El documento discute la naturaleza de los instintos y la sexualidad humana. Explica que los humanos carecen de instintos complejos como especie, pero pueden tener mecanismos conductuales más simples. La sexualidad humana es mucho más compleja debido a factores culturales, sociales y de inteligencia, en comparación con los instintos que gobiernan el comportamiento sexual en los animales. Finalmente, la sexualidad humana involucra múltiples dimensiones biológicas, psicológicas y ambientales que dan forma a la experiencia única

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD YACAMBU
FACULTAD DE HUMANIDADES
Fisiología y
Conducta
Roza Fava
Expediente: HPS-163-00055V

2. El instinto (del latín instinctus «impulso, motivación» del verbo
instingere, a su vez formado por el prefijo [in], «desde adentro,
interno» y el verbo [stingere] «pinchar, impulsar, motivar») se
define biológicamente como una pauta hereditaria de
comportamiento cuyas características son las siguientes:
• Es común en toda la especie, las excepciones y variabilidad son
mínimas, explicándose por el instinto mismo.
• Posee finalidad adaptativa.
• Es de carácter complejo, es decir, consta de una serie de pasos
para su producción: percepción de la necesidad, búsqueda del
objeto, percepción del objeto, utilización del objeto,
satisfacción y cancelación del estado de necesidad.
• Es global, compromete a todo el organismo vivo.

3. Concepciones sostenidas tanto desde la Biología como desde las
ciencias sociales (antropología, psicología, sociología), han
procurado demostrar que el ser humano carece de estas pautas
complejas, aunque sí trae consigo otros tipos de mecanismos
más simples como el reflejo. El psiquismo humano surgiría
entonces como una forma adaptativa que procura suplir las
falencias biológicas incorporando un determinismo que no tiene
relación directa con lo biológico, sino que es psíquico, aunque
se apoya en aquél.
Desde esta perspectiva, la vida social está entramada con la
cultura y las formas de producción y dependencia mutua, y el
instinto de supervivencia es nulo dada la prematurez de la cría
humana. y el hecho de que no se han encontrado conductas con
las características dadas más arriba. No habría tampoco un
instinto de reproducción, porque el ser humano en su conducta
sexual no responde a dichos caracteres: la falta de un objeto
fijo y determinado y la imposibilidad de cancelación de la
necesidad destierran esa posibilidad.

4. Por último, formaciones de índole claramente social y cultural
que la Antropología ha probado como tales, como es el caso de
la religión, hoy en día prácticamente no están en discusión
sobre su naturaleza; no dejan sin embargo de existir estudios
que mediante las nuevas tecnologías buscan patrones entre
funcionamientos cerebrales y determinados comportamientos,
y extraen de allí sus conclusiones. Las críticas que se le han
realizado, entre otras, abogan que es comprensible que
existan patrones (el ser humano es un ser bio- psico- social, no
se compone de estratos separados), pero que esos patrones no
demuestran causalidad, ni se explican por sí mismos.

5. Según algunas posturas biologicistas, en los humanos se
distinguen dos instintos, el instinto de supervivencia y el
instinto de reproducción, aunque recientemente se han
encontrado indicios de que podría existir otro, el instinto
religioso, asociado a una zona del cerebro que muestra
intensa actividad durante los episodios de epilepsia.
INSTINTO DE
SUPERVIVENCIA
INSTINTO DE
REPRODUCCIÓN
INSTINTO
RELIGIOSO

6. TEORÍAS DE
SIGMUND FREUD
Según las teorías de Sigmund Freud, el ser
humano carecería de instintos, y en su
lugar tendría lo que se denomina pulsiones.
Las pulsiones humanas fundamentales
serían la Eros (que engloba las de
autoconservación y las sexuales, pulsión de
vida) y la Tanathos (pulsión de muerte), por
lo que sus teorías podrían estar en
contradicción con las opiniones más
generalizadas en relación con el instinto de
supervivencia y con el instinto de
reproducción. Parece que lo que sería
"instintivo" en los humanos, conforme a las
teorías freudianas, sería la búsqueda del
placer en sí mismo y el rechazo del dolor
(aunque a veces busquemos el dolor y lo
extremo por Tanathos), lo que, en algunos
casos, podría conducir al suicidio para
evitar el sufrimiento, cuando el dolor físico o psíquico es muy grave, esto no sería una peculiaridad
propia de los seres humanos, pues parece haber constancia de casos de suicidio en otros animales.

7. La Organización Mundial de la Salud define como "sexualidad es
un aspecto central del ser humano presente a lo largo de su vida.
Abarca el sexo, las identidades y los papeles de género la
orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la
reproducción. La sexualidad se vivencia y se expresa a través de
pensamientos, fantasías, deseos y creencias, actitudes, valores,
conductas prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La
sexualidad puede incluir estas dimensiones, no obstante no todas
ellas se vivencian o se expresan siempre. La sexualidad está
influida por la interacción de factores biológicos, psicológicos,
sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales,
históricos y espirituales".

8. La complejidad de los comportamientos sexuales de los
humanos es producto de su cultura, su inteligencia y de sus
complejas sociedades, y no están gobernados enteramente por
los instintos, como ocurre en casi todos los animales. Sin
embargo, el motor base del comportamiento sexual humano
siguen siendo los instintos, aunque su forma y expresión
dependen de la cultura y de elecciones personales; esto da
lugar a una gama muy compleja de comportamientos sexuales.
En la especie humana, la mujer lleva culturalmente el peso de
la preservación de la especie.
El sexo: es un conjunto de características biológicas, físicas,
fisilógicas y anatómicas que definen a los seres humanos como
hombre y mujer, y a los animales como macho y hembra. El
sexo no se elige ya que es una construcción determinada por la
naturaleza, que viene dada desde el nacimiento.

9. La sexualidad: es el conjunto de las condiciones
anatómicas, fisiológicas y psicológicas que caracterizan a
cada sexo. El término también hace referencia al apetito
sexual y al conjunto de los fenómenos emocionales y
conductuales vinculados al sexo.
Para la Organización Mundial de la Salud (OMS), la
sexualidad humana abarca tanto las relaciones sexuales (el
coito) como el erotismo, la intimidad y el placer. La
sexualidad es experimentada y expresada a través de
pensamientos, acciones, deseos y fantasías.
Género: se refiere a los roles socialmente construidos, los
comportamientos, actividades y atributos que una sociedad
dada considera apropiados para los hombres y las mujeres.
«Masculino» y «femenino» son categorías de género.3

10. La orientación sexual, tendencia sexual o inclinación sexual
Se refiere a un patrón de atracción sexual, erótica, emocional
o amorosa a determinado grupo de personas definidas por su
sexo. La orientación sexual y su estudio, pueden ser divididos
en cuatro principales partes:
La heterosexualidad (atracción hacia personas del sexo
opuesto).
La homosexualidad (atracción hacia personas del mismo
sexo).
La bisexualidad (atracción hacia personas de ambos sexos).
La asexualidad (no hay atracción sexual). La asexualidad es la
falta de orientación sexual.

11. El erotismo
Se define como el amor sensual, aquel que deleita los sentidos
y los satisface, capacidad para sentir deseo, excitación,
orgasmo y placer. El erotismo es característica de algunos
fenómenos o eventos humanos referentes a la sexualidad, sin
que necesariamente tengan relación o contacto con las partes
genitales.
Vínculo afectivo.
Es el sentimiento que se siente
por otras personas y el placer
de tenerlo cerca, tocarlo o
tocarla, soñar con el o con ella
y otras acciones que resultan
muy estimulantes. La forma
más efectiva de los vínculos
afectivos es el amor.

12. Actividad sexual. es una expresión conductual de la
sexualidad personal donde el componente erótico de la
sexualidad es el más evidente. La actividad sexual se
caracteriza por los comportamientos que buscan erotismo y es
sinónimo de comportamiento sexual.
La salud sexual: es un estado de
bienestar físico, mental y social
en relación con la sexualidad.
Requiere un enfoque positivo y
respetuoso de la sexualidad y de
las relaciones sexuales, así como
la posibilidad de tener
experiencias sexuales
placenteras y seguras, libres de
toda coacción, discriminación y
violencia.

13. Son el resultado de la interacción de factores biológicos,
psicológicos, socioeconómicos, culturales, éticos, religiosos y
espirituales. Aunque puede abarcar todos estos aspectos, no es
necesario que se experimenten ni se expresen simultáneamente,
pero tal diversidad de condicionantes confiere a la sexualidad de
cada persona un marcado carácter personal y específico que se
manifiesta en lo que somos, sentimos, pensamos y hacemos.

14. Dimensión biológica
Comprende aquellos aspectos que desde el punto de vista físico y
orgánico tienen que ver con la expresión sexual. Se integran en
ella, por tanto, distintos aparatos y órganos regidos por el
cerebro que, tras recibir información desde los órganos de los
sentidos, elabora la respuesta sexual humana. Los órganos de los
sentidos (vista, oído, olfato, gusto y tacto) son parte esencial de
esta dimensión así como la piel, que en su totalidad constituye el
mayor órgano sensorial sexual y es considerada, junto con las
mucosas, un agente erógeno de importancia capital.

15. Dimensiones psicológica y social
Cada persona va perfilando a lo largo del tiempo una actitud
propia sobre la sexualidad, que será facilitadora o inhibidora de
su expresión según sus propias experiencias, las referidas por
otras de su entorno, el ambiente social y cultural en el que está
inmersa, su formación y su información, sus creencias religiosas,
etc. A la vez, y de forma inevitable, transmite a su entorno una
imagen basada en su conducta y en sus opiniones, que pueden
ser coincidentes o no con su íntima realidad.
Dimensión de Ética Legal
Los códigos de ética, lo legal y
lo no legal, el aprendizaje de
valores, lo que es bueno y lo
que es malo.

16. Dimensión medioambiental
En los últimos años, algunos expertos señalan una nueva
dimensión en la sexualidad, la medioambiental, movidos por la
certeza de que los factores medioambientales influyen de
manera clara en ella. Estos cambios provocan modificaciones
diferenciales en la sexualidad de los seres vivos, y la
interdependencia entre éstos y el ambiente es la base de la
evolución y de la biodiversidad.

17. Los comportamientos sexuales responsables incluyen
dimensiones emocionales, psicológicas, físicas, intelectuales y
espirituales.
Integrar la sexualidad en la vida de una manera equilibrada es
un esfuerzo de por vida. La responsabilidad sexual significa
tomar decisiones informadas y opciones sexuales más seguras
(incluida la abstinencia).
Ser sexualmente responsable implica respetar a la pareja,
tener una comunicación abierta sobre todas las formas de
actividad sexual, así como tomar precauciones contra las
enfermedades de transmisión sexual (ETS), el VIH y el
embarazo no planificado.

18. https://es.wikipedia.org/wiki/Instinto
https://es.wikipedia.org/wiki/Sexualidad_humana
http://conceptodefinicion.de/sexo/
http://definicion.de/sexualidad/
https://es.wikipedia.org/wiki/Orientaci%C3%B3n_sexual
https://www.lifeder.com/conductas-sexuales-
responsables/