modulo de formacion ciudadana 1º 2011

INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS
“VÍCTOR VALENZUELA GUARDIA”

Formación Ciudadana y
Cívica
Lic. Liszeth Cerna Ruiz

1 Año

1

INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS “VÍCTOR VALENZUELA GUARDIA” 1 Año

PRESENTACIÓN

La INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS “VÍCTOR
VALENZUELA GUARDIA” pone a disposición de nuestros alumnos el presente
Módulo Teórico-Práctico, del curso de Formación Ciudadana y Cívica
correspondiente al área de Letras, el cual permitirá a nuestros estudiantes la
aprehensión de la asignatura con la visión de sostenerla y aplicarla en la
realidad multidisciplinaria en que hoy se desarrolla la educación del país.

Queremos manifestar el agradecimiento respectivo a la totalidad de nuestra
Plana Docente, la cual en largas sesiones de trabajo, elaboración y
coordinación han podido lograr la realización de este Módulo, y extender el
agradecimiento a todas las personas que han aportado para que dicho material
sea el más óptimo posible.

Estas últimas líneas son para agradecer y felicitar a ustedes por confiarnos su
preparación, y en este binomio que hemos conformado, sabemos por
anticipado que la calidad en servicios educativos, está asegurada.

La Dirección

2 Formación Ciudadana y Cívica


CONTENIDO
I BIMESTRE: Derechos y Responsabilidades
Evolución de los Derechos
Humanos.
- Declaración Universal de los DDHH
Clasificación de los Derechos I
- Derechos Fundamentales de la Persona
- Derechos Civiles y Políticos.
- Derechos Económicos y Sociales
Niños y adolescentes, sujetos de derechos.

II BIMESTRE: Convivencia Social
Patria y Patriotismo
- Principales héroes y personajes significativos de la historia
Los Valores Cívicos
Cultura de paz: la no violencia
Aspectos que fundamentan la peruanidad: respeto, diversidad cultural e interculturalidad
Administración tributaria: SUNAT

III BMESTRE: Familia y Sociedad
La Familia
- Conceptos Básicos
- Evolución
- Estructura de la Familia
Roles y Funciones de los miembros de la familia
- Deberes y derechos de la familia

IV B IMESTRE: Sistema Democrático
Seguridad ciudadana.
- Características.
Educación en Seguridad Vial
- Importancia de la Educación Vial
- Las señales. El semáforo
- Factores causantes de accidentes
- Derechos de los peatones con discapacidad Defensa civil:
- Sistema Nacional de Defensa Civil
- Desastres: clases y consecuencias



Derechos y
Responsabilidades
I Bimestre Lic. Liszeth Cerna Ruiz

Declaración Universal de los Derechos Humanos

La respuesta atenta y responsable que le debemos dar a la Declaración de algo tan importante
como son los Derechos Humanos es que, para empezar, estemos dispuestos, en nuestro vivir y
convivir, a respetarnos.

Pero.. ¿Qué es el respeto?

Podemos empezar diciendo que el Respeto no es un Derecho Humano, sino la base de todos los
Derechos Humanos. Lo repetiremos: lo primero que debemos hace si aceptamos esta Declaración
es estar dispuestos a respetarnos. Por ejemplo, cuando hacemos que unas personas tengan acceso
a la vivienda o a una buena educación, las estamos respetando; cuando todos hacemos lo imposible
para que haya libertad de expresión o de opinión, las estamos respetando.

El respeto (del latín «respecere») que etimológicamente significa «mirar atentamente», es una
actitud que nace cuando una persona ha tomado conciencia de la dignidad de sí misma y de la de
los demás, y que, al descubrir que valen por sí mismas, sabe que no son un medio sino un fin. El
respeto aparece cuando la persona se ha dado cuenta que no puede manipular, usar, mentir, anular
a los demás, sino, más bien, estar con ellos –y, evidentemente, con nosotros mismos- de una
manera cuidadosa, atenta y valorativa.

El respeto, que es la primera y más laudable reacción que alguien tiene ante el valor de «otro», no
basta para vivir la justicia y la paz. Debemos ir más allá y dar un paso adelante. La Solidaridad es
ese paso: perfecciona el camino abierto por el respeto, puesto que es «un paso de acercamiento a
favor del otro»: la Solidaridad promueve el crecimiento del «otro».

Otra cosa que debemos entender es que no se respetan instituciones ni normas; sólo se respetan
personas. En nuestro lenguaje de decimos que debemos, por ejemplo, respetarlas normas dadas.
Todos entendemos qué quiere decir esto, pero si ajustamos un poco más los términos, encontramos
que hay un error en lo dicho: no se respetan normas, sino a personas. Es por eso que optar por los
Derechos Humanos y por el respeto entre nosotros es pensar y hacer todo lo necesario para que se
tome como lo más importante y central a las personas. Lo demás instituciones, cosas, normas, etc.
Deben estar a nuestro servicio. Ese es el reto de esta Declaración.



Los Derechos Humanos

1. DEFINICIÓN
Pueden ser definidos como aquellos derechos que se atribuyen a las personas, bien en cuanto
personas en sí mismas consideradas, bien en cuanto que ciudadanos pertenecientes a un
determinado Estado, y que suponen una serie de barreras y de exigencias frente al poder del Estado
en cuanto que ámbitos de exclusión o autonomía respecto del poder del mismo.
Los Derechos Humanos surgen históricamente como derechos civiles y políticos. Es la primera forma
de aparición de los Derechos Humanos. Por eso se les denomina también, desde la perspectiva
actual, derechos de primera generación.

Ante todo se trata de proclamar, a través de estos derechos, la facultad de hacer de todo ser
humano frente al Estado

A) Noción de Deber:
Es aquel mandato, obligación, prohibición o exigencia que emana de nuestra conciencia, y razón para
hacer algo o no hacer algo y que está de acuerdo con las leyes y la moral.

b) Noción de Derecho:
Es la facultad o poder que tiene una persona para realizar una acción u omitirla, así como para exigir
a los demás algo que está de acuerdo con la verdad, la ley y la moral.

Entre deber y derecho existe una profunda interrrelación de reciprocidad, es decir todo deber genera
un derecho y viceversa, a cada derecho le corresponde su respectivo deber. El deber obliga, el
derecho da.

2. LOS SERES HUMANOS SOMOS IGUALES ANTE LOS DERECHOS HUMANOS
Una de las urgencias que tenemos que asumir seriamente –aunque hay muchos casos que
demuestran que no es así- es que todos somos iguales ante la ley y ante los Derechos Humanos.
Conseguir esta igualdad es fundamental.

Tenemos que ver otras características:

Todos los humanos, por ser tales, pueden
estar seguros que son sujeto de derechos: los
Derechos Humanos son innatos, inherentes al
humano.
Son para todos: los Derechos Humanos son
universales. No hay ningún obstáculo para no ser
sujeto de esos derechos.
No se basa en nuestra vida moral: el
delincuente también es sujeto de derechos.
No tiene nada que ver con la riqueza o la
pobreza y menos con la raza, la religión, el idioma o
el sexo. Todos somos sujetos de derecho por el sólo
hecho de ser seres humanos.
Apuntan a lo que debemos ser: nos ofrecen una motivación hacia delante. Son nuestra utopía
- Ayudan a satisfacer nuestras necesidades básicas: los Derechos Humanos son necesarios.



Son fundamentales: los Derechos Humanos nos hacen más humanos cuando los tenemos en
cuenta y los vivimos realmente.
No podemos renunciar a ellos: los Derechos Humanos son irrenunciables.
No son normas, pero las deben inspirar y servir de base. Son necesarios para construir la
legalidad: se necesita que los Derechos Humanos estén en nuestras Constituciones y leyes; y
en nuestros centros educativos, debe estar en nuestros PDI y ser vividos gracias a nuestra
disciplina.
A lo largo de la historia podemos constatar que se han conseguido a base de esfuerzos que, a
Sucesiones
veces, han recurriendo a la violencia.
Distribuciones han sido organizados: necesitaremos seguir organizándonos para
Esos esfuerzos
Series y
mantenerlos, «usar» y disfrutar bien de los Derechos Humanos.
Sumatorias
Se pueden perder, dejar de usar: por las circunstancias, la ignorancia, las normas legales
injustas, las dictaduras, etc., los ciudadanos podemos estar en tal situación que dejemos de
disfrutar de ellos.

Tarea

3. CLASIFICACIÓN
Hay muchas formas de clasificar los Derechos Humanos. Una de las formas de clasificación se
encuentra en nuestra Constitución Política, la cual detallamos a continuación:
TÍTULO I

DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD

CAPÍTULO I

DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA

Artículo 1°. La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y
del Estado.

Artículo 2°. Toda persona tiene derecho:

1. A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar. El
concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece.

2. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión,
opinión, condición económica o de cualquiera otra índole.

3. A la libertad de conciencia y de religión, en forma individual o asociada. No hay persecución por razón
de ideas o creencias. No hay delito de opinión. El ejercicio público de todas las confesiones es libre,
siempre que no ofenda la moral ni altere el orden público.

4. A las libertades de información, opinión, expresión y difusión del pensamiento mediante la palabra oral o
escrita o la imagen, por cualquier medio de comunicación social, sin previa autorización ni censura ni
impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley.

Los delitos cometidos por medio del libro, la prensa y demás medios de comunicación social se tipifican
en el Código Penal y se juzgan en el fuero común.

Es delito toda acción que suspende o clausura algún órgano de expresión o le impide circular
libremente. Los derechos de informar y opinar comprenden los de fundar medios de comunicación.


5. A solicitar sin expresión de causa la información que requiera y a recibirla de cualquier entidad pública,
en el plazo legal, con el costo que suponga el pedido. Se exceptúan las informaciones que afectan la
intimidad personal y las que expresamente se excluyan por ley o por razones de seguridad nacional.

El secreto bancario y la reserva tributaria pueden levantarse a pedido del juez, del Fiscal de la Nación, o
de una comisión investigadora del Congreso con arreglo a ley y siempre que se refieran al caso
investigado.

6. A que los servicios informáticos, computarizados o no, públicos o privados, no suministren
informaciones que afecten la intimidad personal y familiar.

7. Al honor y a la buena reputación, a la intimidad personal y familiar así como a la voz y a la imagen
propias.

Toda persona afectada por afirmaciones inexactas o agraviada en cualquier medio de comunicación
social tiene derecho a que éste se rectifique en forma gratuita, inmediata y proporcional, sin perjuicio de
las responsabilidades de ley.

8. A la libertad de creación intelectual, artística, técnica y científica, así como a la propiedad sobre dichas
creaciones y a su producto. El Estado propicia el acceso a la cultura y fomenta su desarrollo y difusión.

9. A la inviolabilidad del domicilio. Nadie puede ingresar en él ni efectuar investigaciones o registros sin
autorización de la persona que lo habita o sin mandato judicial, salvo flagrante delito o muy grave
peligro de su perpetración. Las excepciones por motivos de sanidad o de grave riesgo son reguladas
por la ley.

10. Al secreto y a la inviolabilidad de sus comunicaciones y documentos privados.

Las comunicaciones, telecomunicaciones o sus instrumentos sólo pueden ser abiertos, incautados,
interceptados o intervenidos por mandamiento motivado del juez, con las garantías previstas en la ley.
Se guarda secreto de los asuntos ajenos al hecho que motiva su examen.

Los documentos privados obtenidos con violación de este precepto no tienen efecto legal.

Los libros, comprobantes y documentos contables y administrativos están sujetos a inspección o
fiscalización de la autoridad competente, de conformidad con la ley. Las acciones que al respecto se
tomen no pueden incluir su sustracción o incautación, salvo por orden judicial.

11. A elegir su lugar de residencia, a transitar por el territorio nacional y a salir de él y entrar en él, salvo
limitaciones por razones de sanidad o por mandato judicial o por aplicación de la ley de extranjería.

12. A reunirse pacíficamente sin armas. Las reuniones en locales privados o abiertos al público no
requieren aviso previo. Las que se convocan en plazas y vías públicas exigen anuncio anticipado a la
autoridad, la que puede prohibirlas solamente por motivos probados de seguridad o de sanidad
públicas.

13. A asociarse y a constituir fundaciones y diversas formas de organización jurídica sin fines de lucro, sin
autorización previa y con arreglo a ley. No pueden ser disueltas por resolución administrativa.

14. A contratar con fines lícitos, siempre que no se contravengan leyes de orden público.

15. A trabajar libremente, con sujeción a ley.

16. A la propiedad y a la herencia.



17. A participar, en forma individual o asociada, en la vida política, económica, social y cultural de la Nación.
Los ciudadanos tienen, conforme a ley, los derechos de elección, de remoción o revocación de
autoridades, de iniciativa legislativa y de referéndum.

18. A mantener reserva sobre sus convicciones políticas, filosóficas, religiosas o de cualquiera otra índole,
así como a guardar el secreto profesional.

19. A su identidad étnica y cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación.

Todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un intérprete.
Los extranjeros tienen este mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad.

20. A formular peticiones, individual o colectivamente, por escrito ante la autoridad competente, la que está
obligada a dar al interesado una respuesta también por escrito dentro del plazo legal, bajo
responsabilidad.

Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional sólo pueden ejercer individualmente el
derecho de petición.

21. A su nacionalidad. Nadie puede ser despojado de ella. Tampoco puede ser privado del derecho de
obtener o de renovar su pasaporte dentro o fuera del territorio de la República.

22. A la paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, así como a gozar de un ambiente
equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida.

23. A la legítima defensa.

24. A la libertad y a la seguridad personales. En consecuencia:

a. Nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que ella no prohibe.

b. No se permite forma alguna de restricción de la libertad personal, salvo en los casos previstos por la
ley. Están prohibidas la esclavitud, la servidumbre y la trata de seres humanos en cualquiera de
sus formas.

c. No hay prisión por deudas. Este principio no limita el mandato judicial por incumplimiento de
deberes alimentarios.

d. Nadie será procesado ni condenado por acto u omisión que al tiempo de cometerse no esté
previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequívoca, como infracción punible; ni
sancionado con pena no prevista en la ley.

e. Toda persona es considerada inocente mientras no se haya declarado judicialmente su
responsabilidad.

f. Nadie puede ser detenido sino por mandamiento escrito y motivado del juez o por las autoridades
policiales en caso de flagrante delito. El detenido debe ser puesto a disposición del juzgado
correspondiente, dentro de las veinticuatro horas o en el término de la distancia.

Estos plazos no se aplican a los casos de terrorismo, espionaje y tráfico ilícito de drogas.

En tales casos, las autoridades policiales pueden efectuar la detención preventiva de los presuntos
implicados por un término no mayor de quince días naturales. Deben dar cuenta al Ministerio
Público y al juez, quien puede asumir jurisdicción antes de vencido dicho término.



g. Nadie puede ser incomunicado sino en caso indispensable para el esclarecimiento de un delito, y en
la forma y por el tiempo previstos por la ley. La autoridad está obligada bajo responsabilidad a
señalar, sin dilación y por escrito, el lugar donde se halla la persona detenida.

h. Nadie debe ser víctima de violencia moral, psíquica o física, ni sometido a tortura o a tratos
inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de inmediato el examen médico de la persona
agraviada o de aquélla imposibilitada de recurrir por sí misma a la autoridad. Carecen de valor las
declaraciones obtenidas por la violencia. Quien la emplea incurre en responsabilidad.

Artículo 3°. La enumeración de los derechos establecidos en este capítulo no excluye los demás que la
Constitución garantiza, ni otros de naturaleza análoga o que se fundan en la dignidad del hombre, o en los
principios de soberanía del pueblo, del Estado democrático de derecho y de la forma republicana de gobierno.

CAPÍTULO II

DE LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONÓMICOS

Artículo 4°. La comunidad y el Estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y al anciano
en situación de abandono. También protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos
últimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad.

La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la ley.

Artículo 5°. La unión estable de un varón y una mujer, libres de impedimento matrimonial, que forman un hogar
de hecho, da lugar a una comunidad de bienes sujeta al régimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea
aplicable.

Artículo 6°. La política nacional de población tiene como objetivo difundir y promover la paternidad y
maternidad responsables. Reconoce el derecho de las familias y de las personas a decidir. En tal sentido, el
Estado asegura los programas de educación y la información adecuados y el acceso a los medios, que no
afecten la vida o la salud.

Es deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. Los hijos tienen el deber de
respetar y asistir a sus padres.

Todos los hijos tienen iguales derechos y deberes. Está prohibida toda mención sobre el estado civil de los
padres y sobre la naturaleza de la filiación en los registros civiles y en cualquier otro documento de identidad.

Artículo 7°. Todos tienen derecho a la protección de su salud, la del medio familiar y la de la comunidad así
como el deber de contribuir a su promoción y defensa. La persona incapacitada para velar por sí misma a causa
de una deficiencia física o mental tiene derecho al respeto de su dignidad y a un régimen legal de protección,
atención, readaptación y seguridad.

Artículo 8°. El Estado combate y sanciona el tráfico ilícito de drogas. Asimismo, regula el uso de los tóxicos
sociales.

Artículo 9°. El Estado determina la política nacional de salud. El Poder Ejecutivo norma y supervisa su
aplicación. Es responsable de diseñarla y conducirla en forma plural y descentralizadora para facilitar a todos el
acceso equitativo a los servicios de salud.

Artículo 10°. El Estado reconoce el derecho universal y progresivo de toda persona a la seguridad social, para
su protección frente a las contingencias que precise la ley y para la elevación de su calidad de vida.

Artículo 11°. El Estado garantiza el libre acceso a prestaciones de salud y a pensiones, a través de entidades
públicas, privadas o mixtas. Supervisa asimismo su eficaz funcionamiento.



La ley establece la entidad del Gobierno Nacional que administra los regímenes de pensiones a cargo del
Estado.*
* Párrafo agregado mediante la Ley Nº 28389, publicada el 17 de noviembre de 2004.

Artículo 12°. Los fondos y las reservas de la seguridad social son intangibles. Los recursos se aplican en la
forma y bajo la responsabilidad que señala la ley.

Artículo 13°. La educación tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El Estado
reconoce y garantiza la libertad de enseñanza. Los padres de familia tienen el deber de educar a sus hijos y el
derecho de escoger los centros de educación y de participar en el proceso educativo.

Artículo 14°. La educación promueve el conocimiento, el aprendizaje y la práctica de las humanidades, la
ciencia, la técnica, las artes, la educación física y el deporte. Prepara para la vida y el trabajo y fomenta la
solidaridad.

Es deber del Estado promover el desarrollo científico y tecnológico del país.

La formación ética y cívica y la enseñanza de la Constitución y de los derechos humanos son obligatorias en
todo el proceso educativo civil o militar. La educación religiosa se imparte con respeto a la libertad de las
conciencias.

La enseñanza se imparte, en todos sus niveles, con sujeción a los principios constitucionales y a los fines de la
correspondiente institución educativa.

Los medios de comunicación social deben colaborar con el Estado en la educación y en la formación moral y
cultural.

Artículo 15°. El profesorado en la enseñanza oficial es carrera pública. La ley establece los requisitos para
desempeñarse como director o profesor de un centro educativo, así como sus derechos y obligaciones. El
Estado y la sociedad procuran su evaluación, capacitación, profesionalización y promoción permanentes.

El educando tiene derecho a una formación que respete su identidad, así como al buen trato psicológico y
físico.

Toda persona, natural o jurídica, tiene el derecho de promover y conducir instituciones educativas y el de
transferir la propiedad de éstas, conforme a ley.

Artículo 16°. Tanto el sistema como el régimen educativo son descentralizados.

El Estado coordina la política educativa. Formula los lineamientos generales de los planes de estudios así como
los requisitos mínimos de la organización de los centros educativos. Supervisa su cumplimiento y la calidad de
la educación.

Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir educación adecuada por razón de su
situación económica o de limitaciones mentales o físicas.

Se da prioridad a la educación en la asignación de recursos ordinarios del Presupuesto de la República.

Artículo 17°. La educación inicial, primaria y secundaria son obligatorias. En las instituciones del Estado, la
educación es gratuita. En las universidades públicas el Estado garantiza el derecho a educarse gratuitamente a
los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos económicos necesarios
para cubrir los costos de educación.

Con el fin de garantizar la mayor pluralidad de la oferta educativa, y en favor de quienes no puedan sufragar su
educación, la ley fija el modo de subvencionar la educación privada en cualquiera de sus modalidades,
incluyendo la comunal y la cooperativa.



El Estado promueve la creación de centros de educación donde la población los requiera.

El Estado garantiza la erradicación del analfabetismo. Asimismo fomenta la educación bilingüe e intercultural,
según las características de cada zona. Preserva las diversas manifestaciones culturales y lingüísticas del país.
Promueve la integración nacional.

Artículo 18°. La educación universitaria tiene como fines la formación profesional, la difusión cultural, la
creación intelectual y artística y la investigación científica y tecnológica. El Estado garantiza la libertad de
cátedra y rechaza la intolerancia.

Las universidades son promovidas por entidades privadas o públicas. La ley fija las condiciones para autorizar
su funcionamiento.

La universidad es la comunidad de profesores, alumnos y graduados. Participan en ella los representantes de
los promotores, de acuerdo a ley.

Cada universidad es autónoma en su régimen normativo, de gobierno, académico, administrativo y económico.
Las universidades se rigen por sus propios estatutos en el marco de la Constitución y de las leyes.

Artículo 19°. Las universidades, institutos superiores y demás centros educativos constituidos conforme a la
legislación en la materia gozan de inafectación de todo impuesto directo e indirecto que afecte los bienes,
actividades y servicios propios de su finalidad educativa y cultural. En materia de aranceles de importación,
puede establecerse un régimen especial de afectación para determinados bienes.

Las donaciones y becas con fines educativos gozarán de exoneración y beneficios tributarios en la forma y
dentro de los límites que fije la ley.

La ley establece los mecanismos de fiscalización a que se sujetan las mencionadas instituciones, así como los
requisitos y condiciones que deben cumplir los centros culturales que por excepción puedan gozar de los
mismos beneficios.

Para las instituciones educativas privadas que generen ingresos que por ley sean calificados como utilidades,
puede establecerse la aplicación del impuesto a la renta.

Artículo 20°. Los colegios profesionales son instituciones autónomas con personalidad de derecho público. La
ley señala los casos en que la colegiación es obligatoria.

Artículo 21°. Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos
bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes
culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación,
independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado.

La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la
conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido
ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.

Artículo 22°. El trabajo es un deber y un derecho. Es base del bienestar social y un medio de realización de la
persona.

Artículo 23°. El trabajo, en sus diversas modalidades, es objeto de atención prioritaria del Estado, el cual
protege especialmente a la madre, al menor de edad y al impedido que trabajan.

El Estado promueve condiciones para el progreso social y económico, en especial mediante políticas de
fomento del empleo productivo y de educación para el trabajo.

Ninguna relación laboral puede limitar el ejercicio de los derechos constitucionales, ni desconocer o rebajar la
dignidad del trabajador.



Nadie está obligado a prestar trabajo sin retribución o sin su libre consentimiento.

Artículo 24°. El trabajador tiene derecho a una remuneración equitativa y suficiente, que procure, para él y su
familia, el bienestar material y espiritual.

El pago de la remuneración y de los beneficios sociales del trabajador tiene prioridad sobre cualquiera otra
obligación del empleador.

Las remuneraciones mínimas se regulan por el Estado con participación de las organizaciones representativas
de los trabajadores y de los empleadores.

Artículo 25°. La jornada ordinaria de trabajo es de ocho horas diarias o cuarenta y ocho horas semanales,
como máximo. En caso de jornadas acumulativas o atípicas, el promedio de horas trabajadas en el período
correspondiente no puede superar dicho máximo.

Los trabajadores tienen derecho a descanso semanal y anual remunerados. Su disfrute y su compensación se
regulan por ley o por convenio.

Artículo 26°. En la relación laboral se respetan los siguientes principios:

1. Igualdad de oportunidades sin discriminación.

2. Carácter irrenunciable de los derechos reconocidos por la Constitución y la ley.

3. Interpretación favorable al trabajador en caso de duda insalvable sobre el sentido de una norma.

Artículo 27°. La ley otorga al trabajador adecuada protección contra el despido arbitrario.

Artículo 28°. El Estado reconoce los derechos de sindicación, negociación colectiva y huelga. Cautela su
ejercicio democrático:

1. Garantiza la libertad sindical.

2. Fomenta la negociación colectiva y promueve formas de solución pacífica de los conflictos laborales.

La convención colectiva tiene fuerza vinculante en el ámbito de lo concertado.

3. Regula el derecho de huelga para que se ejerza en armonía con el interés social. Señala sus
excepciones y limitaciones.

Artículo 29°. El Estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en las utilidades de la empresa y
promueve otras formas de participación.

CAPÍTULO III

DE LOS DERECHOS POLÍTICOS Y DE LOS DEBERES

Artículo 30°. Son ciudadanos los peruanos mayores de dieciocho años. Para el ejercicio de la ciudadanía se
requiere la inscripción electoral.

Artículo 31°. Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos mediante referéndum;
iniciativa legislativa; remoción o revocación de autoridades y demanda de rendición de cuentas. Tienen también
el derecho de ser elegidos y de elegir libremente a sus representantes, de acuerdo con las condiciones y
procedimientos determinados por ley orgánica.



Es derecho y deber de los vecinos participar en el gobierno municipal de su jurisdicción. La ley norma y
promueve los mecanismos directos e indirectos de su participación.

Tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad civil.

El voto es personal, igual, libre, secreto y obligatorio hasta los setenta años. Es facultativo después de esa
edad.

Es nulo y punible todo acto que prohiba o limite al ciudadano el ejercicio de sus derechos.

Artículo 32°. Pueden ser sometidas a referéndum:

1. La reforma total o parcial de la Constitución;

2. La aprobación de normas con rango de ley;

3. Las ordenanzas municipales; y

4. Las materias relativas al proceso de descentralización.

No pueden someterse a referéndum la supresión o la disminución de los derechos fundamentales de la
persona, ni las normas de carácter tributario y presupuestal, ni los tratados internacionales en vigor.

Artículo 33°. El ejercicio de la ciudadanía se suspende:

1. Por resolución judicial de interdicción.

2. Por sentencia con pena privativa de la libertad.

3. Por sentencia con inhabilitación de los derechos políticos.

Artículo 34°. Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional en actividad no pueden elegir ni
ser elegidos. No existen ni pueden crearse otras inhabilitaciones.

Artículo 35°. Los ciudadanos pueden ejercer sus derechos individualmente o a través de organizaciones
políticas como partidos, movimientos o alianzas, conforme a ley. Tales organizaciones concurren a la formación
y manifestación de la voluntad popular. Su inscripción en el registro correspondiente les concede personalidad
jurídica.

La ley establece normas orientadas a asegurar el funcionamiento democrático de los partidos políticos, y la
transparencia en cuanto al origen de sus recursos económicos y el acceso gratuito a los medios de
comunicación social de propiedad del Estado en forma proporcional al último resultado electoral general.

Artículo 36°. El Estado reconoce el asilo político. Acepta la calificación del asilado que otorga el gobierno
asilante. En caso de expulsión, no se entrega al asilado al país cuyo gobierno lo persigue.

Artículo 37°. La extradición sólo se concede por el Poder Ejecutivo previo informe de la Corte Suprema, en
cumplimiento de la ley y de los tratados, y según el principio de reciprocidad.

No se concede extradición si se considera que ha sido solicitada con el fin de perseguir o castigar por motivo de
religión, nacionalidad, opinión o raza.

Quedan excluidos de la extradición los perseguidos por delitos políticos o por hechos conexos con ellos. No se
consideran tales el genocidio ni el magnicidio ni el terrorismo.

Artículo 38°. Todos los peruanos tienen el deber de honrar al Perú y de proteger los intereses nacionales, así
como de respetar, cumplir y defender la Constitución y el ordenamiento jurídico de la Nación.


Sucesiones
Distribuciones
Series y
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS “VÍCTOR VALENZUELA GUARDIA”
Sumatorias 1 Año

Tarea

Derechos de los Niños y Adolescentes

Los niños, niñas y adolescentes cuentan, para su protección, con normas abundantes que velan por
el respeto de sus derechos y por las condiciones que garanticen su completo desarrollo; estas son: la
convención sobre los derechos del niño, el Código de protección de niños, niñas y adolescentes y su
reglamento de aplicación, la ley sobre competencia de los Juzgados de Paz en casos de pensiones a
menores de edad y las ordenanzas que ratifican tal competencia, y el decreto que establece el "día de
los derechos del niño".

1. PROGRAMA DE PROTECCIÓN Y PROMOCIÓN MUNICIPAL DEL NIÑO Y ADOLESCENTE
(DEMUNA - COMUDENA)

El Programa de Protección y Promoción Municipal del Niño y Adolescente está orientado a abordar
la problemática de la niñez a través de la atención de casos de violencia familiar desde las
DEMUNAS (Defensorías Municipales del Niño y del Adolescente), la implementación de los
COMUDENAS (Comités Municipales por los Derechos del Niño y del Adolescente) como una
instancia de trabajo permanente y organizado donde participen el Estado y la Sociedad Civil.

PROGRAMA DEMUNA (Defensoría Municipal del Niño y del Adolescente)
- Las Defensorías Municipales del Niño y del Adolescente constituyen una red nacional de resolución
de conflictos vinculados a la niñez.

- La solución de casos a través de la Conciliación permite que las DEMUNAs se constituyan en una
red nacional complementaria al sistema formal de administración de justicia.

- En la actualidad, el número de DEMUNAs instaladas llega a 600 entre distritales y provinciales,
cubriendo el 80% de provincias del país.

PROGRAMA COMUDENA (Comité Municipal por los Derechos del Niño y del Adolescente)
El desarrollo de los COMUDENAS constituye una segunda etapa del trabajo de DEMUNAs con el fin
desarrollar un Sistema Nacional de Protección y Promoción Municipal del Niño y Adolescente.Por
ello, los COMUDENAS se vienen implementando como instancias de trabajo permanente y
organizado con la participación del Estado y Sociedad Civil a nivel local (Escuelas, Centro de Salud,
Comisarías, Parroquias, ONG's, etc.)

El funcionamiento de los COMUDENAS se basa en el desarrollo de iniciativas de intervención sobre
diversos aspectos de la problemática de la niñez desde la comunidad.
El trabajo de los COMUDENA también contribuye a la formulación de políticas públicas específicas
que puedan brindar solución a los problemas que afecten al desarrollo de los niños, niñas y
adolescente de su comunidad.

PROGRAMA CONTRA EL ABUSO Y EXPLOTACIÓN SEXUAL INFANTIL



El Programa busca contribuir al desarrollo de un Sistema Nacional de Protección y Promoción de la
Niñez y Adolescencia, que intervenga de manera directa en el problema del Abuso y Explotación
Sexual de niñas, niños y adolescentes.

Dentro del Programa se desarrollan diversas líneas de acción:
Desarrollo de un marco legal. Propuestas de modificación legal para el desaliento de la Prostitución
infantil, a través de la sanción a los usuarios y proxenetas promotores.
Organización de redes locales. Capacitación y asesoramiento de Comités Municipales por los
Derechos del Niño y del Adolescente (COMUDENAS), para la prevención e intervención regular
sobre el problema.
Organización de red de protección. Coordinación de organizaciones que trabajan directamente con
niñas, niños y adolescentes prostituidos, y apoyo para su protección y tratamiento.
Sensibilización de medios de comunicación. Para la investigación y denuncia de casos flagrantes, y
Sucesiones
orientación de la opinión pública.
Distribuciones
Coordinación con organismos normativos. Para apoyar el trabajo de las redes locales y respaldar el
Series y
desarrollo de propuestas de políticas públicas (MIMDES, Policía Nacional, Ministerio Público,
Sumatorias
Defensoría del Pueblo).
Acciones de prevención con niños, niñas y adolescentes a través de la capacitación de Alcaldes
Escolares del Programa Municipios Escolares para el tratamiento del tema en su organización.

Tarea



Convivencia
Social
II Bimestre Lic. Liszeth Cerna Ruiz

Patria y Patriotismo

DEFINICIONES
Patria viene del latín Pater, padre y se refiere al lugar nativo, a la ciudad o a una región. Por esto al
habitante de América se le llamaba natural o indígena. Nación deriva de Natio, nascere, o sea lugar
de nacimiento. País es pagus, tierra, campo. Natio-nación era concepto diferente a Pater-Patria. Sin
embargo, en la época moderna, llegan a ser coincidentes y hasta se identifican.

El sentimiento y tradición de patria deriva, como se ha visde la nación se inspira en el ideal de
mejoramiento, bienestar y progreso que es la tarea del Estado.

La Constitución expresa el proyecto nacional de cada país. El amor, la traición, el morir, el hacer
patria revelan ese sentimiento profundo que es sustento de la nación y la razón de ser del Estado-
nación. La patria es una solidaridad basada en los valores de la Historia y que se proyectan como
esperanza de justicia social.

PATRIA GEOGRÁFICA Y MORAL
Los tratadistas indican etapas en el concepto o idea de patria. Primero una patria natural geográfica o
territorial que alude al lugar de nacimiento. Otra patria moral, inmaterial o política que hace referencia
a la nación constituída en Estado.

Ya desde la Revolución Francesa la patria se había convertido en algo sagrado. En ste sentido la
Patria es el símbolo de la nación. El escudo, la bandera, el himno son símbolos de la patria.

Héroes de la Independencia

JOSÉ DE SAN MARTÍN



Nació en Yapeyú, provincia de Corrientes (Argentina), el 25 de febrero de 1778. Sus padres fueron
Juan San Martín y Gregoria Matorras. Estudió en Buenos Aires y luego en Madrid (España) donde
siguió la carrera militar.

Se incorporó al regimiento de Murcia e intervino en diversas acciones militares contra Inglaterra y
Francia. Volvió a su patria en 1812 y se unió a la causa revolucionaria contra los españoles.
En enero de 1817 emprendió la Expedición Libertadora del Sur. Cruzó la Cordillera de los Andes,
llegó a Chile, venció a los realistas y proclamó la independencia de ese país el 12 de febrero de
1818.
Se dirigió luego al Perú y se entrevistó con el virrey Pezuela. Luego marchó a Huaura y envió una
expedición a la sierra. Tres días después de que los españoles abandonaron Lima (6 de julio), San
Martín llegó a la capital para proclamar la independencia el día 28.

Fue nombrado protector y creó el ejército y la armada nacional. Abolió la mita y aprobó el Himno
Nacional. En 1822 convocó a un Congreso Constituyente, presentó su renuncia y luego se retiró del
Perú con destino a Chile. Falleció en Boulognesur-Mer (Francia) el 17 de agosto de 1850, a los 72
años.

SIMÓN BOLÍVAR

Simón Bolívar Palacios nació en Caracas (Venezuela) el 24 de julio de 1783. Huérfano desde los tres
años, realizó sus primeros estudios junto a su tío, Simón Rodríguez, y los continuó en España.

Regresó a Venezuela en 1807 y se unió a la cusa emancipadora del patriota Francisco de Miranda.
Venció a los realistas y consolidó la independencia de su país el 24 de julio de 1821.

Independizó a Colombia y Ecuador en 1822. Llegó al Perú en 1823 y al año siguiente derrotó a los
realistas en Ayacucho y Junín consolidando la independencia de América.

Finalmente envió una misión libertadora a Bolivia al mando del general Antonio José de Sucre. Murió
en Santa María (Colombia) el 17 de diciembre de 1830.

ANTONIO JOSÉ DE SUCRE

Nació en Cumaná (Venezuela) el 3 de febrero de 1795. Sus padres fueron Vicente Sucre y María
Manuela de Alcalá. Inició su carrera militar como cadete de la Compañía de Nobles Húsares de
Fernando VII.



Luego de luchar por la independencia de su patria, Bolívar lo designó Jefe del Estado Mayor de su
ejército e intervino en la liberación de Quito. Llegó al Perú en 1823 y organizó las tropas para la
campaña final de independencia que culminó con la victoria de Ayacucho.
Prosiguió su campaña hasta el Alto Perú, al que convirtió en la República de Bolivia, la cual
abandonó en 1828 debido a una crisis interna. Regresó a la Gran Colombia y participó en la guerra
contra Perú.
Luego viajó a Venezuela y fue designado presidente del Congreso. En 1830 se le encargó viajar a
Quito y en el trayecto murió asesinado a manos de demagogos de la antigua Nueva Granada el 4 de
junio de ese mismo año.

FRANCISCO DE ZELA

Nació el 24 de julio de 1786. Sus padres fueron don Alberto de Zela y Niera y doña Mercedes de
Arizaga. Cuando murió su padre era simple aprendiz de ensayador y fundidor de las Cajas Reales de
Tacna.

Por Real Cédula, otorgada por el virrey Gil de Taboada, y previo examen, fue nombrado para
suceder en el puesto a su padre y en esa ocupación encabezó la revolución de 1811 en Tacna.
Murió expatriado en el presidio de Chagres (Panamá) el 28 de Julio de 1821.

MATEO PUMACAHUA

Cacique de Chincheros, pueblo de la provincia y corregimiento de Calca y Lares en el departamento
del Cusco. Los servicios notables que prestó a la Corona fueron recompensados con la clase de
coronel en la milicia.
Fue el caudillo en el levantamiento en el Cusco en el año de 1814. Combatió con valentía, pero fue
derrotado en la Batalla de Umachiri y finalmente aprendido por Ramírez y, sin más demora, lo mandó
a ahorcar en Sicuani el 17 de Marzo de 1815. Su cabeza la envió al Cusco y uno de sus brazos se
fijó en un paraje público de Sicuani.
El Congreso Constituyente del Perú declaró benemérito a Mateo Pumacahua y a otros patriotas.
Fueron los primeros que con sus vidas procuraron la libertad e independencia del Perú.

MARIANO MELGAR



Joven poeta arequipeño que se alistó en el Ejército de Pumacahua como auditor de guerra, cayendo
derrotado en Umachiri. Ramírez lo mandó fusilar.
Melgar es el poeta de los "yaravíes". Su musa fue Sylvia y sus versos son muy populares. Murió
como un gran patriota.

TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZA

Natural de Chachapoyas. Abogado, examinador sinodal del arzobispado y catedrático de la
Universidad Mayor de San Marcos en 1793.
Diputado del primer Congreso Peruano del año 1822, miembro de la sociedad patriótica y
condecorado con la Orden del Sol. Falleció en el año 1825, cuando cumplía las funciones de rector
de la Universidad San Marcos.

JOSÉ BAQUÍJANO Y CARRILLO

Natural de Lima, de extraordinario talento, elevado ingenio y sin igual memoria. Incansable en la
lectura, conocedor de la historia, versado en diferentes idiomas, orador distinguido, poeta y escritor.
Fue catedrático de la Universidad de San Marcos y escribió en El Mercurio Peruano bajo el
pseudónimo de "Cephalio". El rey Fernando VII lo tuvo confinado en Sevilla donde murió en 1818.

JOSÉ HIPÓLITO UNÁNUE


Sucesiones
Nacido en 1758, fue precursor de la independencia. Fue miembro de la "Sociedad Amantes del País"
Distribuciones
y redactor de ElSeries y Peruano. También fue fundador del Anfiteatro Anatómico y del Consejo de
Mercurio
San Martín y de Bolívar. Fue ministro de Hacienda en el primer gobierno independiente. Murió en el
Sumatorias
año 1833.

Tarea

Valores Cívicos

1. VALORES NACIONALES
La nación está integrada por elementos de tipo:
Natural, independientes de la voluntad de los individuos (territorio, clima, raza, lengua).
Históricos (tradiciones, usos, costumbres, religión. Leyes).
Psicológicos (conciencia para sí, reconocimiento por parte de los integrantes de la nación de
los vínculos que los hacen reconocerse como tales), y que lleva a los habitantes de un país a
comportarse y expresarse con un estilo peculiar que los hace diferentes a otros.

Los valores nacionales son aquellos reconocidos como tales por cualquier sociedad natural humana,
"forjada por la unión territorial, tradicional e idiomática; proporcionada por una comunidad de vida y
de conciencia social"

2. VALORES CÍVICOS
En cualquier civilización encontramos que las conductas están reguladas por normas que indican cual
es el comportamiento esperado de los individuos ante la sociedad.
Estas normas pueden ser convencionales (derivadas de la tradición), o jurídicas (cuando están
formadas legalmente). Ambas pretenden regular la convivencia.

En este sentido , podemos diferenciar tres niveles de valores cívicos:
Los valores que influyen en cualquier relación humana, pero que se refiere a cada uno de los
sujetos humanos considerando de manera individual, (capacidad de crítica, autonomía,
responsabilidad, voluntad, valentía).

Los valores útiles "para enjuiciar y guiar las relaciones personales en el ámbito de pequeños
colectivos", con una clara correspondencia institucional (como son la apertura, la voluntad, la
cooperación, el respeto, la cortesía, la consideración).

Los valores de aplicación entre las personas de una ciudad o un país, que se concretan en
normas sociales, reglamentos institucionales y normas jurídicas generales. Ejemplo de valores
macro son el respeto a los símbolos patrios, la justicia, la libertad, la solidaridad.

Reflexionemos un momento y pensemos: ¿que significa para nosotros nuestra Patria: si vemos con
alegría todo lo que hemos recibido de ella, una acogida para nuestra familia y amigos, una
oportunidad para desarrollarnos plenamente en todos los ámbitos, cultural, familiar, económico,
social, preguntemos… ¿que hemos dado nosotros a cambio a nuestra Patria?


¿Somos realmente activos colaboradores a la mejora de nuestra Patria, con nuestro trabajo somos
honestos, con las leyes de nuestras instituciones somos respetuosos y responsables, tenemos
cuidado con nuestro medio ambiente que tanto necesitamos para las futuras generaciones, nos
ocupamos por el bien común?

La consciencia parece despertar cuando aparecen los desastres naturales, todos nos sentimos
solidarios con nuestra población en dificultad, ayudamos sin parar día y noche hasta que nuestra
Patria ya este en condiciones de seguir adelante, ¿pero que pasa después? ya no nos volvemos a
acordar de aquel momento y seguimos con nuestra vida diaria sin poner atención a su
mejoramiento.

Nos preguntaremos ¿como se puede lograr que un país tenga buenos resultados cuando hay tantos
problemas?: de seguridad, desarrollo, decadencia cultural, falta de valores, ¡actuemos ya de
inmediato! Si queremos construir una mejor ciudadanía, hay que hacer el esfuerzo para lograrlo,
Sucesiones
compatriotas solo unidos podremos conseguirlo.
Distribuciones
Cuando los valores cívicos están bien cimentados nace la preocupación por el bienestar de la Patria
Series y
que la formamos todos sus ciudadanos y es nuestro deber ser responsables y solidarios para el bien
Sumatorias
común., así, sí todos ponemos interés en ser mejores transmisores del orgullo, amor y respeto a la
Patria.

Tarea

Cultura de Paz

1. DEFINICIÓN

La cultura de la paz consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la
violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas
mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones, teniendo en
cuenta un punto muy importante que son los derechos humanos, así mismo respetándolos y
teniéndolos en cuenta en esos tratados. Esta fue definida por resolución de la ONU, siendo aprobada
por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagésimo tercer periodo de sesiones,
Acta 53/243.

2. ORÍGENES

La idea de una cultura de paz se elaboró por primera vez en el "Congreso Internacional sobre la
paz en la mente de los hombres", que se celebró en Yamusukro (Côte d'Ivoire), en julio de 1989

En octubre de 1992, el Consejo Ejecutivo de la Unesco en su 140a reunión debatió un programa
operacional para la promoción de una cultura de paz.

En febrero de 1994, el Director General de la Unesco creó la Unidad del Programa Cultura de Paz
bajo su directa dependencia



La Resolución 52/15. 20 de noviembre de 1997, en la cual se proclama el año 2000 "Año
internacional de la Cultura de la Paz" y se planea el "Fórum Barcelona 2004"

La Resolución 53/25. 10 de noviembre de 1998, en la cual se proclama el periodo 2001-2010 el
"Decenio Internacional de Una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo"

3. MANIFIESTO 2000 PARA UNA CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA

orque el año 2000 debe ser un nuevo comienzo para todos nosotros. Juntos podemos
transformar la cultura de guerra y de violencia en una cultura de paz y de no violencia.

orque esta evolución exige la participación de cada uno de nosotros y ofrece a los jóvenes y a
las generaciones futuras valores que les ayuden a forjar un mundo más justo, más solidario, más
libre, digno y armonioso, y con mejor prosperidad para todos.

orque la cultura de paz hace posible el desarrollo duradero, la protección del medio ambiente y
la satisfacción personal de cada ser humano.

orque soy conciente de mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad,
especialmente para los niños de hoy y de mañana.

Me comprometo en mi vida cotidiana, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi país y mi región a:

Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminación ni prejuicios.

Practicar la no violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual,
sicológica, económica y social, en particular hacia los más débiles y vulnerables, como los niños
y los adolescentes.

Compartir mi tiempo y mis recursos materiales, cultivando la generosidad a fin de terminar con la
exclusión, la injusticia y la opresión política y económica.

Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural , privilegiando siempre la escucha y el
diálogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del prójimo.
Sucesiones
Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia
Distribuciones
de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta.
Series y
Sumatorias
Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el
respeto de los principios democráticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad.

Tarea


Aspectos que fundamentan la Peruanidad

1. DEFINICIÓN
El sentirnos orgullosos de ser peruano, no solo debe ser por haber nacido en esta tierra; el
Perú, sino también debe hacernos sentir orgullosos, de que no se reprima nuestros
pensamientos, ideologías, ideas ni nada, y mucho menos se discrimine a nadie por su raza,
color, creencias, religión y demás aspectos, ya que el ser peruano no sólo es el momento de
las fiestas patrias, sino debe ser siempre.

Me siento orgulloso de ser peruano, por la diversidad que posee nuestra patria, por su
música, flora, fauna, gastronomía , y todo que hay y se hace en nuestro PERÙ

2. ¿COMO SE DEMUESTRA LA PERUANIDAD?

Sentir y practicar la peruanidad es:

Ser fiel a la honradez en el manejo de la cosa pública
Mantener intacta la honestidad individual en el actuar personal y
social
Vencer la frustración

A la vez, la peruanidad es:

El aliento constante a lo nuestro.
La superación indeclinable ante lo adverso
Buscar la excelencia en todos los campos para ser fuertes y realmente
independientes, contribuyendo al prestigio del país como conjunto homogéneo.

3. MOTIVOS PARA SENTIRSE PERUANO

 El Pisco es Peruano
 El Ceviche es Peruano
 La Chirimoya es Peruana
 La Guanábana es Peruana
 La Lúcuma es Peruana
 La Granadilla es Peruana
 La Alpaca es Peruana
 La Vicuña es Peruana
 El Caballo de Paso es Peruano
 La Quinua es Peruana, es un grano de alta proteína, y hay más de 25 variedades.
 El Olluco es Peruano y hay más de 30 variedades.
 La Papa es Peruana y hay más de 3,000 variedades.



 El Maíz tiene los granos más grandes del mundo y es peruano con más de 32 variedades
conocidas.
 La Palta (Aguacate) es peruana y es la más suave en el mundo.
 El perú tiene la variedad más grande de platos en el mundo, 468 en total. (libro de guinness).
 El Algodón más fino en el mundo es el peruano (Pima y Tanguis).
17) El Árbol de Sauce Llorón es Peruano y contiene un componente que es la base para la
aspirina.
 El Árbol de Tara del cual se extrae el tanino, un elemento que es usado en molinos de curtido
(bronceado) y casas de tinte es Peruano.
 El Yacón, una raíz similar a la yuca del cual la insulina es extraída para la producción industrial, es
peruano.
 La Maca y los componentes Huanarpo Machos, principales ingrediente del VIAGRA, son raíces
del Peruano Milenario.
 El Coliseo de Corridas de toros que se encuentra en Acho, Lima, está entre los más antiguos en
el mundo. Fue inaugurado por el Virrey Amat en 1766.
 La Universidad de San Marcos (fundada el 12.05.1551), es la universidad más antigua en las
Américas.
 El Diario Oficial El Peruano, es el más antiguo diario en Sur América. Fue fundado en 1825 por
Simón Bolívar.
 El ferrocarril de medida estándar más alto en el mundo (Ticlio - 4,815 m.s.n.d.m.) está en Perú El
Paso de Anticona está en 15,800 pies s.n.d.m.)
 Los cañones más profundos en el mundo:Cotahuasi, 3,600 m.s.n.d.m. (11,811 pies s.n.d.m.), y el
Colca, 3,400 m.s.n.d.m. (11,155 pies s.n.d.m.) están en Perú.
 En el Perú hay más de 50 montañas con más de 6,000m.s.n.m. (19,685 pies s.n.d.m.)
 Existen 1,769 glaciares.
 El Alpañayo es la montaña más bella del mundo
 Perú tiene 262 baños hidrográficos.
 Este territorio tiene 12,000 lagos de diferentes tamaños y profundidades: 3,986 pertenecen a la
Cuenca del Pacífico. 7,441 pertenecen a la Cuenca del Atlántico. 841 en el área del Lago Titicaca.
 Con más de 1,701 variedades diferentes de pájaros, Perú es el país con la variedad más grande
de pájaros en el mundo.
 Los lagos de Mejía (Arequipa) tienen un hábitat de millares de pájaros migratorios. Más de 150
especies llegan aquí durante el año. Con un aproximado del más del 50%, son residentes
permanentes. El resto es los visitantes regulares que emigran, son de los cuatro puntos cardinales
del globo.
 Perú es el segundo país en el mundo, con una variedad de 34 especies de primates.
 Perú es el tercero país en el mundo, con una variedad de 361 especies de mamíferos.
 Es el quinto en reptiles con 297 especies.
 Es el quinto en anfibios, con 251 especies 84 de las 103 zonas ecológicas que existen en el
mundo están en el Perú.
 La Cantuta es la flor nacional. Esta, era la flor de los incas.
 El Gallito de las Rocas es el pájaro nacional.
 En sólo un árbol en Madre de Dios, el Shihuahuaco (Asterix), los científicos, expresamente
entomólogos, encontraron 5,000 especies de insectos, el 80 % de los cuales eran una primicia la


ciencia. El primer catálogo genético de la flora peruana contiene más de 3.000 variedades de las
cuales: 524 se han clasificado como comestibles; 401 como productoras de madera; 334 como
tóxicos para la producción de insecticidas; 13 para los propósitos medicinales; 110 para la
preparación de colorantes y de tintes; 100 para la producción de herramientas; 90 para propósitos
ornamentales; 36 para la preparación de aceites y de ceras; y 35 para la preparación de bebidas.
 En la región oriental de los Andes uno puede encontrar más de 3.000 variedades de diversas
orquídeas de las cuales hay 2.000.
 Se han clasificado hasta la fecha 4 de los 10 cereales que existen en el mundo y son nativos del
Perú. la quinua, el maíz, la cañihua y la kiwicha. El último ha sido considerado por la NASA como
elemento importante en la dieta de los astronautas.
 El Perú es el líder en América Latina en la producción del oro, del plomo, y del zinc.
 Tiene el segundo lugar en la producción de cobre en el mundo. ANTAMINA es la mina más
grande del mundo. Está en las montañas centrales de Perú.
 CAMISEA es la segunda reserva más grande del gas de América Latina. Está en el Perú
 28 diversos tipos de clima se encuentran en el Perú, colocándolo entre los 5 países del mundo
con la diversidad biológica más grande en el mundo.
 Dentro del dominio marítimo del Perú, la corriente peruana, mejor conocida como la Corriente de
Humboldt, contienen la producción más rica del plancton y del phytoplankton en el mundo.
 A lo largo de la costa del Perú, viven 20 de las 67 especies de los pocos cetáceos y ballenas
relacionadas en especies en el mundo.
 El Océano Peruano ofrece 700 diversas variedades de pescados y 400 variedades de crustáceos.
 El lago navegable más alto del mundo es el LAGO TITICACA, que es compartido por Bolivia.
 El río del Amazonas, con 1000 tributarios, viene a ser el más largo del mundo y también tiene el
flujo más grande de agua. Tiene su origen en el Perú y es uno de los dos ríos más “sanos” en el
planeta. Tiene un flujo medio de aproximadamente 150.000 m3/sec. otro es el del Congo en
África. Un estudio científico llegó a esta conclusión después de un análisis de sus aguas. El hecho
de que hay muy pocos núcleos industriales en sus bancos lo cual libera de la contaminación.
 La señora de cao, considerada la momia con mayor cantidad de tatuajes.
 El Señor de Sipán, es la tumba más antigua y más magnífica encontrada en las Américas; es
solamente comparable a la de Tutankamon en Egipto.
 Caral, un descubrimiento reciente en el norte de Lima, a 114 millas de la costa, es la más antigua
civilización de las Américas y esta considerada entre las más antiguas en el mundo, fechando más
de 3.000 A.C

Interculturalidad

En América Latina y el Perú el concepto de interculturalidad, se introduce a inicios de la década de
1980 en los proyectos de educación bilingüe destinados a la población indígena y como respuesta al
fracaso de la educación asimilacionista y homogeneizante de los Estados nacionales. En el contexto
nuestro, la interculturalidad es un proyecto por construir bajo la interacción dialógica, interrelación y
convivencia de culturas en su diferencia; rebasa lo étnico, puesto que interpela a toda la sociedad en
su conjunto; no tiene que ver con un área geográfica; ni con un sector específico de escuelas o
niveles educativos, va más allá de ser una realidad objetiva: es una utopía. Un acto intercultural, no
constituye en sí mismo, valorar y disponer simultáneamente del conocimiento occidental e indígena
latinoamericano: no es remover el “kañiwaku” con la leche de vaca.


En este sentido, la interculturalidad _para nosotros_, es fundamentalmente, la generación de nuevas
manifestaciones de conocimientos y valores humanos producto de la interrelación dialógica entre los
culturalmente diferentes que se confieren sentido mutuamente, bajo el marco del respeto y la
convergencia. Por eso constituye, un proyecto por construir. La interculturalidad emitirá diferentes
signos según las peculiaridades de las culturas en interacción, es inadmisible pensar en un modelo
intercultural único y por consiguiente; es difícil, ofrecer un concepto acabado sobre esta temática. De
la misma manera, esto trae consigo que, no es razonable plantear un modelo único de EIB, sino de
varios modelos o tipos, respectivamente.

El concepto de interculturalidad, va de la mano con la capacidad de reconocer e incorporar la
diferencia como una constante en la vida contemporánea. La perspectiva intercultural toma en cuenta
la diferencia, no como un dato natural y estático, sino como una interacción dinámica entre dos o más
mundos culturales

La interculturalidad se consigue a través de tres actitudes:

Visión dinámica de las culturas
Considerando que las relaciones cotidianas se producen a través de la comunicación.
Construcción de una amplia ciudadanía, sólo aceptada con la igualdad de derechos como
ciudadanos..

El enfoque intercultural tiene tres etapas:

Negociación: es la simbiosis. Compresiones y avenencias necesarias para evitar la
Sucesiones
confrontación
Distribuciones lugar de uno, para tomar el punto de vista del otro.
Penetración: salirse del
Series y
Descentralización: perspectiva en la que nos alejamos de uno mismo, a través de una
reflexión Sumatorias
de si mismo.

Tarea



Familia y
Sociedad
III Bimestre Lic. Liszeth Cerna Ruiz

El Estado y la Familia

1. LA FAMILIA
De manera genérica y común, llamamos familia al grupo de personas unidas por el matrimonio,
parentesco o afinidad, las cuales generan derechos y deberes sancionados jurídicamente.

El recinto donde la familia se realiza y desenvuelve sus actividades materiales (alimentación, vestido,
vivienda) y espirituales (amor, sentimientos, etc.) es el hogar.

La familia representa la célula básica de la sociedad, porque a partir de ella la sociedad adquiere el
concepto de tal, de allí empieza su estructuración y desarrollo al tiempo que encuentra continuidad en
la procreación de los hijos y de los hijos de éstos.

2. FUNCIONES DE LA FAMILIA
En la familia se reconocen las siguientes funciones:
Función reproductiva o demográfica. Esta función consiste en procrear o traer hijos al mundo
para asegurar la continuidad de la especie humana, así como prestar cuidados al recién nacido
para garantizar su supervivencia, porque los seres humanos , a diferencia de los demás seres
vivientes inferiores, necesitan de un período mayor de asistencia y cuidado en su crianza,
alimentación y abrigo, tanto de los padres como de los adultos en general.

Función socializadora o educativa: la socialización es un proceso a través del cual las nuevas
generaciones internalizan y hacen suyo la cultura de su sociedad y tiempo; en este proceso, la
familia juega un rol muy importante y esencial al transmitir, formal e informalmente , a los hijos las
normas, valores, patrones de comportamiento, habilidades y destrezas para actuar en sociedad.

En el proceso de socialización también intervienen los amigos(as), la iglesia, la escuela, las
organizaciones de la comunidad, los medios de comunicación social, etc; y se realiza a través de
dos mecanismos : el entrenamientos directo o enseñanza deliberada y la imitación.

Función de protección económica: esta función consiste en satisfacer las necesidades básicas
de alimentación, vestido, vivienda, salud, educación y recreación de los miembros de la familia;
permitiéndoles una vida decorosa y la materialización de sus expectativas sociales y culturales.
Una sociedad justa y humana es aquella que asegura el trabajo, la productividad e incremento la
producción, el ingreso económico se distribuye equitativamente. En tal situación, la función
económica contribuirá al bienestar familiar.



Función de seguridad efectiva: en el seno de la familia, experimentamos y expresamos
sentimientos de amor, afecto y ternura muy profundos, emociones que permiten establecer y
mantener relaciones armoniosas gratas con los miembros de la familia e influye en el
afianzamiento de la auto confianza, autoestima, y sentimiento de realización personal.

Función recreativa: la recreación forma parte de la vida familiar. Los niños y las niñas hacen de
sus juegos parte de su labor cotidiana, posteriormente las actividades recreativas de la familia le
Sucesiones
darán descanso, estabilidad y equilibrio.
Distribuciones
A menudo es olvidada por la familia, se minimiza su importancia frente a otras actividades como el
Series y
trabajo, sin embargo por su carácter expansivo y relajante llega a dar estabilidad emocional a la
Sumatorias
familia.

Tarea

3. TIPOS DE FAMILIA
Ofrecer una definición exacta sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades
que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. "La familia ha demostrado
históricamente ser el núcleo indispensable para el desarrollo de la persona, la cual depende de ella
para su supervivencia y crecimiento". No se desconoce con esto otros tipos de familia que han
surgido en estas últimas décadas, las cuales también enfrentan desafíos permanentes en su
estructura interna, en la crianza de los hijos/as, en su ejercicio parental o maternal. Por mencionar
algunas, la familia de madre soltera, de padres separados las cuales cuentan con una dinámica
interna muy peculiar.

Existen varias formas de organización familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido cuatro
tipos de familias:

a) La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar básica que se compone de esposo (padre),
esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia biológica de la pareja o
miembros adoptados por la familia.

b) La familia extensa o consanguínea: se compone de más de una unidad nuclear, se extiende
mas allá de dos generaciones y esta basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de
personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás; por
ejemplo, la familia de triple generación incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los
hijos políticos y a los nietos.

c) La familia monoparental: es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos.
Esta puede tener diversos orígenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos
quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde
se configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por último
da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cónyuges.

d) La familia de madre soltera: Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza
de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayoría de las veces asume este rol, pues el
hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se
debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente,
joven o adulta.



e) La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados. Se
niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos
por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relación de
pareja pero no a la paternidad y maternidad.

La familia es la más compleja de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus
actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras, todavía quedan sociedades en las que
la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y
productivas.

4. IMPORTANCIA:
 Garantiza y ampara la procreación del genero humano.
 En el seno de la familia se inicia y se asegura la socialización del niño y la formación de su
personalidad.
 En la familia se genera valores y virtudes morales tales como: solidaridad, justicia, respeto, bien
común, etc.
 Apoya y protege psicológica y moralmente a sus miembros.
 Promueve el bienestar y prosperidad de todos sus miembros.

5. DEBERES Y DERECHOS DE LA FAMILIA:
 La familia tiene derecho a una vivienda decorosa.
 Los esposos tienen derecho a planificar su familia.
 Los que van a contraer matrimonio tiene derecho de poder casarse sin ningún impedimento.
 El anciano, el niño y el adolescente tienen el derecho de que el estado los ampare en caso de
abandono, falta económica, etc
 La mujer tiene el derecho de ser protejida en caso de abandono, maltrato, etc.
 La familia tiene el derecho de que el estado le brinde protección.
 La familia tiene el derecho de que el estado le brinde ayuda económica.
 La familia tiene el deber de cuidar y mantener su casa.
 Los esposos y las esposas tienen el deber de reconocer a sus hijos.
 El anciano, el niño y el adolescente tienen el deber de conformarse con lo que el estado le brinde
(si es justo).
 La mujer, tiene el deber de ser buena madre y de contribuir con la sociedad y su hogar.
 La familia ,tiene el deber de velar por su protección y por la de los demás.
 La familia tiene el deber de regular sus gastos económicos.
 La familia tiene el deber de ser útil para la sociedad.

6. DEBERES Y DERECHOS DE LOS PADRES Y LOS HIJOS:

El artículo 6º de la Constitución Política del Perú, establece que es deber y derecho de los padres
alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. La Constitución precisa que los hijos tienen el deber de
respetar y asistir a sus padres.

Los padres, deben atender a las necesidades de sus hijos en el sentido amplio: alimentación,
educación y seguridad.
 Alimentación: se refiere a las necesidades biológicas, físicas de supervivencia y desarrollo, sin
las cuales el ser humano no puede existir.
 Educación: se refiere a las necesidades espirituales del ser humano, que es indispensable
satisfacer. Para que el hijo pueda cumplir con su destino individual y social, y para que pueda
llegar a satisfacer sus necesidades con esfuerzo y trabajo.


 Seguridad: se refiere a sentirse respaldado y comprendido, especialmente en el aspecto
afectivo. Al amor que nuestros padres nos demuestran brindándonos espacio y acogida, cuidados
y ternura, cariño y compañía. Los hijos van creciendo un conjunto de sentimientos que son vitales
a toda persona para asumir sus deberes y derechos.

El deber de los hijos de respetar y asistir a sus padres, constituye la respuesta frente a la actitud de
los padres hacia los hijos. A mayor dedicación y afecto de los padres. Mayor respeto y asistencia de
los hijos a sus padres.
 El respeto nace del amor que los padres nos profesan y que nosotros correspondemos. Y de la
experiencia constante que tenemos de su preocupación por nosotros.
 La asistencia consiste en brindarles ayuda, y en velar por nuestros padres cuando por razones
Sucesiones
Distribuciones
de edad o enfermedad, ya no pueden hacerlo por sí mismos.
 Los hijos Series y corresponder a nuestros padres con la responsabilidad en el Colegio, pues
debemos
Sumatorias
ellos desean que seamos mejores cada día, que podamos acceder a educarnos para tener un
mejor futuro frente a la Sociedad que nos ha tocado convivir.

Tarea



Sistema
Democrático
IV Bimestre Lic. Liszeth Cerna Ruiz

Seguridad Ciudadana

Los delitos más frecuentes, y también los más temidos por parte de la población, rondan
principalmente las calles. La violencia callejera, los asaltos con armas y la venta de drogas figuran
como sinónimos de inseguridad ciudadana. Sin embargo, el delito que la ciudadanía más teme
padecer en algún momento es el robo en las viviendas.

De modo que la inseguridad es también materia de preocupación desde los interiores.
El dato que destaca por encima de los demás es el referido a la violencia sexual, señalada casi
enteramente por mujeres y que ocupa el primer lugar de sus temores. Se trata, pues, de una situación
en la que las fuerzas del orden tienen un limitado accionar y que requiere de otro tipo de prevención,
ya que la mayoría de estos casos no ocurren en las calles sino, nuevamente, en los interiores.

El consumo de drogas aparece como la principal causa de violencia, seguida de cerca por el
desempleo. Es muy extendida la percepción de que además es una conducta en constante aumento.
Quizá lo que más llama la atención es la convicción ciudadana de que la responsabilidad por este
fenómeno no es principalmente del Estado, sino de la familia. No obstante, hay una demanda de
ayuda que debería traducirse en un mayor compromiso de los medios de comunicación -a través de
campañas de prevención- y en una acción pública más eficaz que combine represión con prevención
–mejor educación para los jóvenes, más firmeza de parte de la justicia, más policías en las calles.

“Se requiere una política integral de seguridad ciudadana y de reforma de las instituciones”
Fernando Rospigliosi (Sociólogo PUCP y ex Ministro del Interior)

Los delitos que más preocupan a la gente son los llamados “delitos menores”, robos de vivienda,
robos al paso de carteras o celulares, atracos. Esos son, al mismo tiempo los más difíciles de
combatir.

La Policía Nacional asociada a la banca privada ha logrado, por ejemplo, reducir prácticamente a cero
los asaltos a los bancos en los últimos años. También la Policía ha podido desarticular a muchas
bandas de secuestradores y, si bien siguen existiendo secuestros, son relativamente pocos y no
afectan a las personas de más recursos. El problema fundamental reside en los pequeños asaltos,
que perjudican a la mayoría de la población.



Para combatir esos delitos se requiere una política integral de seguridad ciudadana y de reforma de
las instituciones: policía, Poder Judicial, fiscalía, cárceles, cosa que no solo no se está haciendo, sino
que no existe en los planes ni en el discurso del actual gobierno.

Finalmente, es muy interesante observar como, a diferencia de los políticos, la población tiene una
visión más integral e inteligente de las causas del problema de la inseguridad. Destacan el consumo
de drogas con 56%, el desempleo (51%), la pobreza y las desigualdades sociales (43%), el bajo nivel
educativo (36%).
También, aunque con menor fuerza, la población percibe los problemas de mal funcionamiento de las
instituciones: la poca eficacia de la Policía (14%) y el mal funcionamiento de la justicia (13%).

LEY DEL SISTEMA NACIONAL DE SEGURIDAD CIUDADANA: LEY Nº 27933
Artículo 1.- Objeto de la Ley
La presente Ley tiene por objeto proteger el libre ejercicio de los derechos y libertades, garantizar la
seguridad, paz, tranquilidad, el cumplimiento y respeto de las garantías individuales y sociales a nivel
nacional. Comprende a las personas naturales y jurídicas, sin excepción, que conforman la Nación
Peruana.

Artículo 2.- Seguridad Ciudadana
Se entiende por Seguridad Ciudadana, para efectos de esta Ley, a la acción integrada que desarrolla
el Estado, con la colaboración de la ciudadanía, destinada a asegurar su convivencia pacífica, la
erradicación de la violencia y la utilización pacífica de las vías y espacios públicos.

Artículo 3.- Creación y Finalidad del Sistema
Créase el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana (SINASEC), que tiene por objeto coordinar
eficazmente la acción del Estado y promover la participación ciudadana para garantizar una situación
de paz social.

Artículo 10.- Atribuciones del Consejo
El Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana tiene las siguientes atribuciones:
a) Dictar directivas sobre Seguridad Ciudadana.
b) Impulsar proyectos nacionales, regionales, provinciales y distritales en materia de Seguridad
Ciudadana.
c) Absolver consultas que se formulasen sobre Seguridad Ciudadana en el ámbito nacional.
d) Celebrar convenios con organismos nacionales e internacionales, Organismos No
Gubernamentales (ONGs), empresas privadas, Ministerios de Educación, Salud, Justicia y otros
organismos de Seguridad Ciudadana.

Artículo 17.- Funciones de los Comités Regionales, Provinciales y Distritales
Los Comités Regionales, Provinciales y Distritales de Seguridad Ciudadana tienen las siguientes
funciones:

a) Estudiar y analizar los problemas de seguridad ciudadana a nivel de sus respectivas jurisdicciones.
b) Promover la organización de las Juntas Vecinales de su jurisdicción.
c) Formular, ejecutar y controlar los planes, programas y proyectos de Seguridad Ciudadana en sus
respectivas jurisdicciones.
d) Ejecutar los planes, programas y proyectos de seguridad ciudadana dispuestos por el Consejo
Nacional de Seguridad Ciudadana.
e) Supervisar la ejecución de los planes y programas de seguridad ciudadana.
f) Celebrar convenios institucionales.

Sucesiones
Distribuciones
Series y
Sumatorias
g) Coordinar y apoyar los planes, programas y/o proyectos de seguridad ciudadana con las
jurisdicciones colindantes.

Tarea Educación Vial

Para evitar estos accidentes de tránsito que, día a día aumenta más, es necesario una adecuada
educación vial.

La educación vial tiene la finalidad de enseñar las reglas y normas de tránsito a conductores de
vehículos motorizados, ciclistas y peatones, así como las señales convencionales que se emplean
para su regulación.
El conocimiento de estos dispositivos de tránsito es necesario y se podría decir que hasta obligatorio
para la población, con mayor razón entre los niños y jóvenes en edad escolar, debido a que ellos son
los que usan con mayor frecuencia los vehículos de transporte masivo, están a su espera en las
calzadas, o se desplazan a pie. Aquí, también, hay que mencionar a los ciclistas que en buen número
hacen uso de la vía pública y del cuidado que deben tener en su movilización hacia su centro de
estudio o de regreso al hogar.
En este aspecto conviene tener presente los llamados Dispositivos de Control de Tránsito que se
agrupan en tres tipos: señales, semáforos y marcas en la calzada.

A) LAS SEÑALES:
Son letreros pequeños que se colocan en el lado derecho de las calzadas y que contienen la señal
informativa.
Estas señales son de carácter: preventivo, regulador e informativo.

1. Señales Preventivas: Tienen por finalidad advertir a los conductores de la existencia de peligros
en la vía de circulación, así como la naturaleza y características que pueden asumir (pendientes,
vados, etc.). Tienen la forma de un rombo, fondo amarillo y los símbolos en color negro.

2. Señales Reguladoras: Son utilizadas para indicar a los conductores sobre la existencia de
restricciones, limitaciones y prohibiciones en el uso de la vía. Tienen la forma rectangular con
fondo blanco y letras en negro y rojo. El no respeto de estas señales constituye infracción a las re-
glas de tránsito y se sancionan en concordancia con lo que el reglamento indica.

3. Señales Informativas: Tienen la finalidad de orientar y guiar al usuario de la vía, y a lo largo del
viaje, sobre puntos de interés que pueden serie útil para su normal desplazamiento y llegada a
destino. Se confeccionan en carteles de forma rectangular, fondo verde y letras blancas.

SEÑALES PREVENTIVAS

Curva Camino Sinuoso Curva Pronunciada en S Proximidad de semáforos



Camino lateral Bifurcación Rotonda Incorporación de Tránsito

Estrechamiento de calzada Puente angosto Calzada irregular Resalto o loma

Pendiente pronunciada Zona de derrumbes Proyección de gravilla Calzada resbaladiza

Ancho limitado Puente móvil Túnel vehicular Calzada dividida

Viento lateral Presencia de animales Animales en libertad Cruce de jinetes

Cruce de caminos a nivel Badén Altura limitada Doble circulación

Zona escolar Niños Salida de ambulancias Tranvía

Maquinaria agrícola Flecha direccional Prevención de pare Fin zona de derrumbe

Vuelos a baja altura Fin de calzada resbaladiza

SEÑALES REGULADORAS



Prohibido seguir
Pare Ceda el paso Contramano
adelante

Prohibido girar a la Prohibido girar Prohibido el Giro a la derecha
derecha en U camino de carril solamente

Prohibido Prohibido
Prohibido circular circular circular Prohibido circular
automotores vehículos de vehículos de bicicletas
carga tracción sangre

Prohibido
Prohibido circular Prohibido tocar
estacionar y Prohibido estacionar
con animales bocina
adelantarse

Prohibido Prohibido
Prohibido circular
Prohibido circular circular circular
vehículos de
vehículos de peso vehículos de vehículos al
longitud mayor que
mayor al indicado altura mayor a la ancho mayor
la indicada
indicada indicado

Peatones deben
Tránsito pesado Prohibido pasar Estacionamiento
caminar por su
por carril derecho sin detenerse reglamentario
izquierda

Uso obligatorio de Comienzo de Comienzo de
Circulación
cadenas para la doble sentido de sentido único de
obligatoria
nieve circulación circulación



Circulación Circulación
Prohibido circular Referencia de
exclusiva para exclusiva para
en moto avances
motos bicicletas

Prohibido
Prohibido girar a la Prohibido circular Prohibido circular
izquierda adelantar maquinarias peatones
agrícolas

Carril exclusivo Velocidad
Velocidad máxima Circulación
transporte máxima
permitida obligatoria
público permitida

SEÑALES INFORMATIVAS

Primeros auxilios Vista de interés Servicio de restaurante

Ruta Provincial Servicio mecánico Teléfono

Estación de
Terminal de ómnibus Campamento
ferrocarril

Carretera
Aeródromo Policía
Panamericana



Nomenclatura de autopista Balneario Bar

Comienzo de autopista Correo Zona de detención de ómnibus

Fin de autopsita Zona de Estacionamiento Gomería

Lugar de pic-nic Museo Información de destino

Camino o calle sin salida Campamento para casas rodantes Hotel

Plaza Ruta Nacional Taxi
Sucesiones
Distribuciones
Series y
Sumatorias
Estación de servicio Teleférico

Tarea



B) LA SEGURIDAD VIAL Y LAS NORMAS DE TRÁNSITO VEHICULAR y PEATONAL

La seguridad vial tiende, pues, a evitar y disminuir los accidentes de tránsito, sus normas no deben
ser trasgredidas y deben ser fielmente observadas por los conductores de vehículos y por los
peatones. Por ello los conductores de vehículos deben:

a. Cerciorarse del buen funcionamiento su vehículo.
b. Revisar los dispositivos de seguridad y proveerse de herramientas y repuestos necesarios
para casos de emergencia.
c. Mantener en buen estado los sistemas de frenos, dirección y de luces, lo mismo que para-
brisas y espejo retrovisor.
d. Conducir con prudencia y siempre a la defensiva.
e. No ingerir bebidas alcohólicas que son la mayoría de las causas de estos accidentes.
f. No adelantar a otro vehículo si no observa las condiciones adecuadas de espacio y distancia.
g. No frenar intempestivamente.
h. No distraerse en conversaciones con los pasajeros.
i. Mantener firme el volante o timón con ambas manos.

Los peatones deben:

a. Transitar por la vereda, no por la calzada porque pueden ser arrollados por los vehículos.
b. Cruzar calles y avenidas por las esquinas donde exista semáforo o señales preventivas.
c. Mirar a ambos lados antes de cruzar una calle.
d. No cruzar la calle cuando los vehículos están en pleno movimiento, ni cruzar por entre ellos
cuando se encuentren detenidos, pueden arrancar de un momento a otro.
e. No cruzar por delante de un vehículo de transporte (ómnibus, bus, micro), esperar que pase y
nos dé panorama para poder hacerlo.
f. No caminar leyendo ni mirando a quienes transitan

C) SEMÁFOROS
Están constituidos por aparatos de señales luminosas de colores rojo, ámbar y verde que, colocados
en las intersecciones de calles y avenidas, regulan el tránsito vehicular y peatonal, teniendo en
cuenta el color de la luz que se da en ese instante, así:

Color rojo, significa detenerse (peatones y vehículos).
Color ámbar, indica prevención para reiniciar o detenerse.
Color verde, que indica el avance y pase.

.

D) LOS ACCIDENTES DE TRANSITO

1. CONCEPTO
Los accidentes de tránsito son hechos de carácter eventual que ocurren en la vía pública, esto es, en
calles, avenidas o caminos y carreteras de circulación vehicular. Se producen con cierta frecuencia
ocasionando daños a las personas y a la propiedad. Los que mayormente se dan son atropellos,
volcaduras, y choques.



2. CAUSAS
Entre las principales causas para el origen de estos accidentes se mencionan:
Conducir a excesiva velocidad.
Conducir el vehículo en estado de ebriedad.
Conducir en forma imprudente y temeraria.
Conducir haciendo caso omiso a las reglas de tránsito

Conducir con mucho sueño y cansancio
haber ingerido algún medicamento que provoca sueño.
Cruzar intempestivamente la calle.
Caminar por la pista o calzada.
Jugar en calles, avenidas y vías de circulación vehicular.

3. LOS ACCIDENTES DE TRÁNSITO Y LOS PRIMEROS AUXILIOS
Se llaman primeros auxilios a las atenciones y cuidados que se proporcionan a las personas que han
sufrido accidentes, hasta mientras llegan los médicos o son conducidos a centros de atención
especializada. Al respecto hay que tener en cuenta lo siguiente:
a. Los primeros auxilios deben proporcionarse siempre y cuando nos encontremos capacitados
para ello.
b. Tratar de no mover al accidentado sin antes no cerciorarse de la naturaleza de las lesiones
sufridas.
c. Cerciorarse de si el accidentado está respirando, de no ser así proceder a proporcionarle
respiración boca a boca.
d. En caso de hemorragias, tratar de detenerlas en base a compresión de arterias y vendajes.
e. Si el accidentado está inconsciente, colocarlo de costado para facilitarle la respiración; no
Sucesiones
suministrarle medicamentos en esta situación.
Distribuciones
f. En caso de fracturas inmovilizar el miembro lesionado.
Series y
g. Evitar mover al accidentado con acciones bruscas. En lo posible mantenerlo en línea recta.
Sumatorias
h. Toda prestación de primeros auxilios deberá aplicarse con las manos debidamente limpias e
higienizadas, en tanto que las heridas deberán ser cubiertas con gasa, no con algodón.

Tarea

Defensa Civil

"Defensa Civil es Participación"
"Todo Somos Defensa Civil "

1. FINES DE DEFENSA CIVIL
Si bien es cierto que la finalidad es prevenir, atender y reparar los daños de los desastres, dentro
de este contexto específicamente se cumplen estos fines.

a. Alertar a la población sobre posibles desastres que puedan ocurrir en la localidad o región.
Para ello se efectúa una árdua y paciente labor informativa y de divulgación, utilizando todos
los medios disponibles.

b. Señalar los sistemas y medios de protección y seguridad para guarecemos, así como también


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