1.
El Papa Francisco nos pide en FEBRERO rezar por aquellos que están agobiados,
especialmente los pobres, los refugiados y los marginados, para que encuentren acogida y
apoyo en nuestras comunidades
BOLETÍN DEL CONVENTO SAN ALBERTO MAGNO
400 años de la Muerte de Santa Rosa| 100 años de Fátima
AÑO 12/ N°107/FEBRERO 12 2017 / VI Domingo T° Ordinario
conventosanalbertomagno@peru.op.org
AMAR AL ESTILO CRISTIANOLas tiendas y las calles ya se están preparando para celebrar el día del amor y la
amistad en la memoria de San Valentín, este 14 de febrero. El evangelio de este
domingo nos invita a pensar mejor nuestras relaciones como personas. “No
matar con las palabras”, “reconciliarnos con aquellos que hacemos o nos hacen
daño”, “no ver a los demás como objetos sexuales”, “cuidar nuestros sentidos”,
“respetar a nuestra pareja sentimental”... Para lograr la paz en nuestras familias
es necesario que escuchemos la voz de Jesús, el Maestro del amor.
El amor, como la sociedad de nuestra época, cada vez se vuelve más “líquido”,
relativo, con quien quieras y detestando a quien no quieres. Nuestro seguimiento
cristiano, por otro lado, nos exhorta a vivir la alegría del amor con todos. Que en
estos días podamos reflexionar sobre cómo vivimos el amor en nuestras vidas.
El juez Richard Concepción Carhuancho dictó 18 meses de
prisión preventiva y orden de captura internacional contra
Alejandro Toledo por los sobornos que habría recibido a
cambio de la carretera Interoceánica. Estas son las
acusaciones que formula la Fiscalía contra el expresidente.
Seis miembros de la Cruz Roja fueron asesinados a balazos en
el norte de Afganistán, donde distribuían ayuda, y otros dos
están desaparecidos, anunció este miércoles la organización
internacional. Los empleados humanitarios viajaban en un
convoy para distribuir ayuda a los poblados, cuando sus
vehículos fueron tiroteados.
La Organización Civil Vibra México ha convocado a una
marcha el próximo domingo 12 de febrero en la Ciudad de
México y lugares emblemáticos de todas las ciudades del país.
Con el #VibraMéxico indican que el Presidente Trump ha
emprendido una embestida contra los derechos humanos, el
derecho internacional, la soberanía de las naciones y la
seguridad global.
“Perú en Emergencia” es el nombre del mapa interactivo que la
Defensoría del Pueblo (DP) ha puesto a disposición de las
autoridades y el público en general para acceder a información
actualizada sobre las acciones defensoriales frente a las
emergencias generadas en distintas partes del territorio nacional
por las intensas lluvias. El mapa interactivo se podrá encontrar en la
web de la Defensoría del Pueblo (www.defensoria.gob.pe)
Fue hace un año cuando Anja Ringgren Lovén,
fundadora de African Children’s Aid Education
and Development Foundation encontró al
pequeño Hope (nombre que le dio su nueva madre,
que significa "Esperanza"), hambriento y
abandonado. Cuando lo rescató, estaba frágil y
delgadísimo, apenas sobrevivía. Un año después, el
pequeño Hope está irreconocible: sano, feliz y
graciosamente vestido preparado para su primer
día de escuela.
reacciones
dominicales

2.
RESPETAR LOS DERECHOS
DE LOS FIELES
n una iglesia del corazón de Madrid
Eque frecuento muy poco... me han
negado insistentemente la
comunión... por no ponerme de rodillas.
He tenido que decir, en voz alta,
d e f e n d i é n d o m e, q u e n o p o d í a
arrodillarme... por motivos de salud...”
E s t a s p a l a b r a s l a s h a e s c r i t o,
recientemente, con tristeza, una buena
persona, como un desahogo. No es el
primer caso que conozco.
Hay que decir, con toda claridad y firmeza,
que el comulgar en la mano o en la boca, de
pié o de rodillas, con calcetines rojos o
verdes, es un derecho de cada fiel. Y el
presbítero, el diácono, o el ministro de la
comunión, no puede negarle este derecho.
Es penoso que algunos, en cuanto se ponen
una sotana, se consideren los amos de la
fiesta, olvidando que son servidores o
ministros, o sea, menores al servicio de los
fieles. Los gustos del que distribuye la
comunión no cuentan; cuenta el derecho
del que la recibe.
Cierto, en las celebraciones de la plaza de
San Pedro no se distribuye la comunión en
la mano, por un motivo serio: evitar que
alguien pueda quedarse con la forma y
utilizarla sacrílegamente. Por eso, en toda
ocasión, el que recibe la comunión en la
mano debe llevársela a la boca delante del
ministro. Por otra parte, en la plaza de San
Pedro la mayoría de los que reciben la
comunión lo hacen de pié y no de rodillas.
Hablando de celebraciones, no está de más
recordar que el presidente es responsable
d e q u e s e c e l e b r e d i g n a m e n t e.
Precisamente, en nombre de la dignidad,
debe procurar que la liturgia sea gustosa
para los asistentes. Por eso conviene
alternar las distintas posibilidades que
ofrece la liturgia, los prefacios y las
plegarias eucarísticas. Repetir siempre la
plegaria eucarística número dos no es
celebrar bien. La celebración comporta
también un ritmo para que se entienda lo
que se dice y se lee. Leer deprisa o sin el
tono adecuado, no es celebrar dignamente.
Además, el celebrante debe favorecer que
la conocida como “oración de los fieles”,
sea lo que su nombre indica. Un modo
sencillo de conseguirlo es pedir a algunos
que preparen las oraciones para luego
leerlas. O, en según qué circunstancias, que
puedan decirlas espontáneamente.
Todas esto se soluciona cuando hay un
verdadero diálogo eclesial, cuando el
sacerdote conoce a los fieles y se gana su
confianza, cuando cada uno respeta el
papel de los demás, cuando hay un poco de
flexibilidad y sentido común. En
definitiva, se soluciona desde la
normalidad.
7. La Biblia es la gran historia que narra las
maravillas de la misericordia de Dios.
Cada una de sus páginas está impregnada
del amor del Padre que desde la creación
ha querido imprimir en el universo los
signos de su amor. El Espíritu Santo, a
través de las palabras de los profetas y de
los escritos sapienciales, ha modelado la
historia de Israel con el reconocimiento de
la ternura y de la cercanía de Dios, a pesar
de la indelidad del pueblo. La vida de
Jesús y su predicación marcan de manera
decisiva la historia de la comunidad
cristiana, que entiende la propia misión
como respuesta al mandato de Cristo de
ser instrumento permanente de su
misericordia y de su perdón (cf. Jn 20,23).
Por medio de la Sagrada Escritura, que se
mantiene viva gracias a la fe de la Iglesia,
el Señor continúa hablando a su Esposa y
le indica los caminos a seguir, para que el
Evangelio de la salvación llegue a todos.
Deseo vivamente que la Palabra de Dios
se celebre, se conozca y se difunda cada
vez más, para que nos ayude a
comprender mejor el misterio del amor
que brota de esta fuente de misericordia.
Lo recuerda claramente el Apóstol: «Toda
Escritura es inspirada por Dios y además
útil para enseñar, para argüir, para
corregir, para educar en la justicia» (2 Tm
3,16).
Fr. Lino Dolan Kelly, OP
l autor del libro de Eclesiástico arma:
E“delante del hombre están vida y muerte.”
Efectivamente, vivimos en un mundo donde
cada uno de nosotros tiene que optar de vivir o en
una cultura de vida o en una cultura de muerte.
¿En qué consiste realmente la cultura de la
muerte? Podemos decir que este tipo de
culturas, promueven una visión social que
considera la muerte de los seres humanos, con
cierto favor y se traduce en una serie de
actitudes, comportamientos, instituciones y
leyesque lafavoreceny laprovocan.
Juan Pablo II armaba que se está perdiendo el
sentido de la sacralizad e intangibilidad de la vida
humana. Un signo revelador de la cultura de la
muerte, es la absolutización de la libertad
individual subjetiva, en dónde se maniesta una
visión de libertad muy individualista, que acaba
por ser la libertad de los más fuertes contra los
másdébiles.
Una “cultura de la vida” debería ser la expresión
viva de una sociedad que valora la vida humana,
que respeta la dignidad intrínseca a la persona
humana, y que protege los derechos inalienables
de todos los seres humanos desde la concepción
hasta la muerte natural. Esta expresión debería
estar presente en el arte, la música y la literatura
populares, y en los medios de comunicación.
Debería reejarse en las leyes y políticas de esa
sociedad, y en las instituciones educativas. Y
debería (aunque haya excepciones) ser
naturalmente asumida en las actitudes y
costumbresde sus ciudadanos.
Misericordia
et misera
Estemos cerca de los hermanos
y hermanas que viven la
experiencia de la enfermedad, y
también de sus familias.
Fr. Martín Gelabert Ballester, OP
Provincia de Hispania / Blog: Nihil Obstat
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