LA ESTRUCTURA LOGICA DE LA
NORMA JURIDICA
"El sentido lógico & una norma jurúlica rebasa a me-
nudo los límites de src sin...
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(por ejemplo, Raúl es bueno);
b ) Juicios hipotétic...
LA ESTRUCTURA LOGICA DE LA NORXIA JURIDICA 85
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86 TEORIA DEL DERECHO
detenerse crea una norma jurídica individual. La ley que prescribe al
tribunal de policía imponer un...
LA ESTRUCTURA LOGICA DE LA NORMA JURIDICA 87
ejemplo, la configuración del homicidio, como delito, significaría en
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CUESTIONARIO
l. ¿Qué es el juicio?
2. Estudie los distintos significados y chificc~cimsde los juicios en
el Diccionario de...
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA
CQWIO,CARLOS.La Teoría Egológica del Derecho y el Concepto Jurídico de
Libertad. Prefacio. Int...
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Pacheco - Teoría del derecho (Introducción al Derecho)

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Pacheco - Teoría del derecho (Introducción al Derecho)

  1. 1. LA ESTRUCTURA LOGICA DE LA NORMA JURIDICA "El sentido lógico & una norma jurúlica rebasa a me- nudo los límites de src sin~pleexposición y sólo se mo- nifiesta cuando se toma la norma, no materialmente aislada, en su estricta unidad proposicional, sino en conexión con las otras normas del orden juriclico a que pertenece". JORGE MILLAS SUMARIO 1. Los JUICIOS Y SUS D~WRSAS CLASIFICACIONES. 11. LA NORMA JU- RÍDICA COMO JUICIO CATEGÓRICO. 111. LA NORMA JURÍDICAOOMO JUI- cro HPOTÉTICO. IV. LA NORMA JUF~DICA COMO JUICIO D L S ~ T I V O . V. LA NORMA J U ~ I C ACOMO COMPLEJO PROPOSICIONAL C O N P T I V O DE DOS j u ~ a o sHIPOTÉTICOS. CUESTIONARIO.BIBLIOGRAFÍACOMPLEMENTARIA. 1. LOS JUICIOS Y SUS DIVERSAS CLASIFICACIONES Toda norma de conducta es una forma especial de pensar y de ex- presarse. La estructura fundamental del pensamiento es el juicio, que es un acto mental por medio del cual pensamos un enunciado. Los juicios admiten múltiples clasificaci~nes,de las cuales, según José Ferrater Mora l, las más importantes son: A) Desde el punto de vista de la inclusión O no inclusión del predicado en el sujeto, los juicios se dividen en analíticos O sintéticos; B) Según la cualidad, los juicios se dividen en afirmativos y ne- gativos; C ) Según la cantidad, los juicios se dividen en universales y par- ticulares; D ) Según la modalidad, los juicios se dividen en asertóricos, pro- blemáticos y apodícticos; E ) Según la relación establecida entre sus términos, los juicios se dividen en categóricos, hipotéticos y disyuntivos: a) Juicios categóricos son aquellos que relacionan dos concep- tos entre sí como sujeto y predicado, en forma independiente o no
  2. 2. condicionada. Son juicios de estructura simple. Su fórmula es: S es P. (por ejemplo, Raúl es bueno); b ) Juicios hipotéticos son aquellos que relacionan dos juicios en- tre sí, de tal modo que la verdad del primero trae como consecuencia la verdad del segundo. Los dos juicios por saparado no tienen sentido sino que adquieren valor cuando se relacionan. Su fórmula es: Si S es P, entonces Q es R (por ejemplo, si Pedro compra acciones de esta sociedad anónima entonces será socio de ella); c) Juicios disyuntivos son aquellos que relacionan dos o más juicios en una oposición lógica de tal manera que si uno de ellos es verdadero, no pueden serlo los otros. Su fórmula es: S es P o Q es R (por ejemplo, Homero escribió la Odisea u Homero no escribió la Odisea). Dado que, como hemos visto, la norma es un pensamiento que se expone mediante el lenguaje, la proposición del juicio debe corres- ponder a una de las clasificaciones mencionadas. El estudio de la estructura lógica de la norma jurídica consiste en determinar cuál es la forma correcta en que ella debe manifestarse. Las normas jurídi~cás pueden manifestarse en las más variadas formas de expresión verbal o escrita; utilizando juicios simples o com- plejos, categóricos, hipotéticos o disyuntivos, asertivos o prescriptivos. Cualquiera que sea la forma gramatical o la expresión utilizada, el contenido de la noma jurídica puede reducirse a una estructura lógica única. En relación a la estructura lógica de las normas jurídicas existen diversas teorías que expondremos a continuación. 11. LA NORMA JURIDICA COMO JUICIO CATEGORICO La doctrina jurídica tradicional, si bien no se planteó derecha- mente el problema de la estructura lógica de las normas, las consideró como órdenes impartidas por el Estado en forma de juicios categóri- cos. Así, "el hombre no debe matar", "no debe causar daño a otro", "debe pagar los impuestos", "debe cumplir los pactos" y otros tantos juicios categóricos son proposiciones que utiliza el Derecho para re- gular las conductas del hombre en sociedad. Su fórmula, de acuerdo con la tesis tradicional, es: "S debe ser P". Para Hans Kelsen (1881-1973) el Derecho es un sistema de nor- mas y, al respecto, expone: "Considerado desde el punto de vista estático, el dereoho es solamente un sistema de normas a las cuales los hombres prestan o no conformidad. Los actos por los cuales estas nor- mas son creadas y aquéllos con los cuales se relacionan sólo tienen
  3. 3. LA ESTRUCTURA LOGICA DE LA NORXIA JURIDICA 85 importancia para el derecho así concebido en la medida en que son determinados por normas jurídicas. Desde este punto de vista, tienen el carácter de actos jurídicos, pero no forman parte del sistema de normas jurídicas". Luego agrega Kelsen: "En cambio, si consideramos al derecho desde el punto de vista dinámico, o sea la manera en que es creado y aplicado, debemos poner el acento sobre la conducta humana a la cual se refieren las normas jurídicas. Estas normas son creadas y apli- cadas por los hombres y los actos que se cumplen a este efecto son regulados por las normas jurídicas. El derecho tiene la particularidad de que regula su propia creación y aplicación. La Constitución regula !a legislación, o sea la creación de normas jurídicas generales bajo la forma de leyes. Las leyes regulan a su vez los actos creadores de nor- mas jurídicas particulares (decisiones judiciales, actos administrativos, actos jurídicos de derecho privado). Por último los actos por los cuales las sanciones son ejecutadas aplican las normas jurídicas sin crear otras nuevas. También ellos tienen el carácter de actos jurídicos en la me- dida en que son regidos por las normas jurídicas". Termina Kelsen expresando que "la ciencia jurídica puede, pues, brindar una doble definición del derecho, según se coloque en el punto de vista de una teoría estática o de una teoría dinámica. En el primer caso, el derecho aparece como un conjunto de normas determinantes en las conductas Iiumanas; y en el segundo, como un conjunto de con- ductas humanas determinadas por las normas. La primera fórmula pone el acento sobre las normas, la segunda sobre las conductas, pero ambas indican que la ciencia de1 derecho tiene por objeto las normas creadas por individuos que poseen la calidad de órganos O sujetos de iin orden jurídico, o lo que es lo mismo, órganos o miembros de la comunidad constituida por tal orden" '. A continuación Hans Kelsen se plantea el poblema de las normas jurídicas y de las reglas de Derecho y, al respecto, expone: "La regla de derecho es, en la ciencia jurídica, el equivalente de la ley causal en la ciencia de la naturaleza. Es el instrumento mediante el cual la ciencia del derecho describe su objeto, anstituido por las normas ju- rídicas creadas y aplicadas en el marco de un orden jurídico. La regla de derecho es un acto de conocimiento, en tanto que la norma jurí- dica es un acto de voluntad. "De aquí resulta que la regla de derecho no es un imperativo sino iin juicio hipotético, tal como lo liemos demostrado en una de nues- tras primeras obras. Por el contrario, la norma jurídica puede muy bien presentarse bajo la forma de un imperativo, dado que la función de los órganos legislativos, judiciales o administrativos, que crean y apli- can las normas jurídicas, no es la de conocer o describir estas normas sino prescribir o autorizar una conducta determinada. El agente de policía que mediante un toque de silbato ordena a un automovilista
  4. 4. 86 TEORIA DEL DERECHO detenerse crea una norma jurídica individual. La ley que prescribe al tribunal de policía imponer una multa al automovilista que no se ha sometido a las órdenes de un agente de policía, es una norma general, cualquiera sea la forma (gramatical bajo la cual se presente. Hasta lo que se llama el "juicio" de un tribunal no es un verdadero juicio en el sentido lógico de esta palabra. Es una norma jurídica que prescribe una conducta determinada a los individuos a los cuales se dirige". "La situación es diferente cuando un jurista, describiendo el de- recho relativo a la circulación de los automóviles, formula una propo- sición que dice: "Si un automovilista no obedece las órdenes de un agente de policía, un tribunal de policía debe aplicarle una multa". Esta proposición es un verdadero juicio hipotético; no se trata de una norma jurídica, sino de una regla de derecho. Si el automovilista lla- mado a comparecer ante el tribunal consulta a un abogado, &te le dirá: "Si usted no ha obedecido al agente de policía, el tribunal le debe aplicar una multa". El abogado enunciará así una regla de derecho, pues su función no es la de dictar normas jurídicas, sino solamente co- nocer las que se encuentran en vigor". "Podemos, pues, afirmar simultáneamente que las reglas de dere- cho son juicios formulados por la ciencia jurídica y que el objeto de esta ciencia está constituido por normas jurídica^"^. IV. LA NORMA JURIDICA COMO JUICIO DISYUNTIVO Para Carlos Cossio, el Derecho no es prescripción de conducta sino "la conducta humana tonsiderada cn su interferencia intersubje- tiva". No ya la conducta reducida a un puro ser, que puede ser patri- monio de otras cienfcias, sino "la conducta como conducta, es decir, la conducta en su libertad4. El Derecho no es la regulación de la conducta, sino la conducta regulada. La norma jurídica es, para Cossio, el concepto mediante el cual se explica la conducta del hombre en interferencia intersubietiva. "Las normas son simplemente los conceptos con que pensamós esa con- ducta" La estructura lógica de la norma jurídica es un juicio que en forma disyuntiva une dos juicios hipotéticos, uno de los cuales cons- tituye el deber y el otro la sanción, según la fórmula siguiente: dado iin hecho con su determinación temporal ( H ) , debe ser la presta- ción (P)?-por alguien obligado (A o) frente a alguien pretensor ( A p); O dada la no prestación (no p), debe ser la sanción (S), a cargo de un funcionario obligado (F o) por la comunidad pretensora ( C p). Por 3 HANSKUSEN. Teoría Pura dcl Derecho. Págs. 47 a 48. CARLOS COSSIO.La Teoria egológica del Derecho y el conccplo jurídico de libertad. Pág. 51. 5 CARLOSCOSSIO.La Teoha egoológica del Derecho y el concepto juridieo de libertad. Pág. 26.
  5. 5. LA ESTRUCTURA LOGICA DE LA NORMA JURIDICA 87 ejemplo, la configuración del homicidio, como delito, significaría en ténninos normativos lo siguiente: dada una cierta situación de convi- vencia y libertad debe ser no matar o dado el homicidio debe ser la condena del reo. Esquemáticamente: dado A, debe ser P (prestación), o dado no P, debe ser S (sanción). "Lo más notable de esta estructura normativa es que se encuen- tra dividida en dos miembros por la conjunción "o". La teoría egoló- gica ha denominado endonorma al primer miembro y perinorma al segundo. La prestación es lo que debe ser según la endonorma, pero según la perinorma es la sanción la que debe ser. La norma completa resulta, por lo tanto, un juicio lógicamente disyuntivo.. . La lógica jurídica formal sóIo conoce juicios disyuntivos; no conoce juicios cate- góricos como el pensamiento moral, ni juicios hipotéticos como el pensamiento técnico" 6. V. LA NORMA JURIDICA COMO COMPLEJO PROPOSICIONAL CONJUNTIVO DE DOS JUICIOS HIPOTETICOS El distinguido profesor de la Universidad de Chile Jorge Millas afirma que "todo parece indicar la conveniencia de reconocer en la norma jurídica un complejo proposicional de carácter conjuntiuo, según la fórmula general "Si A es, debe ser B y si no es B, debe ser S". Este esquema, siguiendo el de Cossio en su descripción de la complejidad de tercer grado que tiene la norma jurídica, lo aven- taja en que expresa la coexistencia de las dos fases, es decir el carácter conjuntivo de su coordinación. La n o m ju.ridica, diremos pues, constituye desde el punto de vista de su estructura lógica, una coor- dinación coniuntiva de dos proposiciones hipotéticas. Esta inter- pretación permite ver la norma en una función de conocimiento jurí- dico muy importante: la de definir lógicamente el deber ser jurídico, en iin sentido análogo al que ha mostrado Kelsen. En la expresión "Si A es, debe ser B y si no es B, debe ser S", aparece, en efecto, gracias al símbolo conjuntivo, que indica la concurrencia de las dos proposiciones hipotéticas, el alcance exacto del deber ser de la conducta principal: que B deba ser significa que si no B es (es decir, si ocurre la conducta contraria) debe ser S (esto es, debe ocurrir ~anci6n)"~. CARLOS COSSIO.Teoría de la verdad iuddica. Págs. 134 y 135. 7 JORGE MILLAS, Filosofia del Derecho. Pág. 127.
  6. 6. CUESTIONARIO l. ¿Qué es el juicio? 2. Estudie los distintos significados y chificc~cimsde los juicios en el Diccionario de Fi2osofi.u de José Ferrater Mora. 3. ¿Cuál es la significación y trascendencia de considerar a la norma jurídica como juicio categórico? 4. ¿Cuál es la signific&ón y trascendencia de considerar a la norma jurídica como juicio hipotético? 5. ¿Cuál m la significación y trascendencia de considerar a la noma jurídica como juicio disy~~ntivo? 6. ¿Cuál es la significación y trascmdenciu de considerar a la norma jurídica como complejo proposicional conjuntiva de dos juicios hi- potéticos?
  7. 7. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA CQWIO,CARLOS.La Teoría Egológica del Derecho y el Concepto Jurídico de Libertad. Prefacio. Introducción y Capítulo Primero. Páginas 9 a 199. Cossro, CARLOS.Teoría de la 1;erdad jurídica. Capítulo 111. Páginas 93 a 120. Cossro, CARLOS. L.u Valoración jurídica y la Ciencia del Derecho. Ciapítulo Ig. Págs. 33 a 70. DELVECCHIO,GIORGIOY RECASÉNSSICHES,LUIS.Filosofía del Derecho y Estudios de Filosofía del Derecho. Tomo 1. Parte Sistemiitica. Capítulo XII. Páginas 238 a 247. KELSEN,HANS.Teoría Pura del Derecho. Capítulo 1, NQ3. Págs. 24 a 48. I ~ G A ZY LACAMBRA, LUIS.Introducción a la Ciencia del Derecho. Segunda Parte. Capítulo 1. Páginas 193 a 200. MILLAS,~ORGE.Filosofía del Derecho. Capítulo IV. Páginas 107 a 130.

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