colectiv, cu energii distructive.
Cum este alimentat acest razboi pe planul inconstientului cu energiile refulate?! Acest razboi pe
plan arhetipal sta pe fondul contrariilor arhetipale Est si Vest. Aceste energi refulate in timpul
pandemiei, in prezent fiind eliberate ca niste energii distructive ale inconstientului colectiv,
alimenteaza cu energii negative arhetipurile Est si Vest in contrarii. Din cauza acesta totul se
tinde spre excaladare si de loc spre pace, si daca consecintele pentru Europa se dovedesc tot
mai catastrofale.

6. Liberalul "inteligent" vorbeste despre nationalisti cei care fabrica imaginea adversarului. O
problema este ca nu se fabrica ci proiecteaza ca e vorba si de proiectia umbrei colectiva. Si
aicea incep problemele. Umbra de proiectat au si liberali. Din pacate, orice identitate se
bazeaza pe niste contrarii ale inconstientului colectiv. Salvarea de acesta e nevoie ca sa-l
constientizezi. La care sunt putin capabili, niste alesi. Ca pe prin plan trebuie sa-l constientizezi
tu personal umbra. Profeti vorbeau de pacatosenia neamului, care trebuie asumat personal.
Cel mai mare pericol pentru o natie, "sa duca mai bine"! Constiinta sa duci mai bine te rupe de
instinctele vitale inconstiente ale natiei. Daca te rupi de acesta, se va prabusii stalpul spiritual
vertical, care sustine neamul, natia.
"Az igénybe sem kell venni", kiközösítés. A kiközösítésnél kegyetlenebb nincs. Ilyen
szempontból ki a kegyetlen. A gyáva, aki csak a karám biztonságában érzi magát bátornak.
Ma már nincs jelentés, csak érdekes.