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Calles de manzanares r z

  1. 1. • FOTO ROBERTO MUÑOZ• Calle que une la estación del tren con la de autobuses. En 1885 era un descampado.• Roberto Muñoz Sánchez- Migallón nació en Manzanares (C. Real) el 18 de octubre de 1945, falleciendo el 10 de agosto de 2005.• Curso sus primeros estudios en el Colegio San Luis Gonzaga, y luego los de Magisterio. Empezó trabajando en la empresa privada y con cerca de veinte años comenzó a ejercer de maestro de Primera Enseñanza en Membrilla; después en Manzanares llegando a director del Colegio La Candelaria, cargo en el que se mantuvo hasta su baja por enfermedad en el 2005.• Fundó Lazarillo T.C.E. en 1961 junto a un grupo de amigos. En dicha asociación fue actor y director.• En las elecciones municipales de Manzanares de 1973, salió de concejal por el tercio familiar , siendo nombrado, Concejal de Cultura. En octubre de 1974, asumió la Comisaria de la Feria Regional del Campo. El 6 de septiembre de 1978, fue nombrado Alcalde de la ciudad, saliendo como concejal independiente en las elecciones Municipales de1979.• En el año 1983 se incorporó al revista Siembra y en 1985 asumió la dirección hasta su renuncia en el 2003. Desde 1985 la revista estableció los premios “Sembrador” para reconocimiento de personas e instituciones destacadas relacionadas con Manzanares, que continúan hasta la fecha.• Desde 1988 a 2005 fue delegado de Canfali en Manzanares.• Dio numerosas conferencias y charlas, presento muchísimos actos y fue pregonero de Semana Santa, Nuestro Padre Jesús del Perdón , San Antón……
  2. 2. ROQUE MAZARRO DÍAZ-PINÉS• Pasaje situado en la mitad de la calle Amapola, en el centro-oeste de la ciudad´. Se llamaba el Huerto de Dimas. En 1885 era un descampado.• Nació sobre 1870 en una familia acomodada. Hijo de José Mazarro Serna y Ana Mª Díaz Pinés. Tuvo dos hermanos más: Sebastián y Micaela, casada con D. Matías Camacho, que también tiene una calle en Manzanares con su nombre.• Estudió interno en un colegio y llegó a estudiar Derecho.• Se casó en primeras nupcias con Dña. Rosario López González-Calero, emparentada con el obispo Carrascosa, cuyo hermano era D. Dimas, párroco de la Asunción durante muchos años. Rosario murió en el parto de su única hija, cuando contaba 21 años.• Volvió a casarse. Con su cuñada Dolores, hermana de Rosario y tuvo 5 hijos: Ana María, José, Julián, Ramón y Dimas.• Le apasionaba la política y se dedicó a ella durante bastante tiempo. Fue alcalde varias veces por el partido conservador en los años 1904, 1909 y 1914.• En 1905, durante su mandato, se reformó el cuerpo ático de la plaza, hoy de la Constitución• En 1933, muere su mujer y durante la guerra sufre la pérdida de su hijo Julián, asesinado con 29 años, en 1936. Su yerno, marido de su única hija Ana, también murió asesinado un mes después, con 35 años.• Él murió , el 26 de Diciembre de ese mismo año, 1936, fusilado junto a otros hombres, algunos muy amigos suyos, cuando contaba 65 años. Le sobrevivieron su hija Ana, la mayor y su hijo Dimas, el menor, fallecidos recientemente.• La zona donde se encuentra situado el pasaje, estaba ocupada por una gran casa de labor, una bodega, un huerto y viviendas para le mayoral y los trabajadores de la finca, propiedad de D. Roque Mazarro.
  3. 3. • FOTO ROSA DEL AZAFRÁN• Calle que desemboca en el polideportivo cubierto Maestro Villatoro. En 1885 era un descampado• La rosa del azafrán es una zarzuela en dos actos, adaptación libre de la comedia de Félix Lope de Vega El perro del Hortelano, con música de Jacinto Guerrero, y estrenada el 14 de marzo de 1930 en el Teatro Calderón de Madrid. Los libretistas fueron Federico Romero Sarachaga y Guillermo Fernández-Shaw Iturralde, dúo que previamente había colaborado con Amadeo Vives. Estuvieron en el reparto del estreno, Felisa Herrero como Sagrario y Emilio Sagi Barba como Juan Pedro.• Goza de popularidad por sus melodías encantadoras y suele ser más representada que sus anteriores zarzuelas Los Gavilanes y El huésped del sevillano, por la relativa facilidad de puesta en escena.• El libreto, como en la mayoría de las zarzuelas, alterna las partes cantadas con las habladas. La parte cantada no excede la hora de duración. Sin embargo, a pesar del tiempo, el libreto mantiene la actualidad, mérito de lo bien escrito que está. El tema es clásico: el amor entre dos personajes de diferentes clases sociales. El nombre de la zarzuela se debe al azafrán (crocus sativus) que es una planta con raíz bulbosa, de flores moradas y estigmas rojos que se usa para condimentar y para teñir de amarillo, también posee algunas propiedades medicinales. Se hace referencia en el libreto a que el amor es tan frágil como esta flor peregrina otoñal, "que brota al salir el sol y muere al caer la tarde".• Cuenta con los siguientes personajes: • Sagrario, hacendada • Juan Pedro, labrador • Catalina, criada • Moniquito, cuidante de la ermita (personaje cómico) • Custodia, ama • Carracuca, campesino (personaje cómico) • Don Generoso, anciano loco (personaje cómico)
  4. 4. FRANCISCO RUIZ MOROTE• Se encuentra entre las calles Camino Ancho y Jesús Caro, paralela a la calle Pablo Galiana, e intersección con calle Saldaña. Se encuentra en el norte de la ciudad, en el barrio Divina Pastora. En 1885 era un descampado.• Profesor. Regente en la Escuela Práctica Normal Superior de Ciudad real.• Gran personalidad en el mundo de la enseñanza fue innovador y el primero que inició la reforma racional de nuestra ortografía, doctrina que, posteriormente, se fue abriendo paso entre sus compañeros pedagogos. Creo nuevos procedimientos para facilitar la enseñanza primaria y publicó diversos tratados elementales, cuyo mérito lo declaran las numerosas ediciones que de ellos se hicieron.• Escribió:  Aritmética. Cuarta serie. Cuaternos 9º y 10º de aritmética de números complejos y reglas proporcionales. Año 1880  Aritmética teórico-práctica. 1909  Catón metódico o libro primero de lectura. 1876  Elementos de Geografía: aprobada de texto para las escuelas por el Real Consejo. 1880  Escritura metódica. 1871  Geometría y dibujo lineal para las escuelas elementales y superiores de niños. 1909  Gramática castellana teórico-práctica.1909  Ortografía castellana, teórico-práctica premiadas en las exposiciones aragonesa, Viena, Madrid y Pedagógica de Madrid. 1909  Silabario metódico. 1909.
  5. 5. • oto del personaje u objeto SALDAÑA • Eje principal del barrio de la Divina Pastora, discurre entre el paso a nivel existente al final da la calle Clérigos Camarena, hasta enlazar con la antigua carretera N-430. • Antes se llamaba carretera de Daimiel. En 1885 era un descampado. • Lleva este nombre en homenaje al maestro de primera enseñanza D. Agustín Saldaña Camarena quien tuvo escuela privada de gran prestigio a principios de siglo XIX. • Nació en Manzanares el año 1868 y murió el 25 de agosto de 1915.
  6. 6. SALVADORParalela a Maestra Doña Libia, a laespalda del colegio Divina Pastora, en elbarrio del mismo nombre, en elnoroeste de la ciudad. En 1885 era undescampadoEl que salva. Para la fe cristiana esJesucristo, el hijo de Dios hechohombre.
  7. 7. Sancho Panza• La calle Sancho Panza se sitúa entre las calles Las Cruces y Jesús del Perdón, cerca de las vías de tren, en el Norte del pueblo. En 1885 era un descampado.• Sancho Panza es uno de los personajes ficticios en la novela El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, escrita por Miguel de Cervantes Saavedra• Don Quijote, personaje principal, es un caballero que decide salir en busca de aventuras. La tradición manda que todo caballero andante tenga un escudero, así que convence a "un labrador vecino suyo, hombre de bien [Ð...], pero de muy poca sal en la mollera" para tal cometido (Primera parte, capítulo VII). Sancho Panza, a diferencia de su señor, es un hombre realista y práctico que lo seguirá fielmente en un jumento, a pesar de que no entiende sus idealismos. Mientras Don Quijote se dedica a deshacer imaginarios entuertos en su camino; Sancho, sencillo y bonachón, tratará de disuadirle para que no se meta en complicaciones. Sabiduría popular• El refranero representa el bagaje cultural popular acumulado a través de los siglos. Tradicionalmente, el campesino ha recurrido a los refranes como manera de solventar las limitaciones culturales y lingüísticas, típicas de épocas pasadas. Los dichos populares le permitían manifestar su parecer y justificar su modo de obrar de forma rápida y sencilla; pues conseguía resumir todo su pensamiento en una frase que sabiamente lo expresaba mejor y más eficazmente. Sancho es reflejo literario de esa costumbre, y a lo largo de la obra presentará multitud de dichos populares que la ejemplificarán. Don Quijote, por el contrario, hombre culto, se enredará muchas veces en sus pensamientos, haciéndoselos incomprensibles a Sancho; quien, por su parte, recurrirá a los refranes para compensar su ignorancia en muchos temas. Algunos ejemplos son: Donde una puerta se cierra otra se abre No con quien naces, sino con quien paces De noche todos los gatos son pardos Ándeme yo caliente, ríase la gente Cuando a Roma fueres, haz como vieres Gobernador• Al comenzar la segunda parte del libro, la Ínsula de Barataria, prometida por Don Quijote a Sancho, es concedida por un Duque, pero Sancho no tarda en desistir de ese oficio debido a que no sirve para el. Las jugarretas que le proporcionaron colaboraron a esto, ya que todo se trataba de una burla por parte del duque y la duquesa.
  8. 8. • FOTO SAN ANTON• En la plaza del mismo nombre, une las calles Avda. Cristóbal Colón con Jesús del Perdón, enel centro-suroeste de la ciudad. En 1885 se llamaba con este nombre.• Conocemos la vida del abad Antonio, cuyo nombre significa "floreciente" y al que latradición llama el Grande, principalmente a través de la biografía redactada por su discípulo yadmirador, san Atanasio, a fines del siglo IV.• En su juventud, Antonio, que era egipcio e hijo de acaudalados campesinos, se sintióconmovido por las palabras de Jesús, que le llegaron en el marco de una celebracióneucarística: "Si quieres ser perfecto, ve y vende todo lo que tienes y dalo a los pobres...".• Así lo hizo el rico heredero, reservando sólo parte para una hermana, a la que entregó,parece, al cuidado de unas vírgenes consagradas.• Llevó inicialmente vida apartada en su propia aldea, pero pronto se marchó al desierto,adiestrándose en las prácticas eremíticas junto a un cierto Pablo, anciano experto en la vidasolitaria.• Pronto la fama de su ascetismo se propagó y se le unieron muchos fervorosos imitadores, alos que organizó en comunidades de oración y trabajo. Dejando sin embargo esta exitosa obra,se retiró a una soledad más estricta en pos de una caravana de beduinos que se internaba enel desierto.•San Antonio es el Santo taumaturgo que no solo es invocado en favor de los hombres, sinotambién de los animales, que aún actualmente son bendecidos el día que se celebra lafestividad del Santo.•Antonio murió muy anciano, hace el año 356, en las laderas del monte Colzim, próximo almar Rojo; al ignorarse la fecha de su nacimiento, se le ha adjudicado una improbablelongevidad, aunque ciertamente alcanzó una edad muy avanzada.• Para nosotros, Antonio encierra un mensaje aún válido y actualísimo: el monacato deldesierto continúa siendo un desafío: el del seguimiento extremo de Cristo, el de la confianzairrestricta en el poder del Espíritu de Dios.
  9. 9. • FOTO SAN BLAS• Se encuentra al lado de la Plaza de San Blas, une ésta con la calle Zacatín, en el sur de laciudad. En 1885 era una calle sin nombre.• Blas de Sebaste, venerado como san Blas, fue médico y obispo de Sebaste en Armenia Minor(actual Sivas, Turquía).• Hizo vida eremítica en una cueva en el bosque del monte Argeus, que convirtió en su sedeepiscopal.• Según la tradición, Blas de Sebaste era conocido por su don de curación milagrosa, queaplicaba tanto a personas como a animales. Salvó la vida de un niño que se ahogaba altrabársele en la garganta una espina de pescado. Este sería el origen de la costumbre debendecir las gargantas el día de su fiesta el 3 de febrero.• Se le acercaban también los animales enfermos para que les curase, pero en cambio no lemolestaban durante su tiempo de oración.• Cuando llegó a Sebaste la persecución de Agrícola (gobernador de Capadocia) contra loscristianos (la última persecución romana), sus cazadores fueron a buscar animales para losjuegos de la arena en el bosque de Argeus y encontraron muchos de ellos esperando fuera dela cueva de san Blas. Allí encontraron a Blas en oración y le detuvieron.• Agrícola trató sin éxito de hacerle renegar de su fe. En la prisión, Blas sanó a algunosprisioneros. Entonces el gobernador le mandó matar y fue arrojado a un lago. Pero Blas, de piesobre la superficie (como el milagro atribuido también a Jesucristo), invitó a sus perseguidoresa caminar sobre las aguas y así demostrar el poder de sus dioses. Pero todos se ahogaron.Cuando volvió a tierra (por orden de un ángel), fue torturado (colgado de un poste y laceradocon rastrillos de cardar) y finalmente decapitado.• Según el Diccionario de los Santos, las Actas de este mártir carecen de consistencia histórica,pero fueron muy populares a partir del alto Medievo, tanto en Oriente como en Occidente,donde llegaron a través de diversas traducciones latinas de un texto griego.Su culto se extendió pronto por toda la iglesia. Es costumbre popular invocarleparticularmente para remediar afecciones de la garganta.
  10. 10. • FOTO SAN FRANCISCO DE ASIS• Entre las calles Villarreal y Tetuán, paralela a la calle Prensa e intersección con LaTercia, Molinos de Viento y Juan de la Cierva, en el centro-sureste de la ciudad. Carrosy Clavel se fundieron en S. Francisco de Asís. Se llamó Blasco Ibáñez. En 1885 sellamaba calle de los CarrosFrancisco Assisi; Asís, actual Italia, 1182-id., 1226. Fundador de la orden franciscana.•Hijo de un rico mercader llamado Pietro di Bernardone, Francisco de Asís era un jovenmundano de cierto renombre en su ciudad.• En 1202 fue encarcelado por unos meses a causa de su participación en un altercadoentre las ciudades de Asís y Perugia. Tras este lance, aquejado por una enfermedad einsatisfecho con el tipo de vida que llevaba, decidió entregarse al apostolado y servir alos pobres. En 1206 renunció públicamente a los bienes de su padre y vivió a partir deentonces como un ermitaño.• San Francisco de Asís predicó la pobreza como un valor y propuso un modo de vidasencillo basado en los ideales de los Evangelios. El papa Inocencio III aprobó su modelode vida religiosa, le concedió permiso para predicar y lo ordenó diácono. Con eltiempo, el número de sus adeptos fue aumentando y Francisco comenzó a formar unaorden religiosa, la de los franciscanos. Además, con la colaboración de santa Clara,fundó la rama femenina de su orden, que recibió el nombre de clarisas.• Sin embargo, la dirección de la orden no tardó en pasar a los miembros másprácticos, como el cardenal Ugolino (que luego fue Papa) y el hermano Elías, y él pudodedicarse por entero a la vida contemplativa. Durante este retiro, San Francisco de Asísrecibió los estigmas (las heridas de Cristo en su propio cuerpo), según testimonio de élmismo, y compuso el poema Cántico de las criaturas o Cántico del hermano sol, queinfluyó en buena parte de la poesía mística española posterior.San Francisco de Asís fue canonizado dos años después de su muerte, el 15 de julio de1226, y sus sucesores lo admiraron tanto por su modelo de austeridad como por susensibilidad poética.
  11. 11. • FOTO SAN GABRIEL• Paralela a la calle San Rafael, en el barrio de la Divina Pastora, cerca de la Plazadel mismo nombre y enlaza con la Vía de Ciudad Real, en el noroeste de laciudad. En 1885 era un descampado.• Su fiesta, junto con los arcángeles Miguel y Rafael, se celebra el 29 deseptiembre.• Uno de los siete arcángeles, usado en innumerables ocasiones por Dios comomensajero (Deuteronomio 8:15-27). El se le apareció a Daniel y le explicó unavisión de eventos futuros, diciéndole, "Tú eres un hombre elegidoespecialmente" (Deuteronomio 9:20-27).• En el Nuevo Testamento se le apareció a Zacarías para avisarle que Isabel, sumujer, tendría un hijo al que llamaría Juan (Lucas 1:11-20). De igual manera, fueGabriel quién se le apareció a María diciéndole que concebiría y daría a luz a unHijo, a quién pondría por nombre Jesús (Lucas 1:26-38).• A San Gabriel se lo representa con una vara de perfumada azucena, la queobsequió a María Santísima en la Anunciación que representa la Sublime PurezaInmaculada de la Madre Virgen.
  12. 12. SAN ISIDRO LABRADOR• Entre las calles Virgen del Carmen y Avda. Cristóbal Colón, paralela a Cárcel y Vázquez deMella. En el suroeste de la ciudad. Se ha llamado Durán y Muñoz Ubeda. García Morato y S.Isidro se fundieron en la actual. En 1885 se llamaba calle de Durán.• Es el patrono de los agricultores del mundo. Le pusieron ese nombre en honor de San Isidoro, un santo muy apreciado en España. Sus padres eran unos campesinos sumamente pobres que ni siquiera pudieron enviar a su hijo a la escuela. Pero en casa le enseñaron a tener temor a ofender a Dios y gran amor de caridad hacia el prójimo y un enorme aprecio por la oración y por la Santa Misa y la Comunión. Huérfano y solo en el mundo cuando llegó a la edad de diez años Isidro se empleó como peón de campo, ayudando en la agricultura a Don Juan de Vargas un dueño de una finca, cerca de Madrid. Allí pasó muchos años de su existencia labrando las tierras, cultivando y cosechando. Se casó con una sencilla campesina que también llegó a ser santa y ahora se llama Santa María de la Cabeza Isidro se levantaba muy de madrugada y nunca empezaba su día de trabajo sin haber asistido antes a la Santa Misa• Lo que ganaba como jornalero, Isidro lo distribuía en tres partes: una para el templo, otra para los pobres y otra para su familia (él, su esposa y su hijito). Y hasta para las avecillas tenía sus apartados. Volvió después a Madrid y se alquiló como obrero en una finca, pero los otros peones, llenos de envidia lo acusaron ante el dueño de que trabajaba menos que los demás por dedicarse a rezar y a ir al templo. El dueño le puso entonces como tarea a cada obrero cultivar una parcela de tierra. Y la de Isidro produjo el doble que las de los demás, porque Nuestro Señor le recompensaba su piedad y su generosidad. En el año 1130 sintiendo que se iba a morir hizo humilde confesión de sus pecados y recomendando a sus familiares y amigos que tuvieran mucho amor a Dios y mucha caridad con el prójimo, murió santamente. A los 43 años de haber sido sepultado en 1163 sacaron del sepulcro su cadáver y estaba incorrupto, como si estuviera recién muerto. Las gentes consideraron esto como un milagro. El Papa lo canonizó en el año 1622 junto con Santa Teresa, San Ignacio, San Francisco Javier y San Felipe Neri.
  13. 13. • FOTO SAN MARCOS• Se encuentra entre las calles Virgen de Gracia y Carretera de la Solana, intersección conJacinto Benavente y paralela a Anega y Concha Espina, en el centro-este de la ciudad. Se hallamado Bretón, General Sanjurjo. En 1875 se dividía en: Corral de Labor, S. Marcos y Rosado,nombradas de este a oeste. En1885 Calle de San Marcos (continuaba en Camino de LosCerros). En 1885 continuaba en camino de los cerros.• (Jerusalén?, ?-Alejandría?, ?) s. I d.C. Autor del segundo Evangelio según la tradición cristiana• El Nuevo Testamento incluye varios detalles biográficos sobre su persona, si bien de formafragmentaria y, en ocasiones, contradictoria. La crítica moderna considera como únicamención fiable una referencia a su tarea junto a san Pablo, de quien habría sido discípulo.Según consta en los Hechos de los Apóstoles, el hogar familiar de su madre en Jerusalénhabría sido un activo punto de encuentro de los primeros cristianos. Así mismo se indica queMarcos habría acompañado a san Pablo en su viaje a Antioquía. Otra referencia aparece enLucas (10:1), donde se le nombra como uno de los 72 discípulos de Jesús. Su Evangelio,cronológicamente el más antiguo, aunque luego colocado detrás del de san Mateo, fueredactado en griego, seguramente hacia el año 70.•La Iglesia Copta lo considera su padre fundador y, según una tradición posterior, sus restosfueron trasladados a Venecia, ciudad de la que es patrón. Se le conmemora el 25 de abril.
  14. 14. • FOTO SAN MIGUEL• Enlaza la calle Maestra Doña Libia con la calle San Gabriel, paralela a calle Sol, enel barrio Divina Pastora, en el noroeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• San Miguel es uno de los siete arcángeles y está entre los tres cuyos nombresaparecen en la Biblia. Los otros dos son Gabriel y Rafael. La Santa Iglesia da a SanMiguel el más alto lugar entre los arcángeles y le llama "Príncipe de los espírituscelestiales", "jefe o cabeza de la milicia celestial". Ya desde el Antiguo Testamentoaparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra el demonio y su poderosadefensa continúa en el Nuevo Testamento.• Muy apropiadamente, es representado en el arte como el ángel guerrero, elconquistador de Lucifer, poniendo su talón sobre la cabeza del enemigo infernal,amenazándole con su espada, traspasándolo con su lanza, o presto para encadenarlopara siempre en el abismo del infierno.• La cristiandad desde la Iglesia primitiva venera a San Miguel como el ángel quederrotó a Satanás y sus seguidores y los echó del cielo con su espada de fuego.Es tradicionalmente reconocido como el guardián de los ejércitos cristianos contra losenemigos de la Iglesia y como protector de los cristianos contra los poderesdiabólicos, especialmente a la hora de la muerte.
  15. 15. • FOTO SAN PEDRO n• Entre las calles Toledo y Comandante Camacho, paralela a Agustina de Aragón, en el centro-norte de la ciudad. En 1885 era un descampado.• San Pedro (Betsaida, c. 1 a. C. - Roma, 29 de junio de 67), conocido también como Cefas o Simón Pedro; y cuyo nombre de nacimiento era Shimón bar Ioná, fue –de acuerdo con el Nuevo Testamento– un pescador, conocido por ser uno de los doce apóstoles, discípulos de Jesús de Nazaret. Es llamado "El príncipe de los Apóstoles". La Iglesia Católica Romana lo identifica a través de la sucesión apostólica como el primer Papa de la Iglesia, basándose, entre otros argumentos, en las palabras que le dirigió Jesús: "Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" (Mateo 16:18-19).• Otras Iglesias Católicas Apostólicas, como los Ortodoxos, no lo consideran de esta manera, pues éstos entienden que Jesús no edificaría su Iglesia sobre un hombre (Pedro) sino sobre la confesión de fe que Pedro hizo: "Tu eres el Cristo,el Hijo de Dios vivo"(Mateo 16:16), es decir que para los Ortodoxos la Iglesia se edifica sobre Cristo Hijo de Dios y Pedro no es la cabeza de la Iglesia, es un apóstol que pudo ver en ese momento por gracia del Espíritu Santo lo que Jesús era
  16. 16. • FOTO SAN RAFAEL• En la plaza de la Divina Pastora, enlaza con la calle América, cerca de la sección de Infantil del colegio Divina Pastora. En el Noroeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Fiesta: 29 de septiembre, junto con San Miguel y San Rafael• Rafael: "el que cura o sana". Es el arcángel cercano a los hombres para aliviarlos en su dolor y sufrimiento. Es uno de los tres arcángeles cuyo nombre aparece en la Biblia (Tobit 12:6, 15). Los otros son San Miguel y San Gabriel.• A San Rafael se lo representa con un atuendo de caminante o peregrino, con bastón y cantimplora, y el pez del que se obtuvo la hiel para curar al padre de Tobías.• De acuerdo con el Libro de Tobías 5,4 , Rafael fue enviado por Yaveh para acompañar a Tobías, hijo de Tobit, en un largo y peligroso viaje para conseguirle una esposa piadosa al joven. Ésta es Sara, quien había visto morir a siete prometidos debido a que un demonio, de nombre Asmodeo, estaba enamorado de la mujer y mataba al esposo en la noche de bodas. En un principio Rafael se presenta como «Azarías, hijo del gran Ananías», pero al finalizar el viaje cura la ceguera de Tobit y se manifiesta como «el ángel Rafael, uno de los siete en la presencia del Señor». Durante el viaje, da instrucciones a Tobías para pescar un pez, del que extraería las vísceras que usaría más tarde para alejar al demonio Asmodeo enamorado de Sara y curar la ceguera de su padre. Debido a esto, a Rafael se le considera protector de los novios o el noviazgo, mas no quien promueve los noviazgos como el Eros (Cupido) grecorromano.• El Libro de Enoc (s. II a. C.) menciona a Rafael como el santo ángel de los espíritus de los humanos, y el encargado de las enfermedades y de todas las heridas de los hijos de los hombres. A San Rafael dentro de la Iglesia Copta se pide su intercesión para alejar enfermedades y lograr terminar felizmente los viajes.
  17. 17. • FOTO SANTA BEATRIZ DE SILVA• Está entre las calles del Ferrocarril y Amapola, paralela a José Zorrilla y las Cruces. En 1885 era un descampado.• Santa Beatriz da Silva (Campo Mayor, Portugal, 1424 - Toledo, España, 1492), fue una religiosa católica portuguesa , fundadora de la Orden de la Inmaculada Concepción. Es venerada como santa por la Iglesia católica. Doña Beatriz llega a Castilla en 1447 acompañando como doncella a Isabel, prima hermana del rey Alfonso V de Portugal, que venía desde Portugal para contraer matrimonio con el rey de Castilla, Juan II.• La Corte era un nido de intrigas políticas y un mentidero de chismes y habladurías que alcanzaron a la misma Beatriz, a la que algunos, con medias palabras, relacionaban con el rey. Enterada la reina D.Isabel de estos comentarios la encerró en un cofre por espacio de 3 días. Durante ese tiempo, atrapada en el cofre sin apenas espacio y sin luz, agua ni comida, la Bienaventurada Virgen María se apareció ante Beatriz.• Una vez que meditó sobre su encuentro con la Virgen y decidió consagrar a Ella su vida, Beatriz abandona el palacio para dirigirse hacia Toledo. Allí, llama a las puertas del monasterio de Santo Domingo el Antiguo, de monjas cistercienses, donde vivera como “pisadera”.• Durante los más de 30 años que vivió en Santo Domingo, conoce a Isabel la Católica. La reina decide apoyar la iniciativa que Dios había puesto en el corazón de Beatriz para fundar una nueva Orden religiosa. Para ello, la reina dona los Palacios de Galiana, en la ciudad de Toledo, y a ellos llega Beatriz junto a 12 doncellas, casi todas portuguesas y de su linaje.• El Papa Inocencio VIII contesta afirmativamente autorizando la nueva Orden, pero bajo la regla cisterciense.• De nuevo interviene la reina Isabel para solicitar al Papa Alejandro VI que la comunidad se someta a la obediencia de la regla de la Orden de San Francisco y así lo concede el pontífice.• A partir de este momento la orden empieza a extenderse. En apenas 25 años se habían fundado 25 conventos;• El culto a santa Beatriz es inmemorial fue confirmado por Pío XI el 28 de julio de 1926 con el título de beata. Fue canonizada el 3 de octubre de 1976 por Pablo VI y sus restos se conservan para pública veneración en la Casa Madre de Toledo. en 1484
  18. 18. SENDILLA DE MEMBRILLAEsta calle sale de la Plaza de San Blas, hacia la Avda de Castillala Mancha, uniéndose en la rotonda con el camino aMembrilla. Se llamaba antiguamente Camino de Membrilla yen 1885 era un descampado.Membrilla es un pueblo y localidad de España, en la provinciade Ciudad Real, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha,perteneciente a la comarca histórica del Campo de Montil.Membrilla tenía una población de 6 362 habitantes (INE 2010)y un término municipal de 143,9 kilómetros cuadrados.Este municipio está hermanado con la localidad francesa deMirebeau y es conocida como la «capital del melón».El origen del nombre de este pueblo es confuso y hay variasteorías que pretenden dar explicación de ello. Una dice quesería la antigua ciudad de Marmaria, que en griegoΜάρμαροç (Mármaros) significa mármol, brillante, de aquípasaría a conocerse como Marmellaria (según aparece en unabula de Honorio III). En la Edad Media sería Membriella,desde donde pasaría a transformarse en La Membrilla hastarecortarse como la actual Membrilla. Otra teoría afirma que elorigen hay que buscarlo en el nombre de Mambla oMambrilla, que significarían «mota» y «motilón»respectivamente, en alusión a la motilla sobre la que hoy selevanta la ermita de la Virgen del Espino, antaño ocupada porel castillo del Tocón.
  19. 19. • FOTO SEVERO OCHOA DE ALZORNOZ• Paralela a la Avd. de Castilla la Mancha y va de la calle Gandhi a Cristóbal Colón, al sur de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Severo Ochoa de Albornoz (Luarca, 24 de septiembre de 1905 – Madrid, 1 de noviembre de 1993), fue un científico español (y desde 1956 también estadounidense) de renombre internacional. En 1959 fue galardonado con el Premio Nobel de Fisiología y Medicina.• Su investigación fue polifacética, hizo numerosas e importantes contribuciones en distintos campos de la Bioquímica y la Biología Molecular. La aportación científica de Severo Ochoa se ha realizado esencialmente a tres niveles.• En primer lugar mediante trabajos de enzimología metabólica con el descubrimiento de dos enzimas, la citrato-sintetasa y la piruvato-deshidrogenasa, que permitieron concluir el conocimiento efectivo del ciclo de Krebs, y que representa un proceso biológico fundamental en el metabolismo de los seres vivos.• Estudió también la fotosíntesis y el metabolismo de los ácidos grasos.• En segundo lugar Severo Ochoa realiza una serie de trabajos que conducen finalmente a la síntesis del ácido ribonucleico, ARN, tras el descubrimiento de la enzima polinucleótido-fosforilasa. Este hallazgo le valió, junto a su discípulo Arthur Kornberg, el premio Nobel de Medicina de 1959.• En tercer lugar la aportación científica de Severo Ochoa se materializa en una serie de trabajos en los que se desarrollan las ideas y los hallazgos anteriores y que se relacionan con el desciframiento del código genético, la biosíntesis intracelular de las proteínas y los aspectos fundamentales de la biología de los virus.• En una oportunidad, Ochoa dijo una frase que es célebre: «El amor es la fundición de física y química».• Murió el 1 de noviembre de 1993 y fue enterrado en el cementerio de Luarca, su pueblo natal, junto a su esposa Carmen. En su testamento creó la Fundación Carmen y Severo Ochoa, de cuyo patronato forman parte algunos de sus discípulos españoles, al objeto de que se perpetuara la memoria de su nombre unido siempre al de su mujer, en reconocimiento al soporte familiar que le habría de acompañar en toda su trayectoria, resultando decisivo —según su propia confesión— para el desarrollo de su vocación científica.
  20. 20. SOL• Se encuentra entre las calles Rafael Alberti y Del Calvario,paralela a la calle San Miguel, en el noroeste de la ciudad, enel barrio de la Divina Pastora.•Desde el cruce con Rafael Alberti, cuando no estabaurbanizado, se llamaba c/ Prolongación de Sol. En 1885 eraun descampadoEl Sol (del latín sol, solis, a su vez de la raíz proto-indoeuropea sauel-) es una estrella del tipo espectral G2 quese encuentra en el centro del Sistema Solar y constituye lamayor fuente de energía electromagnética de este sistemaplanetario. La Tierra y otros cuerpos (incluidos otrosplanetas, asteroides, meteoroides, cometas y polvo) orbitanalrededor del Sol. Por sí solo, representa alrededor del 98,6por ciento de la masa del Sistema Solar. La distancia mediadel Sol a la Tierra es de aproximadamente 149.600.000kilómetros, o 92.960.000 millas, y su luz recorre estadistancia en 8 minutos y 19 segundos. La energía del Sol, enforma de luz solar, sustenta a casi todas las formas de vida enla Tierra a través de la fotosíntesis, y determina el clima de laTierra y la meteorología.Es la estrella del sistema planetario en el que se encuentra laTierra; por tanto, es el astro con mayor brillo aparente. Suvisibilidad en el cielo local determina, respectivamente, el díay la noche en diferentes regiones de diferentes planetas. Enla Tierra, la energía radiada por el Sol es aprovechada por losseres fotosintéticos, que constituyen la base de la cadenatrófica, siendo así la principal fuente de energía de la vida.También aporta la energía que mantiene en funcionamientolos procesos climáticos.
  21. 21. • FOTO JOAQUÍN SOROLLA• La calle está situada entre la intersección de la calles M. Carmen Sallés y de la Encina y la calle del Matadero. En el surdeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Joaquín Sorolla y Bastida nació en Valencia el 27 de febrero de 1863 y murió en Cercedilla de Madrid el 10 de agosto de 1923. Fue un pintor y artista gráfico español. Fue uno de los pintores españoles más prolíficos, con más de 2.200 obras catalogadas. Etiquetado equivocadamente por algunos como impresionista, en realidad su estilo maduro se define mejor como luminista.• En 1888 contrajo matrimonio con Clotilde García en Valencia, pero vivirían un año más en Italia, esta vez en la localidad de Asís. En 1889 se instalaron en Madrid y, en apenas cinco años, Sorolla alcanzó cierta fama y prestigio como pintor. En 1894 viajó de nuevo a París, donde desarrolló el luminismo, que sería característico de su obra a partir de ahora. Comenzó a pintar al aire libre, dominando con maestría la luz y combinándola con escenas cotidianas y paisajísticas de la vida mediterránea. En obras como La vuelta de la pesca, La playa de Valencia o Triste herencia, describió el sentimiento que producía la visión del mar Mediterráneo, comunicando el esplendor de una mañana de playa con un colorido vibrante y un estilo suelto y vigoroso. Con Triste herencia recibió, en 1900, el Grand Prix en el certamen internacional de París. Además siguió con su pintura de denuncia social que tantos éxitos le había reportado en los últimos años con obras como Y aún dicen que el pescado es caro (1895).• Tras muchos viajes por Europa, principalmente Inglaterra y Francia, celebró una exposición en París con más de medio millar de obras, que le dio un reconocimiento internacional inusitado, conociéndose su obra pictórica por toda Europa y América. Expuso su obra en Nueva York en 1909 y cosechó un éxito sin precedente alguno, con obras como Sol de tarde o Nadadores, entre muchas otras. También lo hizo, en 1911, en el Museo de Arte de San Luis y en el Art Institute de Chicago.• Otra importante faceta suya fue la de retratista, de figuras importantes como fueron Juan Ramón Jiménez, el rey Alfonso XIII, Vicente Blasco Ibáñez , Ortega y Gasset, etc.• También, en 1914, había sido nombrado académico y, cuando terminó los trabajos para la Hispanic Society, trabajó como profesor de composición y color en la Escuela de Bellas Artes de Madrid. Su pintura representó la aplicación directa del luminismo al paisaje y la figura, acercando por tanto esta tendencia a la sociedad de la época. Su principal discípulo, seguidor del luminismo, fue Teodoro Andreu.• En 1920, mientras pintaba el retrato de la señora Pérez de Ayala en el jardín de su casa en Madrid, padeció un ataque de hemiplejía que mermó drásticamente sus facultades físicas y mentales. Murió en su casa de Cercedilla el 10 de agosto de 1923. Nueve años después, su casa de Madrid fue reabierta como Museo Sorolla.• Entre sus obras destacan: Chicos en la playa, Paseo por la playa, Desnudo de mujer, o Ayamonte.
  22. 22. TERCIA• Anteriormente conocida como Calle de la Rosa. En 1885 era conocida como calle Tercia.• Se encuentra situada entre las calle del Matadero y Blas Tello, intersección con calles Independencia, de la Prensa y S. Francisco de Asís y paralela a la calle Molinos de Viento y Villarreal, en el centro- surdeste de la ciudad.• Calle de gran solera que discurría desde la de Blas Tello hasta la del Matadero, habiéndose prolongado recientemente hasta la de Maestro Guerrero.• Debe su nombre a que daba a ella la parte trasera de la Casa de la Tercia, construida por D. Alonso Fernández de Córdoba y Aguilar, marqués de Priego, a mediados del s. XVI, donde se almacenaban los frutos y especias que formaban los dos tercios de los diezmos correspondientes a esta antigua encomienda de la Orden de Calatrava. Esta casa estaba situada en la paralela calle Villarreal.• En el edificio que hacía esquina con la calle del Matadero estuvo situada la casa-cuartel de la Guardia Civil entre los años 1931 y 1983
  23. 23. TETUÁN• La calle Tetuán (anteriormente conocida como calle Monteagudo), es paralela a la calle Blas Tello y Anega, se encuentra en el barrio de las Cábilas, sus edificios no son muy significativos, siendo estos de diferentes tamaños y de diferentes años de construcción. En 1885 era un descampado.• Tetúan es conocida como los ojos“, y en ocasiones con el sobrenombre de „ la paloma blanca“, es una ciudad del norte de Marruecos, ubivada en las proximidades del Mar Mediterraneo, cerca de Tánger y de la ciudad española de Ceuta. La provincia Owilaya de Tetuán tiene alrededor de 725.000 habitantes, es la ciudad con más rasgos andulusies de Marruecos. Su gentilicio es tetuani.• Tetuán está enclavada en una región agrícola, lo que la convierte en el centro comercial de los productos cultivados en la zona como cereales, cítricos, frutas y hortalizas; el resto de la actividad se reparte entre la cría de ganado y la artesanía. Cuenta, además, con establecimientos especializados en la manufactura de productos derivados del tabaco, jabones, fósforos, harina, tejidos y materiales de construcción, aunque las industrias principales son la conservera (pescado), la de las artes gráficas y la producción de muebles.
  24. 24. TOLEDO Antiguamente conocida como calle del General Moscardó, es una de las calles más importantes deManzanares. Se encuentra entre la calle Morago y la Estación de Autobuses. VEREDA, desde la calleAgustina de Aragón hasta la estación de autobuses. En 1885 Cañada de la Mancha Alta (se enajena deLos Ganaderos del Reino a finales del s. XIX, se urbaniza a partir de 1910)•Debe su nombre a la ciudad de Toledo que es la capital de la comunidad de Castilla La Mancha. Toledofue declarada Ciudad Patrimonio de la Humanidad, pues cuenta con un gran patrimonio artístico. Estásituada en un promontorio rocoso rodeado por el río Tajo, en pleno centro de España. En Toledoconvivieron tres religiones y sus culturas (musulmanes, hebreos y cristianos). Se le conoce por laCiudad Imperial por haber sido sede principal en la corte de Carlos I.•Al principio de la calle encontramos un pasaje en el que hay tiendas y bloques de pisos. También hayuna cafetería, una imprenta y varios bancos. El lugar donde se encuentra el Banco Santander antes fueel herradero de Gaspar Muñoz, más tarde fue el antiguo Seminario de los Padres Paúles, despuésBanco Central Hispano y ahora Banco Santander.•Si seguimos andando la calle encontramos más tiendas, una óptica, un hostal( Hostal El Ancla ), ynumerosos bares ( La Scena, El Corredor, La Taberna La Moderna, La Vereda )•Siguiendo la calle, ésta se ensancha y encontramos una plaza: La Plaza del Gran Teatro. En esta plazase encuentran la Parroquia de la Virgen de Altagracia y un teatro: El Gran Teatro, siendo éstos losreferentes de la plaza. Anteriormente esta plaza se conocía como Plaza del Dos de Mayo. En el catastrode Ensenada de 1752 se conocía como Plazuela de la Virgen de Gracia, donde se encontraba lapatrona de Manzanares . La ermita de la Virgen de Gracia se quemó y expolió siendo posteriormentereconstruida.• Esta plaza anteriormente fue Cementerio Parroquial Virgen de Gracia, se mondó por ordengubernativa de Sanidad, y se levantó un teatro conocido como El Gran Teatro inaugurado en 1911 conla representación de “ La Corte del Faraón “ .• En el cruce de la carretera de La Solana, pasando la Notaría, la calle es conocida popularmente como“La Vereda “porque por aquí pasaba la Cañada Real Soriana. En este tramo años atrás había bodegas(bodega de “Los Concas “, bodega del “Barraco “). Al final de la calle pasamos por el Registro de laPropiedad, por un bloque de pisos y llegamos a la Estación de Autobuses y a unas pistas para lapráctica deportiva.
  25. 25. TONELEROSLa calle es de nueva construcción, está entre el barrio delos Pitufos y el Polígono, en el Norte de la ciudad. En 1885era un descampado, de hecho lo ha sido hasta hace poco.Tonelero es aquel que trabaja en una tonelería.Se llama tonelería a la fabricación artesanal de recipientesde madera de forma abombada, en general más largos queanchos, ensamblados con aros metálicos y con extremosplanos. Aunque recibe su nombre de los toneles, lostoneleros también confeccionan barriles, barricas, cubos,cubas, tinas, mantequeras, tubos, fudres, y demásrecipientes parecidos.
  26. 26. TRABAJOEntre la calle Carrilejos y el Paseo de la Estación,paralela a la calle del Comercio, junto a la estación delFerrocarril, en el centro-norte de la ciudad. En 1885 eraun descampado.Trabajo puede referirse a:•Trabajo (física), una magnitud.•Trabajo (sociología), actividad humana y social (tambiénes concepto antropológico.)•Trabajo (economía), uno de los factores de laproducción.•Trabajo (Derecho), objeto de estudio del derecho laboral.No debe confundirse con el derecho al trabajo.•Trabajo humano, concepto desarrollado por la DoctrinaSocial de la Iglesia.
  27. 27. • FOTO BATALLA DE TRAFALGAR• Entre las calles de la Prensa y Candelaria, paralela a las calles Francisco Elipe y Carretera de la Solana, en el sureste de la ciudad. En 1885 formaba las afueras del pueblo.• La Batalla de Trafalgar fue una batalla naval que tuvo lugar el 21 de octubre de 1805, en el marco de la tercera coalición iniciada por Reino Unido, Austria, Rusia, Nápoles y Suecia para intentar derrocar a Napoleón Bonaparte del trono imperial y disolver la influencia militar francesa existente en Europa. Tuvo lugar cerca del cabo Trafalgar (provincia de Cádiz), donde se enfrentaron los aliados Francia y España (al mando del vicealmirante francés Pierre Villeneuve, bajo cuyo mando estaba por parte española el teniente general del mar Federico Gravina) contra la armada británica al mando del vicealmirante Horatio Nelson.• Los acontecimientos históricos que precedieron a esta batalla se han de encontrar en el intento frustrado por parte de Napoleón de invadir las islas Británicas, en el que la escuadra franco-española debía distraer a la flota británica y alejarla del Canal de la Mancha para dirigirla hacia sus posesiones en las Indias Occidentales. Este plan de distracción fracasó, y se agravó con la consiguiente derrota de Finisterre (22 de julio de 1805). Tras esta derrota, la flota se dirigió al puerto de Cádiz, de donde zarparía el 19 de octubre hacia Trafalgar.• La flota franco-española se vio bloqueada en Cádiz por Nelson, y en septiembre Napoleón ordenó a Villeneuve navegar a Nápoles para despejar el Mediterráneo del hostigamiento de los buques ingleses, pero no obedeció esta orden, permaneciendo en puerto. A mediados de octubre, conociendo las intenciones de Napoleón de sustituirle y enviarle a París para pedirle cuentas por sus acciones, se adelantó a la llegada de su reemplazo y partió de Cádiz con la flota combinada el 18 de octubre. El total de 34 buques se encontró entonces con la flota de Nelson cerca del cabo de Trafalgar, y el 21 de octubre tuvo lugar el mayor combate naval de la historia: la batalla de Trafalgar, donde la flota franco-española fue definitiva y abrumadoramente derrotada por la superioridad técnica y táctica de la Armada Real Inglesa. Nelson fue herido de muerte durante la batalla, convirtiéndose en uno de los más grandes héroes de guerra de Gran Bretaña. Villeneuve y su buque insignia, el Bucentaure, fueron capturados por los ingleses junto con otros muchos buques españoles y franceses. El almirante español Federico Gravina se escapó con parte de la flota pero sucumbió meses más tarde por las heridas sufridas durante la batalla.
  28. 28. Triunfo Se encuentra entre las calles de las Cruces y Jesús del Perdón, paralela a callesLarra y Pedro Capilla, en el centro-oeste de la ciudad, cerca del Hogar delPensionista. En 1885 se llamaba calle Donas. Triunfo es el éxito en un desempeño o acción, por lo general deportiva o militar.También puede referirse a: Triunfo romano, ceremonia civil y religiosa celebrada en la Antigua Roma destinada abrindar honores a un militar tras una campaña exitosa. Triunfo, juego popular en el siglo XV en Inglaterra, llamado triumph y luego Trump,del cual han derivado otros juegos a través de los tiempos como Ruff and Honors, elactual Whist y Bridge. triunfo, palo que por designación o sorteo pasa a tener mayor jerarquía durante eljuego de las cartas, permitiendo ganar bazas fallando (o cortando) y sobre fallandobazas de otros palos. triunfo, carta que pertenece al palo calificado como tal, cuyo atributo especial espoder fallar otras pintas o palos, generalmente cuando se carece del palo de salida.En algunos juegos es opcional, como en el bridge, y en otros es obligatorio, como enla brisca. Triunfo, un género musical de baile del folclore argentino. Triunfo, a dos revistas, una española y la otra chilena: Triunfo, revista de deportes chilena publicada entre 1986 y 2005 Triunfo, revista española publicada entre 1962 y 1982
  29. 29. Unión•La calle comienza en la calle América y termina en la calle Goya. Pertenece al barrio de la Divina Pastora, en este barrioexisten a su vez dos pequeñas barriadas: 1. La de Madrid Moderno que según los datos se creó hacia 1920 y comprendetoda la calle Calvario y sus alrededores. 2. La del barrio de Salamanca que en sus comienzos en 1923 la formaban las callesArmonía, Sol y la Unión que es de la que estamos hablando. Con los años esta barriada creció hacia el Norte y se sumaronnuevas calles como: Ruiz Morote, Pablo Galiana, Saldañas, etc. En esta calle están situados varios centros importantes paraeste barrio: en el nº 1 de esta calle encontramos el Centro Social del barrio y la biblioteca pública municipal “ Antonio PinésNúñez”, también aquí está situada la Plaza de la Divina Pastora, lugar de diversión y esparcimiento para grandes ypequeños, hay un pequeño parque con asientos para poder descansar y también en una de sus esquinas encontramos unreloj solar y para los pequeños unos columpios que le sirven para sus juegos. También hay un lugar para el culto religioso yal que los vecinos tienen gran devoción “La Ermita de la Divina Pastora” construida por el Padre Cristino. En 1885 era undescampado.•Una peculiaridad más de esta calle que acentúa todavía más la importancia que tiene para este barrio es que durante lasfiestas del barrio a primeros de Mayo se convierte en la calle más importante porque en ella se sitúan las atracciones deferia, los puestecillos, bares y churrerías y es el lugar de encuentro entre vecinos del barrio y vecinos del pueblo que vienena visitar y disfrutar todos de las fiestas.•La unión es la fuerza es lema nacional de Bolivia, fijado en la constitución del año 1825.•En la RAE, aparecen las siguientes definiciones:1. f. Acción y efecto de unir o unirse.2. f. Correspondencia y conformidad de una cosa con otra, en el sitio o composición.3. f. Conformidad y concordia de los ánimos, voluntades o dictámenes.4. f. Acción y efecto de unirse en matrimonio.5. f. Semejanza de dos perlas en el tamaño, color y demás cualidades.6. f. Composición que resulta de la mezcla de algunas cosas que se incorporan entre sí.7. f. Grado de perfección espiritual en que el alma, desasida de toda criatura, se une con su Creador por la caridad, desuerte que solo aspira a cumplir en todo la voluntad divina.8. f. Alianza, confederación, compañía.9. f. Agregación o incorporación de un beneficio o prebenda eclesiástica a otra.10. f. Inmediación de una cosa a otra.11. f. Anillo o sortija compuesta de dos, enlazadas o eslabonadas entre sí.12. f. Med. Consolidación de los labios de la herida.13. f. Chile. Entredós de bordado o encaje.14. f. desus. Perla que se forma en algunos moluscos.
  30. 30. Valencia En Manzanares tenemos una calle con el nombre de esta bonita ciudad, la Calle Valencia que estásituada en la antigua Barriada conocida como el Antiguo Cuartel de la Guardia Civil; está entre la calleMaestro Guerrero y la calle Matadero y paralela a ella están la calle Gijón y la calle Cuenca; es una callepequeñita en la que sólo podemos ver unos bloques de pisos. Muy cerca tiene la plaza Matadero conun parque y la Plaza de S. Blas y el Castillo de Pilas Bonas. En 1885 era un descampado. Valencia es una de las principales ciudades de España, capital de la Comunidad Valenciana, se fundócomo colonia romana en el año138 antes de Cristo y se denominó Valentia Edetanorum. En el año 711 los musulmanes ocuparon esta ciudad y le aportaron su lengua, religión y costumbres,también implantaron su sistema de riego a los cultivos e introdujeron nuevas culturas. En el año 1238 el rey cristiano Jaime I de Aragón, conocido como Jaime el Conquistador, conquistó laciudad y repartió las tierras entre los nobles que habían luchado en la guerra y creó la ley de los Fueros.En el s. XVII Felipe V de Anjou, primer rey de España de la dinastía de los Borbones, que actualmentereinan, derogó los Fueros en castigo a los nobles valencianos que se habían aliado con el ArchiduqueCarlos de Austria, en la guerra de la Sucesión Española y no fue hasta 1982 que no recuperaron suautogobierno. Esta bellísima ciudad está situada a orillas del río Turia, tiene en La Albufera uno de los lagos másgrandes, declarado primer parque natural de la Comunidad. Su economía está basada en el sectorservicios, el turismo es muy importante aunque tiene importantes industrias, y es muy conocida porsus ricos productos de la huerta y los cítricos (naranjas, limones, mandarinas). Actualmente es uno de los puertos marítimos más importantes. En esta ciudad se mezcla lo tradicional de sus costumbres que todavía conserva como el conocidoTribunal de las Aguas y la modernidad de una ciudad viva y en contínuo progreso. Son muy conocidassus fiestas “Las fallas” en S. José, sus museos, exposiciones, monumentos y parques temáticos como“La Ciudad de las Artes y las Ciencias”.
  31. 31. VÁZQUEZ DE MELLA• Entre las calles Antonio Iniesta y Virgen del Carmen, paralela a S. Isidro y Orden de Alcántara, en el sur de la ciudad.• Antiguamente se llamaba calle Honda( en 1885 ya se llamaba así)•Juan Vázquez de Mella y Fanjul nace en Cangas de Onís (Asturias) el 8 de junio de 1861, hijo de don JuanVázquez de Mella y Varela, Teniente Coronel retirado, natural de Boimorto, en Galicia, y de doña TeresaFanjul, natural de Gangas de Onís. Vázquez de Mella tiene dieciséis años y de acuerdo con la familia decideestudiar Derecho en la Universidad de Santiago de Compostela. Es un estudiante con una metodologíasingular, pues en el caso de determinadas asignaturas suple, con más provecho, la asistencia a clase con laslecturas apasionadas que devora en las bibliotecas. Finalizados sus estudios inicia su carrera periodística(1887 – 1890) en el periódico tradicionalista ―El Pensamiento Galaico‖ de Santiago de Compostela, en el quecomienza a destacar por la profundidad de su pensamiento.•Cuando Llauder fundó (1988) ―El Correo Español‖ en Madrid se fijó en la figura del joven periodista asturianoy lo presentó como una nueva esperanza. Navarra lo eligió Diputado a Cortes a los veintinueve años y desde1893 hasta 1919, descontados los que funcionaron de 1900 a 1905 –en este periodo estuvo parte emigrado enPortugal, parte retirado en Filgueira, consagrado al estudio,- perteneció Mella a todos los parlamentosrepresentando a Aoiz, Estella y Pamplona.•Su papel histórico fue, fundamentalmente, el de la renovación del carlismo, maltrecho desde el fracaso de1876. En Vázquez de Mella encontraron el soporte intelectual que recogiera, ordenara y sistematizara eldisperso ideario carlista para condensarlo en un cuerpo doctrinal traducido en programa político; fue, ensíntesis, el que dio carácter científico al carlismo. Pero su tradicionalismo es elevado a un exponente máximobajo la influencia del pensamiento de Balmes, Donoso Cortés y otros pensadores, pero de manera esencialpor la doctrina social de León XIII.•Vázquez de Mella era germanófilo, lo que le condujo a una sonada separación con el pretendiente carlistaJaime de Borbón, que era aliadófilo. Jaime de Borbón, que había estado confinado por los austriacos en sucastillo cercano a Viena, publicó en 1918 un manifiesto dirigido a los tradicionalistas españoles desautorizandoa los que hubiesen exteriorizado sus sentimientos germanófilos. Vázquez de Mella se sintió desautorizado porel pretendiente, lo que le llevó a alejarse del carlismo para fundar el Partido Católico Tradicionalista, quecelebró su primer acto público el 11 de agosto de 1918 en el casino de Archanda, desde el que propugnaba losgrandes ideales que impregnaron toda su vida: Tradición, Catolicismo, Patria, MonarquíaA Mella le fue ofrecida una cartera ministerial en dos ocasiones: una en sus mocedades, en los ensayosunionistas de Cánovas, y otra, al final de su vida, en el gobierno nacional que presidiría Maura. En amboscasos rehusó.•El 29 de mayo de 1924 en el Teatro Real de Madrid pronuncia su último discurso: ―Divinidad de la IglesiaCatólica‖.•Su salud se va resquebrajando y a principios de 1925 sufrió la amputación de una pierna. Desde entoncesapenas se movió de su modesto piso del paseo del Prado, en el que a sus dolores físicos se sumaron laspenurias económicas, que fueron aligeradas por sus amigos a escondidas del interesado. Unos meses antesde su fallecimiento publica una de sus obras de más resonancia: ―Filosofía de la Eucaristía‖. Según palabrasdel autor ―como un humilde tributo (…) al grandioso Congreso Eucarístico de Chicago‖ (1927).•Muere en Madrid el 26 de febrero de 1928
  32. 32. • FOTO DIEGO VELÁZQUEZ• La calle se encuentra situada entre la calle Madrid y la Carretera de la Solana, intersección con la calle Dulcinea del Toboso, en el surdeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Diego Rodríguez de Silva y Velázquez nació en Sevilla el 5 de junio de 1599 y murió el 6 de agosto de 1660. Diego Velázquez, fue un pintor barroco, considerado uno de los máximos exponentes de la pintura española y maestro de la pintura universal.• Adoptó el apellido de su madre, según costumbre en Andalucía, firmando como Diego Veláquez.• Pasó sus primeros años en Sevilla. A los 24 años se trasladó a Madrid, donde fue nombrado pintor del rey Felipe IV y cuatro años después fue ascendido a pintor de cámara, el cargo más importante entre los pintores de la corte. A esta labor dedicó el resto de su vida. Su trabajo consistía en pintar retratos del rey y de su familia.• Entre sus principales obras destacan: Las Meninas, Las Hilanderas, La Rendición de Breda o Retrato del papa Inocencio X, La adoración de los Reyes Magos, San Antonio Abad y San Pablo.• Su catálogo consta de unas 120 o 125 obras. El reconocimiento como pintor universal se produjo tardíamente, hacia 1850. Alcanzó su máxima fama entre 1880 y 1920, coincidiendo con los pintores impresionistas franceses, para los que fue un referente. Manet se sintió maravillado con su pintura y lo calificó como «pintor de pintores» y «el más grande pintor que jamás ha existido».• La parte fundamental de sus cuadros que integraban la colección real se conserva en el Museo del Prado en Madrid. Y los cuadros pintados en Sevilla, han ido a parar a colecciones extranjeras, sobre todo a partir del s. XIX.
  33. 33. VERACRUZ• Debe el nombre a su relativa cercanía con la que fue ermita de la Veracruz, hoy llamada nuestro Padre Jesús del Perdón.• Comunica las calles de san Antón con Amapola. Tiempo atrás se llamó calle Bolaños por enlazar con el camino que conducía al pueblo vecino del mismo nombre. Más tarde se dividió en dos, quedando la de Bolaños limitada al tramo correspondido entre San Antón y Ramón y Cajal y Amapola se llamó del Rayo, por haber caído uno en ella durante una tormenta.• En la remodelación de 1957 ambos tramos se refundieron en uno bajo el nombre de calle Veracruz. En 1885 ya se llamaba calle de Bolaños.• La Vera Cruz o Santa Cruz es la cruz en la que se cree fue ejecutado Jesús de Nazaret; en el catolicismo se la considera una reliquia de primer orden.• Hacia el año 326 la emperatriz Elena de Constantinopla (madre del emperador Constantino I el Grande) hizo demoler el templo de Venus que se encontraba en el monte Calvario, en Jerusalén, y excavar allí hasta que le llegaron noticias de que se había hallado la Vera Cruz.• Según la Leyenda dorada de Santiago de la Vorágine, cuando la emperatriz —que entonces tenía ochenta años— llegó a Jerusalén, hizo someter a interrogatorio a los judíos más sabios del país para que confesaran cuanto supieran del lugar en el que Cristo había sido crucificado. Santa Elena ordenó derribar el templo y excavar en aquel lugar, en donde según la leyenda encontró tres cruces: la de Jesús y la de los dos ladrones. Como era imposible saber cuál de las tres cruces era la de Jesús, la leyenda cuenta que Elena hizo traer un hombre muerto, el cual, al entrar en contacto con la cruz de Jesucristo, la Vera Cruz, resucitó. La emperatriz y su hijo Constantino hicieron construir en el lugar del hallazgo un fastuoso templo, la llamada Basílica del Santo Sepulcro, en la que guardaron la reliquia.• En la Edad Media, hubo falsas reliquias de la Vera Cruz que recorrieron Europa en el contexto de las cruzadas, de tal forma que era frase común decir que tantos restos del sagrado madero formaban varios bosques.• Entre las consideradas comúnmente auténticas por la Iglesia, destacan las conservadas en el Vaticano y en el monasterio de Santo Toribio de Liébana en Cantabria, España. Recientemente y tras la finalización de las obras de acondicionamiento de la Capilla de la Vera Cruz en la Colegiata Mayor de Caspe (Zaragoza), vuelve a ser expuesta al público la Vera Cruz de Caspe. Esta reliquia es uno de los fragmentos de mayor tamaño en el mundo, solo por detrás de los de París y Santo Toribio de Liébana.• Hoy en día, hay fragmentos de la Vera Cruz en muchas iglesias del mundo, y muchas de ellas se cree que son falsas o que pertenecen a otra cruz y no a la cruz en la que Jesucristo murió.
  34. 34. VIA VIEJA DE CIUDAD REALCiudad Real es una ciudad española, capital de la provincia homónima yde su partido judicial. Está situada en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.Se encuentra a una altitud de 628 msnm. Su término municipal tiene unaextensión de 289,98 km². Comprende cuatro núcleos de población:Ciudad Real, Las Casas, Valverde y La Poblachuela. Se encuentrasituado a unos 200 km al sur de Madrid.Ciudad Real está urbanísticamente separada por escasos metros de lavecina localidad de Miguelturra formando un "continuo" demográfico oconurbación de aproximadamente 100.000 habitantes, si bien el términose utiliza para realidades de escala muy superior.Inicialmente, en la actual ubicación de la ciudad, se encontraba un pequeñopueblo denominado Pozo (o Pozuelo) Seco de Don Gil. Este pueblo fuefundado mediante campañas de repoblación de las "tierras de nadie" quese efectuaron en la reconquista, y vio multiplicada su población tras eldeclive de la vecina Alarcos, en 1195. En el lugar donde se encontraba elpozo al que hace referencia el nombre de la antigua aldea, hoy existe unaplaca conmemorativa. Está en la Plaza del Pilar. El poder de las ÓrdenesMilitares era entonces equiparable al de los reyes. El Maestre de cadaorden actuaba como Señor Feudal, y tenía derecho a recaudar impuestosen las tierras de su dominio. En esto no sería una excepción la principalOrden en la zona, y la que ostentaba mayor poder: la Orden de Calatrava.Además su poder era tal, que podía ser una gran aliada (para proteger loslímites del reino con Al-Andalus) o convertirse en un gran problema. En elaño 1255, el Rey Alfonso X el Sabio renombra el municipio del Pozo Seco deDon Gil, fundando Villa Real. Colocaba así el rey una villa de su propiedad,con fieles funcionarios reales, en los dominios de la Orden de Calatrava.
  35. 35. • FOTO VICENTE ALEIXANDRE• Calle perpendicular a la Avenida de la Mancha y paralela al río Azuer. En 1885 era un descampado.• Poeta español, nacido en Sevilla el 26 de abril de 1898 y fallecido en Madrid el 14 de diciembre de 1984, considerado uno de los grandes poetas españoles del siglo XX.• Perteneciente a la Generación del 27, fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura En 1909, la familia Aleixandre se instaló en Madrid, donde el futuro poeta cursó el bachillerato y, ya en plena juventud, las carreras de Derecho y Comercio. Se especializó en Derecho Mercantil, materia que luego enseñó como profesor en la Escuela de Comercio de Madrid (1920-1922).• Gracias a los consejos de Dámaso Alonso, empezó a leer a los grandes poetas del pasado reciente, como el romántico Gustavo Adolfo Bécquer y el modernista Rubén Darío; pero también a otros autores extranjeros de gran renombre, como los simbolistas franceses. Sintió, a partir de entonces, la necesidad de escribir poesía.• Estuvo gravemente enfermo en los años veinte, y, a partir de entonces, su salud fue muy delicada. Padeció una tuberculosis que le afectó un riñón y provocó que le tuvieran que extirpar este órgano. Mientras se recuperaba de esta operación, escribió algunos poemas que comenzaron a darle gran fama hacia 1926, cuando aparecieron en una de las publicaciones culturales más prestigiosas de la época: la Revista de Occidente. A partir de este reconocimiento literario, se hizo amigo de otros jóvenes poetas de la Generación del 27, como Federico García Lorca y Luis Cernuda.• Después de la guerra, Aleixandre (que fue uno de los pocos autores de su generación que se quedó en España) continuó desarrollando una trayectoria poética muy personal. En 1949 fue elegido miembro de la Real Academia Española, y desde entonces fue el gran maestro y protector de los jóvenes poetas españoles de la segunda mitad del siglo XX, que acudían a visitarle con frecuencia a su casa de Madrid, donde siempre había tertulias literarias y lecturas de versos. Murió siete años después de haber recibido un Premio Nobel con el que, según muchos críticos, no sólo se reconocía universalmente su obra, sino la de toda la Generación del 27.• Su primer libro que escribió, fue Ámbito (1928) En obras posteriores como Espadas como labios (1932) y Pasión de la tierra (1928-29), se separó de la llamada poesía pura, fue el principal poeta surrealista español. Esta misma línea sigue La destrucción o el amor (1935), que mereció el Premio Nacional de Literatura.
  36. 36. VÍCTIMAS DEL TERRORISMOEsta calle se encuentra situada enla Isla Verde y paralela a la Avd. deAndalucía, al sur de la ciudad. En1885 era un descampado.La Asociación Víctimas delTerrorismo (AVT) es una asociaciónespañola formada en 1981 porvíctimas de atentados terroristas.Sus miembros incluyen a heridos ya familiares de víctimas deatentados de la banda terroristaETA, del GRAPO, del IRA y delTerrorismo Islámico. Laorganización atiende a más de6.000 personas.
  37. 37. VID•La calle se encuentra esperpendicular a la Carretera de laSolana y Emiliano García Roldán.Cerca hay una gasolinera.•Antiguamente se llamó Cuesta delos Lagartos y continuaciónCandelaria. En 1885 era undescampado.•Nombre común de diversas plantasde la familia vitáceas, vivaces ytrepadoras, con hojas palmeadas,flores de color verde y cuyo fruto esla uva
  38. 38. VILLARREAL•La calle Villarreal va del Pradillo de las monjas hasta San Blas. Este barriose llama las Cabilas. Se encuentra en el suroeste de la localidad deManzanares, entre la calle Tercia y la Calle Orden de Montesa.•En mitad de la calle, donde se expande haciendo un triángulo, había unaplazuela que se llamó Plazuela de Lorente. En 1885 ya se llamaba calleVillareal.•Villarreal es una ciudad de la Comunidad Valenciana, España. Seencuentra situada en el sureste de la provincia de Castellón, en la comarcade la Plana Baja. Cuenta con 51.367 habitantes. Durante la primera mitaddel siglo XX se dedicó al cultivo de naranjas. En la actualidad, posee unaimportante industria de azulejos. Es también internacionalmente conocidapor el Villarreal Club de Fútbol.•Su denominación tradicional es Villarreal, en castellano, y Vila-real envalenciano, ambas contrastadas documentalmente en abundantes textosdel Archivo Histórico y de otros. Desde el siglo XIX y hasta 1938, sudenominación oficial fue Villarreal; tras la Guerra Civil Española, laCorporación acordó la forma falsamente erudita de Villarreal de losInfantes, para distinguir la localidad de otras homónimas como Villarrealde Urrechua, Villarreal de Álava o Villarreal de Huerva. En 1983, sesustituyó esta retomando la forma bilingüe Villarreal/Vila-real, que duróhasta febrero de 2006, cuando el Ayuntamiento optó por la oficialidadúnica de la forma valenciana (Vila-real).y de esto tenemos repetido ejemplo enSe debe el nombre de esta calle a los hermanos Villarreal con D. FranciscoVillarreal,Caballero de Santiago; D. Alfonso Villarreal, tenía un molino en la calle dela Prensa, D. Joseph Bonifacio Villarreal. Las propiedades de estoshermanos venían a confluir por esta calle que, sin anterior nombre, pasó aIlamarse Villarreal hasta el día de hoy.
  39. 39. VIRGEN DE FÁTIMA• Se encuentra entre la carretera de La Solana y la nacional 430. Junto al barrio del Nuevo Manzanares, donde se encuentra una estatua dedicada a esta advocación mariana.• También conocido como residencial Nuevo Manzanares. En 1885 era un descampado.• La Virgen de Fátima (también llamada Nuestra Señora de Fátima, Nuestra Señora del Rosario de Fátima, o Nossa Senhora de Fátima en portugués) es una advocación mariana del catolicismo que se venera en Fátima (localidad que le debe su nombre a la antigua ocupación de los árabes en ese territorio), población que pertenece al Distrito de Santarem, región Centro y subregión de Medio Tejo, Portugal, por aquellos que creen que la Bienaventurada Virgen María se apareció a tres niños pastores en Fátima, el día 13 de seis meses consecutivos, comenzando en el 13 de Mayo, día consagrado a la Virgen de Fátima (con la excepción del 13 de agosto, mes en que no hubo aparición sino hasta el día 19).
  40. 40. VIRGEN DE GRACIA• Se encuentra comprendida entre la plaza del Gran teatro y la calle de Blas Tello. En 1885 se llamaban, calle San Juan y calle Virgen simplemente.• La Virgen de Gracia es una advocación mariana muy arraigada en las tierras del levante español así como en otras zonas de la Península. Esta advocación mariana tiene sus orígenes en la frase que el Arcángel San Gabriel dijo a María el día de la Anunciación “Dios te salve María, llena eres de gracia".• Para los cristianos esta advocación no hace más que resaltar esta cualidad divina que Dios puso en Santa María.• Muchas son las imágenes que se veneran bajo esta advocación, como las de Ocaña (Toledo), Puertollano (Ciudad Real), Caudete (Albacete), Villarreal (Castellón), Biar (Alicante), Arjona(Jaén), Guadix ( Granada) Canales (Granada), Ayora (Valencia), Mahón (Islas Baleares), Atalbéitar (Granada), Paracuellos (Cuenca), Castielfabib (Valencia), San Lorenzo de El Escorial (Madrid) y Archidona y Alhaurín el Grande (Málaga). En estas localidades destacan las fiestas que se realizan en honor a esta advocación mariana .En San Lorenzo de El Escorial es fiesta de interés cultural nacional la romería de la Virgen de Gracia.• La festividad de Nuestra Señora de Gracia se celebra en la mayor parte de lugares el segundo domingo de septiembre.
  41. 41. VIRGEN DEL CARMEN• Se extiende desde la plaza de la Constitución hasta el castillo de Pilas Bonas. En 1885 ya se llamaba calle del Carmen.• Nuestra Señora de Monte Carmelo, referida comúnmente como Virgen del Carmen, es una de las diversas advocaciones de la Virgen María. Su denominación procede del llamado Monte Carmelo, en Israel, un nombre que deriva de la palabra Karmel o Al-Karem y que se podría traducir como jardín. Existen hoy en activo órdenes carmelitas repartidas por todo el mundo, masculinas y femeninas, las cuales giran en torno a esta figura mariana.• En España es patrona del mar y de la Armada Española. También lo es del Ejército de los Andes, que liderado por el general José de San Martín, gestó la independencia de Argentina, Chile y Perú. Es considerada Reina y Patrona de Chile, de sus Fuerzas Armadas y de Carabineros de Chile; es patrona de la Policía Nacional de los colombianos, los transportadores en Colombia; en el Perú es “Patrona del Criollismo” y "Alcaldesa de la Ciudad de Lima"; en Bolivia es la patrona de la Nación y de sus Fuerzas Armadas; y en Venezuela es la patrona del Ejército.• Esta advocación da nombre a todas aquellas personas que se llaman Carmen, Carmela o Carmelo, celebrando su onomástica el día de la fiesta de esta Virgen, el 16 de julio.
  42. 42. • FOTO VIRGEN DE LA ESPERANZA• Va de la calle Empedrada a la calle de la Prensa, intersección con calles Dr. Fleming, Monjas y Maestro D. Cristóbal, en el centro-sur de la ciudad.• Se llamó Vuelta de las Monjas, Calderón de la Barca, Hernán Cortés y Bruja. Cambió de nombre siendo alcalde Pedro González-Román por su gran devoción a esta virgen. En 1885 Vuelta Empedrada – Vuelta de las Monjas – Callejuela de la Hoz• En la tercera semana de Adviento, es imposible preparar la Navidad prescindiendo de la contemplación del indecible gozo esperanzado que poseyó Santa María por el futuro próximo inmediato de su parto. Eso es lo que se quiere expresar con "La Expectación del Parto", o "El día de Santa María" como se le llamó también en otro tiempo, o "Nuestra Señora de la O" como popularmente también se le denomina hoy. Fue en España, concretamente en Toledo, en el décimo concilio que se celebró en el año 656, siendo San Eugenio III el obispo de aquella sede y que posteriormente un muy devoto de la Virgen María —San Ildefonso- se tomó bastante en serio propagar. La intuición del pueblo denominando a la expectante Doncella joven "Virgen de la O" está basada en la directa contemplación de las obras pictóricas o esculturales que presentan piadosamente la natural redondez abultada de la Virgen grávida. El origen del título es no obstante más espiritual, más fino, más litúrgico y menos somático. Tiene su origen en que las antífonas marianas del rezo de vísperas comienzan con la O: O Sapientia, O Adonai, O Enmanuel... veni!
  43. 43. • FOTO VIRGEN DE LA PAZ• Entre las calles Jesús del Perdón y la Plaza del Gran Teatro, nace en la ermita del mismo nombre y desemboca en el Gran Teatro, en el centro de la ciudad.• Antiguamente, se llamaba calle del Hospital o La Estación de Postas. En 1885 se llamaba de la Estación por el Vía Crucis.• El nombre y la advocación de Nuestra Señora de la Paz le es dado a fines del siglo XI, a raíz de un acontecimiento histórico: en 1085, el rey de Asturias y León, Alfonso VI -el Bravo-, reconquistó Toledo, tomada por los moros. Una de las condiciones estipuladas en el Tratado de Paz, fue que el Templo principal quedase para los moros que permanecerían en España, como mezquita. El rey Alfonso firmó el Tratado y enseguida se ausentó de Toledo, dejando a su esposa, la reina Constanza, como gobernadora de la plaza.• Pero los cristianos consideraron cosa indigna no poder conservar la Iglesia Metropolitana consagrada a la Santísima Virgen. Entonces presentaron sus quejas al arzobispo Rodrigo y la reina Constanza, quienes compartieron su inquietud de que la Catedral sirviese para los cultos a Mahoma, y apoyaron sus peticiones. Por tanto, alentados por aquella virtual autorización, los cristianos trataron de apoderarse de la Catedral mediante las armas, olvidando el Tratado firmado por el rey y no viendo el peligro a que se exponían en aquella ciudad donde era mayor el número de infieles.• Los moros tomaron las armas y, creyendo que el rey estaba tras este ataque quebrantando el Tratado, se lanzaron contra los cristianos para vengar la injuria. El combate se entabló frente a la Catedral y no cesó hasta que la reina y el arzobispo se presentaron para aclarar que el ataque se había lanzado sin saberlo el rey.• Los moros denunciaron ante el rey el atentado; por los que Alfonso volvió rápidamente a Toledo, con el propósito de sancionar a la reina, al arzobispo y a los cristianos por quebrantar su Tratado. Los cristianos, al conocer la noticia del enojo del rey, salieron a su encuentro en procesión, encabezada por el arzobispo, la reina y su hija única. Pero ni las súplicas ni los ruegos pedidos para que los perdonase consiguieron que el monarca accediese a quebrantar su honor y la palabra que había empeñado. Don Alfonso anunció a los solicitantes que la Catedral quedaría en poder de los infieles, como lo había prometido. Pero se produjo un hecho sorprendente, que todos tomaron como una señal de Dios ante sus plegarias: los moros consideraron el peligro a que se exponían si mantenían el culto a Mahoma en la Iglesia principal de esa ciudad cristiana y enviaron al encuentro del rey una comitiva de sus jefes. Los embajadores salieron de Toledo y, postrados ante Don Alfonso, le suplicaron que perdonase a los cristianos y prometieron devolverle la Catedral. Grande fue el regocijo del rey y el de su pueblo, que vieron en aquella decisión inesperada una obra de la Divina Providencia. El rey ordenó, con el beneplácito del arzobispo y de todos los fieles que, al día siguiente, 24 de enero, se tomase posesión de la Catedral y se hiciesen festividades especiales en honor de la Virgen María en la Iglesia Metropolitana, a la que, por haber restablecido la paz en la fecha de su fiesta, se la veneraría en adelante con el nombre de Nuestra Señora de la Paz. Y desde aquel 24 de enero de 1085 hasta hoy, se realizan en Toledo magníficas celebraciones y espléndidas procesiones en su honor.
  44. 44. • FOTO VIRGEN DE LA SOLEDAD• Se encuentra entre las calles Cristóbal Colón y Jesús del Perdón, paralela a las calles Amapola y Ramón y Cajal , intersección con calle Veracruz, en el suroeste de la ciudad.• Antiguamente se llamó, Soledad y Álamo ( en 1885 ya se llamaban así) y calle de las Tejeras.• La Virgen, Nuestra Señora de la Soledad, se compró en Madrid el año 1984 de autor anónimo, se compro a la firma Santa Rufina de Madrid y el manto de terciopelo que la cubrió, a las Carmelitas Descalzas de Daimiel (C. Real), quienes lo confeccionaron.• El 17 de abril de 1992 sale por primera vez el palio, éste fue confeccionado por la familia López Callejas y Antonia Espinosa. Los varales del palio fueron realizados en los talleres de D. Ramón Orovio de la Torre en Torralba de Calatrava (C. Real).• En el año 2000, a los doscientos años de su fundación, se estrena trono del Cristo Yacente, hecho por los propios hermanos, con un canasto tallado en madera de haya, y envejecido con betún de Judea, por el escultor de Menasalbas (Toledo), D. Antonio Sánchez Sánchez, quien hace entrega del mismo el día 19 de marzo de 2000. Igualmente ese mismo año, Nuestra Señora de la Soledad, estrena manto confeccionado y bordado por las propias hermanas, y fue donado el terciopelo por un Hermano.• Los respiraderos del paso de palio de Nuestra Señora de la Soledad han sido labrados en plata en los talleres de Santos Campanario en Sevilla, inaugurados en el año 2008.• Las dos imágenes titulares, Ntra. Sra. de la Soledad y el Cristo Yacente, han sido restaurados por el imaginero sevillano D. José María Leal Bernáldez en su taller de la capital hispalense en los años 2007 y 2008, respectivamente.• La Piadosa Hermandad y Cofradía del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y Virgen de la Soledad es una hermandad y cofradía de nazarenos de la localidad de Manzanares en Ciudad Real. Procesiona el Viernes Santo por las calles de esta ciudad.
  45. 45. • FOTO VIRGEN DEL TRASPASO• Entre las calles Miguel Hernández y Clara Campoamor, al lado de la Plaza de toros, en el suroeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Existe en Manzanares una cofradía que se llama de la ―Virgen del Traspaso‖, con las siguientes características:• Año de institución: 22 de marzo de 1942• Imaginería: Talleres "El Arte Cristiano" de Olot (Gerona)• Penitentes: 79•Traje de estatutos:Túnica y capuchón blanco, con capa bordada, morada, con vuelta de raso y lacruz de calatrava en ella y escapulario bordado al pecho. Atributos depenitente, farol• Adorno floral: Combinación de claveles blancos, dragones y flores blancas• Música: Banda de Cornetas y Tambores «El Traspaso» de Manzanares,fundada en 1.992, saliendo por primera vez el Viernes Santo del mismo añoacompañando a su titular, siendo su presidente Francisco Arroyo Romanos
  46. 46. VIRTUD• La calle de la Virtud se encuentra en la población de Manzanares (C.Real), se encuentra en el extrarradio de la localidad, próxima a la callePuertollano. En 1885 era un descampado.• La virtud es una cualidad humana que permite a quien la posee tomar yllevar a término las opiniones correctas en las situaciones más díficilespara cambiarlas a su favor. El virtuoso es el que está en camino de sersabio, porque sabe cómo llegar a sus metas sin pisar las de los otros,porque pone a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivodiferente. El virtuoso es el que «sabe remar contra la corriente» tambiénuna persona virtuosa es aquella que sabe sacar a delante cualquierproblema que venga, es una persona que tiene muchas cualidades y laspone en práctica a diario.Las virtudes se consideran cualidades positivas, y se oponen a los vicios.
  47. 47. VISTA ALEGRESe encuentra entre las calles ComandanteCamacho y Avenida Emiliano García Roldán,paralela a calle San Pedro y Libertad.Vista Alegre es un barrio del suroeste deMadrid, perteneciente al distrito deCarabanchel, con 48.499 habitantes, es elbarrio con mayor población deCarabanchel.El barrio de Vista Alegre limita al norte conel Barrio de San Isidro en la Avenida deNuestra Señora de Valvenera y la calle de laOca, al este con el Barrio de Puerta BonitaCalle de Eugenia de Montijo,Calle de Melisay Calle General Ricardos, al sur con laAvenida de los Poblados y el Barrio deBuenavista y al oeste con el distrito deLatina (Via Carpetana, Camino de losingenieros y vías del metro.
  48. 48. ZACATÍNSe encuentra entre la Plaza deSanta Cruz y San Blas, paralela ala calle Virgen del Carmen yCristóbal Colón, a espaldas delcolegio San José, en el sur de laciudad.En 1885 ya se llamaba así.Zacatín se puede referir amercado, con lo cual, se podríanpensar que esa calle era utilizadapara mercado ambulante o allíexistía un mercado.En Granada existe una calle conel mismo nombre donde habíaun mercado antiguo de ropas.
  49. 49. • FOTO TOMÁS DE ZUMALACÁRREGUI• Se encuentra al lado de la Plaza de la Divina Pastora, entre las calles Camino Ancho y Saldaña, paralela a las vías del tren, en el Noroeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Tomás de Zumalacárregui y de Imaz (Ormáiztegui, Guipúzcoa, 29 de diciembre de 1788 – Cegama, Guipúzcoa, 24 de junio de 1835) Duque de la Victoria o Duque de la Victoria de las Amezcoas y Conde de Zumalacárregui. Conocido como Tío Tomás, fue un militar español que llegó a ser general carlista durante la Primera Guerra Carlista. En ocasiones fue apodado el «Tigre de las Amescoas» (Navarra).• Al comienzo de la Guerra de la Independencia, en 1808, se alistó en Zaragoza, donde participó en el primer sitio de la ciudad. También tomó parte en la batalla de Tudela y en el segundo Sitio de Zaragoza. Durante el segundo Sitio participó en una fallida salida de tropas que trataban de romper el cerco de la ciudad siendo hecho prisionero por los franceses. Consiguió escapar de estos rompiendo sus ligaduras y huyó a su localidad natal, Ormáiztegui. Tras un corto periodo de tiempo en su casa de Ormáiztegui, Zumalacárregui se echó al monte y se unió a la partida de Gaspar de Jáuregui, apodado El Pastor, un guerrillero guipuzcoano que luchaba por su cuenta contra los franceses en el País Vasco y Navarra. Como Zumalacárregui era un hombre de empuje y con cierto nivel de instrucción, Jáuregui le convirtió enseguida en su secretario personal. Se afirma incluso que el propio Jáuregui era analfabeto, lo que resultaba bastante habitual en aquella época, y que Zumalacárregui le dio lecciones de lectura y escritura. Sin embargo las informaciones al respecto son contradictorias. Durante los primeros años de la guerra Zumalacárregui tomó parte en numerosos combates y escaramuzas; en Azpíroz (Navarra), Oyarzun (Guipúzcoa), Santa Cruz de Campezo (Álava) o El Carrascal, que le valieron el grado de subteniente dentro de la guerrilla.• Tras la restauración de Fernando VII en el trono de España y la vuelta del absolutismo en 1823, formó parte de una comisión militar para la represión de delitos políticos, alcanzando el grado de coronel en 1829. En 1832 fue nombrado gobernador militar del Ferrol. Por entonces, Zumalacárregui era ya reconocido como integrante del partido absolutista que pretendía favorecer las opciones sucesorias del hermano del rey, Carlos María Isidro de Borbón (Don Carlos). La abolición de la Ley Sálica y la proclamación de la hija de Fernando VII, Isabel, (Isabel II) como heredera del trono le enfrentó con las autoridades navales del Ferrol, que eran partidarias de la causa constitucional. Como consecuencia, Zumalacárregui fue acusado de desafecto y destinado a Pamplona.• Al morir Fernando VII el 29 de septiembre de 1833, residía sin mando y bajo vigilancia en Pamplona, de donde consiguió huir y unirse a los carlistas sublevados que se hallaban en el valle de La Berrueza, Navarra, al mando de Iturralde y Sarrasa. Fracasado en La Rioja, en las Provincias Vascongadas y en otros pocos puntos del resto de España el levantamiento de los reaccionarios que apoyaban al infante Don Carlos en defensa del absolutismo monárquico, quedó reducido al pequeño grupo que se encontraba oculto en los valles de La Berrueza y Amescoas en Navarra. El 14 de noviembre de 1833 los rebeldes eligieron a Zumalacárregui como jefe, levantando acta en Estella. Inmediatamente comenzó a organizar desde la nada en muy poco tiempo un eficaz contingente del ejército rebelde llamado pronto carlista, equipándolo en muchos casos con las armas tomadas a los ejércitos cristianos.
  50. 50. • FOTO FRANCISCO DE ZURBARÁN• Se encuentra situada entre las calles Avda. de Castilla la Mancha y Severo Ochoa, paralela a las calles Gandhi y Vicente Aleixandre, en el suroeste de la ciudad. En 1885 era un descampado.• Francisco de Zurbarán nació en Fuente de Cantos el 7 de noviembre de 1598 y falleció en Madrid el 27 de agosto de 1664. Fue un pintor del siglo de oro español.• Contemporáneo y amigo de Velázquez, Zurbarán destacó en la pintura religiosa, en la que su arte revela una gran fuerza visual y un profundo misticismo. Fue un artista representativo de la Contrarreforma. Influido en sus comienzos por Caravaggio, su estilo fue evolucionando para aproximarse a los maestros manieristas italianos. Sus representaciones se alejan del realismo de Velázquez y sus composiciones se caracterizan por un modelado claroscuro con tonos más ácidos.• Probablemente se iniciara en el arte pictórico en la escuela de Juan de Roelas, en su ciudad natal, antes de ingresar, en 1614, en el taller del pintor Pedro Díaz de Villanueva (1564-1654), en Sevilla, donde Alonso Cano le conoció en 1616. Probablemente también trabó relación con Francisco Pacheco y sus alumnos, a más de tener cierto influjo procedente de Sánchez Cotán tal cual puede observarse en la Naturaleza muerta que pintara Zurbarán hacia 1633.• Su aprendizaje se terminó en 1617, año en el que Zurbarán se casó con María Páez. El único cuadro que hoy se conoce y que corresponde a los comienzos de su carrera es el de una Inmaculada de 1616.• Tras el fallecimiento de su esposa, se volvió a casar en 1625 con Beatriz de Morales, viuda y con una buena posición económica, aunque diez años mayor que él, como su primera esposa. En 1622 era ya un pintor reconocido, por lo que fue contratado para pintar un retablo para una iglesia de su ciudad natal.• En 1626 y ante un notario, firmó un nuevo contrato con la comunidad de predicadores de la orden dominica de San Pablo el Real, en Sevilla: tenía que pintar 21 cuadros en ocho meses. Fue entonces, en 1627, cuando pintó el Cristo en la Cruz.• Entre sus principales obras destacan: El Cristo en la Cruz, San Serapio, Buena ventura, La Anunciación, La defensa de Cádiz , La Inmaculada Concepción y otros, muchas de estas obras se encuentran en el museo del Prado de Madrid.
  51. 51. No tienen placa todavía Almagro Bolaños Calzada de Calatrava Dehesa de Moratalaz Puertollano Socuéllamos Tomelloso ValdepeñasAparece en el mapa de Manzanares, pero todavía no tienen su placa. Se encuentran en el Noroeste del pueblo, en el barrio de la Divina Pastora.

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