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La fausse philanthropie selon Bastiat, d'Aiguesvives et d'Harcourt

Terminales
7 de Jan de 2012
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La fausse philanthropie selon Bastiat, d'Aiguesvives et d'Harcourt

  1. Echapper au Recherche malheur/doul du bonheur Egoïsme eur individuel
  2. Par le travail, l’homme s’approprie ses facultés Le travail est en lui même une peine, une douleur L’homme s’approprie le produit des facultés de son semblable= SPOLIATION
  3. Spoliation, spolier: porter atteinte aux droits de propriété d’autrui Extra légale Légale (vol/escroquerie) ( impôt progressif)Légalisé par Punie par le Code la Loi de petit nombre Pénal de personne
  4. La spoliation légale Classes spoliées, réagissent pour reconquérir leurs droits politiques Elles aspirent à prendre part à la spoliation Injustice généralisée, spoliation universelle
  5. Conséquences La loi est associée Ce qui est légal est à la Justice légitime Si la Loi légalise la La spoliation semble Spoliation juste et sacrée.
  6. 2e conséquence: la prépondérance exagérée à la politique Prépondérance: qui a plus d’importance, d’autorité Le suffrage universel n’est pas un dogme sacré => Femmes et enfants sont exclus jugés « incapables » Incapacité Motif d’exclusion
  7. Perversion de la Loi Haine perpétuelle Désorganisation sociale
  8. « Il faut faire la guerre au socialisme. » Selon Charles Dupin, Socialisme = Spoliation légale (instruction gratuite, impôt progressif)
  9. Comment? Faire au socialisme une guerre compatible avec la Loi => impossible, cercle vicieux Spoliation Socialisme légalisée invoque la par la loi loi
  10. Spoliation partielle: Le petit nombre spolie Electorat partiel le grand nombre Spoliation universelle: Tout le monde spolie Electorat universel tout le monde Absence de Spoliation: Principe de justice, d’ordre, de stabilité.
  11. 2.2.LAFAUSSE PHILANTHROPIE 2.LA FAUSSE PHILANTHROPIE 2. LA FAUSSE PHILANTHROPIE LA FAUSSE PHILANTHROPIE PHILANTHROPIE PHILANTHROPIE PHILANTHROPIE PHILANTHROPIE • • AMOUR DE L’HUMANITÉ AMOUR DE L’HUMANITÉ 12 12
  12. Le règne de la Justice est suffisant pour le Progrès et l’Egalité
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