1.
PSICOTERAPIA:
LA APROXIMACIÓN HISTÓRICA.
INTEGRANTES:
• JUNALY LARA
• AUDRE GARCIA
• ROBERTO NAVARRO

2.
LAS RAÍCES DE LA PSICOTERAPIA
La psicoterapia hunde sus raíces
en el hecho de que la vida
humana es constitutivamente
problemática.
La actividad humana siempre
haya estado sujeta a patrones
sociales de rol, por un lado, y,
por otro, procedimientos muy
diversos para hacer frente a
los problemas básicos del
(con)vivir humanamente.
Los procedimientos utilizados a lo
largo de la historia para hacer
frente a los problemas de la
convivencia humana han
evolucionado junto con otros
aspectos de la vida.
La psicoterapia contemporánea
aparece durante el siglo XIX en el
ámbito de la medicina.

3.
La Psicoterapia en las
Sociedades Tribales
Las primeras
explicaciones sobre la
naturaleza y la vida
están dominadas por
metáforas sobrenaturales,
místicas y míticas, que en
buena medida todavía
perduran.
La característica esencial
del funcionamiento humano
en este estadio
es la ausencia de limites
precisos entre el hombre y
la totalidad de las
cosas de la naturaleza.
Por esta razón, los
remedios que se utilizan
para hacer frente a lo que
hoy llamamos enfermedad
mental corresponden a
actividades muy diversas
que implican no solo al
enfermo y al curandero,
sino al grupo social en su
Conjunto.
Las practicas que podemos
considerar antecedentes
remotos de la psicoterapia
corresponden a una actitud
animista, que ha sido
estudiada empíricamente
en ciertas tribus de
Australia y
África.

4.
La Psicoterapia en las
Sociedades Tribales
“La enfermedad es en
este caso esencialmente un
fenómeno de posesión: un
alma extraña o
devoradora ocupa el lugar
del alma del paciente”.
Las practicas curativas que
podríamos llamar
“tratamientos
Psicoterapéuticos”
primitivos presentan
numerosas variantes:
ceremonias para la
restauración del alma,
practicas exorcistas,
confesiones, curaciones por
incubación,
etc.
Históricamente, el circulo
cerrado de la tribu
comenzó a resquebrajarse
hacia el siglo VI a. de C.,
periodo
en el que se produjo un
cambio respecto a las
creencias primitivas.
Estas dejaron paso a dos
caminos distintos de
conceptualización: las
religiones organizadas y el
pensamiento racional:
Buda en la India, Lao-Tse en
China, Tales de Mileto y
Pitágoras
en Grecia.

5.
LA
PSICOTERAPIA
EN GRECIA Y
EL MUNDO
ANTIGUO
El origen de la psicoterapia actual hay que situarlo en
Grecia, donde surge el pensamiento racional y con el
la tradición filosófica y la tradición medica.
La tradición filosófica iniciada en Grecia aporta a la
psicoterapia una concepción racional y un conjunto de
argumentos y métodos para que la parte racional del
ser humano, que hace posible la convivencia,
predomine sobre la parte pasional/animal que,
dejada en libertad, haría imposible la convivencia.
Aristóteles argumenta que toda acción es fuente
potencial de placer si se ejerce conforme a la
naturaleza del ser que la realiza. En el caso del ser
humano, su naturaleza es ser racional.

6.
LA
PSICOTERAPIA
EN GRECIA Y
EL MUNDO
ANTIGUO
Grecia es también una de las cunas de la tradición
medica occidental. La emergencia del pensamiento racional
introdujo cambios notables en la clasificación de las
enfermedades y la conducta anormal.
Hipócrates las localizo en estados internos del organismo.
La salud se concibió como un estado de armonía o
equilibrio (crasis) entre los cuatro humores y la enfermedad
como un desequilibrio de los mismos (discrasis).
Los esquemas básicos de la medicina hipocrática fueron
desarrollados por Galeno, cuya obra esta considerada
como la síntesis de la medicina antigua y determino la
practica medica hasta la Edad Moderna.
La enfermedad es para Galeno una disposición
preternatural del cuerpo por la cual están alteradas las
funciones vitales: aire y ambiente, comida y bebida,
trabajo y descanso, sueno y vigilia, excreciones y
secreciones y movimientos del animo.

7.
Laaportacióndel
cristianismo
• Jugo un papel importante a la hora de considerar los trastornos mentales como productos de
una voluntad sobrenatural.
• Dos aspectos resultan relevantes para la historio de la psicoterapia: los recursos para
comunicarse con Dios (confesion) y los recurso para evitar el pecado.
• El tratado de la Victoria de sí mismo. Es representativa de la visión mas tradicional. Su
propósito era ofrecer remedios para vencer a los vicios de la gula, la lujuria, la ira, la
acidia, la pereza, la avaricia, la soberbia y la envidia. Propuesto por el teólogo dominico
Melchor Cano.
• Ignacio de Loyola propone Sus Ejercicios Espirituales, estos ofrecían instrucciones específicas
no sólo sobre el contenido y la forma de llevar a cabo los ejercicios, sino también sobre qué
actitudes deben acompañar a la realización de los actos cotidianos, como dormir, vestirse,
comer, etc.

8.
° Durante esta época los tratamientos médicos recomendados para los problemas histéricos se
diferenciaban poco de los procedimientos antiguos. Las recomendaciones consistían en curas
de reposo en un sanatorio, masajes e hidroterapia, electroterapia, etc.
° Pinel nos ofrecía un movimiento terapéutico que respondía principalmente a dos cosas: a) la
reforma de la asistencia psiquiátrica que siguió a la Revolución y b) una concepción optimista
de las enfermedades mentales, que veía en las pasiones las causas más importantes de la
locura.
• Asignaba gran importancia a la relación del médico con el enfermo. Recomendaba que los
centros donde se practicara este tratamiento fueran pequeños y se animaba al personal a
que conociera los problemas del enfermo
EL RENACIMIENTO Y LA
HUMANIZACIÓN DE LA
DIFERENCIA

9.
LA APARICIÓN DE LA PSICOTERAPIA
La psicoterapia, aparece durante el ultimo
cuarto del siglo pasado.
El problema de la influencia de la mente sobre el cuerpo preocupaba a los médicos esta
vía que hizo posible la aparición de la psicoterapia se desarrollo al
margen de los esquemas de la medicina oficial y solo hacia finales del siglo pasado se integro.
La psicoterapia tiene sus raíces en Grecia, donde surge el pensamiento racional, con pensadores
como Aristóteles y Platón (conócete a ti mismo).

10.
Charcot, sin embargo, apuntaban en otra
dirección: La sistematización de los síntomas
histéricos y su distinción de los ataques epilépticos.
Consiguió demostrar que la histeria no era una
enfermedad exclusiva de las mujeres, como se
creía desde la antigüedad, y que las parálisis
histéricas podían reproducirse experimentalmente
utilizando la hipnosis.
Referencia a tratamiento por sugestión, y de
métodos de curación por medio de la mente. El
método catártico fue descrito por Breuer y a partir
de que Freud desarrolló su método psicoanalítico.
Supone un paso desde los viejos métodos de
sugestión hipnótica al nuevo método psicoanalítico.
• Dos aspectos relevantes para la aparición de la psicoterapia.

11.
EL DESARROLLO DE LA PSICOTERAPIA
• La posición de Wundt es representativa: argumenta en contra de la aplicación de la psicología
científica a la solución de problemas prácticos propugnada por sus discípulos (Meiimann,
Münsterberg, Catell, etc.) porque sería «precipitada» antes de una mayor fundamentación
experimental y teórica de la psicología «pura»
Progresivamente se desarrolló en los EE.UU. una psicología profesional orientada a la resolución
de los problemas prácticos de sus clientes (individuos, empresas, instituciones...).
el psicoanálisis tiene un papel importante en el auge de la psicología clínica después de la
Primera Guerra Mundial, dada la insatisfacción reinante en relación con el enfoque psicométrico.

12.
En los años cuarenta
surge la aproximación
más importante que
en la historia de la
psicología se haya
producido entre
psicoanálisis y
psicología
experimental-
académica: la llevada
a cabo en el Instituto
de Relaciones
Humanas de la
Universidad de Yale
Con la Segunda
Guerra Mundial la
conciencia terapéutica
de los psicólogos fue
en aumento; se
apoyaba, además, en
una fuerte demanda
social.
En efecto, fue en
1949 cuando se
celebró la
renombrada
conferencia de
Boulder (Colorado,
EEUU.) en la que se
prefiguró el modelo
de psicólogo clínico
que se aplica en los
departamentos
universitarios
norteamericanos hasta
nuestros días.
En el contexto de esta lucha, los psicólogos se esfuerzan por defender el
status científico de la psicología, y no están dispuestos a supeditar su labor a
posiciones que consideran anticientíficas. El psicoanálisis, qué alcanzó su
apogeo en los EE.UU

13.
Psicoterapia por inhibición recíproca
La psicología humanista
El modelo sistémico
los modelos cognitivos

14.
EL ESTADO ACTUAL DE LA PSICOTERAPIA
“El campo de la
psicoterapia ha llegado
ser tan amplio y variado
que parece una “Torre de
Babel” que desafía la
compresión humana.
“Podemos situar ejes
que configuran el
espacio en que se
mueven las
perspectivas
actuales”

15.
EJES/CARACTERÍSTICA
La primera característica que definiría a la psicoterapia actual, según la
mayoría de manuales, es la multiplicidad de perspectivas o enfoques
terapéuticos.
La relación que ofrece Corsini alcanza la cifra de 241, de las que desarrolla
13 como las más «corrientes» y 66 como las más innovadoras.

16.
¿TENDENCIA HACIA EL ECLECTICISMO?
Eclecticismo, etimológicamente, significa selección de lo mejor de cada teoría.
Eclecticismo intuitivo o ateórico: Se nutre únicamente de los procedimientos específicos de las
distintas técnicas, con independencia de su marco conceptual. Incurre en el coleccionismo de técnicas
y conceptos a veces contrapuestos.
Eclecticismo técnico: Consiste en la selección de técnicas y procedimientos de orígenes diversos de
acuerdo con criterios sistemáticos (pragmáticos o teóricos), sin necesidad de aceptar el marco de
referencia o teoría de donde proceden.
Eclecticismo sintético: Dentro del movimiento integrador se conoce también como «integración
teórica» puesto que trata de integrar conceptos procedentes de distintas teorías.
“Aunque los modelos eclécticos permiten la apertura y la flexibilidad, favorecen igualmente
una selección indiscriminada de elementos de la más diversa procedencia, lo que puede dar
lugar a una mezcolanza incoherente de conceptos y técnicas.”

17.
Segunda característica: La tendencia creciente hacia la terapia breve.
En los años de predominio del psicoanálisis, la psicoterapia era un proceso lento de
muchas sesiones semanales durante varios años. En informes se hablaba de un total
de 840 sesiones, aproximadamente.
Con la aparición del resto de modelos terapéuticos se ha ido consolidando la
tendencia, cada vez más acentuada, hacia el acortamiento del proceso terapéutico.
Por ejemplo, los enfoques sistémicos de terapia familiar no sobrepasan las veinte
sesiones.
La tendencia supone un sano ejercicio de ajuste a la realidad de la motivación o
disponibilidad de los clientes.