1. BỘ CÔNG THƯƠNG
TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHIỆP THỰC PHẨM TP. HỒ CHÍ
MINH
KHOA QUẢN TRỊ KINH DOANH & DU LỊCH

BÁO CÁO: TOUR MIỀN TRUNG - TÂY
NGUYÊN
GVHD: Đỗ Thu Nga
GVHD: Trương Thanh Quỳnh Thư
Lớp: 14CDHD2
MSSV: 3014140146

2. THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2017
LỜI NÓI ĐẦU
Trong suốt thời gian qua tôi và các bạn cùng lớp đã có một chuyến thực tập miền
trung-tây nguyên, đối với tôi đây là một chuyến đi đầy ý nghĩa cùng với lớp mình,
Tôi đã biết Miền Trung có 14 tỉnh, thành từ Thanh Hóa đến Bình Thuận tạo nên
Địa thế của miền Trung phía trước là biển, sau lưng là núi, ở giữa là những bãi cát
trắng rất đẹp tạo cho miền Trung sở hữu nhiều danh lam thắng cảnh đặc sắc như
hang động, bãi biển… Với tiềm năng sinh thái rừng và biển phong phú đa dạng,
miền Trung có điều kiện lý tưởng để phát triển loại hình du lịch như: Du lịch sinh
thái, nghỉ dưỡng và thể thao mạo hiểm…vì thế với chuyến đi lần này tôi vô cùng
thích thú.
Đúng như tôi đã nghỉ, mỗi điểm đến nơi đây để lại trong mỗi người chúng tôi
những cung bậc cảm xúc khác nhau, lúc thì vui cười hớn hở, cũng có những lúc
chúng tôi lắng lòng và suy nghĩ điều gì sẽ đến với chúng tôi sau chuyến đi này,
chưa lúc nào chúng tôi cảm thấy quý trọng cái thời gian này, cái lớp gì nhớ lúc nào
cũng đùa giỡn, đôi khi làm thầy cô phải buồn lòng, vậy mà giờ đứa nào cũng đã
mạnh dạng đứng trên xe thuyết minh, tôi chợt nhận ra rằng thời gian trôi qua quá
nhanh, nhanh đến mức chúng tôi không ngờ.
Đây là một chuyến đi mà chắc hẳn sẽ không bao giờ có nữa, sẽ không còn những
lúc cùng nhau gắn bó trên một ngôi nhà nhỏ, nhưng kỉ niệm ấy chắc hẵn ai trong
mỗi người chúng tôi sẽ luôn giữ mãi cho riêng mình. Đây thật sự là một chuyến đi
đầy bổ ích, qua chuyến đi này chúng tôi thấy mình hiểu tính cách của nhau hơn
đặc biệt trưởng thành hơn rất nhiều. Đặc biệt là được tham quan một vùng đất
mới.

3. I. Mục đích, yêu cầu
1. Mục đích
 Rèn luyện các kỹ năng tổ hợp kiến thứ đã học trên mọi phương diện
 Cũng cố, nâng cao kiến thức thực tiễn, thực hành trên tour
 Làm quen với việc của một hướng dẫn viên thực thụ
 Rèn luyện được tính tự chủ và tinh thần trách nhiệm trong công việc
 Tạo cho mình một nền tảng kiến thức vững vàng cho việc bắc đâu ra trường
làm việc
 Hiểu biết một cách tổng quát, thực tế về nghề du lịch bằng cách tham
quan, tìm hiểu các điểm tham quan trên tuyến đường Miền Trung-Tây
Nguyên
 Tạo ra phong cách làm việc tự tin, năng động
 Tham quan và nắm vững các yếu tố nghiệp vụ
 Tìm hiểu về văn hóa, địa lý, lịch sử của Miền Trung-Tây Nguyên
 Có sự trãi nghiệm thực tế về dịch vụ du lịch, tiếp cận nghiệp vụ hướng dẫn
để đánh giá và nắm được cách sắp xếp dịch vụ phù họp cho đoàn khách
 Cũng cố kiến thức tại các điểm thăm quan, từ hướng dẫn viên và bạn bè, từ
đó rút ra kinh nghiệm cho chính bản thân mình
 Học hỏi, rút ra nhiều kinh nghiệm trong việc hướng dẫn khách, khắc phục
những điểm yếu và thấy được thế mạnh của bản thân trong nghề để không
ngừng nổ lực phát huy.
 Hiểu rõ hơn về cách làm việc của một hướng dẫn viên chuyên nghiệp
2. yêu cầu
 Chuẫn bị tài liệu, kiến thức thuyết minh, bản đồ du lịch trong chuyến đi
 Chuẫn bị tốt chuyên đề thuyết minh với nội dung đầy đủ những kiến thức
về nghiệp vụ, tuyến điểm theo đề tài đã chọn
 Thực hiện đúng quy định khi tham gia chương trình thực địa tour: trang
phục, tư trang, tài sản, về di chuyển, về lưu trú, ăn uống,...
 Có sự chuẫn bị tốt cho chuyến đi: thuốc, áo ấm, vật dụng cá nhân,...
 Quản lý tốt thời gian tham quan
 Thực hành thuyết minh tên xe, chào đoàn để tăng sự tự tin, cũng cố kiến
thức đã học trên lớp, cảm nhận thực tế sự khó khăn mà một hướng dẫn viên
phải trải qua
 Áp dụng những kiến thức đã học vào thực tế
3. Sơ đồ chuyến đi

4. II. Nội dung thu hoạch
1.Về chuyên môn
Ngày 1
3 giờ 45 lớp chúng tôi có mặt tại trường Đại Học Công Nghiệp Thực Phẩm Tp Hồ
Chí
Minh
4 Giờ 5 xe chúng tôi bắt đầu lăn bánh rời trường để đến với Phú Yên cách TP Hồ
Chí
Minh khoản 515 km nơi có nhiều di tích và điểm du lịch. Vì chúng tôi khởi hành
lúc
sáng sớm nên thầy hướng dẫn lên xe giới thiệu, dặn do dôi
câu sau đó thầy dành thời gian để chúng tôi được nghỉ ngơi, để có thể thực
hiện tốt chuyến hành trình
Xe không ngừng di chuyển, đến 8 giờ 20 xe dừng lại ăn sáng tại trạm dừng chân
Alo
cánh TP khoản 150km, ăn xong xe tiếp tục lăn bánh
12 giờ 20 ăn trưa, nghỉ ngơi tại nhà hàng Phú Hữu, sau khi nghỉ ngơi xe tiếp tục di
chuyển đưa chúng tôi đến huyện Đông Hòa cách Thành Phố Tuy Hòa khoảng
35km, để trinh phục hải đăng Đại Lãnh-điểm cực đông của tổ quốc do người Pháp
xây dựng năm 1890 với diện tích 320m vuông
Vừa leo lên những bậc thang để đến với ngọn hải đăng chúng tôi vừa ngắm cảnh
đẹp của Bãi Môn, bãi cát biển hòa quyện giữa khung trời trong xanh, cùng những

5. vách núi hùng vĩ nằm sát bờ biển, do không có thời gian để ngắm nhìn lâu, chúng
tôi đã ghi nhận khoảnh tuyệt vời này bằng cách chụp cho mình những tấm ảnh
tuyêt đẹp. Và cuối cùng chúng tôi đã leo được đến ngọn hải đăng, từ trên nhìn
xuống nó rất cao, những mỏm đá nhô ra tuyệt đẹp lên đến đây tôi mới thấy cảnh
đẹp hùng vĩ làm sao. Tham quan đến 4 giờ 20 xe đưa chúng tôi đến khách sạn
Vĩnh Thuận để nghỉ ngơi
6 giờ 30 ăn tối, sau đó tự do khám phá Phú Yên về đêm, tôi nhớ sau bữa đó tôi
cùng các bạn trong phòng và những bạn đi xe số 1 đã lâu không gặp, lại không đi
cùng xe nên tối đến chúng tôi tập họp lại một phòng ăn bánh và trò chuyện.
Ngày 2
6 giờ chúng tôi kéo valy xuống xe để bắt đầu một ngay tham quan mới. Sau khi ăn
sáng 8 giờ 45 xe đưa chúng tôi đến đền thờ Lương Văn Tránh
Đền thờ Lương Văn Tránh

6. Vừa bước và cổng chúng tôi thấy một cây bồ đề to, uống cong như một cổng tam
quang che bóng mát cho ngôi đền 3 gian 2 trái. Đến đây chúng tôi thấp những nén
hương kinh cẩn ông trước bức tượng bằng đồng lớn, hai bên là hai câu đối khen
ngợi ông và sau đó chúng tôi được cụ Lương Sơn Bá nói cho chúng tôi biết nhiều
hơn về cuộc dời cũng như sự nghiệp của ông, Lương Văn Tránh là người có công
với sự nghiệp chiêu tập lưu dân khai khẩn đất đai của vùng đất Phú Yên. Để
tưởng nhớ người có công khai khẩn vùng đất này, hàng năm nhân dân địa phương
tổ chức cúng tế, chăm lo và giữ gìn khu mộ và đền thờ ông. Ngắm nhìn nơi thờ
ông một chút, rồi chúng tôi đi về phía bên trái đền thờ, là nơi lưu trữ những bảng
sắc phong mà ông được vua ban cho lúc bấy giờ.
Sau tham quan xe tiếp tục lăn bánh đưa chúng tôi đến địa điểm tiếp theo là Gành
Đá Đĩa khoảng 10 giờ 20 thì chúng tôi đến nơi.
Gành Đá Đĩa
Ghềnh Đá Dĩa còn có các cách gọi khác là Gành Đá Dĩa là một danh thắng thiên
nhiên kỳ thú về cảnh quan và độc đáo về địa chất ở Việt Nam, thắng cảnh này
nằm tại xã An Ninh Đông, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên.

7. Nhìn từ xa tôi thấy gành Đá Đĩa trông giống như một tổ ong khổng lồ vô cùng kì
vĩ, đen huyền, nổi bật giữa màu xanh của biển. Khi đến gần, gành trông giống
những chồng đĩa trong các lò gốm. Được thầy Danh cho biết những hình ảnh đó
có là do núi lữa. Gành Đá Đĩa được công nhận là danh thắng cấp quốc gia từ năm
1997
11 giờ 15 xe đưa chúng tôi đến điểm ăn trưa tại nhà hàng Hải Anh. Sau khi ăn trưa
và nghỉ ngơi điểm tham quan tiếp theo của chúng tôi là nhà thờ Mằng Lăng.
Nhà thờ Mằng Lăng
Nhà thờ Mằng Lăng được coi là nhà thờ cổ nhất tỉnh Phú Yên, là một trong những
nhà thờ lâu đời nhất tại Việt Nam. Nhà thờ được khởi công xây dựng năm 1892
theo kiến trúc Gothic với nhiều hoa văn trang trí.
Khi bước vào bên trong nhà thờ, cũng như những nhà thờ tôi từng đến, hình tượng
chúa giêsu được đặt trên cao, hình tượng chúa cứu thế. Ngôi nhà thờ này nhìn bên
ngoài chắc hẵn ai cũng nghĩ là nó rất cũ kĩ, nhưng không ngờ khi bước vào bên
trông thì tôi thấy ngôi nhà thờ này không chỉ rất đẹp mà ngôi nhà thờ được thiết kế
với màu nền tươi sáng mang lai cả giác gì đó linh thiêng, với những họa tiết đặc
sắc.

8. Hai bên nhà thờ có hai lầu chuông, chính giữa là thập tự giá. Nhà thờ tuy nhỏ và
giản dị nhưng khung viên chùa thoáng mát, rợp bóng cây xanh, sau nhà thờ có nuôi
các con vật như: khỉ, cá, chim, con trăn,...Tiếp theo xe đưa chúng tôi đến một địa
điểm cách trung tâm thành phố Quy Nhơn khoảng hơn 2 km để tham quan Mộ Hàn
Mạc Tử và Bãi Tắm Hoàng Hậu. 2 giờ 30 thì chúng tôi đến nơi.
Hàm Mạc Tử và bãi tắm Hoàng Hậu
Đâu tiên đến đây chúng tôi chạy đến lều tranh của Trương Dzũ Kha, bên đồi thị
nhân ở Ghềnh Ráng để nghe ông kể về cuộc đời của Hàn Mạc Tử. Dzũ Kha một
người nguyện gắn đời mình với nghệ thuật bít lửa, nâng niu thơ Hàn Mặc Tử
trong suốt 30 năm. Người nghệ nhân này đã cho tôi biết rằng cuộc đời của Hàn
Mặt Tử có duyên với 4 chữ Bình: sinh ra ở Quảng Bình, làm báo tại Tân Bình, có
người yêu ở Bình Thuận mất tại Bình Định, không những thế chúng tôi được nghe
về cuộc tình của Hàn Mặt Tử, những cảm xúc khiến ông viết nên những tác phẩm
để đời. Khi nghe nhà thơ Dzũ Kha đọc những tác phẩm do Hàn Mạc Tử viết tôi
như chết lặng, những bài thơ do một người có tài năng làm thơ chỉ có 16 tuổi viết
nên, khi đọc thơ xong nhà thơ còn giới thiệu chúng tôi những bài thơ hay về Hàn
Mạc Tử như: Chơi Giữa Mùa Trăng, Duyên Kỳ Ngộ,...Sau đó tôi đi vào ngôi nhà
tranh và đã tận mắt được ngắm nhìn nghệ nhân Dzũ Kha làm nên những bức tranh
thơ.

9. khi xem qua những bức ảnh này, tôi cảm thấy được rằng để tạo ra bức tranh thơ
hoàn hảo như thế không chỉ cần sự khéo léo, tinh tế mà cần phải có một trái tim
đầy khát vọng về cuộc sống, tình yêu và hạnh phúc con người. Tại đây những bức
tranh được treo lên để mọi người chiêm ngưỡng và mua về làm quà. Khi đến đây
tôi thấy mình thật khâm phục ông, đi xung quanh nơi này là những hình ảnh bút
pháp ông được viết trên đá, những miếng gỗ, thật ấn tựng khi trên xe ông cũng có
thơ do ông viết.
Chia tay với ngôi nhà tranh của ông, tôi đi đến mộ của Hàn Mạc Tử, ngôi mộ của
ông là ngôi mộ của người công giáo vì tôi dã biết ông có tên thánh là Phanxico
Nguyễn Trọng Trí
thăm ông một chút rồi chúng tôi đi đến một nơi gần đó có tên bãi tắm Hoàng Hậu,
một cái tên làm chúng tôi phải tò mò.
Đến nơi đây tôi có được cảm thấy thật tuyệt vời khi giẫm bàn chân lên những viên
đá tròn, nhẵn như trứng chim khổng lồ, nằm xếp lên nhau trên bãi biển. Khi tôi
hương mặt ra biển là những đợt sóng lớn liên tục xô vào bờ, tung lên cao những

10. đám bọt trắng xóa. Nơi đây có không gian thật yên tĩnh, hài hòa của gió núi và
sóng biển. Tôi thuyết nghỉ dây chính là món quà của thiên nhiên ưu đãi cho vùng
đất này.
Sau khi ngắm nhìn cảnh đẹp của bãi tắm chúng tôi đành chia tay nơi này để về
khách sạn Hưng Thịnh nghỉ ngơi
Ngày 3
Bảo Tàng Quang Trung
6 giờ 30 ăn sáng
7 giờ khởi hành đi bảo tàn Quang Trung
Bảo tàng Quang Trung cách thành phố Quy Nhơn 50km về phía Tây Bắc, thuộc
làng Kiên Mỹ, xã Bình Thành, huyện Tây Sơn. Bảo tàng được xây dựng năm 1978
theo lối kiến trúc cổ, dáng vẻ uy nghiêm. Đây cũng là quê hương của 3 anh em
người anh hùng dân tộc Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ. Quang Trung
được coi là anh hùng của dân tộc, với những chiến công chống giặc ngoại xâm và
là một trong những vị vua có nhiều cải cách tiến bộ bậc nhất trong lịch sử Việt
Nam.
Được chị hướng dẫn cho biết Bảo tàng có 9 phòng trưng bày với những di vật quan
trọng liên quan đến phong trào khởi nghĩa Tây Sơn. Nằm trong quần thể Bảo tàng
Quang Trung là điện thờ Tây Sơn Tam Kiệt và các danh tướng thời Tây Sơn. Điện
được xây dựng trên chính nền nhà cũ của ba anh em nhà Tây Sơn. Điện được nhân
dân góp công xây dựng vào năm 1958 và hoàn thành vào năm 1960 với tổng thể
diện tích 2.325m².Trong bảo tàng có 3 nhóm nhà chính, gợi ra 3 hướng tỏa vào sân
tượng , cùng với đường vào từ phía cổng bảo tàng, tạo nên bố cục sân tượng tròn và
cân đối, mở ra 4 hướng, xong lại tụ vào 1 điểm: đó là nơi đặt tượng đài Quang
Trung – Nguyễn Huệ. Nhìn bên ngoài tôi thấy được kiến trúc Bảo tàng Quang

11. Trung mang đường nét cổ, với những hàng cột được nhắc lại có nhịp điệu và những
lớp mái cong khỏe khoắn nhưng vẫn lãng mạn, hài hòa.
Trước sân rộng có cổng tam quan, tiếp đó là nhà bia ghi công lao của Quang Trung
– Nguyễn Huệ viết bằng chữ quốc ngữ. Chính điện gồm ba gian, gian giữa thờ
Quang Trung – Nguyễn Huệ, có bức tranh ông cưỡi ngựa đặt trong khung kính,
gian bên trái thờ Nguyễn Nhạc, gian bên phải thờ Nguyễn Lữ. Hai đầu hồi là ban
thờ các văn thần võ tướng nhà Tây Sơn như: Trần Quang Diệu, Bùi Thị Xuân, Võ
Văn Dũng, Ngô Thì Nhậm, Ngô Văn Sở, Trần Văn Kỷ…
Đi vào trong khu vườn cũ của gia đình anh em Tây Sơn hiện nay vẫn còn lại hai di
tích cực kỳ quý giá là cây me cổ thụ và giếng nước xưa, Cây me cổ thụ nằm bên
trái điện Tây Sơn cành lá xum xuê che mát cả một góc vườn, có chu vi gốc cây tới
3,5m. Bên phải điện Tây Sơn là giếng nước, đường kính 0,9m.
Đến đây tôi không chỉ được chiêm ngưỡng vẻ đẹp kiến trúc, những hiện vật trưng
bày mà còn được xem biểu diễn võ thuật và trống trận Tây Sơn. Một bài trống trận
Tây Sơn gồm 3 hồi: Xuất trận, xung trận – công thành, ca khúc khải hoàn…, không
hề có hồi trống trận lui quân như những bài trống trận thông thường. Phải chăng
trong suốt cuộc đời cầm quân đánh giặc chưa một lần Quang Trung thất bại, chưa
một lần phải lui quân, cứ thắng dồn dập như chẻ tre, nên trống trận chỉ có tiến mà
không có lùi. Sau trống trận là múa quyền, côn và các loại binh khí Tây Sơn – như
hiện ra trước mắt hình ảnh nữ đô đốc Bùi Thị Xuân uy nghi, mạnh mẽ trên bành
voi cầm quân, khiển tướng. Bài múa võ thật hay, hòa âm hưởng của nhạc võ Tây
Sơn, một bức tranh sinh động của những người anh hùng áo vải, dựng cờ đào, thật
không hổ danh với câu thơ lan truyền rất lâu: Ai về đất võ mà xem, con gái Bình
Định múa roi đánh quyền… Trống trận Tây Sơn là một bản hùng ca bất hủ, hừng

12. hực tinh thần thượng võ và hào khí Quang Trung – là một kho tàng văn hóa phi vật
thể vô cùng quý báu của nhân dân ta…
9 giờ 40 khởi hành đi Hội An, xe không ngừng lăn bánh đến 11 giờ 50 chúng tôi
dừng lại ăn trưa tại Sa Cát, 12 giờ 40 chúng tôi lại tiếp tục hành trình. Hội An đón
chúng tôi bằng những cơn mưa rào.
Hội An
Phố cổ Hội An là một đô thị cổ nằm ở hạ lưu sông Thu Bồn, thuộc vùng đồng bằng
ven biển tỉnh Quảng Nam. Đường Trần Phú là con đường chính, nơi tập trung
nhiều nhất những công trình kiến trúc quan trọng, cũng như những ngôi nhà cổ điển
hình cho kiến trúc Hội An. Nổi bật nhất trong số này là các hội quán do người Hoa
xây dựng để tưởng nhớ đến quê hương của họ.
Trong năm hội quán ở Hội An, Phúc Kiến là hội quán lớn nhất, nằm ở số 46 đường
Trần Phú
Buổi ban đầu, nơi đây chỉ là một ngôi chùa lợp tranh do người Việt dựng vào năm
1697 để thờ Phật. Qua thời gian, ngôi chùa bị hư hỏng và người Việt không đủ khả
năng để sửa chữa. Những thương nhân Phúc Kiến mua lại ngôi chùa vào năm 1759
và sau nhiều lần trùng tu, năm 1792 đổi thành Hội quán Phúc Kiến. Cổng tam
quan của hội quán mới được xây dựng trong lần trùng tu lớn đầu thập niên 1970.
Chiếc cổng có một hệ mái ngoạn mục gồm 7 mái lợp ngói ống men xanh uốn lượn,
xếp nối nhau thấp dần xuống, cân xứng giữa hai bên. Phía cao của cổng, dưới tầng
mái trên, một tấm bảng trắng có ghi ba chữ Hán màu đỏ "Kim Sơn Tự". Phía dưới
tầng mái dưới cũng có một tấm biển đá xanh đề bốn chữ Hán màu đỏ "Hội quán
Phúc Kiến"

13. Đã đến với Hội An nơi mà tôi muốn tham quan nhất chính là chiếc cầu cổ duy nhất
còn lại ở Hội An đó là Chùa Cầu, còn có tên gọi khác là Cầu Nhật Bản, bởi từ khi
biết cây cầu này qua môn tổng quan du lịch thì tôi đã muốn một lần được đến đây.
Cây cầu này dài khoảng 18 mét, bắc qua một lạch nước nhỏ chảy ra sông Thu Bồn,
nối liền đường Trần Phú với đường Nguyễn Thị Minh Khai
Theo truyền thuyết, ngôi chùa được xem như một thanh kiếm đâm xuống lưng con
quái vật mamazu, khiến nó không quẫy đuôi, gây ra những trận động đất. Năm
1653, người ta dựng thêm phần chùa, nối liền vào lan can phía bắc, nhô ra giữa cầu
nên từ đó người dân địa phương gọi là chùa Cầu. Đây là công trình kiến trúc duy
nhất được coi là có gốc tích Nhật Bản còn lại.
chùa Cầu có kiểu kiến trúc thật đặc biệt mang đậm nét Việt, mái ngói âm dương
phủ kín cây cầu bằng gỗ dài khoảng 18m. Trên cửa chính của ngôi chùa cổ kính
này có một tấm biển lớn chạm nổi ba chữ Hán là Lai Viễn Kiều. Đó là do vào năm
1719, chúa Nguyễn Phúc Chu khi thăm Hội An thấy chùa Cầu đặc biệt nên đặt tên

14. chiếc cầu là Lai Viễn, với ý nghĩa “bạn phương xa đến”. Điểm đặc biệt của ngôi
chùa này là trong chùa không thờ Phật mà thờ Bắc Đế Trấn Võ - vị thần bảo hộ xứ
sở, ban niềm vui và hạnh phúc cho con người, thể hiện khát vọng thiêng liêng mà
con người muốn gửi gắm cùng trời đất nhằm mong cầu mọi điều tốt đẹp.
Cầu có mái che khá độc đáo, ở giữa là lối qua lại kiểu cầu vòng, hai bên có hành
lang hẹp để làm nơi nghỉ mát với bảy gian bằng gỗ. Mặt chính của chùa hướng ra
bờ sông Hoài thơ mộng. Chùa và cầu đều làm bằng gỗ, sơn son và chạm trổ nhiều
họa tiết rất công phu, hài hòa giữa các phong cách kiến trúc Việt, Hoa, Nhật. Hai
đầu cầu có tượng thú bằng gỗ đứng chầu, một đầu là tượng chó, một đầu là tượng
khỉ. Tương truyền đó là những con vật mà người Nhật sùng bái, thờ tự từ xa xưa
Chùa Cầu được công nhận là Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia năm 1990.
Cùng với chức năng điều tiết giao thông, thuận tiện cho việc đi lại của người dân
trong khu phố cổ, chùa Cầu còn là nơi sinh hoạt tín ngưỡng có liên quan đến truyền
thuyết về việc trấn yểm thủy quái, thủy tai. Chùa Cầu đã trải qua ít nhất sáu lần
trùng tu song vẫn giữ được nét cổ kính nguyên thủy của nó.
Khách sạn chúng tôi nằm gần Phố Cổ nên sau bữa ăn, tuy trời mưa nhưng chúng
vẫn cùng nhau ra phố cổ để ngắm nhìn vẻ đẹp phố cổ về đêm và cùng thưởng thức
những món đặc sản nơi đây.
Ngày 4
6 giờ ăn sáng với món Cao Lầu
7 giờ khởi hành đi Mỹ Sơn
Đền tháp Mỹ Sơn

15. Sau bữa ăn xe đưa chúng tôi đến với khu đền tháp Mỹ Sơn thuộc xã Duy Phú,
huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, cách thành phố Đà Nẵng khoảng 69 km, nơi
đây bao gồm nhiều đền đài Chăm Pa, trong một thung lũng đường kính khoảng
2 km, bao quanh bởi đồi núi
Đền tháp Mỹ Sơn được coi là một trong những trung tâm đền đài chính của Ấn
Độ giáo ở khu vực Đông Nam Á và là di sản duy nhất của thể loại này tại Việt
Nam.
Nơi đây có hơn 70 công trình kiến trúc đền tháp của nền văn minh Chămpa được
kết tinh trong những di chứng vật chất trường tồn, chứa đựng những giá trị về lịch
sử, văn hóa, kiến trúc, nghệ thuật được tạo lập trong một thời gian dài, Mỹ Sơn
được đánh giá ngang hàng với các di tích nổi tiếng trong khu vực Đông Nam Á
.Thánh Địa này đã được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm 1999
Khi đặt chân đến đây tôi thây được rõ nét nghệ thuật và kiến trúc qua bố cục đền
tháp mang ảnh hưởng lớn của phong cách Ấn Độ. Khu Thánh địa gồm nhiều cụm
tháp, bố cục mỗi cụm tháp đều có một tháp chính ở giữa và nhiều tháp phụ nhỏ bao
bọc xung quanh. Kalan thường thờ Linga hay linh tượng Shiva. Mặt trước mỗi cụm
tháp là một tháp cổng, tiếp đến tiền đình, hạng mục công trình có chức năng là nơi
sắp xếp lễ vật và múa hát nghi thức hành lễ. Những đền thờ chính ở Mỹ Sơn thờ
một bộ linga hoặc hình tượng của thần shiva - thần bảo hộ của các triều vua Chăm
pa. Những người cầu nguyện thời trước thường đi vòng quanh tháp theo chiều kim
đồng hồ trên một lối nhỏ.

16. Theo tôi tìm hiểu và được biết loại hình Linga, Yoni ở Chămpa có thể được coi là
một trong những biểu hiện về sự ảnh hưởng sâu đậm văn hóa, tôn giáo của Ấn Độ.
thì Linga và Yoni là để thờ thần Siva, coi Linga là biểu hiện đặc tính dương, Yoni
là biểu hiện đặc tính âm của thần. Dạng Linga kết hợp với Yoni hay còn gọi là
Linga-Yoni được coi là biểu tượng sự sáng tạo của thần Siva. Thần Siva còn được
gọi là “Thần giấc ngủ”.Bộ phận sinh thực khí Linga –Yoni thường được thờ trong
tháp biểu tượng cho Siva và sự sinh sôi nảy nở, phát triển. Tôi vừa ngắm nhìn
những ngôi tháp nơi đây vừa được nghe thầy Danh thuyết minh, tôi thấy thầy có vẻ
rất thích thú khi nói về linh vật này. Sau ki thầy thuyết minh xong chúng tôi có thơi
gian khảng 30 phút để tham quan.
Sau đó xe tiếp tục lăn bánh dưa chúng tôi đến một kinh đô cổ của Việt nam còn
tồn tại khá nhiều công trình hầu như còn nguyên dạng, nơi mà tôi muốn nhắc đến
không tỉnh nào khác đó là Thừa Thiên Huế.
12 giờ 15 xe dừng ăn trưa tại quán cơm Thiên Lý. Sau khi ăn trưa và nghỉ ngơi xe dưa
chúng tôi đến đồi Hà Khê thuộc làng An Ninh Thượng, phường Kim Long, thành phố
Huế, tỉnh Thừa Thiên-Huế tham quan Chùa Thiên Mụ
Chùa Thiên Mụ
Chùa Thiên Mụ một trong những kiến trúc tôn giáo cổ nhất và đẹp nhất ở Huế,
chùa được xây dựng trên đồi Hà Khê, hòa quyện với phong cảnh của một miền
sông Hương núi Ngự. Sau khi đi lên nhiều bậc thang, trước mắt chúng tôi là một
ngọn tháp hình khối bát giác cao 21m được chia làm 7 tầng đó chính là tháp
Phước Duyên. Đặc biệt tại chùa còn có một cái chuôn gọi là Đạ Hồng Chuôn cao
2.5m, đường kính 1.4m, nặng 3.285kg là một trong những thành tựu về nghệ thuật
đúc đồng Việt Nam thế kỷ XVIII.
“ Thăm thẳm chùa đâu đó
Chuôn ngân lọt mái bồng
Nước dâng trời đất rạng
Trăng tỏa trải đầy sân’’

17. Ngoài ra còn có bia đá Chùa Thiên Mụ được xây dựng 1715 đứng trên lưng con
rùa lớn tạc bằng đá cẩm thạch. Ngay nay chùa đã đi vào tâm thức người bả xứ, tô
đẹp cho Huế, gắn bó với Huế và là một bộ phận không thể tách rời của Huế.
Du thuyền trên sông hương
Ở Huế không chỉ gắn với vẻ đẹp cổ kính của những đền chùa, lăng tẩm mà còn
nổi tiếng với dòng sông Hương thơ mộng. Đã đến Huế thì chúng tôi không thể bỏ
lở tiếc mục du thuyền trên sông Hương, thưởng thức ca Huế một môn nghệ thuật
độc đáo, tôi nhớ đêm ấy trời mưa nhưng sau bữa ăn chúng tôi liền lên xe để cùng
nhau đến du thuyền bên sông hương, mỗi ghe chúng tôi chỉ được 24 bạn, đêm ấy

18. tôi nói riêng và tất cả mọi người trên chuyến tour rất vui mừng vì đã cảm nhận
được một phần nào đó những hương vị, âm sắc riêng của Huế khi được ngồi
thuyền lênh đên trên sông thưởng thức ca Huế và thả hoa đăng
Đi đâu cũng nhớ quê mình,
Nhớ sông Hương gió mát nhớ Ngự Bình trăng reo
Sau khi tham gia du thuyền trên sông Hương có bạn thì đi đạp xe đep đôi để ngắm
cảnh Huế, có bạn thì đi ăn ốc, riêng tôi cùng với đám bạn cùng phòng rủ nhau đi
ăn chè Huế, một đặc sản nếu không thưởng thức được thì thật là đáng tiếc
Ngày 5
6 giờ 30 ăn sáng
7 giờ rời khách sạn
10 giờ 15 Chợ Đông Ba
Được biết chợ Đông Ba là trung tâm thương mại lớn nhất tại Huế tại đây có cả
những món ăn Huế truyền thống, bình dân như: cơm hến, bún bò, bánh lá, chả tôm,
bánh khoái, chè đậu ván...nên chúng tôi ai cũng háo hức vào chợ. Đến đây tôi cùn
đám bạn len lỗi vào lòng chợ và được thửơng thức món ram ít, một cái tên lạ tôi
chưa lần nghe đến, ở đây một cái nhỏ thôi với giá 5 ngàn trước khi ăn ai cũng nghỉ
nó đắc, nhưng ăn vào rất đặc biệt, ăn rồi lại muốn ăn thêm cái nữa và thế là tôi đã
ăn 2 cái một lúc ngoài ra chúng tôi còn thưởng thức thịt nướng, bánh bèo, nem
nướng, trời lạnh thế mà được thưởng thức món nướng thì không gì bằng, mãi mê ăn
thịt nướng nên đã hết thời gian, nhưng chúng tôi không quên mua chè lên xe ăn,
chè một trong những đặc sản của Huế.

19. Ngày nay chợ Ðông Ba đã trở thành trung tâm cung cấp những sơn hào hải vị cho
các nhà hàng, khách sạn quốc tế, bán các món đặc sản Huế cho khách du lịch từ
bốn bể năm châu đến tham quan di sản thế giới tại Huế.
Sau khi tham quan chợ Đông Ba thì đã đến giờ ăn trưa 11 giờ 30, chúng tôi ăn trưa
tại quán cơm Xuân Nhạn, một quán cơm gần chợ.
12 giờ chúng tôi bắt đầu chuyến tham quan buổi chiều, điểm tham quan đầu tiên
của buổi chiều hôm ấy là Lăng Tẩm Huế.
Lăng tẩm Huế
trước mặt tôi là một Kinh Thành Huế hay còn gọi là Phòng thành một tòa thành
rộng 520 ha với hơn 200 công trình kiến trúc theo kiểu vauban, được xây dựng từ
năm 1804 đến 1833 mới hoàn thành. Kinh Thành Huế gồm 3 vòng thành: Kinh
Thành, Hoàng Thành và Tử Cấm Thành xây dựng theo kiến trúc kết hợp lẫn
phương Đông cả Phương Tây, tòa thành được xây dựng theo nguyên tắc phong
thủy “tả long hữu hổ”, lấy núi Ngự Bình làm tiền án và núi Kim Phụng làm hậu
trẩm, chọn Cồn Hến và Cồn Dã Viên trên sông Hương làm thế phong thủy.
Triều Nguyễn tồn tại 143 năm từ năm 1802-1945 có 13 vị vua nhưng hiện nay chỉ
còn 7 lăng tẩm đó là lăng Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, thiệu Trị, Tự Đức,
Đồng Khánh, Khải Định còn sáu lăng không đực thờ ba lăng do chống pháp là lăng
của vua Hàm Nghi, Thành Thái và Duy Tân và ba vị vua phế đế là vua Dục Đức,
Hiệp Hòa và Bảo Đại các lăng được đặc ở phía Tây kinh thành Huế vì cho răng
vua là con trời, trời lăng hướng Tay biểu hiện vua băng hà
Khung viên Kinh Thành là một pháo đài kiên cố, hẹ thống phòng thủ chặc chẽ để
bảo vệ triều đình nhà Nguyễn.

20. Đi vào trong là Hoàng Thành và tử cấm thành gọi chung là Đại nội tại đây chúng
tôi được coi phim về mô hình xây dựng kinh thành và xem bản đồ để biết được
kinh thành Huế rộng lớn thế nào. Tử Cấm Thành, nơi nghỉ ngơi của vua mà khi
xưa chỉ có thái giám mới được vào đây. Trong Hoàng Thành là trung tâm quang
trọng nhất của kinh thành và nơi vua thiết triều hàng tháng cùng với các đai thần và
các nơi diễn ra các nghi lễ lớn, nhìn về phía tay phải là Thế Miếu, nơi thờ các vị
vua triều Nguyễn lúc đầu có 7 ông được thờ đến tháng 10-1958 án thờ của 3 vị vua
chống Pháp mới được đưa vào thế miếu.
Lăng khải Định
Đây là nơi yên nghỉ của vị hoàng đế thứ 12 của triều Nguyễn - Khải Định (1885 -
1925). Lăng Khải Định thuộc xã Thủy Bằng, huyện Hương Thủy tỉnh Thừa Thiên
Huế, nằm cách thành phố Huế 10km. Để ghé thăm nơi này, bạn có thể đi bằng
đường bộ hoặc đi thuyền trên sông Hương.

21. Ra đời trong sự giao thoa văn hóa Đông Tây, những công trình trong lăng Khải
Định đều mang những nét kiến trúc châu Âu thế kỷ 19. Công trình kiến trúc chính
của lăng Khải Định chính là cung Thiên Định. Đây là công trình nằm ở vị trí cao
nhất và được xây dựng tinh xảo, công phu nhất. Toàn bộ nội thất trong cung đều
được trang trí những phù điêu ghép bằng sành, sứ và thủy tinh....trong lăng ông nỗi
bậc nhất là 3 bức bích họa “Cửu long ẩn vân” lớn nhất Việt Nam. Ba tấm phù điêu
này được trang trí trên trần của 3 gian nhà giữa trong cung Thiên Định và người
chịu trách nhiệm chính trong việc kiến tạo những tuyệt tác nghệ thuật trong lăng
Khải Định là nghệ nhân Phan Văn Tánh, theo đánh giá của những nhà chuyên môn
thì lăng Khải Định thực sự là biểu tượng đỉnh cao của nghệ thuật tạo hình sành sứ
và thủy tinh. Có thể nói công trình phản ánh rõ nét tính cách xa hoa, thích chưng
diện của vua Khải Định lúc sinh thời.
2 giờ tham quan Lăng Tự Đức tại đây chúng tôi tham quan tầm 30 phút
Lăng Tự Đức
Lăng được dựng ở hưu ngạn sông Hương, trên núi Dương Xuân, xây dựng 1864 và
hoàn thành năm 1867 đây là một cung điện nguy nga cùng với cảnh đẹp của thiên
nhiên
Vua Tự Đức 1847-1883 là hoàng tử thứ ha của vua Thiệu Trị. Ông là vị vua thứ tư
của triều Nguyễn ông làm vua được làm vua 36 năm thì mất, ông hưởng thọ 55 tuổi
là vị vua có thời gian trị vì lâu nhất so với các vua triều Nguyễn. Trong thời gian trị
vì thì ông đã cố gắn hết sức giữ gìn sự nghiệp mà các bậc tiên đế đã để lại, và cũng
có hạn chế là ông dể nước ta dần dần bị thực dân Pháp âm lược. Ông có nhiều vợ
nhưng không có con và nhận 3 người con nuôi là Dục Đức, Đồng Khánh và Phúc
Kiến do không có con nên ông đã tự xây lăng cho mình. Lúc đầu lăng của ong có
tên là vạn niên cơ, khi xây dựng xong vua vẫn còn tại vị nên đặc là Khiêm Cung,
sau khi mất đổi thành Khiêm Lăng.

22. Khiêm lăng tính từ La Thành được làm từ những phiến đá lớn để bao bọc lăng, La
thành mở a ba cử vào lăng Vụ Khiêm Tự Khiêm và Thượng Khiêm, Vụ khiêm là
cửa chính để vào lăng. Từ Khiêm Cung Môn rẽ tay phải chúng tôi bắt gặp kiến trúc
đâu tiên là nhà bia trong nhà bia là một tấm bia cao 4m, rộng 2m dày 0,5m khắc
bài Khiêm Cung Ký dài 4916 chữ do chính tay ông viết để minh tội cho mình với
đời sau,
sau nhà bia là Bái Đình, sau Bái Đình là mộ của Tự Đức. Lăng Tự Đức được coi là
chuẫn mực cho phong cách nghệ thuật Việt Nam triều Nguyễn.
Tối nghỉ đêm tại khách sạn Như Hiền. Chỉ khám phá Huế trong hai ngày ngắn ngủi
thôi, nhưng nếu được so sánh vịnh Hạ Long là sự kỳ diệu của thiên nhiên thì cố đô
Huế là sản phẩm kỳ diệu, tài hoa bởi bàn tay và trí tuệ của người Việt Nam. Và với

23. những nét đặc sắc đó, tổng thể di tích cố đo Huế đã được UNESCO công nhận là di
sản Văn Hóa thế giới ngày 11 tháng 12 năm 1993
Hôm ấy chúng tôi về khách sạn nghỉ ngơi sớm, khoảng 3 giờ là chúng tôi đến
khách sạn Như Hiền
Ngày 6
8 giờ tham quan La Vang, tại đây chúng tôi có thời gian tham quan 1 tiếng
Thánh Địa La Vang
Xe chúng tôi di chuyển đến huyện Hải Lăng để tham quan một địa điểm du lịch
mà bấc cứ người công giáo nào cũng muốn một lần trong đời được đến với nơi
đây, nơi mà tôi muốn nói đến đó là Thánh Địa La Vang một địa điểm hành hương
của người công giáo
Cái tên La Vang có nhiều cách để giải thích Một giả thuyết tương tự về tiếng "la
vang" đã từ đặc tính của âm thanh chuyển thành danh từ riêng, nói rằng nơi chốn
rừng rú này xưa kia có nhiều cọp beo hại người. Do đó, những người đi rừng nếu ở
lại đêm thì thường chia nhau thức canh, thấy động thì "la vang" lên để mọi người
đến tiếp cứu. Một cách giải thích khác là khi giáo dân chạy lên vùng đất này thì bị
dịch bệnh, lúc bấy giờ Đức Mẹ đã hiện ra và chỉ dẫn cho họ đi tìm một loại lá gọi là
lá vằng – uống vào sẽ chữa khỏi bệnh. Viết "lá vằng" không dấu thành La Vang.
Nơi này đã được tòa thánh vatican phong là tiểu vương cung thánh đường la vang,
nơi mà người ta đã tin rằng đức mẹ Maria đã hiện ra tại nơi này vào năm 1798.
Theo môt thuyết, dưới thời vua Cảnh Thịnh Theo Tư liệu Tòa Tổng Giám Mục
Huế – 1998, dưới triều đại vua Cảnh Thịnh, với chiếu chỉ cấm đạo ngày 17 tháng 8
năm 1798 một số các tín hữu ở gần đồi Dinh Cát phải tìm nơi trốn ẩn. Họ đã đến
lánh nạn tại núi rừng La Vang. Nơi rừng thiêng nước độc, hoàn cảnh ngặt nghèo,

24. thiếu ăn, bệnh tật, sợ hãi quan quân, sợ thú dữ, các tín hữu chỉ biết một lòng tin cậy
phó thác vào Chúa và Đức Mẹ. Họ thường tụ tập nhau dưới gốc cây đa cổ thụ, cùng
nhau cầu nguyện, an ủi và giúp đỡ nhau.
Một hôm đang khi cùng nhau lần hạt kính Đức Mẹ, bỗng họ nhìn thấy một người
phụ nữ xinh đẹp, mặt áo choàng rộng, tay bồng Chúa Hài Đồng, có hai thiên thần
cầm đèn chầu hai bên. Họ nhận ra ngay Đức Trinh Nữ Maria. Mẹ bày tỏ lòng nhân
từ, âu yếm, và an ủi giáo dân vui lòng chịu khó. Mẹ dạy hái một loại lá cây có sẵn
chung quanh đó, đem nấu nước uống sẽ lành các chứng bệnh. Mẹ lại ban lời hứa:
“Mẹ đã nhận lời các con kêu xin. Từ nay về sau, hễ ai chạy đến cầu khẩn Mẹ tại
chốn này, Mẹ sẽ nhận lời ban ơn theo ý nguyện”.
Sự kiện xảy ra trên thảm cỏ gần gốc cây đa cổ thụ nơi giáo dân đang cầu nguyện.
Sau đó, Mẹ còn hiện ra nhiều lần như vậy để nâng đỡ và an ủi con cái Mẹ trong cơn
hoạn nạn. Từ đó đến nay sự kiện Đức Mẹ hiện ra tại núi rừng La Vang, qua các thế
hệ được loan truyền khắp nơi. Và nhiều người chân thành tin tưởng, đến cầu khấn
Mẹ đều được ơn theo ý nguyện. Đức Mẹ La Vang thường được biểu tượng bằng
một phụ nữ mặc áo dài Việt Nam…Hằng năm vào ngày 15 tháng 8 tại la vang có tổ
chức lễ hội hành hương gọi là “kiệu”. Người công giáo đến đây thường mua lá chè
vằng và cầu xin ơn lành.
9 giờ xe lăn bánh đưa chúng tôi đến một vùng đất chứng kiến những chứng tích
lịch sử đâu thương nới đó chính là Thành Cổ Quảng Trị
Thành Cổ Quảng Trị
Trước khi vào viếng các anh, chúng tôi được xem bộ phim tư liệu về những dấu
ấn lịch sử nơi đây

25. Hãy bước nhẹ trên từng vạt cỏ, bởi nơi ấy có xương máu thân thể của những người
lính đã ngã xuống. Chúng tôi đến viếng các anh, thấp cho các anh những nén nhan
với lòng thành kính, biết ơn các anh đã hi sinh với tuổi đời còn quá trẻ để ngày nay
chúng tôi có thể được sống trong hòa bình, tự do, sau khi viếng các anh chúng tôi
đi xuống bên dưới, đi vào đó chúng tôi thấy những vạt dụng của người lính như: bộ
đồ lính, nón, ghi đông đựng nước...Càng xúc động hơn, khi chúng tôi vào thăm khu
di tích thành cổ Quảng Trị được đọc một bức thư. Bức thư đã khiến tôi và bao
nhiêu người khác rơi lệ. Bức thư của một người lính đã hy sinh được anh Lê Văn
Huỳnh viết trước khi mất 3 tháng giữa những ngày bom đạn khốc liệt nhất ở Quảng
Trị. Bức thư nói lên nỗi lòng của một người lính gửi đến mẹ già đang mong ngóng
đợi anh và cho người vợ cưới được 7 ngày đã phải xa chồng.
11 giờ ăn trưa tại nhà hàng Mêkông
12 giờ 15 vào chạm dừng chân cửa hàng thương mại Bảo Châu
Xe không ngừng lăn bánh đưa chúng tôi đến khách sạn Hà Nội nghỉ ngơi
Ngày 7
6 giờ 30 ăn sáng
7 giờ di chuyển đến Động Phong Nha đến 8 giờ 50 thì chúng tôi có mặt tại động
Động Phong Nha
“Quãng Bình có động Phong Nha
Có đèo đẽo đácó phà sông Son”
Như câu ca dao trên, chúng tôi đi thuyền dọc dòng sông Son để vào động tham
quan.

26. Trên đường vào miệng hang chúng tôi thấy con đường mang tên đường mòn Hồ
Chí Minh con đường có vị trí quan trọng trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, con
đường đã đóng góp phần quan trọng vào đại thắng mùa xuân năm 1975. Đi đến
cửa hang tôi nói rằng, trước đây rộng 40, cao 50m nhưng hiện nay thì không còn
nguyên vẹn do mỹ đã ném bom sạt một phần của hang. Con thuyền ấy từ từ len
lõi vào hang, hang động có độ dài 13km, nhưng chúng tôi chỉ tham quan được
1.500m, càng đi vào sâu thì hang động tối dần. Ở đây gồm 2 hang động là hang
khô và hang ướt vào đây không khí trong lành, mát mẻ, có ánh sáng kỳ ảo, lộng
lẫy, tạo nhiều hình thù kỳ thú, tráng lệ, lâu lâu những giọt nước từ trên rơi xuống,
trúng vào người chúng tôi mát lạnh, ngước mắt nhìn lên chúng tôi biết nước đó
rơi từ thạch nhũ, thạch nhũ do sự ngưng tụ của nước kết tinh thành, các bạn trên
thuyền còn nói đùa nhau nếu ai hứng và uống nước này sẽ rất thông minh, câu nói
ấy làm ai náy đều cười vì biết nó thật là vô lí, ngoài thạch nhũ ra chúng tôi còn
thấy rất nhiều hình dạng khác nhau, do mỗi bạn có trí tưởng tượng khác nhau, thì
nói giống cái này, người thì nói giống cái kia, có những hình dạng mà bạn này
thấy chỉ hoài mà bạn kia nhìn không ra, nó như một thới giới ảo mà vào đây
chúng ta phải dùng mắt để quan sát và dùng đầu để tưởng tượng.
11 giờ 30 ra bến tàu về
Ăn trưa tại quán ăn Phượng
15 giờ 10 đến Ngã Ba Đồng Lộc
Ngã 3 Đồng Lộc
Ngã ba Đồng Lộc, nơi bắt đầu của con đường Trường Sơn lịch sử, đã phải oằn
mình hứng chịu những vết thương của chiến tranh. Thầy Danh cho biết cách đây 45
năm, nơi đây đã chứng kiến sự hy sinh của mười cô gái sông Lam mà đến nay vẫn
còn làm quặn thắt trái tim những người đang sống khi nghĩ đến Ngã ba Đồng Lộc.
Đến đây chúng tôi được xem một đoạn băng về hình ảnh chiến tranh, hình ảnh tàn
khóc khi Mỹ thả hàng chục nghìn quả bom đánh phá ác liệt, nhằm chặn đường tiếp
tế của ta, cứ 1m2 đất phải chịu hơn 3 quả bom. Tôi vô cùng xúc động khi khi quay
những người mẹ già nhìn ảnh con mình mà khóc, nhớ con lắm nhưng ngoài khóc
thì làm được gì, khi người tóc bạc tiễn kẻ đầu xanh, các chị ra đi khi tuổi đời còn
trẻ chị nhất chỉ mới có 24 tuổi.

27. Đến đây không chỉ được xem qua hình ảnh chúng tôi còn được chị hướng dẫn tại
đây kể cho biết về tiểu đọi nữ thanh niên xung phong, nghe xong mà ngặm ngùi
thương tiết và vô cùng cảm phục tinh thần đấu tranh của các chị.
khu mộ của 10 cô gái tiểu đội 4 đã được xây dựng khang trang nằm cách tượng đài
chiến thắng Đồng Lộc gần 200m. Tượng đài người Thanh Niên Xung Phong giơ
tay phất cờ báo hiệu mở đường cho xe thẳng tiến là biểu tượng cho sự bất hủ của
sức mạnh, tinh thần vươn lên đạp bằng mọi gian nan nguy hiểm của Thanh Niên
Xung Phong .
Phía trái trước khu mộ là hố bom nơi các cô đã ngã xuống. Mộ các cô được đặt hai
hàng ngang như ngày xưa đã từng xếp hàng điểm danh với tiểu đội trưởng Võ Thị
Tần nằm đầu hàng. Tôi vào thăm các chị thấy nơi các chị nghi ngút khói, chắc có
nhiều người ở nơi đây đến viếng và thắp nhang. Nhìn những vật dụng đặt trên mộ
như gương, lược, vòng tay… đặt cạnh những bó hoa cúc trắng tinh khiết, mắt tôi
chợt thấy cay, dưới khói nhang các chị vẫn cười hồn nhiên - tươi cười chiến thắng
16 giờ 30 xe di chuyển đến khách sạn Vinh
18 giờ 30 ăn tối tại khách sạn

28. Ngày 8
6 giờ 30 ăn tối tại khách sạn
8 giờ xe di chuyển đến di tích Kim Liên
Khu di tíchKim Liên
Điểm tham quan đầu tiên trong ngày đẹp trời ấy là một làng quê bình dị nhưng lại
rất nỗi tiếng, đến những người trong nước và ngoài nước biết đến nơi tôi đến đó là
Làng Hoàng Trù nơi Bác cất tiếng khóc trào đời và được ông bà ngoại nuôi khôn
lớn trong những ngày thơ ấu.
Khi vừa bước vào đây tôi liền chạy lại giữa 2 ngôi nhà tranh nơi gần chị thuyết
minh để nghe kể về lúc sinh thời của Bác, nghe chị thuyết minh nói thì tôi được
biết ngôi nhà bên trái là nơi cụ Đường dạy học, ngôi nhà bên phải là ngôi nhà nơi
mà Bác Hồ kính yêu của chúng ta cất tiếng khóc trào đời.
Khi nghe thuyết minh xong tôi đi tham quan để tìm hiểu về quê hương, cuộc sống
của Bác. Tôi rất tò mò và đã bước vào ngôi nhà bên phải, nơi Bác sinh ra trong
ngôi nhà 3 gian, trong ngôi nhà có một phản gỗ, một án thư, 2 cái ghế, 2 giá sách,
trong nhà có một tấm vải màn, sau tấm vải ấy là một chiếc giường tre đơn sơ, nơi
mà bà Hoàng Thị Loan đã sinh ra 3 người con trong đó có chủ tịch Hồ Chí Minh
kính yêu của chúng ta, nơi đây tôi còn thấy giá võng và khung cửi làm tôi nghỉ

29. đến một người mẹ tần tảo vừa ru con, vừa dệt vải, mọt người mẹ hiền, đảm đan, đi
về phía sau là một khu bếp nhỏ đi ra khu bếp ấy tôi đi về phía ngôi nhà cổ lợp
tranh của cụ Hoàng Đường, ngôi nhà 5 gian 2 chái, trong ngôi nhà ấy ở gian thứ
nhất còn lưu lại bộ phản kê nơi lúc xưa cụ Đường dạy học, gian thứ hai tôi thấy có
bộ tràng kỷ bằng tre và ở trên là dụng cụ dạy học, còn gian thứ ba chính là nơi
nghỉ ngơi của thầy trò cụ Đường, hai gian còn lại là nơi sinh hoạt của gia đình cụ.
Sau khi tham quan và chụp hình tập thể làm kỷ niệm chúng tôi rời quê ngoại của
Bác để đến với làng Sen
Làng Sen
Nghệ An được xem là “địa linh nhân kiệt”, nơi từng sinh ra nhiều bậc kì tài trong
lịch sử và cũng là vùng đất luôn gắn liền với vận mệnh của Tổ quốc. Đặc biệt, nơi
đây chính là quê hương của Chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc
Việt Nam, một nhà yêu nước lớn, một danh nhân văn hóa thế giới, người anh hùng
giải phóng dân tộc.
Thăm quê Bác xong trưa chúng tôi ăn tại quán ăn Việt Thái. Sau đó xe lăn bánh
đưa chúng tôi đến viếng Bác Võ Nguyên Giáp. Bác nằm dưới chân dãy Hoành
Sơn, thuộc thôn Thọ Sơn, huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình, cách Đèo Ngang
khoảng 6km về hướng Đông Nam, cách Quốc Lộ 1A khoảng 3km.
Ngày 9
7 giờ ăn sáng
7 giờ 45 xuất phát
1 giờ 30 đến Ngũ Hành Sơn
Nơi trưng bày những sản phẩm được làm bằng đá
Đến đây chúng tôi được ngắm nhìn những tấc phẩm được làm từ nhiều loại đá
khác nhau có đá màu hồng, màu tím, màu trắng.... những tác phẩm với những
hình tượng, kích cỡ khác nhau, những bức tượng được làm rất tinh xảo, khi tôi sờ
và thì đây là những tản đá được mài dũa lán bóng, đó là những bức tượng vô
cùng giá trị mà tôi chỉ được sờ chứ không thể mua được. Đi vào bên trong các bạn
ai náy đều chọn cho mình những trang sức phong thủy bằng đá, vào đây các bạn
say ma lựa cho tôi cũng đã chọn mua cho mình một sợi dây có mặt viên đá mắt
mèo, viên đá trong sáng và có màu xanh rất đẹp, sau khi tham quan và mua đồ lưu
niệm xe lăn bánh đưa chúng tôi đến tham quan Ngũ Hành Sơn hay còn gọi là hòn
Non Nước
Ngũ hành sơn

30. Ngũ hành sơn nằm ở giữa sông Hàn và biển Đông cách trung tâm Đà Nẵng 8km
về phía đông nam, nơi đây có 6 ngọn núi nằm kề nhau:Thủy Sơn, Mộc Sơn, Kim
Sơn, Thổ Sơn, Dương Hỏa sơn và Âm Hỏa Sơn
Nơi mà chúng tôi đến tham quan là ngọn Thuỷ Sơn, đây là ngọn núi lớn nhất
trong 6 ngọn núi, nó rộng khoảng 15 ha. Chỉ mới leo lên vài bậc đá thì chúng tôi
đã cảm thấy mỏi chân vì nơi chùng tôi bước lên là những bậc đá tự nhiên, rất cao
và dốc, nhưng lối đi rộng, hai bên có lan can nên rất dễ đi và hai bên cũng có ghế
đá cho chúng tôi dừng chân lấy sức đi tiếp. Sau khi lên đến chúng tôi nghỉ ngơi
vài phúc rồi vào tham quan chùa Tam Thai, đây là ngôi ngôi chùa đã được xây
dựng lâu đời, trãi qua nhiều biến cố thâm trầm của lịch sử chà bị hư hỏng tàn phá
nhiều bởi chiến tranh nên đã trải qua nhiều lần trùng tu, tuy vậy nhưng chùa vẫn
giữ nguyên được nét kiến trúc cỏ của lăng tẩm và chùa tháp kinh thành Huế
Tiếp theo đó chúng tôi leo lên vọng hải đài để được từ trên quan sát toàn cảnh núi
ngũ hành sơn, từ đây chúng tôi có thể nhìn thấy các ngọn núi còn lại của núi Ngũ
Hành Sơn
Sau đó tôi cùng các bạn đến tham quan một trong những động lớn nhất và đẹp
nhất của ngọn thủy sơn đó là Động Huyền Không, động có hình dáng như một
quả chuông lớn úp trên nền gạch. Tại cửa động tôi thấy có 4 bức tượng của 4 vị
kim cang hộ pháp, theo tôi được biết thì đó chính là 4 vi thần thiện ác có nhiệm
vụ gác cổng động. Vào trong động tôi thấy động rất bằng phẳng, thoáng mát và
sạch sẽ. Tôi ngước nhìn lên chính giữa động tôi thấy tượng phật Thích Ca cao,
dưới tượng phật là bàn thờ Địa Tạng Vương Bồ. Vào sâu bên trong tôi còn thấy cả
Ông Tơ Bà Nguyệt, là nơi để các đôi trai gái đến cầu duyên hoặc cho những
người hiếm muộn đến cầu con hoặc cầu nuôi con được khỏe mạnh chóng lớn
Động Huyền Không không chỉ thu hút tôi bởi sự kỳ diệu, huyền bí với vẻ đẹp
lung linh huyền ảo, mà còn là nơi ghi dấu những trận đánh oai hùng của dân
Quảng Nam Đà Nẵng. Trong kháng chiến chống pháp Động là căn cứ hoạt động
bí mật của cán bộ lãnh đạo địa phương và du kích.
3 giờ 30 xe đưa chúng tôi đến khách sạn Đà Nẵng Port nghỉ ngơi
7 giờ ăn tối tại khách sạn Tiên Sơn
Ngày 10
6 giờ ăn sáng
7 giờ xe di chuyển
12 giờ ăn trưa tại quán cơm 88 (Bình Định)

31. 18 giờ ăn chiều tại quán cơm gió Phú Hữu
18 giờ 30 xe di chuyể về khách sạn
Ngày 11
7 giờ ăn sáng tại Âu Lạc Thịnh
Xe đưa chúng tôi đến một nơi mà các nhà khí hậu học gọi là “thành phố của mùa
xuân”
7 giờ 45 đến Viện Hải Dương Học tai đây chúng tôi tham quan 1 tiếng
Viện Hải Đương Họ
Đến đây chúng tôi được ngắm nhìn những loài cá lạ mà chúng tôi chưa từng được
thấy, tôi rất thích thú khi dược ngắm nhìn chúng, tôi chỉ muốn ngắm nhìn chúng
mãi, từ hồ cá này đến hồ cá khác mỗi hồ là một loại cá khác nhau, đặc biệt là loài
cá mặt quỷ nó khiến tôi phải bậc máy quay, quay lại để đem về đố mọi người tìm
thấy con cá ấy, bởi lúc đầu tôi không thấy con cá đâu, chỉ có một cách để nhận
biết con cá ấy là nhìn vao bể thây cô mắt nhấp nháy của nó.
9 giờ tham quan tháp bà
Thác bà Ponagar
Tháp Bà Ponagar là một ngôi đền của người Chăm Pa nằm trên một ngọn đồi nhỏ,
ngay chân cầu Xóm Bóng, đầu đường Hai Tháng Tư, cách trung tâm thành phố
Nha Trang khoảng 2 km, Tháp Ponagar hiện nay là một di tích lịch sử văn hóa
cũng là địa điểm tham quan du lịch rất nổi tiếng tại Nha Trang được nhiều du
khách trong nước và quốc tế biết đến.
Tên gọi "Tháp Po Nagar"được dùng để chỉ chung cả công trình kiến trúc này,
nhưng thực ra nó là tên của ngọn tháp lớn nhất cao khoảng 23 mét. Ngôi đền này

32. được xây dựng trong thời kỳ đạo Hindu (Ấn Độ giáo) đang cường thịnh khi Chăm
Pa trong giai đoạn có tên gọi là Hoàn Vương quốc, vì thế tượng nữ thần có hình
dạng của Uma, vợ của Shiva.
Tổng thể kiến trúc của Po Nagar gồm 3 tầng, đi từ dưới lên trên.
Tầng thấp: Ngang mặt đất bằng là ngôi tháp cổng mà nay không còn nữa. Từ đấy
có những bậc thang bằng đá dẫn lên tầng giữa.
Tầng giữa: Nơi đây hiện chỉ còn hai dãy cột chính bằng gạch hình bát giác, mỗi bên
5 cột có đường kính hơn 1 mét và cao hơn 3 mét. Ở hai bên các dãy cột lớn có 12
cột nhỏ và thấp hơn, tất cả lại nằm trên một nền bằng gạch cao hơn 1 mét. Dựa vào
cấu trúc này người ta cho rằng đây vốn là một tòa nhà rộng lớn có mái ngói, là nơi
để khách hành hương nghỉ giải lao và sắm sửa lễ vật trước khi lên dâng cúng ở các
điện bên trên. Từ tầng giữa này, lại có một dãy bậc thang bằng gạch dốc hơn dẫn
lên tầng trên cùng.
Tầng trên cùng: Là nơi các tháp được xây dựng, ngay trước mặt ngôi tháp chính.
Những bậc thang này từ lâu đã không hề được sử dụng. Bậc thang bằng đá ong
thấy hiện nay ở phía nam tháp Bà rộng lớn hơn được xây vào thập niên 1960 do
nhu cầu du lịch gia tăng.

33. 11 giờ 20 ăn trưa tại nhà hàng Âu Lạc Thịnh
1 giờ ghé trạm dừng chân Bến Lội
4 giờ đến Langbiang
Langbian
Lang biang là ngọn núi cao nhất trên cao nguyên Lâm viên, với độ cao so với mặt
nước biển là 2.163m. Chúng tôi đi xe ôtô lên tận đỉnh núi, toàn bộ khu vực núi
được bao phủ bởi rừng thông có hàng trăm năm tuổi. Đến nơi tôi cùng các bạn
trong xe có cảm giác không khi càng lên cao càng lạnh, nhưng vẫn mặc thời tiết
chạy đến rìa núi để ngắm toàn cảnh Đà Lạt và đi vài bước thì chúng đứng lai để
chụp hình vì nơi đi khi quay may ảnh về hướng nào thì chung cũng có thể chụp
được cảnh đẹp.
Khi xuống đến nơi tai chúng tôi cứ ồ ồ, nghe rất khó chịu nhưng vẫn muốn lên xe
ấy một lần nữa để cảm nhận được cảm giác la hét khi xe cua gắp, thật thích thú.
Tối đến giao lưu cùng người C’Ho, thưởng thức rượu cần, thịt nướng, xem những
chàng trai cô gái nhảy múa dưới ánh lửa bập bùn cùng với điệu nhạc và cồng
chiên âm vang.

34. Chợ đà Lạt
Sau khi dùng bữa cơm tối tại khách sạn chúng tôi cùng nhau đi dao bộ đến với
Chợ Đà Lạt, chợ cách khách sạn chúng tôi khoảng 1km, nơi đây buôn bán đa các
mặt hàng nhưng chủ yếu là quần áo, xung quanh chợ là những quán hàng vặt
Ngày 12
6 giờ 30 ăn sáng tại khách sạn
7 giờ 30 xuất phát
8 giờ 15 đến Đường Hầm Đất Sét
Đường Hầm Đất Sét

35. Chúng tôi được tham quan, ngắm nhìn và chụp ảnh với những hình ảnh của Đà
Lạt xưa và nay được làm từ đá và đất sét, một thiên đường toàn màu nâu của đất
sét, là nơi tái hiện những nét văn hoá, những công trình kiến trúc độc đáo.
Tại đây tôi đã cảm nhận rõ nét về ngồn gốc, lịch sử hình thành và phát triển của
thành phố Đà Lạt. Từ những ngôi nhà đơn sơ mộc mạc, những hình ảnh sinh hoạt
hết sức đời thường, giản dị của người đồng bào dân tộc cho đến những công trình
đồ sộ như: Ga Đà Lạt, Nhà Thờ Con Gà, Thung Lũng Tình Yêu.....và tôi cảm thấy
rằng để làm được như thế chắc hẵn chủ nhân đã phải có nhiều hết tâm huyết dành
cho nơi đây nhiều lắm, thật làm tôi và các bạn phải ngưỡng mộ.
9 giờ rời
9 giờ 25 đến Thuyền Viện Trúc Lâm
Thiền Viện Trúc Lâm
Xe tiếp tục lăn bánh đưa chúng tôi đến một nơi được báo Sài Gòn Tiếp Thị trao
giải "Điểm du lịch được hài lòng nhất" nhiều năm liền. Một nơi phẳng lặng và yên
tĩnh, không nơi nào khác đó chính là Thiền Viện Trúc Lâm
Đây là một công trình kiến trúc độc đáo bên cạnh hồ Tuyền Lâm. Đi lên từ phía hồ
Tuyền Lâm là một con đường bậc thang bằng đá, hai bên là những rặng thông cao
vút dẫn qua 3 cổng tam quan để vào chính điện, bên trong thờ tự đơn giản, nhưng
mang đầy ý nghĩa của nhà Phật. Giữa điện thờ tượng Phật Thích Ca cao khoảng
2m, tay phải cầm cành hoa sen đưa lên gọi là bức tượng "Phật Thích Ca Niêm Hoa
Vi . Bên phải đức phật là Bồ Tát Văn Thù cưỡi sư tử. Bên trái là Bồ Tát Phổ
Hiền cưỡi voi trắng 6 ngà.

36. Chung quanh phía trên chính điện là các bức phù điêu chạm khắc 8 tướng thị hiện
của đức phật và các bao lam, án thờ bằng gỗ được chạm khắc rất công phu. Hành
lang phía trước chính điện là hàng cột gồm bốn cột tròn giả gỗ. Trần được lợp bằng
ngói tráng men sáng loáng, mái ngói uốn nhẹ toát lên nét khiêm cung của người
Việt, nét thanh thoát của nhà thiền. Phía bên phải của chính điện là lầu chuông
được chạm khắc phù điêu mang ý nghĩa sâu sắc của Phật giáo rất tinh xảo và đẹp
mắt. Bên trong là quả đại hồng chung nặng khoảng 1,1 tấn, trên mình khắc chạm
những bài kệ có ý nghĩa thanh thoát mang đầy đạo lý.
Vẻ đẹp của Thiền Viện được tôn lên bởi cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp với mây
trời non nướ bao la với tiếng thông reo và kiến trúc cổ truyền. Từ trên chính điện
nhìn xuống là hồ Tuyền Lâm, phong cảnh ở đây rất đẹp, hồ nước trong xanh in
bóng rặng thông, những cành Liễu. Bên dưới lưng chừng đồi, gần hồ Tĩnh Tâm là
nhà khách 2 tầng nằm gọn trên một ngọn đồi có khu vườn xanh mát. Đây là nơi
những phụ nữ đến xin tập tu ngắn hạn tại thiền viện. Phía trước nhà là rừng trúc
xanh tươi. Đứng trước sân nhà có thể thấy đỉnh núi voi phục soi bóng xuống hồ
Tuyền Lâm hùng vĩ
Tôi bước vào vườn hoa của thiền viện là một trong những điểm có nhiều khách
tham quan, bởi không khí thoáng mát, là vườn hoa với nhiều loại hoa lạ. Các giống
hoa được các tăng ni ươm trồng và có hẳn một vườn ươm và cấy ghép. Tôi thấy các
loại hoa như: sim tím, bông gòn Úc, phù dung, đặc biệt nhất là một giàn hoa Mống
Ngựa màu tím rất lạ mắt và vô cùng đẹp.
10 giờ 20 rời
10 giờ 30 đến Dinh Bảo Đại
Dinh Bảo Đại

37. Chúng tôi mang đôi tất vải vào để tham quan khi mới vào chúng tôi được anh
thuyết minh giới thiệu đôi nét về ông và những hiện vật trên bàn làm việc của ông
lúc ông còn sống đã dùng .
Phòng ăn của công chúa và hoàng tử, trong phòng có bàn ăn và 4 chiết ghế, được
anh hướng dẫn cho biết những chiếc ghế ấy dành cho công chúa phương Dung,
Phương Mai, Phương Liên và Hoàng tử Bảo Thăng, riêng Bảo Long được sắc
phong làm thái tử kế nghiệp ngai vàng nên phép dung bữa với cha mẹ ở phòng ăn
chính.
Phòng cuối cùng là phòng cho thuê đồ, hóa trang thành Hoàng Thượng, công
chúa, cung tần, thái giám...
Sau cùng chúng tôi lên lầu tiếp theo để tham quan phòng của bảo mẫu, Công chúa
và Hoàng tử
11 giờ 15 rời
11 giờ 30 ăn trưa
12 giờ 15 đến chùa Linh Phước
Chùa linhPhước.
Chùa Linh Phước nằm tại số 120, Tự Phước, Trại Mát, phường 11, thành phố Đà
Lạt, tỉnh Lâm Đồng, Việt Nam. Cách trung tâm thành phố Đà Lạt khoảng 8 km về
phía Đông Bắc. Chùa có diện tích 6.666,84 m2
Theo tôi được biết Chùa Linh Phước là một trong những danh thắng nổi tiếng của
Đà Lạt, là công trình kiến trúc khảm sành đặc sắc, đậm đà bản sắc Á Đông. Hằng
năm thường xuyên đón tiếp khách du lịch đà lạt từ khắp nơi trong và ngoài nước
đến lễ bái và tham quan công trình khảm sành độc đáo này.

38. Đến Chùa Linh Phước hình ảnh đầu tiên gây ấn tượng đối với du khách là tòa tháp
7 tầng cao nhất Việt Nam hiện nay được xây dựng với hình dáng đẹp
Chùa Linh Phước được xây dựng năm 1949 đến năm 1950 mới hoàn thành, chùa
còn được gọi là "Chùa Ve Chai" vì chùa được khảm bằng những mảnh sành sứ khá
độc đáo và bắt mắt, chỉ riêng tượng con rồng dài 49 m mà lượn vòng ngoài sân
chùa được khảm 12.000 vỏ chai bia, nhưng ngày nay con rồng ấy cũng đã được làm
bằng mảnh sang sứ. Vì ngôi chùa có kiến trúc khảm sành sứ đặc sắc nên rất nổi
tiếng tại Đà Lạt, là một ngôi chùa độc nhất vô nhị với lối kiến trúc này tại Đà Lạt.
Chánh điện chùa dài 33 m, rộng 12 m có 2 hàng cột rồng khảm sành, bên trên là
nhiều bức phù điêu khảm sành giới thiệu về lịch sử Phật Thích Ca và những điển
tích trong các kinh Pháp hoa, kinh A di
Chùa Linh Phước ngoài là một danh lam thắng cảnh đẹp, còn có rất nhiều kỷ lục
được xác nhận độc đáo, thật vậy nơi đây tôi rất thích một công trình ấn tượng
của chùa là tượng Phật Bà Quan Âm được kết từ hàng trăm ngàn bông hoa bất tử
kết lại nhân dịp Festival Hoa Đà Lạt 2011.
Trong có mới kỷ lục mới được xác nhận đó là công trình kiến trúc tái hiện cảnh
Mục Liên tìm mẹ qua 18 tầng địa ngục lớn nhất Việt nam. Khi đi vào đây có bạn

39. dọa nhau có ban phải bậc khóc. Còn tôi, tôi cảm thấy nó không có gì đáng sợ, vì tôi
nghỉ rằng hình ảnh đó chỉ là những hình tượng tạo nên để mọi người tham quan, tôi
thấy trên đá có khắc những dòng chữ dạy ta sống ở đời cần phải có tâm, đức để sau
này không phải thấy hối hận, đọc mà thắm từng câu ấy.
Đến đây tôi thấy mọi người bóc những lá xâm cầu may, Khi tham quan xong
chúng tôi đi xuống sân chùa, xung quanh chùa là những quán hàng vặt để du
khách nghỉ ngơi và thưởng thức những món ngon nơi đây. Tham quan xong là 12
giờ 50, xe tiếp tục lăn bánh đưa chúng tôi dến với Sứ Quán Đà Lạt
Sứ Quán Đà Lạt
Bước vào Sứ Quán tôi được chiêm ngưỡng những bức tranh thêu tay truyền thống
của thành phố Đà Lạt
Những bức tranh được các nghệ nhân thêu một cách hết sức tỉ mỉ, khi tôi cầm
kính nhìn vào bức tranh tôi không thấy một mũi kim, sợi chỉ nào bị sai lệch, đúng
thật là những bức tranh làm thăng hoa cảm xúc thẩm mỹ của người xem.

40. Ngày nay tranh thêu XQ đã đóng góp một sắc màu mới cho tranh thêu Việt Nam,
góp phần làm nên một nét văn hóa đặc sắc. Một món quà mang đậm tình nghĩa quê
hương cho con người Việt Nam chúng ta, đặc biệt đây là món quà vô cùng ý nghĩa
đối với khách du lịch Quốc Tế khi đến việt Nam tham quan
2 giờ 30 đến nhà thờ
Nhà Thờ Mai Anh
Nhà thờ Domaine de Marie Lãnh địa Đức Bà nằm cách trung tâm thành phố Đà
Lạt chỉ 1km về phía Tây Nam, tọa lạc trên đường Ngô Quyền. Khuôn viên nhà thờ
được đặt trên một ngọn đồi có là đồi Mai Anh vị thế rất đẹp lại còn rất nhiều hoa
Anh Đào ở nơi đây nên ban đầu nhà thờ còn có tên gọi là nhà thờ Mai Anh.
Ngôi nhà thờ nằm trên khoảng đất rộng khá cao, nhà thờ có màu hồng đậm nhìn rất
sáng, nổi bậc giữa mảnh đất Đà Lạt thơ mộng. Nhà thờ được dựng theo kiến trúc cổ
điển và mang đậm phong cách châu Âu thế kỉ 17, những mảnh đất thờ được xây
bức tường xây bằng đá chẻ tới ngang bệ cửa sổ theo kiểu kiến trúc vùng Đà Lạt.
Nhà thờ với chiều rộng 11m và chiều dài là 33m, có hệ thống mái che, nhìn tổng
thể tựa như mái nhà rông của đồng bào dân tộc Tây Nguyên, và được lợp ngói màu
đỏ của người Việt
Bước vào bên trong nhà thờ tôi thấy nhà thờ không rộng mấy nhưng có độ sâu lớn,
vào đây tôi bắc đầu cầu nguyện, mong chúa ban ơn lành, sau một thời gian tham
quan và ngắm nhìn tôi bước về phía sau nhà thờ

41. Sau nhà thờ là một khung viên rộng lớn trồng nhiều hoa, có bụi hoa cẩm tú cầu rất
đẹp
Với tổng diện tích là 12 ha nằm cách trung tâm Đà Lạt khoảng 1 km về phía tây
nam, quần thể nhà thờ được xây dựng theo phong cách châu Âu thế kỷ 17 có kết
hợp với kiến trúc của dân tộc thiểu số bản địa vùng Tây Nguyên.Tại đây còn có
ngôi mộ của bà Suzanne, được biết bà qua đời năm 1944 trong tai nạn giao thông
tại đèo Prenn trên đường đi hoà giải mâu thuẫn giữa Nam Phương Hoàng hậu và bà
Mộng Điệp.
6 giờ ăn tối tại khách sạn Tùng Anh
7 giơ bắt đầu gala
Đêm Gala
Đây phải nói là một đêm vui bùn lẫn lộn, là một đêm chúng tôi cùng nhau vui
chơi, đêm ấy bạn nào cũng rất nhiệt tình, hai bạn dẫn chương trình rất sôi nỗi, và
đây cũng là đêm cho chúng tôi biết rằng chuyến đi của chúng tôi đã đi vào kết
thúc. Qua đêm Gala này cũng là cơ hội để chúng tôi gởi lời cả ơn chân thành đến
các cô các thầy đã đồng hành với chúng tôi trong suốt chuyến đi này.
Ngày 13
6 giờ trả phòng và ăn sáng tại khách sạn
7 giờ xe bắc đầu lăng bánh đến thác Datanla đây cũng là điểm cuối cùng trong
chuyến ta quan của chúng tôi
7: 30 đến thác, di bộ đến thác

42. Khác với những thác khác thác Datanla tuy không hùng vĩ, ồn ào nhưng sâu thẳm,
từ gềnh cao thác đỗ xuống len lõi qua nhiều tầng nấc trong các khe đá rồi cuốn
nhanh vào rừng sâu
8:30 kết thúc điểm tham quan về lại Thành Phố

43. GIÁ VÉ DỊCH VỤ HIỆN THỜI
STT ĐỊA ĐIỂM THAM
QUAN
GIÁ VÉ
(vnđngười)
1. Thánh Địa Mỹ Sơn 100.000
2. Ngũ Hành Sơn 40.000
3. Dinh Bảo Đại 15.000
4. Xứ Quán Đà Lạt 20.000
5. Núi Langbiang 30.000
6. Phố Cổ Hội An 80.000
7. Động Phong Nha
Động Tiên Sơn
Vé thuyền(14 người1
thuyền)
150.000
80.000
360.000
8. Thác Datala
Vào cổng
Máng trượt
Khứ hồi
1 chiều
30.000
50.000
35.000
9. Cáp treo Thuyền Viện Trúc
Lâm
Khứ hồi
1 chiều
70.000
50.000
10. Bảo Tàng Quang Trung
Vé vào cổng
Vé xem múa võ
20.000
20.000
Dịch vụ khách sạn tại các điểm tương đối tốt tuy nhiên còn vài nơi thiếu sót như:
Khách sạn Hưng Thịnh máy nước nóng bị hư
Khách Sạn Đà Nẵng port thiếu vật dụng cá nhận: gói, thảm lót chân
Phần lớn dịch vụ ăn uống tốt, phục vụ chu đáo

44. 2.Về nghiệp vụ
Khi làm việc với hai thầy hướng dẫn tôi thấy hai thầy rất nhiệt tình, luôn giải đáp
những thắc mắc của chúng tôi tại những điểm tham quan, có những ai nghe xong
không hiểu hoặc muốn tìm hiểu kỹ hơn thi có thể liên hệ với thầy và hai thầy luôn
đặc ra những câu hỏi để chúng tôi tự tìm hiểu, mỗi ngày hai thầy hướng dẫn
không quên căn dặn chúng tôi tìm hiểu thật kỹ những điểm đến. Đối với xe tôi
mỗi ngày thầy Danh đều gọi một hai thành viên lên chào đòn, trên xe luôn có bạn
thuyết minh về những điểm đến, khi căn thẳng thì thầy trêu đùa bằng những câu
hát, thầy có chất giọng hát những bài ca cổ rất hay để chúng tôi bớt căng thẳng, để
thỏa mãn niềm đam mê âm nhạc của thầy nên lúc nào thuyết trình xong thầy gọi
chúng tôi lên hát. Thây còn đưa ra những câu chuyện hay, ý nghĩa đánh vào tâm
lý của chúng tôi những câu chuyện làm tôi nhớ mãi.
Trong quá trình đi tour trên xe thầy làm việc với chúng tôi rất nghiêm túc, tôi
thích phong thái tự tin dẫn dắt câu chuyện của thầy. Tuy không có điều hành thầy
phải làm nhiều công việc nhưng thầy lun bình tĩnh để giải quyết vấn đề của mình,
đây là một điều đáng để chúng tôi học hỏi ở thầy.
Thầy Danh là một hướng dẫn viên tốt, thầy luôn muốn chúng tôi phải học cách
đúng giờ, một vài điểm đến đôi khi tham quan chưa trọn vẹn thì thầy thổi kèn lên
xe, điều đó đã vô tình làm cho chúng tôi phải chịu áp lực về thời gian và tôi nghỉ
đây là một thiếu sót nhỏ của thầy.
3.Những nhận xét tổng hợp
Cách tổ chức chuyến đi, tuyến tham quan phù hợp. Tuy nhiên chuyến đi còn hạn
chế do khí hậu.
Thời gian chuyến tham quan tương đói phù họp, bởi có 2 ngày tham quan kết thúc
sớm, những lại có những ngày thời gian bị hạn chế.
Đây là một chuyến tham quan hết sức cần thiết, để chúng tôi có cơ hội quan sát và
học tập thực tế tạo cơ hội để tôi học hỏi và phát huy làm nền tảng ra trường làm
việc.
Trong chuyến suốt chuyến tham quan của chúng tôi, hai thầy hướng dẫn luôn
xong pha đi trước, làm trụ cột dẫn đường chúng tôi, sẵn sàn chia sẽ kinh nghiệm
quí báu cho chúng tôi. Có thể nói rằng sự có mặt của hai thầy là hết sức cần thiết
trong chuyến đi này

45. 4.kết luận
Bữa tiệc nào rồi cũng sẽ phải tàn, chuyến đi nào rồi cũng đến hồi kết thúc, đặc biệt
là qua mỗi chuyến đi ấy chúng ta thu nhặt được những gì, để nó mãi sống trong
mỗi co người chúng ta. Đối với riêng tôi trong chuyến đi này có lúc tôi cảm thấy
kiệt sức nhưng tôi vui, vì qua thời gian đó tôi nhận được sự quan tâm của những
người bạn hiền, những khoảnh khắc vui, bùn ấy tôi cho rằng không bao giờ có cơ
hội trở lại với mình vì thế tôi rất quí trong những giây phúc trong 13 ngày 12 đêm
ấy.
Qua đây tôi muốn gửi lời cảm ơn đến nhà trường và công ty du lịch Khang Long
Phúc đã cùng nhau tổ chức chuyến tham thực tế này cho chúng tôi, bởi qua
chuyến đi này tôi cảm thấy đây là một chuyến đi vô cùng cần thiết cho ngành nghề
của chúng tôi, qua mỗi chuyến đi tôi lại tự tin hơn và yêu hơn con đường tôi đã
chọn.
Đồng thời tôi chân thành cảm ơn cô Nga và cô thư, thầy danh và thầy Toàn đã
đồng hành với chúng tôi trong suốt hành trình. Hai cô luôn quan tâm và chăm sóc
chúng tôi, khi đi xa quê hai cô chính là chỗ dựa tinh thần lớn nhất của chúng tôi,
song song đó đó hai thầy cũng đóng trò không kém trong chuyến đi.
Tôi mong rằng nhà trường luôn duy trì, tổ chức những chuyến tham quan thế này,
để tạo cơ hội cho sinh viên nghành du lịch nâng cao khả năng học hỏi và hiểu biết
của mình.