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DZUL NAVARRO NEISY GUADALUPE
HERRERA PETUL ANA LA...
INTRODUCCIÓN
¡Bienvenidos al maravilloso mundo de la filosofía
medieval! En esta sección vamos a comenzar a
dar los primer...
 Históricamente: desde la caída del imperio romano de
occidente, en 476, hasta el renacimiento.
 Temáticamente: Se inici...
LA PATRÍSTICA
 Fue el primer periodo de la Edad Media
 Se dieron los pasos iníciales para conciliar a la filosofía con
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 La patrística se ocupo de la defensa del cristianismo
frente a las religiones paganas y de las sucesivas
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 Nació en Tagaste, en el norte de África.
 Su madre Santa Mónica, quien fue canonizada, era
cristiana y su padre pagano....
 En su juventud simpatizó con el pelagianismo y en
el y el maniqueísmo, el cual afirmaba la existencia
de dos poderes: el...
 Su formación filosófica estaba ligada al platonismo,
pues concebía al ser humano como un compuesto de
cuerpo y alma.
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 Distinguió radicalmente entre ciencia y
sabiduría: a la ciencia le competía conocer las
realidades del mundo de las cosa...
 Afirmó la existencia de dios y postuló que se encuentra
en el interior del hombre, es en el alma donde existen
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 Según sus teorías se debe fundamentar la existencia de
dios partiendo de la inteorización , ya que el alma
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Suma verdad
Amor
Infinito
Inmutable y
eterno
Bueno, sin mal
 San Agustín describía al ser humano como imagen de
Dios .
El fin del ser humano
es amar, ya que el amor
es el principio ...
San Agustín se
destacó por
combatir las
herejías cristianas,
del manueísmo y
de los pelegianos.
Pasado ni futuro
son reales, ya
que el futuro
aún no llega y el
pasado ya fue,
entonces el
presente es lo
único real.
El p...
 Del latín : schola –escuela
 Corriente filosófica de que en sus inicios fue un
movimiento restaurador de las escuelas.
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Anselmo de
Canterbury :
Considerado
como el
primer
escolástico
por debatir la
existencia de
dios
Pedro
Abelardo
 Nació en Aquino. Su padre, el conde de Aquino, era
italiano.
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 Se l...
 Definió dos clases de conocimiento: EL de los sentidos
y el de la razón.
Los hombres creados están compuestos por
Un mod...
 Dios es el creador y
ordenador del universo;
infinitito, principio y fin
del hombre , motor
inmóvil; razón de ser de
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Existe el movimiento o
cambio:
Imposible que algo se
mueva sin un motor.
Existen seres que son
causados:
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Existen diferentes
grados de perfección :
De acuerdo a las
jerarquías debe existir
un primero perfecto. Tomó como premisa
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SUMA TEOLOGICA
Tratado mas famoso de la época medieval.
Aquí Santo Tomas refiere que el ser
humano posee una aptitud nat...
Reforma Protestante:
Movimiento religioso de tendencia
renovadora que inició en Alemania en el siglo
XVI. Impulso un cambi...
REFORMA PROTESTANTE DE MARTÍN LUTERO
•Rechazó la teología sacramental católica pro considerar que
permitía la venta de ind...
Renacimiento
Movimiento cultural de liberación de
una etapa difícil en la cuan de dejan
atrás las concepciones de la edad ...
La ilustración
Revolución intelectual más que cultural, en el
cual se da culto a la razón y al progreso del
hombre y se de...
Nicolás Maquiavelo
Pensador politólogo italiano del siglo XV e inicios del
XVI. Considerado como uno de los teóricos polít...
Teoría del Estado de Hobbes
El hombre en su estado natural vive en
una guerra de todos contra todos ya que
las emociones s...
John Locke
Expone que todos los hombres por
naturaleza son libres e iguales y poseen el
derecho natural a la propiedad, cu...
Jean Rousseau
Sustentó en naturalismo teológico al
suponer que todo lo que Dios reveló al
hombre lo hizo a través de la na...
Racionalismo
Ve en la razón la fuente
principal del conocimiento
humano; un conocimiento
sólo merece este nombre
cuando es...
Descartes
Filosofo, matemático y físico francés.
Nació en La Haye en 1596.
Se dedicó a escribir con el ánimo de
un descubr...
Sus principales aportaciones
En matemáticas,
creó la geometría
analítica en
especial el uso de
las coordenadas.
En física,...
Definió intuición como
el conocimiento de las
ideas, como primera
intuición a la existencia
propia “Pienso luego
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La duda metódica
Descartes propuso una duda
metódica que sometiese a juicio
todos los conocimientos de la
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Descartes propuso para todas
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La única fuente del
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es la experiencia, la
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no obtiene sus
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Se desarrollo en las islas
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Fue una corriente inspirada
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Su filosofía represento el fin de
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Hegel
Afirmo que cuanto sucede
en la historia es
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CONCLUSIÓN
La filosofía ha pasado por diversas etapas y
formas de pensar distintas para llegar a los
conocimientos que se ...
La filosofía moderna empieza con el renacimiento,
donde se tomó como tema central al hombre y ya
no se tenía como principa...
REFERENCIAS
http://www.arteguias.com/filosofiamedieval.htm
http://www.monografias.com/trabajos/filosofmedie/filos
ofmedie....
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Filosofía medieval

  1. 1. INTEGRANTES CÁCERES BALAM KAREN NAYELY ALVAREZ DELGADO BRISEYDA VICTORIA DZUL NAVARRO NEISY GUADALUPE HERRERA PETUL ANA LAURA LÓPEZ AGULAR NEYDY RUBI LÁZARO MAY INGRID ESTEFANIA “PLANTEL CANCUN DOS” 6-”E”
  2. 2. INTRODUCCIÓN ¡Bienvenidos al maravilloso mundo de la filosofía medieval! En esta sección vamos a comenzar a dar los primeros pasos en lo que respecta a esta etapa de la historia del pensamiento. En esta presentación veremos la historia de la filosofía, desde su etapa medieval hasta el como se va desarrollando y convirtiendo en moderna y lo que ahora conocemos. Así como también hablaremos de sus representantes mas importantes.
  3. 3.  Históricamente: desde la caída del imperio romano de occidente, en 476, hasta el renacimiento.  Temáticamente: Se inicia con el dialogo entre la filosofía helenística y las grandes religiones monoteístas: cristianismo, judaísmo e islamismo.
  4. 4. LA PATRÍSTICA  Fue el primer periodo de la Edad Media  Se dieron los pasos iníciales para conciliar a la filosofía con el cristianismo.  Marcada por la filosofía platónica y neoplatónica.  Sin distinción clara entre teología y teología.  Es llamada así por ser un periodo en el cual predomina el pensamiento filosófico de los padres de la iglesia.  Se desarrollo la doctrina cristiana.
  5. 5.  La patrística se ocupo de la defensa del cristianismo frente a las religiones paganas y de las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías.  Su principal representante fue San Agustín.
  6. 6.  Nació en Tagaste, en el norte de África.  Su madre Santa Mónica, quien fue canonizada, era cristiana y su padre pagano.  Estudió Humanidades en Cartago.  Al viajar a Milán se convirtió al cristianismo.  Tiempo después regreso a África para ocupar el obispado de Hiponia.
  7. 7.  En su juventud simpatizó con el pelagianismo y en el y el maniqueísmo, el cual afirmaba la existencia de dos poderes: el bien "espíritu” y el mal, encarnado en materia, pero al llegar su  Madurez y convertirse al cristianismo, terminó combatiendo estas teorías.
  8. 8.  Su formación filosófica estaba ligada al platonismo, pues concebía al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma.  Su ideal fue transitar de la fe a la razón y viceversa.  Postuló la necesidad de creer para comprender.  Tomó a la fe y la razón como instrumentos complementarios para encontrar la verdad. San Agustín
  9. 9.  Distinguió radicalmente entre ciencia y sabiduría: a la ciencia le competía conocer las realidades del mundo de las cosas mediante los sentidos y a la sabiduría las realidades eternas, del mundo las ideas, mediante el entendimiento.
  10. 10.  Afirmó la existencia de dios y postuló que se encuentra en el interior del hombre, es en el alma donde existen proposiciones verdaderas e inmutables que el ser humano descubre en sus actos internos de la vida espiritual y estas transcienden al propio sujeto, no están en el tiempo ni en el espacio, son verdades que no son del ser humano, pero esta en todos y sólo pueden fundamentarse en dios, pues la mente no puede cambiarlas.
  11. 11.  Según sus teorías se debe fundamentar la existencia de dios partiendo de la inteorización , ya que el alma busca la felicidad , la cual se encuentra en nuestro interior y es en ella donde se encuentra dios con tres facultades anímicas capitales:  MEMORIA: Continuidad e identidad de Dios. Se identifica con el padre.  ENTENDIMIENTO: Conocimiento de sí mismo. Está vinculado con el hijo.  VOLUNTAD: Amor que se profesa a sí mismo. Se relaciona con el espíritu santo.
  12. 12. Suma verdad Amor Infinito Inmutable y eterno Bueno, sin mal
  13. 13.  San Agustín describía al ser humano como imagen de Dios . El fin del ser humano es amar, ya que el amor es el principio de unidad y plenitud que da sentido a su vida, es lo que lo vuelve humano y es libre.
  14. 14. San Agustín se destacó por combatir las herejías cristianas, del manueísmo y de los pelegianos.
  15. 15. Pasado ni futuro son reales, ya que el futuro aún no llega y el pasado ya fue, entonces el presente es lo único real. El pasado es la memoria del alma; el presente su espera y el futuro, su anhelo El tiempo solo existe en el alma del hombre.
  16. 16.  Del latín : schola –escuela  Corriente filosófica de que en sus inicios fue un movimiento restaurador de las escuelas.  Su finalidad consistió en enseñar en las escuelas cristianas la filosofía y asegurar la fe con las teorías aristotélicas y neoplatónicas .  Aquí la filosofía se halla al servicio de la teología.
  17. 17. Anselmo de Canterbury : Considerado como el primer escolástico por debatir la existencia de dios Pedro Abelardo
  18. 18.  Nació en Aquino. Su padre, el conde de Aquino, era italiano.  Fundó la escuela Tomista de Teológica y Filosofía.  Se le co0noce como “Aristóteles Cristiano”.  No trataba de probar la fe, si no iluminarla por medio de la razón.  Fue canonizado en enero de 1323 y declarado doctor de la iglesia en 1567.
  19. 19.  Definió dos clases de conocimiento: EL de los sentidos y el de la razón. Los hombres creados están compuestos por Un modo de ser, limitación del ser. Acto de la esencia. Esencia Existencia
  20. 20.  Dios es el creador y ordenador del universo; infinitito, principio y fin del hombre , motor inmóvil; razón de ser de todos los seres contingentes; concreto, personal, diferente al mundo; perfecto, acto puro, necesario.
  21. 21. Las cinco vías Existe el movimiento o cambio: Imposible que algo se mueva sin un motor. Existen seres que son causados: Todo lo que existe tiene una causa que lo produce . Parte de la contingencia de los seres de este mundo : Los seres contingentes serán causados por lo necesario.
  22. 22. Existen diferentes grados de perfección : De acuerdo a las jerarquías debe existir un primero perfecto. Tomó como premisa el orden del universo: Todas las cosas tienden a un fin.
  23. 23. SUMA TEOLOGICA Tratado mas famoso de la época medieval. Aquí Santo Tomas refiere que el ser humano posee una aptitud natural para la virtud, la cual debe ser practicada. Primera parte: Habló de las cosas que le pertenecen a la esencia de Dios, del misterio de la trinidad y criaturas producidas por Dios Segunda Parte: Estudio de la ascensión del hombre hacia dios. Tercera Parte: Es un estudio de Cristo como mediador entre Dios y el hombre.
  24. 24. Reforma Protestante: Movimiento religioso de tendencia renovadora que inició en Alemania en el siglo XVI. Impulso un cambio profundo en la iglesia católica. Principales causas: El rechazo del clero. Distinción entre sacerdotes y obispos. La jurisdicción papal sobre toda cristiandad.
  25. 25. REFORMA PROTESTANTE DE MARTÍN LUTERO •Rechazó la teología sacramental católica pro considerar que permitía la venta de indulgencias. Consideraba esta práctica comercial como un abuso de poder y mentira para confundir a la gente al restar importancia a la confesión y al arrepentimiento verdadero. •Consideró que el perdón no debía venderse o comprarse. •Se casó con la ex monja y con este matrimonio inicio un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal. No creía en la libertad del hombre ni en su bondad, al afirmar que la biblia era la única fuente de autoridad religiosa.
  26. 26. Renacimiento Movimiento cultural de liberación de una etapa difícil en la cuan de dejan atrás las concepciones de la edad media valorando la naturaleza y la vida sensible.
  27. 27. La ilustración Revolución intelectual más que cultural, en el cual se da culto a la razón y al progreso del hombre y se descubre el mundo a través de la razón, se emplea el método científico y se considera ala ciencia al margen de la iglesia.
  28. 28. Nicolás Maquiavelo Pensador politólogo italiano del siglo XV e inicios del XVI. Considerado como uno de los teóricos políticos mas notables del renacimiento. Con sus obras abrió paso a la modernidad al separar la política de toda actividad religiosa. Consideró que el desarrollo histórico se origina por las acciones del hombre y no por ser una divinidad.
  29. 29. Teoría del Estado de Hobbes El hombre en su estado natural vive en una guerra de todos contra todos ya que las emociones son las controladoras de su conducta y deseos . Sostenía que todo es material tanto las cosas naturaleza como las artificiales e incluso las espirituales y como el hombre no tiene límites para la obtención de sus deseos lucha en contra de los demás
  30. 30. John Locke Expone que todos los hombres por naturaleza son libres e iguales y poseen el derecho natural a la propiedad, cuyo fundamento es el trabajo. El hombre requiere un pensamiento político requiere de una organización política y una ley para superar las desventajas del estado natural. Considera que la persona debe poseer un sentido de sí mismo que contenga la memoria de lo vivido y experimentado en el pasado.
  31. 31. Jean Rousseau Sustentó en naturalismo teológico al suponer que todo lo que Dios reveló al hombre lo hizo a través de la naturaleza o en su consciencia. El hombre natural carecía de sociabilidad natural no porque viviese en una guerra de todos contra todos , sino porque al estar en sociedad el hombre comienza a perder su libertad y con la idea del progreso las desigualdades comienzan a ganar terreno y el hombre se vuelve menos feliz y libre.
  32. 32. Racionalismo Ve en la razón la fuente principal del conocimiento humano; un conocimiento sólo merece este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente válido. Toma como modelo el conocimiento matemático. El pensamiento es independiente de las experiencias y sigue propias leyes.
  33. 33. Descartes Filosofo, matemático y físico francés. Nació en La Haye en 1596. Se dedicó a escribir con el ánimo de un descubridor y explorador. Su estilo es sencillo y fácil de comprender, pero escribió solo para hombres inteligentes.
  34. 34. Sus principales aportaciones En matemáticas, creó la geometría analítica en especial el uso de las coordenadas. En física, desarrollo la mecánica. En filosofía, se enfoco al tema del conocimiento.
  35. 35. Definió intuición como el conocimiento de las ideas, como primera intuición a la existencia propia “Pienso luego existo”. Para Descartes la idea de Dios es innata en el entendimiento humano, pero para explicar la presencia de ésta, se requiere suponer la existencia de ese ser perfecto y la dependencia de el; al nacer con ideas innatas el ser humano puede entender a dios.
  36. 36. La duda metódica Descartes propuso una duda metódica que sometiese a juicio todos los conocimientos de la época. Es un método esencial de la filosofía cartesiana cuyo objetivo consiste en la fundamentación radical del conosimiento, para llegar a una afirmacion de la cual fuera posiblr dudar aunque empleando ese metodo descartes llego a veses, hasta dudar de su propia existencia
  37. 37. El Método Cartesiano Descartes propuso para todas las ciencias y disciplinas, consistió en des componer los problemas complejos en partes progresivamente mas sencillas, hasta hallar sus elementos básicos , es decir las ideas simples
  38. 38. Empirismo La única fuente del conocimiento humano es la experiencia, la conciencie cognoscente no obtiene sus contenidos de la razón sino de la experiencia, considera que el espíritu humano esta por naturaleza vacio
  39. 39. empirismo clásico Se desarrollo en las islas británicas en el siglo XVIII oponiéndose al racionalismo cuyas tesis de las ideas innatas rechazaba. Locke y Hume se manifestaron en contra del exclusivismo del método deductivo o matemático y negaron la irreductibilidad de las ideas a las imágenes.
  40. 40. David hume Filosofo economista e historiador. Constituye y una de las figuras importantes de la filosofía occidental y de la ilustración escocesa. Sostuvo que el conocimiento y la ciencia solo tiene como base la percepción; es decir, lo que podemos conocer se limita ala aparición de fenómenos y nada mas
  41. 41. Hume expuso que la capacidad de la mente para combinar ideas parece limitada. rechazo la idea del alma al exponer que el yo o persona no consiste en ninguna impresión aisladas, si no que en todo aquello. Considero que un estado de naturaleza no es mas que una ficción filosófica.
  42. 42. Idealismo alemán Fue una corriente inspirada en la critica de la razón pura de immanuel kant fundamentalmente con base en la postura de que si bien todo nuestro conocimiento empieza con la experiencia, no todo se origina ella .
  43. 43. Immanuel kant Su filosofía represento el fin de pensamiento moderno . Propuso la etimología al dar prioridad a las ideas sobre las cosas. A su teoría se le denomino idealismo trascendental cuyo propósito consiste en analizar la constitución del objeto científico.
  44. 44. Hegel Afirmo que cuanto sucede en la historia es manifestación de a razón o espíritu. No existe el azar pues todo se encuentra sometido a la ley dialéctica, que es ley universal del cambio. Esta ley mueve lo real y lo conduce a su fin . Su método dialectico consiste en afirmar que la verdad surge de la oposición y de la contradicción .
  45. 45. CONCLUSIÓN La filosofía ha pasado por diversas etapas y formas de pensar distintas para llegar a los conocimientos que se tienen actualmente, en la etapa del medieval se podría decir que hubo un retraso en lo que se refiere a conocimiento, ya que el principal objeto de estudio era Dios, todas las explicaciones sobre el origen de la vida y el universo eran explicadas teológicamente y no se podía tener una opinión diferente, porque de ser así, estas personas podían ser mal vistos y castigados por la iglesia.
  46. 46. La filosofía moderna empieza con el renacimiento, donde se tomó como tema central al hombre y ya no se tenía como principal explicación la fe, sino la razón, movimientos como el empirismo y la ilustración, hubo grandes avances. Gracias a todos estos personajes de la filosofía moderna se puede tener el conocimiento que no estaba permitido en la edad media y se han tenido grandes avances ya sea tecnológicos como el estudio del comportamiento humano o como está constituida la materia.
  47. 47. REFERENCIAS http://www.arteguias.com/filosofiamedieval.htm http://www.monografias.com/trabajos/filosofmedie/filos ofmedie.shtml http://www.dfists.ua.es/~gil/historia-de-la-filosofia- medieval.pdf http://www.monografias.com/trabajos12/lailustr/lailustr.sh tml

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