Se ha denunciado esta presentación.
Utilizamos tu perfil de LinkedIn y tus datos de actividad para personalizar los anuncios y mostrarte publicidad más relevante. Puedes cambiar tus preferencias de publicidad en cualquier momento.

31º domingo toc 2013 bene pagola

844 visualizaciones

Publicado el

  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

31º domingo toc 2013 bene pagola

  1. 1. José Antonio Pagola Música: Beethoven.Romance para violín Presentación:B.Areskurrinaga HC Euskaraz:D.Amundarain. 3 de novembro de 2013 31º Tempo ordinario (C) Lucas 19, 1-10
  2. 2. Xesús alerta con frecuencia sobre o risco de quedar atrapados pola atracción irresistible do diñeiro. O desexo insaciable de benestar material pode botar a perder a vida dunha persoa.
  3. 3. Non fai falla ser moi rico. Quen vive escravo do diñeiro termina encerrado en si mesmo. Os demais non contan. Segundo Xesús, “onde estea o voso tesouro, alí estará o voso corazón”.
  4. 4. Esta visión do perigo deshumanizador do diñeiro non é un recurso do Profeta indignado de Galilea. Diferentes estudos analizan o poder do diñeiro como unha forza ligada a pulsións profundas de autoprotección, busca de seguridade e medo á caducidade da nosa existencia.
  5. 5. Con todo, para Xesús, a atracción do diñeiro non é unha especie de enfermidade incurable. É posible liberarse da súa escravitude e empezar unha vida máis sa. O rico non é “un caso perdido”. é moi esclarecedor o relato de Lucas sobre o encontro de Xesús cun home rico de Xericó.
  6. 6. Ao atravesar a cidade, Xesús encóntrase cunha escena curiosa. Un home de pequena estatura subiu a unha poderoso “xefe de recadadores”.
  7. 7. Para a xente de Xericó, un ser desprezable, un recadador corrupto e sen escrúpulos como case todos. Para os sectores relixiosos, “un pecador” sen conversión posible, excluído de toda salvación.
  8. 8. Non obstante, Xesús faille unha proposta sorprendente: “Zaqueo, baixa decontado porque teño que aloxarme na túa casa”. Xesús quere ser acollido na súa casa de pecador, no mundo de diñeiro e de poder deste home desprezado por todos.
  9. 9. Zaqueo baixou en seguida e recibiuno con alegría. Non ten medo de deixar entrar na súa vida ao Defensor dos pobres.
  10. 10. Lucas non explica o que sucedeu naquela casa. Só di que o contacto con Xesús transforma radicalmente ao rico Zaqueo. O seu compromiso é firme.
  11. 11. En adiante pensará nos pobres: compartirá con eles os seus bens. Recordará tamén as vítimas das que abusou: devolveralles abondo o roubado. Xesús introduciu na súa vida xustiza e amor solidario.
  12. 12. O relato conclúe cunhas palabras admirables de Xesús: “Hoxe entrou a salvación nesta casa. Tamén este é fillo de Abraham. Porque o Fillo do Home veu buscar e salvar o que estaba perdido”.
  13. 13. Tamén os ricos se poden converter. Con Xesús todo é posible. Non o temos que esquecer ninguén. El veu para buscar e salvar o que nós podemos estar botando a perder. Para Xesús non hai casos perdidos.
  14. 14. PARA XESÚS NON HAI CASOS PERDIDOS Xesús alerta con frecuencia sobre o risco de quedar atrapados pola atracción irresistible do diñeiro. O desexo insaciable de benestar material pode botar a perder a vida dunha persoa. Non fai falla ser moi rico. Quen vive escravo do diñeiro termina encerrado en si mesmo. Os demais non contan. Segundo Xesús, “onde estea o voso tesouro, alí estará o voso corazón. Esta visión do perigo deshumanizador do diñeiro non é un recurso do Profeta indignado de Galilea. Diferentes estudos analizan o poder do diñeiro como unha forza ligada a pulsións profundas de autoprotección, busca de seguridade e medo á caducidade da nosa existencia. Con todo, para Xesús, a atracción do diñeiro non é unha especie de enfermidade incurable. É posible liberarse da súa escravitude e empezar unha vida máis sa. O rico non é “un caso perdido”. É moi esclarecedor o relato de Lucas sobre o encontro de Xesús cun home rico de Xericó. Ao atravesar a cidada, Xesús encóntrase cunha escena curiosa. Un home de pequena estatura subiu a unha figueira para poder velo de cerca. Non é desconocido. Trátase dun rico, poderoso “xefe de recadadores”. Para a xente de Xericó, un ser desprezable, un recadador corrupto e sen escrúpulos como case todos. Para os sectores relixiosos, “un pecador” sen conversión posible, excluído de toda salvación. Non obstante, Xesús faille unha proposta sorprendente: “Zaqueo, baixa decontado porque teño que aloxarme na túa casa”. Xesús quere ser acollido na súa casa de pecador, no mundo de diñeiro e de poder deste home desprezado por todos. Zaqueo baixou en seguida e recibiuno con alegría. Non ten medo de deixar entrar na súa vida ao Defensor dos pobres. Lucas non explica o que sucedeu naquela casa. Só di que o contacto con Xesús transforma radicalmente o rico Zaqueo. O seu compromiso é firme. En adiante pensará nos pobres: compartirá con eles os seus bens. Recordará tamén as vítimas das que abusou: devolveralles abondo o roubado. Xesús introduciu na súa vida xustiza e amor solidario. O relato conclúe cunhas palabras admirables de Xesús: “Hoxe entrou a salvación nesta casa. Tamén este é fillo de Abraham. Porque o Fillo do Home veu buscar e salvar o que estaba perdido” . Tamén os ricos se poden converter. Con Xesús todo é posible. Non o temos que esquecer ninguén. El veu para buscar e salvar o que nós podemos estar botando a perder. Para Xesús non hai casos perdidos. José Antonio Pagola

×