1. SOBERANÍA DIGITAL
NECESITAMOS UNA APROPIACIÓN EPISTEMOLÓGICA DE INTERNET Y DEL
DERECHO
Lucas Abrek
(https://lucasabrek.com/contacto)
Enero de 2021. Primera versión: Jueves 22 de octubre de 2020
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1
Sonido de fondo: Frido (Andrew Potterton en Soundsnap)

2. ESTA PRESENTACIÓN ES
APLICACIÓN DE MI ENSAYO
“LA TRAGEDIA DE LA
SOCIEDAD SIN CRITERIO”
2
https://lucasabrek.com/la-tragedia-de-la

3. 3
ARCHIVO DE ENLACES RELACIONADOS CON ESTA
PRESENTACIÓN
https://repositorio.arkhaios.com/?p=401

4. 4
1. JAMÁS HA SIDO BUENA IDEA TRAGAR ENTERO

5. ME IMAGINO QUE HASTA ALGUNOS ATEOS OBEDECIERON
5

6. 6
HASTA HOY NOS ENCONTRAMOS CON ERRORES EN
TEXTOS AUTORITATIVOS
“Técnicamente, el espectro electromagnético es una
franja de espacio alrededor de la tierra a través de la
cual se desplazan las ondas radioeléctricas que portan
diversos mensajes sonoros o visuales.”
(Sentencia T-081 de 1993, Corte Constitucional. Es un error, se repite en otras sentencias, como la C-
151 de 2004, la T-808 de 2008, la Sentencia C-403/10 o la T-104/12)

7. 7
2. LOS ASUNTOS FUNDAMENTALES SE MANTIENEN EN
EL TIEMPO

8. 8
CREENCIA EN SOLUCIONES MÁGICAS
“…y en una república corrompida a más no
poder se multiplicaron las leyes.”
(Cornelio Tácito. Anales. Libros I-VI. Biblioteca Clásica Gredos, Madrid, 2015, Gredos. Edición de
Kindle)

9. 9
“….donde las leyes no son soberanas, ahí
surgen los demagogos.”
(Aristóteles. Aristóteles II (Biblioteca Grandes Pensadores, Gredos. Edición de Kindle)
DEMAGOGOS

10. 10
CREENCIA EN QUE BASTA HACER ALGO PARA
DOMINARLO
“…sin los fundamentos adecuados es imposible hacer
nada bien, ni bueno, aunque se tenga la mayor práctica y
habilidad manual del mundo” (Durero, siglo XVI)
(Alberto Durero: grabados 1496 – 1522. Museo de Arte del Banco de la
República, 2014, p. 9)

11. 11
EXCESOS EN LO EMOCIONAL
“… el ser humano toma más decisiones por odio o
por pasión, por deseo o por ira, por dolor o por
alegría, por esperanza o por temor, o por error o por
otro impulso mental que por la verdad o por una
regla precisa o por un principio jurídico o legal.”
(Cicerón, Sobre el orador, Gredos, edición Kindle, 2002)

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3. HAY QUE RETOMAR LO MEJOR DEL CAMINO YA
RECORRIDO

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“La humanidad, en general, debe ir en
busca no de lo que es antiguo, sino de lo
que es bueno.”
(Aristóteles, La política, libro segundo, capítulo V, según la versión de Patricio de Azcárate de
1873, ver en http://www.filosofia.org/cla/ari/azc03062.htm)
NO ES QUE TODO TIEMPO PASADO SEA MEJOR

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“...la cultura medieval tiene el sentido de la
innovación, pero se las ingenia para esconderlo
bajo el disfraz de la repetición (al contrario de la
cultura moderna, que finge innovar incluso
cuando repite).”
(ECO, Umberto. Arte y belleza en la estética medieval, Lumen, 2a Ed., Barcelona, 1999, página 11)
RECUPEREMOS SABERES

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“Se considera en general que la historia occidental
tiene dos orígenes: por un lado, el del pensamiento
griego, en particular a partir de Heródoto (siglo V a.
C.) y, por otro, el de la Biblia y los pensamientos
hebreo y cristiano”
(Le Goff, Jacques. ¿Realmente es necesario cortar la historia en rebanadas?, Fondo de
Cultura Económica, México2016, págs. 28-29)
APRENDER A BEBER DE FUENTES DISCRIMINADAS
Por supuesto, esto no es una invitación a salir corriendo a conseguir adeptos al
club de salvados. Es a la episteme.

16. 16
4. AHORA LA INQUISICIÓN ES LAICA

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TODO CUESTIONAMIENTO DEBE VALER
“Hay preguntas ingenuas, preguntas tediosas, preguntas
mal formuladas, preguntas planteadas con una inadecuada
autocrítica. Pero toda pregunta es un clamor por entender
el mundo. No hay preguntas estúpidas.”
(Sagan, El mundo y sus demonios, Planeta, 1997, Barcelona, p. 309)

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Como estamos en una época en que hasta queman libros (incluso quemaron libros en la Feria Internacional
del Libro de Guadalajara, 2019) hagamos un acuerdo: con civilidad aceptemos toda discusión y toda
pregunta. ¿Les parece?

19. 19
Es el caso de un hombre latino que sin querer hizo un gesto similar a
uno se supremacistas blancos, y fue denunciado en redes

20. 20
5. COMPROMISO EPISTEMOLÓGICO CON LAS TIC

21. LA SOBERANÍA SOBRE LO
DIGITAL NO EXISTE
Somos mercancías digitales. En
frente de todos, somos forzados a
entregar nuestros datos para que
otros los comercialicen so pena de
ser discriminados
DEBEMOS HABLAR DE SOBERANÍA EPISTEMOLÓGICA SOBRE
LO DIGITAL
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22. ES HORA DE UN DESAFÍO
Es hora de apropiarnos de nuestros derechos
(y deberes)
De apropiarnos de lo digital
De dejar que los expertos hagan su trabajo
De afrontar que existen religiones laicas, como
el culto a ciertas instancias o a los gurús del
management
De cambiar el hecho de que verificamos poco
De reconocer que, a hoy, internet nos ganó
22

23. 23
6. PALABRAS CLAVE: DOXA Y EPISTEME

24. 24
HAY QUE APROPIARNOS DE VERDAD DEL LENGUAJE
“5.6 Los límites de mi lenguaje significan
los límites de mi mundo.”
(WITTGENSTEIN, Ludwig. TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS, Alianza
Editorial, Quinta reimpresión de la primera edición de 2003, Madrid, 2010, página 111)

25. 25
“—Pues bien —dije—. ¿No percibes que las opiniones sin ciencia son
todas lamentables? En el mejor de los casos, ciegas. ¿O te parece que los
ciegos que hacen correctamente su camino se diferencian en algo de los
que tienen opiniones verdaderas sin inteligencia?”
(Platón. Diálogos IV. (Biblioteca Clásica Gredos) (Spanish Edition. Gredos. Edición de Kindle)
“τί δέ; εἶπον· οὐκ ᾔσθησαι τὰς ἄνευ ἐπιστήμης δόξας, ὡς πᾶσαι
αἰσχραί; ὧν αἱ βέλτισται τυφλαί—ἢ δοκοῦσί τί σοι τυφλῶν
διαφέρειν ὁδὸν ὀρθῶς πορευομένων οἱ ἄνευ νοῦ ἀληθές τι
δοξάζοντες;”
(Plato. (1903). Platonis Opera, ed. John Burnet. Medford, MA: Oxford University Press)
DOXA (SIMPLE PARECER) Y EPISTEME (CONOCIMIENTO)

26. 26
“—Pues bien —dije—. ¿No percibes que las opiniones sin ciencia son
todas lamentables? En el mejor de los casos, ciegas. ¿O te parece que los
ciegos que hacen correctamente su camino se diferencian en algo de los
que tienen opiniones verdaderas sin inteligencia?”
(Platón. Diálogos IV. (Biblioteca Clásica Gredos) (Spanish Edition Gredos. Edición de Kindle)
“τί δέ; εἶπον· οὐκ ᾔσθησαι τὰς ἄνευ ἐπιστήμης δόξας, ὡς πᾶσαι
αἰσχραί; ὧν αἱ βέλτισται τυφλαί—ἢ δοκοῦσί τί σοι τυφλῶν
διαφέρειν ὁδὸν ὀρθῶς πορευομένων οἱ ἄνευ νοῦ ἀληθές τι
δοξάζοντες;”
(Plato. (1903). Platonis Opera, ed. John Burnet. Medford, MA: Oxford University Press)
DOXA (SIMPLE PARECER) Y EPISTEME (CONOCIMIENTO)

27. 27
LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA DE PLATÓN

28. 28
7. ESTE ES EL MUNDO CON LA TECNOLOGÍA

29. 29
“… durante toda tu vida oirás hablar a la gente,
y la mayoría de las veces, probablemente el
noventa y cinco por ciento de las veces, lo que
oigas será falso”
(CRICHTON, Michael. El mundo perdido, Penguin Random House Grupo Editorial España,
Barcelona, 2015, Edición de Kindle)
ES UN MUNDO QUE TRAGA ENTERO

30. UN MUNDO DE PERSONAS QUE SE AISLAN
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31. UN MUNDO DONDE MATAR ES SENCILLO
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(No olviden que islam no es lo mismo que islamismo)

32. LO ANCESTRAL AHORA ESTÁ IMPREGNADO DE TECNOLOGÍA
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Los mapuches en Chile y Argentina están en conflicto
por tierras y demás

33. ENFRENTAMOS RETOS GLOBALES QUE NO ESPERAN
BEPS: Basic Erosión and Profit Shifting
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https://www.rawpixel.com/image/2300865/free-illustration-image-unemployment-finance-stress
la pérdida en recaudo por erosión de las
bases imponibles y del traslado de
beneficios (BEPS) estaba entre los 100 y
240 mil millones de dólares estadounidenses
al año en 2016(OCDE)
http://www.oecd.org/tax/beps/nota-informativa-marco-inclusivo-para-la-implementacion-del-
proyecto-beps.pdf

34. 34
8. EPISTEME PARA LLEGAR A LO CORRECTO (AGATHOS)
Y DE AHÍ A LA VERDAD (ALETEIA)

35. 35
“…lo que a mí me parece es que lo que dentro de lo cognoscible se
ve al final, y con dificultad, es la Idea del Bien. Una vez percibida,
ha de concluirse que es la causa de todas las cosas rectas y bellas,
que en el ámbito visible ha engendrado la luz y al señor de ésta, y
que en el ámbito inteligible es señora y productora de la verdad y
de la inteligencia, y que es necesario tenerla en vista para poder
obrar con sabiduría tanto en lo privado como en lo público.”
(Platón. La República. En: Platón. Diálogos IV. (Biblioteca Clásica Gredos, Gredos. Edición de Kindle.)
SE REQUIERE LA IDEA DE LO BUENO (AGATHOS) PARA
IDENTIFICAR LA VERDAD (ALETEIA)

36. 36
TANTO EN EL DERECHO COMO EN INTERNET (Y EN TODO)

37. 37
9. CIERRE

38. 38
ALGUNOS PUNTOS
1) Repensemos hasta los fundamentos
2) Basta de asumir
3) Apropiémonos
epistemológicamente de internet y
del derecho
4) Tengamos como referencia lo
correcto y lo verdadero
5) Seamos soberanos de nuestros
derechos y nuestros deberes
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39. 39
ITE, MISSA EST

40. 40
FIN
https://lucasabrek.com/contacto