8. De pedaços de Caos surgem Érebo (a escuridão) e Nix (a noite). Caos também gera Gaia (Mãe terra), tartaro (abismo abaixo de Gaia as trevas profundas) e Eros (deus do amor, da agregação).
9. Nix sozinha da origem a deuses como Éris (a Discórdia), a miséria,os sonhos e os irmão gêmeos Hypnos (Deus do sono) e Thanatos (Deus da morte). Porem da relação com seu irmão Érebo (a escuridão) nascem Éter (o ar, conhecido como a Luz celestial) e Hemera (o Dia) Já Gaia (a mãe terra) sozinha gera as montanhas (não são uma entidade “viva”), Urano (o céu) e Pontos (o mar). Gaia se relaciona com seus próprios filhos, tendo com ambos descendentes. De Urano nascem os Titãs surgindo toda uma genealogia que inclui Prometeu e seu irmão Epimeteu. Nyx , deusa da noite (William-Adolphe Bouguereau - La Nuit (1883))
10. A Prometeu e seu irmão Epimeteu foi dada a tarefa de criar os homens e todos os animais. Epimeteu encarregou-se da obra e Prometeu encarregou-se de supervisioná-la depois de pronta, assim Epimeteu atribuiu a cada animal seus dons variados. Porém, quando chegou a vez do homem, que deveria ser superior a todos os animais, Epimeteu gastara todos os recursos, assim, recorre a seu irmão Prometeu que roubou o fogo e ofertou aos homens, ensinando-lhe também como trabalhar com ele, garantindo assim sua superioridade. Porém o fogo era uma exclusividade dos deuses que castigaram Prometeu, Epimeteu e também a humanidade. voltar
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28. O último cientista a trabalhar na biblioteca foi... uma mulher. Distinguiu-se na matemática, na astronomia, na física e foi ainda responsável pela escola de filosofia neoplatônica. Apesar do grande perigo que corria, continuou a ensinar e a publicar até que no ano de 415, a caminho do seu trabalho, foi atacada por um grupo de partidários do arcebispo Cirilo. Hipátia
29.
30.
31.
32.
33.
34. OS 7 “PECADOS”* CAPITAIS DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO *Nos termos da Escolástica; pensamento cristão da Idade Média, que tentava conciliar a racionalidade platônica e aristotélica com a concepção cristã de contato direto com a verdade revelada. Por extensão de sentido, passou a designar qualquer filosofia elaborada em função de uma doutrina religiosa, cujos seguidores perpetuam um pensamento acrítico, ortodoxo, tradicionalista e dogmático.
60. Dois aspectos principais: * As diversas formas de vida surgiram a partir de ancestrais por modificações na descendências * O mecanismo de modificação é a seleção natural Originalmente, a teoria da evolução por seleção natural, foi publica em 1858, pela leitura de manuscritos de Darwin e Wallace, na Sociedade Lineana de Londres. Ela sugeria que na luta pela sobrevivência os indivíduos que variavam ao acaso, nas direções favorecidas pelo ambiente, tendiam a prosperar, enquanto aqueles com variações em outras direções tendiam a ser eliminados. *Seleção Artificial *Teorias uniformitaristas – a Terra é muito antiga e está constantemente em mudança Baseou-se:
62. Argumentos a favor : Diferentes áreas contribuíram para a consolidação do conceito de evolução ✿ Paleontologia ✿ Anatomia Comparada ✿ Embriologia ✿ Biogeografia ✿ Biologia celular e Molecular
66. Darwin - A escolha das fêmeas é um importante mecanismo de seleção e portanto de mudança de perfil de uma espécie. Em A origem das espécies, de 1859, Darwin dedicou 3 páginas ao mecanismo da seleção sexual. Em 1871 em seu A origem do homem e a seleção natural (Descent of man and selection in relation to sex), mais de 350 páginas, quase 70% , são dedicadas a apresentar e tentar explicar as diferenças estruturais secundárias entre os sexos em inúmeros grupos de animais incluindo os humanos. Os primeiros 30% do livro tratam de mostrar a origem comum, estrutural e comportamental, entre a espécie humana, outros primatas e certos mamíferos. Todo o “resto” do livro é para discutir e tentar resolver o enigma das diferenças entre fêmeas e machos. O mecanismo que Darwin propõe é o poder discriminatório da fêmea. Mas qual o significado das masculinas caudas dos pavões, das galhadas dos alces, dos cantos dos pássaros para elas? Por que se dão ao trabalho de escolher? Wallace - As características sexuais secundárias são de fato úteis. Cores, chifres servem para identificação, por exemplo. Ou em alguns casos, para a defesa mesmo. De uma maneira mais genérica: a seleção sexual é apenas uma extensão da seleção natural.
67. Lamarckismo Darwin e Wallace Neodarwinismo Explica a a hereditariedade por características transmitidas através da código genético voltar
68. Fim Criacionistas x Evolucionistas Deus criou o homem e os demais seres vivos já na forma atual há menos de 10 mil anos O homem e os demais seres vivos são resultado de uma lenta e gradual transformação que remonta há milhões de anos Os fósseis (inclusive de dinossauros) são animais que não conseguiram embarcar na Arca de Noé a tempo de salvarem-se do dilúvio Os fósseis e sua datação remota confirmam que a extinção de espécies também faz parte do processo evolutivo Deus teria criado todos os seres vivos seguindo um propósito e uma intenção As transformações evolutivas são resultado de mutações genéticas aleatórias expostas à seleção natural pelo ambiente O homem foi feito à imagem e semelhança de Deus e, portanto, não descende de primatas O homem não é descendente dos primatas atuais, mas tem uma relação de parentesco. Ambos descendem de um ancestral comum já extinto Não há como comprovar a hipótese evolutiva em laboratório e, portanto, ela não é científica Seres vivos com ciclo de vida mais curto comprovam a evolução por seleção e adaptação, como no caso de populações de bactérias resistentes a determinados antibióticos Desde Darwin, vários aspectos de sua teoria já foram revistos, o que prova sua inconsistência Apenas detalhes científicos que ainda não estavam claros no tempo em que Darwin viveu, como os avanços na área da Genética e da Biologia Molecular, foram revistos. No essencial, a teoria é válida há 145 anos A Segunda Lei da Termodinâmica demonstra que os sistemas tendem naturalmente à entropia (desorganização) A Segunda Lei da Termodinâmica não se aplica a sistemas abertos, como os seres vivos A perfeição dos seres vivos comprova a existência de um Criador inteligente Os seres vivos são complexos, mas longe de serem perfeitos. O apêndice humano é um exemplo de estrutura residual sem função Mesmo admitindo a Evolução, ela só poderia ser de origem divina por caminhar sempre no sentido da maior complexidade e do aperfeiçoamento biológico A evolução não caminha sempre para a maior complexidade. Insetos atuais são mais simples que seus ancestrais já extintos. Nem sempre evolução significa melhoria, apenas maior adaptação ao meio ambiente A origem da vida ainda não é explicada de modo satisfatório pelos evolucionistas Aspectos fundamentais envolvendo a origem da vida ainda precisam ser mais bem esclarecidos, mas o método científico e não-dogmático é o caminho mais adequado para atingir esses objetivos
69.
70. .BUSS, David M. A paixão perigosa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2000. .CRONIN, Helena. A formiga e o pavão: altruísmo e seleção sexual de Darwin até hoje. Campinas: Papirus, 1995. .DARWIN, Charles. A origem do homem e a seleção sexual. Belo Horizonte: Itattiaia, 2004. .DARWIN, Charles. Origem das espécies. Belo Horizonte: Itatiaia, São Paulo: Edusp, 1985. .DAWKINS, Richard. O gene egoísta. Belo Horizonte/São Paulo, Itatiaia/Edusp, 1979. .DENNETT, Daniel C. 1998 A perigosa idéia de Darwin. Rio de Janeiro, Rocco, 1998. .DESMOND, Adrian e MOORE, James Darwin: a vida de um evolucionista atormentado. São Paulo: Geração Editorial, 2000. .DIAMOND, Jared Armas, germes e aço: os destinos das sociedades humanas. Rio de Janeiro: Record, 2001. .Gallavotti, B. 1997. Segredos da Vida . DoGi. Itália. .Gribbin, J. 1999. O Pequeno Livro da Ciência. Editorial Bizâncio. Lisboa. .MAYR, Ernst O desenvolvimento do pensamento biológico. Brasília, EdunB, 1998. .MILLER, Geoffrey F. A mente seletiva. Rio de Janeiro: Campus, 2000. .POPPER, K. R., (1959), A lógica da pesquisa científica , Ed. Cultrix (tradução, 1975), São Paulo. .RIDLEY, Matt The red queen: sex and the evolution of human nature. New York: Penguin Books, 1995. .SAGAN, CARL (1980) Cosmos, Gradiva,Lisboa: 2001 .SAGAN, CARL Mundo Assombrado Pelos Demonios, O. COMPANHIA DAS LETRAS, 1996. .ZAHAVI, Amotz; ZAHAVI, Avish. The handicap principle: a missing piece of Darwin’s puzzle. Oxford: Oxford University Press, 1999. Site: http://www.bibalex.org/English/index.aspx