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Assistência espiritual, obsessão e desobsessão

  1.  Matéria elementar primitiva, cujas modificações e transformações constituem a inumerável variedade de corpos da natureza.  Estados: ◦ Imponderabilidade ou eterização. ◦ Materialização ou ponderabilidade. ◦ Transformação do fluido em matéria tangível.
  2.  “Assim como a luz se propaga no ar e no semivácuo o pensamento se propaga no meio que lhe é peculiar (fluido cósmico), obedecendo aos mesmos princípios que regem as associações atômicas, na esfera física (conhecida pelo homem), mostrando a divina unidade do plano de Universo.” André Luiz (Mecanismos da Mediunidade).  As criaturas humanas são emissoras de ondas mentoeletromagnéticas.
  3.  “Sendo o pensamento força sutil e inexaurível do Espírito, podemos categorizá-lo, assim, à conta de corrente viva e exteriorizante, com faculdades de autoexcitação e autoplasticização inimagináveis.” André Luiz (Mecanismos da Mediunidade).
  4.  “O nosso pensamento cria a vida que procuramos, através do reflexo de nós mesmos, até que nos identifiquemos um dia, no curso dos milênios, com a Sabedoria infinita e o Infinito amor, que constituem o Pensamento e a Vida de Nosso pai.”  Emmanuel (Pensamento e Vida)
  5.  Leitura e reflexão do item primeiro do livro Pensamento e Vida
  6.  A mente é o espelho da vida em toda parte.  Ergue-se na Terra para Deus, sob a égide do Cristo, à feição do diamante bruto, que, arrancado ao ventre obscuro do solo, avança, com a orientação do lapidário, para a magnificência da luz.  Nos seres primitivos, aparece sob a ganga do instinto, nas almas humanas surge entre as ilusões que salteiam a inteligência, e revela-se nos Espíritos Aperfeiçoados por brilhante precioso a retratar a Glória Divina.  Estudando-a de nossa posição espiritual, confinados que nos achamos entre a animalidade e a angelitude, somos impelidos a interpretá-la como sendo o campo de nossa consciência desperta, na faixa evolutiva em que o conhecimento adquirido nos permite operar.  Definindo-a por espelho da vida, reconhecemos que o coração lhe é a face e que o cérebro é o centro de suas ondulações, gerando a força do pensamento que tudo move, criando e transformando, destruindo e refazendo para acrisolar e sublimar.
  7.  Definindo-a por espelho da vida, reconhecemos que o coração lhe é a face e que o cérebro é o centro de suas ondulações, gerando a força do pensamento que tudo move, criando e transformando, destruindo e refazendo para acrisolar e sublimar.  Em todos os domínios do Universo vibra, pois, a influência recíproca.  Tudo se desloca e renova sob os princípios de interdependência  e repercussão.  O reflexo esboça a emotividade.  A emotividade plasma a ideia.  A idéia determina a atitude e a palavra que comandam as ações.  Em semelhantes manifestações alongam-se os fios geradores das causas de que nascem as circunstâncias, válvulas obliterativas ou alavancas libertadoras da existência.
  8.  Ninguém pode ultrapassar de improviso os recursos da própria mente, muito além do círculo de trabalho em que estagia; contudo, assinalamos, todos nós, os reflexos uns dos outros, dentro da nossa relativa capacidade de assimilação.  Ninguém permanece fora do movimento de permuta incessante.  Respiramos no mundo das imagens que projetamos e recebemos. Por elas, estacionamos sob a fascinação dos elementos que provisoriamente nos escravizam e, através delas, incorporamos o influxo renovador dos poderes que nos induzem à purificação e ao progresso.  O reflexo mental mora no alicerce da vida. Refletem-se as criatura, reciprocamente, na Criação que reflete os objetivos do Criador.
  9.  Os padrões de pensamento levam a sintonia de pensamentos com espíritos felizes e infelizes.  Da mesma forma conduzem a padrões de comportamento, que por sua vez podem construir desafetos nas relações humanas, geradores de processos obsessivos.  Processos obsessivos persistirão por quanto tempo persistir o entorpecimento da consciência.
  10. Via de regra as obsessões têm origem nas enfermidades morais, nos vícios de toda ordem do obsidiado, assim como na sintonia estabelecida com o seu obsessor. Levando a concluir que a causa e o tratamento para a obsessão reside no obsidiado. O processo obsessivo causa embaraços não somente ao obsidiado, mas também ao obsessor. “Os maus espíritos pululam ao redor da Terra, em consequência da inferioridade moral de seus habitantes.” Alan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo, CAP XXVIII.
  11. O obsidiado é o espírito, encarnado ou não, que experimenta a condição de importunado, perseguido, atormentado. O obsidiado é sempre responsável pelas influências recebidas de seu obsessor, decorrentes de seus vícios morais na encarnação presente ou de débitos de encarnações pregressas. “A obsessão muito prolongada pode ocasionar desordens patológicas, e requer, por vezes, um tratamento simultâneo ou consecutivo, seja magnético, seja médico, para restabelecer o organismo.” Alan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo, CAP XXVIII.
  12. • Leituras edificantes (alimento do espírito). • Mudança de padrões de pensamentos e atitudes (nós estamos o que pensamos). • Reforma moral ou reforma íntima (lembre de Santo Agostinho). • Evangelho no lar (rede de proteção). • Resignação e inciativa (faça a sua parte, você nunca estará desamparado). • Prece (“Pedi e obtereis”, cap. XXVII do Evangelho Segundo o Espiritismo). • Compreenda e pratique a caridade. (“Fora da caridade não há salvação”, cap. XV do Evangelho Segundo o Espiritismo).
  13. “Conjunto de atividades que visa atender adequadamente as pessoas que buscam e frequentam o centro espírita visando obter esclarecimento, orientação, ajuda e assistência espiritual e moral.” Federação Espírita Brasileira.
  14.  Recepção  Atendimento fraterno pelo diálogo  Explanação do evangelho  Atendimento pelo passe  Irradiação  Evangelho no lar
  15.  Quando meus problemas começaram?  Porque meus problemas começaram?  O que posso fazer para solucionar os problemas que eu mesmo criei? Conhece-te a ti mesmo. Sócrates.
  16. 1. LUIZ, André (XAVIER, Francisco C. Psicografia). Mecanismos da Mediunidade. FEB. 28ª edição. 2013. 2. KARDEC, Allan. A Gênese. Versão digital. 2007. 3. EMMANUEL (XAVIER, Francisco C. Psicografia). Pensamento e Vida. 1958. 4. FEB – Federação Espírita Brasileira. www.febnet.org.br.
  17. CENTRO ESPÍRITA ANDRÉ LUIZ BRASÍLIA/DF 2017
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