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REALIDAD Y POESÍA EN LCBA
“Realismo poética”
¡Real ¡ ismopuo!
idad!Real
r

“El teatro es la
poesía que se
levanta del libro y se
hace humana.”
Origen real. (Valderrubio)
“Hay, no muy distante de Granada, una aldehuela en la que mis padres eran dueños de una
propiedad pequeña: Valderrubio. En la casa vecina y colindante a la nuestra vivía “doña
Bernarda”,
una viuda de muchos años que ejercía una inexorable y tiránica vigilancia sobre sus hijas
solteras.
Prisioneras privadas de todo albedrío, jamás hablé con ellas; pero las veía pasar como sombras,
siempre silenciosas y siempre de negro vestidas. Ahora bien -prosigue-: había en el confín del
patio
un pozo medianero, sin agua, y a él descendía para espiar a esa familia extraña cuyas actividades
enigmáticas me intrigaban. Y puede observarla. Era un infierno mudo y frío en ese sol africano,
sepultura de gente viva bajo la férula inflexible de cancerbero oscuro. Y así nació -termina
diciendo- La casa de Bernarda Alba, en que las secuestradas son andaluzas, pero que, como tú
dices,
tienen quizá un colorido de tierras ocres más de acuerdo con las mujeres de Castilla.”
Carlos Morla Lynch. En Es paña c on Feder i c o Gar c í a Lor c a
“Tiene la intención de un documental
fotográfico”
(… )No pudo ser casualidad que Lorca concibiera una obra sobre la
tiranía en momentos en que había en España el peligro de un
golpe de Estado fascista. Bernarda, con su hipocresía, su
catolicismo inquisitorial y su voluntad de suprimir losderechos de
los demás, expresa una mentalidad que el poeta conoce muy bien.
Ian Gibson. Cuatro poetas en guerra.
Realidad social
España, 1936.
Moralidad estricta producto de la influencia de la



Iglesia.
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Extrema sumisión de la mujer.



Eclosión de las pulsiones sexuales primarias,
Reflejo de la España de 1936
“Riqueza costumbrista”
La vida de un pueblo ...y de una casa
Comadreos, faenas del campo o las labores domésticas
(las gallinas, el caballo en celo que cocea, de los perros que
ladran)


Tradiciones peculiares como las que conciernen al duelo
y al luto, a la herencia con sus «particiones», o al noviazgo
aldeano con la «petición», lasentrevistas a través de la reja
de la ventana, la confección del ajuar, etc.
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El mismo ambiente de la casa, dentro de una gran
economíaescénica, está perfectamente sugerido: las
habitaciones de paredes blancas el patio, el pozo. Y el calor
sofocante.

Integración del lenguaje poético y el
coloquial.
REALIDAD + POESÍA
lenguaje coloquial
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-¡ aldol de cl l pinch l ojos!, dice Poncia contra Bernarda (Acto l)
M or avo e e os
-¡ ave!¡ l r (...) ¡ avona!(...) ¡ spejode tu tías!, dice Bernarda a
Su Duzarona! Su
E
s
Angustias (Acto l)
-¡ al pu adate den, moscamu ta!¡ r ade vidr , de
Ma ñal
er Sembadur
ios!
Ber daaM tir (Acto II)
nar
ar io
-¡ saesl camade l malnacidas! dice Bernarda a Adela casi al final (Acto
E a
as
,
III)
Adela.- M entu cosas, ¡ edor , ¡ fida!
étete s
ol a! pér
Poncia.- ¡ r tu h de ser
Somba ya e !
(...) Adela.- ¡ ch
Y itón!
Poncia.- ¡ ver (Acto II)
Lo emos!
Vulgarismos:
-parentela, gaznate...(Poncia, Criada)
-Poncia.- Llevan ya más de dos horas de gori-gori (…)
Andalucismos. Escasos, por ej.: No seas, como los niños chicos, puede ser un
volunto mío.
• Uso de refranes, frases hechas y dichos populares..
-Poncia.- (...) Vinieron a verlo muerto y le hicieron la cruz. (Acto l. Frase
hecha)
-Bernarda.- ¿Es decente que una mujer de tu clase vaya con el anzuelo detrás
de un hombre? ( Acto II. Frase hecha)
-Criada.- Tu madre es fuerte como un roble. (Acto l. Comparación coloquial)
• Invención o adaptación de refranes por parte del autor:
Angustias.- Más vale onza en el arca que ojos negros en la cara.(Acto II.
Lenguaje poético

“... ponerla como un lagarto machacado por los niños.”
“... asustada, como si tuviera una lagartija entre los pechos”.
“¡Sembradura de vidrios!” “¡Qué pedrisco de odio!”
Comparaciones:
Poncia.- (Mª Josefa) tiene u dedoscomocincoganzú (Acto l, p.119)
nos
as.
Poncia.- (los segadores son) ¡ omoárol qu
C b es emados!(Acto II, p.159)
Imágenes y metáforas: la identificación de la casa con “un convento”, con “un
presidio”, con “el infierno” y con “la guerra”. Pero hay muchas más, el libro
está lleno de ellas:
Adela.- Mandosu ojosme par qu b osusangr l
ir s
ece e eb
e entamente!(Acto II)
Adela.- Laqu tengaqu ah se qu se ah e. (Acto III).
e
e ogar e ogu
•

Hipérboles:
Poncia.- Eal u de l madr gaday sal fu de l tiera.
r a na a u
ía ego a r
Martirio.- Sieganentr lamar (Acto II, p.160).
e l adas
Adela.-(...) Au cab l encabitadosoy capazde ponerde r l conl fu zade
n alo r
odilas a er
mi dedomeñiqu (Acto III, p.196)
e.
•

Paralelismos, repetición de una idea: Adela, por ejemplo, expresa así la fuerza
de su pasión:
..N porencimade ti qu er u cr Porencimade mi madr sal íapar
o
e es na iada.
e tar a
apagar este fu qu tengol
me ego e
evantadoporpier y b (Acto II)
nas oca.
....Nati qu er déb . Au cab l encabitadosoy capazde ponerde r l
o e es il n alo r
odilas..
(Acto III)
Por
•
Solo verso:
Letanía.



Canción de segadores.



Adela “Santa Bárbara bendita”.



Canción de MªJosefa


Simbología





“Sin río”,mar,blanco, negro, paredes gruesas y
blancas
Oveja, sed,nombres, bastón, verde, flores (corona
y abanica), caballo, símil con animales.

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  • 2. “Realismo poética” ¡Real ¡ ismopuo! idad!Real r “El teatro es la poesía que se levanta del libro y se hace humana.”
  • 3. Origen real. (Valderrubio) “Hay, no muy distante de Granada, una aldehuela en la que mis padres eran dueños de una propiedad pequeña: Valderrubio. En la casa vecina y colindante a la nuestra vivía “doña Bernarda”, una viuda de muchos años que ejercía una inexorable y tiránica vigilancia sobre sus hijas solteras. Prisioneras privadas de todo albedrío, jamás hablé con ellas; pero las veía pasar como sombras, siempre silenciosas y siempre de negro vestidas. Ahora bien -prosigue-: había en el confín del patio un pozo medianero, sin agua, y a él descendía para espiar a esa familia extraña cuyas actividades enigmáticas me intrigaban. Y puede observarla. Era un infierno mudo y frío en ese sol africano, sepultura de gente viva bajo la férula inflexible de cancerbero oscuro. Y así nació -termina diciendo- La casa de Bernarda Alba, en que las secuestradas son andaluzas, pero que, como tú dices, tienen quizá un colorido de tierras ocres más de acuerdo con las mujeres de Castilla.” Carlos Morla Lynch. En Es paña c on Feder i c o Gar c í a Lor c a
  • 4. “Tiene la intención de un documental fotográfico” (… )No pudo ser casualidad que Lorca concibiera una obra sobre la tiranía en momentos en que había en España el peligro de un golpe de Estado fascista. Bernarda, con su hipocresía, su catolicismo inquisitorial y su voluntad de suprimir losderechos de los demás, expresa una mentalidad que el poeta conoce muy bien. Ian Gibson. Cuatro poetas en guerra.
  • 5. Realidad social España, 1936. Moralidad estricta producto de la influencia de la  Iglesia.  Extrema sumisión de la mujer.  Eclosión de las pulsiones sexuales primarias,
  • 6. Reflejo de la España de 1936
  • 7. “Riqueza costumbrista” La vida de un pueblo ...y de una casa Comadreos, faenas del campo o las labores domésticas (las gallinas, el caballo en celo que cocea, de los perros que ladran)  Tradiciones peculiares como las que conciernen al duelo y al luto, a la herencia con sus «particiones», o al noviazgo aldeano con la «petición», lasentrevistas a través de la reja de la ventana, la confección del ajuar, etc.  El mismo ambiente de la casa, dentro de una gran economíaescénica, está perfectamente sugerido: las habitaciones de paredes blancas el patio, el pozo. Y el calor sofocante. 
  • 8. Integración del lenguaje poético y el coloquial. REALIDAD + POESÍA lenguaje coloquial Insultos, amenazas, maldiciones ... -¡ aldol de cl l pinch l ojos!, dice Poncia contra Bernarda (Acto l) M or avo e e os -¡ ave!¡ l r (...) ¡ avona!(...) ¡ spejode tu tías!, dice Bernarda a Su Duzarona! Su E s Angustias (Acto l) -¡ al pu adate den, moscamu ta!¡ r ade vidr , de Ma ñal er Sembadur ios! Ber daaM tir (Acto II) nar ar io -¡ saesl camade l malnacidas! dice Bernarda a Adela casi al final (Acto E a as , III) Adela.- M entu cosas, ¡ edor , ¡ fida! étete s ol a! pér Poncia.- ¡ r tu h de ser Somba ya e ! (...) Adela.- ¡ ch Y itón! Poncia.- ¡ ver (Acto II) Lo emos!
  • 9. Vulgarismos: -parentela, gaznate...(Poncia, Criada) -Poncia.- Llevan ya más de dos horas de gori-gori (…) Andalucismos. Escasos, por ej.: No seas, como los niños chicos, puede ser un volunto mío. • Uso de refranes, frases hechas y dichos populares.. -Poncia.- (...) Vinieron a verlo muerto y le hicieron la cruz. (Acto l. Frase hecha) -Bernarda.- ¿Es decente que una mujer de tu clase vaya con el anzuelo detrás de un hombre? ( Acto II. Frase hecha) -Criada.- Tu madre es fuerte como un roble. (Acto l. Comparación coloquial) • Invención o adaptación de refranes por parte del autor: Angustias.- Más vale onza en el arca que ojos negros en la cara.(Acto II.
  • 10. Lenguaje poético “... ponerla como un lagarto machacado por los niños.” “... asustada, como si tuviera una lagartija entre los pechos”. “¡Sembradura de vidrios!” “¡Qué pedrisco de odio!”
  • 11. Comparaciones: Poncia.- (Mª Josefa) tiene u dedoscomocincoganzú (Acto l, p.119) nos as. Poncia.- (los segadores son) ¡ omoárol qu C b es emados!(Acto II, p.159) Imágenes y metáforas: la identificación de la casa con “un convento”, con “un presidio”, con “el infierno” y con “la guerra”. Pero hay muchas más, el libro está lleno de ellas: Adela.- Mandosu ojosme par qu b osusangr l ir s ece e eb e entamente!(Acto II) Adela.- Laqu tengaqu ah se qu se ah e. (Acto III). e e ogar e ogu • Hipérboles: Poncia.- Eal u de l madr gaday sal fu de l tiera. r a na a u ía ego a r Martirio.- Sieganentr lamar (Acto II, p.160). e l adas Adela.-(...) Au cab l encabitadosoy capazde ponerde r l conl fu zade n alo r odilas a er mi dedomeñiqu (Acto III, p.196) e. • Paralelismos, repetición de una idea: Adela, por ejemplo, expresa así la fuerza de su pasión: ..N porencimade ti qu er u cr Porencimade mi madr sal íapar o e es na iada. e tar a apagar este fu qu tengol me ego e evantadoporpier y b (Acto II) nas oca. ....Nati qu er déb . Au cab l encabitadosoy capazde ponerde r l o e es il n alo r odilas.. (Acto III) Por •
  • 12. Solo verso: Letanía.  Canción de segadores.  Adela “Santa Bárbara bendita”.  Canción de MªJosefa 
  • 13. Simbología   “Sin río”,mar,blanco, negro, paredes gruesas y blancas Oveja, sed,nombres, bastón, verde, flores (corona y abanica), caballo, símil con animales.