Slaid ini membincangkan konsep hutang dan pembiayaan dalam Islam. Ia menjelaskan hukum hutang boleh menjadi haram, makruh atau wajib bergantung kepada tujuan hutang. Slaid ini juga menyentuh tiga rukun hutang serta memberikan contoh kes orang yang terjerat hutang akibat gaya hidup mewah.
Akuntansi syariah produk haji bank syariah (muamalat)
SLIDE PAI (1).pptx
1. KONSEP PERNIAGAAN DALAM ISAM
Kod Khusus:
Program: Agroindustri Tanaman
Khusus: Pendidikan Islam
Pensyarah: Pn. Norfadhilah Binti Yaakob
2. NAMA AHLI KUMPULAN :-
1. NUR LIYANA BINTI KHAIRUL ANUAR
2. NURUL INSYIRAH BINTI HASLIN
3. NURAIN ATIKAH BINTI KHAIRUL HIZAM
3. PENDAHULUAN
• Konsep perniagaan dalam islam , perniagaan bermaksud system pertukaran
barang dengan barang atau barang dengan perkhidmatan .Namun begitu ,
pada masa kini, perniagaan lebih bersumberkan kepada mata wang atau
sesuatu yang bernilai seperti emas dan perak untuk dijadikan barang
pertukaran bagi mendapatkan sesuatu barangan atau perkhidmatan. Terdapat
beberapa perniagaan dalam islam seperti jual beli, tempahan, sewaan, hutang
dan pembiyaan, takaful, zakat harta dan zakat perniagaan. Slaid kami ini
hanya memfokuskan tentang hutang dan pembiayaan.
4. MAKSUD HUTANG DAN PEMBIAYAAN
• HUTANG : Hutang menurut islam bermaksud penyerahan sesuatu barang
daripada pemiutang kepada penghutang secara pinjaman . Penghutang
memiliki tanggungjawab untuk memulangkan Kembali barang kepada
pemilik asal tanpa apa-apa tambahan .
• PEMBIAYAAN : Pembiayaan adalah proses yang terkait dengan aktiviti
kewangan satu subjek . Aktiviti- aktiviti ini termasuklah
pelaburan,pembelian sesuatu atau penyediaan dana untuk sesuatu
tujuan.
5. RUKUN HUTANG DAN PEMBIAYAAN
• RUKUN HUTANG
- RUKUN PERTAMA : Sighah kontrak hutang
i) Sighah adalah penawaran dan persetujuan pihak yang terbabit (ijab dan Kabul)
ii) Contoh: “saya hutangkan”
iii) Penghutang pula berkata “ saya terima barang ini dan saya akan gantikannya”
iv) Hutang itu pula mengandungi sighah kerana penawaran daripada pemiutang
dan persetujuan daripada penghutang menjadi bukti kerelaan kedua –dua pihak
6. - RUKUN KEDUA : Pihak yang terbabit dengan kontrak iaitu pemiutang dan penghutang .
i) WARAS
Baligh dan berkelayakan melaksanakan perintah agama dan menggunakan harta
Tidak sah hutang yang membabitkan kanak-kanak / orang gila / orang yang dihalang
daripada bertindak terhadap hartanya kerana mereka ini tidak dibenarkan
menggunakan harta ( bangkrupt )
ii) PILIHAN SENDIRI
TIDAK SAH jika hutang tersebut membabitkan orang yang dipaksa kerana paksaan
menafikan kerelaan
7. iii) PEMIUTANG LAYAK MENYERAHKAN HUTANG
TIDAK SAH seorang penjaga yang mahu berhutanmg daripada harta orang yang berada di bawah
jagaannya tanpa sebab yang perlu atau mendesak
- RUKUN KETIGA: Subjek hutang iaitu harta yang diberikan sebagai hutang
i) Semua barangan yang boleh dimiliki secara jual beli boleh dijadikan hutang
ii) Barangan tersebut juga mestilah sah untuk dilakukan jual beli secara jual beli saham
iii) Sah memberi hutang dalam bentuk (dirham, dinar, gandum, barli, telur, daging – barangan mithli )
iv) Demikian juga hutang dalam bentuk haiwan / harta tidak boleh alih dan sebagainya – barangan
qiymi
8. HUKUM HUTANG DAN PEMBIAYAAN
• HUKUM HUTANG
- Hukum hutang boleh jadi HARAM sekiranya ia dilakukan untuk tujuan maksiat seperti
berjudi, memberi dadah, menganiaya orang lain dan juga untuk tujuan bermegah- megah
pada perkara yang tidak sepatutnya .
• HUKUM PEMBIAYAAN
- Hukum pembiayaan adalah hukum yang mengatur suatu kegiatan yang dilakukan dalam
bentuk penyediaan dana bagi konsumen untuk pembelian barang yang pembayarannya
dilakukan secara ansuran ataupun berkala oleh konsumen.
9. ISU HUTANG DAN PEMBIAYAAN
• ISU HUTANG
• - Islam mengharuskan seseorang itu berhutang untuk memenuhi keperluan hidup
khususnya dalam perkara-perkara daruriyyat (tersangat penting). Jika seseorang
berhutang dengan niat untuk membayar kembali dan tidak sengaja melewatkan
pembayarannya maka dia tidak berdosa.
• Jika sebaliknya, iaitu sengaja melewatkan pembayaran, padahal mampu sehingga
pemiutang (pemberi hutang) berpindah. Maka itu termasuk dalam sabda Rasulullah
SAW: “Melewatkan pembayaran hutang oleh orang mampu adalah satu kezaliman.”
Bukhari dan Muslim).
• Ini juga membawa maksud dosa tersebut akan dibawa pada hari kiamat sebagai satu
kepada diri pemiutang.
10. I. Fairuz Karmila terperangkap dengan jerat hutang kad kredit dan pinjaman
peribadi akibat perbelanjaan tinggi bagi memenuhi tuntutan gaya hidup ketika
baru mula bekerja dengan syarikat swasta, sembilan tahun lalu.Daripada gaji
bulanannya, 40 peratus digunakan untuk membayar hutang kad kredit dan
pinjaman peribadi. Memburukkan keadaan, pinjaman peribadi makin bertambah
daripada hanya RM30,000 kepada RM130,000 ketika ini kerana kerap membuat
pinjaman baharu untuk melunaskan hutang kad kredit.
11.
12. • JADI KITA PERLULAH berhati-hatilah dalam berhutang, sesungguhnya hutang itu
mendatangkan kerisauan di malam hari dan menyebabkan kehinaan di siang hari.
Sesiapa sahaja yang berhutang sedang dia berniat tidak mahu melunaskannya, kelak
dia akan bertemu Allah ( pada hari kiamat ) dengan status sebagai pencuri.
13. HADIS HUTANG
• هاِنْمَأ َدْعب كمَسُفأن يفوا ِخُت ال
.
قالوا
:
ِللا َلرسو يا َذاك وما
قال ؟
:
ُْنيَّدال
MAKSUNYA: Jangan kalian meneror diri kalian sendiri, padahal
sebelumnya kalian dalam keadaan aman.’ Para sahabat bertanya,
‘Apakah itu, wahai Rasulullah?’ Rasulullah menjawab, ‘Itulah hutang!
14. RUMUSAN
Saya amat bersyukur kerana telah menyelesaikan slaid tentang konsep perniagaan dalam islam
dalam tempoh masa yang telah ditetapkan.Pengetahuan yang telah saya mempelajari ialah
hutang dan pembiayaan:-
hukum berhutang di dalam Islam dibahagikan seperti berikut:
• Haram
Jika digunakan untuk tujuan yang diharamkan seperti minum arak, judi dan sebagainya.
• Makruh
Jika digunakan untuk perkara yang tidak bermanfaat atau untuk menunjuk-nunjuk atau penghutang tahu dia tidak
mampu membayar semula hutang itu.
• Wajib
Jika seseorang itu amat memerlukan untuk menampung hidupnya dan keluarganya dalam memenuhi keperluan asasi
seperti makan, minum, tempat tinggal, pakaian untuk menutupi aurat dan lain-lain.
Hukum membayar hutang adalah wajib. Ini kerana, hak mereka tidak boleh dinafikan melainkan jika mereka
menghalalkannya.
15. LAMPIRAN
Orang yang terjerat
dalam masalah hutang Memberi pinjaman kepada
Orang yang melengahkan orang
untuk membayar hutang meski mempunyai
duit