La historia. una reflexión sobre el pasado. un compromiso con el futuro. Silvia GOJMAN

1. PRÁCTICOSPRÁCTICOS
Comisión Magíster Pablo R. N. VOETComisión Magíster Pablo R. N. VOET

2. 
Una reflexión sobre el
pasado. Un compromiso
con el futuro.
Silvia GOJMAN
LA HISTORIA:

3. 
¿Qué es la historia?
realidad histórica
conocimiento histórico

4. 
 Durante siglos fue considerada el relato de los
hechos del pasado
 Ilustración (siglo XVIII) lección de donde se sacan
enseñanzas políticas
 Positivismo (siglo XIX) la mayor cantidad de hechos
posibles
 Annales (a partir de 1929) los hombres en sociedad.
“Historia social” “historia total”, análisis de las
sociedades y la dinámica del cambio social
¿Cuál es el objeto de la
historia?

5. 
 Tradicionalmente hombres importantes, grandes
hombres, personajes
 Historiografía romántica del siglo XIX pueblo o
nación
 Segunda mitad del siglo XIX POSITIVISMO historia
de los hechos políticos, los hechos individuales: el
“héroe”
 Siglo XX sujetos colectivos: las comunidades, los
estamentos, los grupos, las clases sociales
¿Quién es el sujeto de la
historia?

6. 
 San Agustín una sola causa: la voluntad de Dios.
Concepción teológica de la historia.
 Siglo XVIII pensadores y filósofos franceses factores
geográficos, el clima. Concepción determinista
desde el punto de vista natural.
Escuela histórica escocesa progreso económico de las
sociedades
 Siglo XIX MARX “la historia de la humanidad es la
historia de la lucha de clases”. Concepción dialéctica
de la historia
Las teorías de la historia

7. 
Objetividad y verdad no son sinónimos.
Construir un conocimiento lo más objetivo posible. BUSQUEDA
DE OBJETIVIDAD. En el proceso de selección de datos interviene
la subjetividad del historiador.
Hechos históricos – hechos no significativos.
La crítica histórica y los métodos de historiografía permiten
VERIFICAR la validez de las interpretaciones de los historiadores.
El conocimiento histórico se construye continuamente porque en
historia no existen períodos cerrados.
“Así se avanza en el conocimiento histórico, se rectifican
interpretaciones, se conocen nuevos datos, se descubren nuevas
fuentes”.
La objetividad de la historia

8. 
“el estudio de la historia es el estudio de causas”
Explicaciones causales: unicausales y multicausales;
ligadas a la realidad de la racionalidad de las acciones
humanas y a consecuencias no intencionales de
acciones humanas; ligadas a factores intrínsecos y
factores externos; clasificación lógico-formal.
La causalidad, afecta tanto al hecho concreto como a la
estructura global de la sociedad.
Sin explicaciones causales la historia es incomprensible:
la descripción de acontecimientos y procesos históricos
debe ser fundamentalmente explicativa, y la explicación
remite a la búsqueda de las causas.
La causalidad de la historia

9. 
“Nueva historia” – “Historia social”
1.En la crítica al “hecho histórico”, y a una historia de
acontecimientos
2.En la búsqueda de colaboración con las otras ciencias
sociales
3.En el reemplazo de la historia-relato por la historia-
problema
4.En la atención puesta a la historia presente
“plantear un problema es, precisamente, el comienzo y el
final de toda historia. Sin problema no hay historia”
Siglo XX: Nuevos aportes. Escuela
francesa de ANNALES

10. 
Toda la experiencia de los hombres es significativa.
No hay experiencia humana que quede fuera de la
preocupación de historiador.
Para abordar el conocimiento de esa realidad compleja
la historia se acercó progresivamente a otras ciencias
sociales, que con sus aportes de conceptos, categorías,
métodos de análisis e investigación le permitieron
ampliar su visión de esa realidad.
Una mirada diferente sobre
la realidad histórica

11. 
Para comprender mejor la realidad histórica se propone
un abordaje analítico por niveles:
Nivel ECONÓMICO
Nivel SOCIAL
Nivel POLITICO
Nivel MENTALIDADES
La realidad histórica: los
caminos para comprenderla

12. 
Actividades económicas, producción y distribución de
bienes, servicio e insumos. Cómo cada sociedad
organiza estas actividades con el objetivo de asegurar
su subsistencia y su reproducción. La mano de obra, los
recursos naturales y la tecnología, la organización
social de la producción, la distribución y el consumo.
Nivel ECONÓMICO

13. 
Formas de organización de la vida social, los actores sociales,
cómo se expresan los conflictos. Una sociedad esclavista es
diferente a una sociedad feudal o capitalista. La relación
entre el esclavo y su amo, el siervo con su señor o el obrero
con el patrón, adquiere rasgos particulares, constituyendo la
relación básica de esa sociedad.
El hombre es el sujeto de la historia porque junto con otros
hombres conforma grupos sociales que constituyen la
sociedad. Los campesinos, la burguesía, la aristocracia, los
sectores populares urbanos, son los actores colectivos.
Los conflictos son muy diversos y abarcan desde la escasez
de recursos, de productos, de empleo, de ingresos, etc.
Nivel SOCIAL

14. 
Cuestiones relativas al poder, al Estado y a la
organización institucional de la sociedad. La relación
entre los distintos sectores sociales y el Estado a través
del tiempo. La lucha por el poder entre los diferentes
grupos sociales. Las alianzas y los enfrentamientos, la
construcción del consenso y el ejercicio de la violencia,
la formación de la opinión pública, las formas
democráticas o autoritarias de hacer política.
Nivel POLÍTICO

15. 
Conjunto de creencias, saberes, opiniones y valores que
constituyen la mente de los hombres y de las
sociedades. Son un conjunto de ideas y valores, muchas
veces contradictorios y cambiantes, que la sociedad
acepta como naturales y obvios. Históricamente sufren
cambios y modificaciones en el tiempo, y que no son
únicos ni homogéneos para toda la sociedad.
Nivel de las MENTALIDADES

16. George Duby
“el hombre en la sociedad constituye el objetivo final de la investigación histórica”
“Su vocación propia es la síntesis. Le toca recoger los resultados de investigaciones
llevadas a cabo en todos esos dominios (político, económico, social, etc.) y reunirlos en la
unidad de la visión global”
“ocuparse de descubrir, en el seno de una globalidad, las articulaciones verdaderas”
Precisar las jerarquías de los procesos que se desarrollan en cada uno de los niveles, la
capacidad de determinación que tienen algunos o la autonomía de otros.
La tarea del historiador es: descubrir las articulaciones significativas, las que permiten
hacer inteligible la realidad histórica. La perspectiva de la historia mira la realidad en
términos de procesos.
Fernand Braudel
El tiempo y la temporalidad:
Corta duración, de los cambios cotidianos, de los acontecimientos
Otro tiempo más lento, que se mide en años o décadas, el de la coyuntura
Larga duración, que modifican la estructura de la sociedad. Los largos períodos de
crecimiento, de crisis, de retrocesos económicos, de cambios en las costumbres de la
sociedad.
Reconstruir la realidad histórica:
la tarea del historiador

17. 
La conciencia histórica, apoyada en el conocimiento
histórico, es la que proporciona a los hombres las respuestas
a las preguntas fundamentales que se hacen acerca de su
origen, su presente y su futuro.
José Luis Romero
“Una conciencia histórica certera puede proveer al hombre
de un criterio seguro para la acción; ante el mundo sabrá
descubrir los espectros que –creados por fuerzas anónimas–
pueden ser destruidos, evitando así su peligro; sabrá
descubrir las empresas que las generaciones pasadas
emprendieron y que es deber suyo proseguir, sabrá por
último que cada época como cada hombre debe jugar su
carta: hacer la historia y no dejarla hacer”.
A MODO DE CIERRE