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LOS
SIETE SABERES
NECESARIOS
PARA LA
EDUCACIÓN
DEL FUTURO
LAS CEGUERAS DEL
CONOCIMIENTO

LA ÉTICA DEL
GENERO
HUMANO

ENSEÑAR
LA
COMPRENSIÓN

EL CONOCIMIENTO
PERTINENTE

LOS SIETE S...
EL TA LÓN DE A QU ILES DE L C ON OC IMIEN TO

LO ER O ES M TA
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LAS DETERMINACIONES
SOCIALES, ECONÓMICAS, POLÍTICAS
Y CULTURALES CONVERGEN Y SE
SINERGIAN PARA IMPERAR NORMAS,
PROHIBICION...
LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL ERROR Y LA ILUSIÓN

LO INESPERADO

LAINCERTIDUM DEL CONO IENTO
BRE
CIM

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LA ANTONIMIA

EL CONTEXTO
LA INTELIGENCIA
GENERAL
LOGLOBAL
DE LA IMPERTINENCIA EN
EL CONOCIMIENTO

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APTITUD PARA
ORGANIZAR EL
CONOCIMIENTO

D E LA IM PER TIN ENC IA EN EL C ON OC IM IEN TO

EL CONTEXTO
UBICAR LASINFORMACIO...
L A IN T E L IG E N C IA G E N E R A L
EL DESARROLLO DE
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CERRADA
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CÓSMICA

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LA CONDICIÓN
FISICA

EL BUCLE
CEREBRO
MENTE - CULTURA

EL BUCLE
RAZÓN
AFECTO - IMPU...
* Estamos dentro y fuera de la naturaleza
* En el universo todo funciona a perfección, ordenando y organizando
* La época ...
* Unidad originaria: Ser biológico y cultura

* Estos componentes son
a la vez medio y fin

UNIDUALIDAD
EL BRUCLE
INDIVIDU...
* Principio de unidad / diversidad
* Unidad / diversidad cerebrar, mental,
sicológica, afectiva, intelectual

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LOS NUEVOS
PELIGROS
LAS ARMAS
NUCLEARES

LA MUERTE DE LA
MODERNIDAD

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La era planetaria se abre y se
desarrolla en y por la violencia,
la destrucción, la esclavitud, la
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Antropología: Unidad Diversidad
Ecología: aspiración de vida
sobre la tierra
Civica Terrenal: Responsabilidad
y solidarida...
ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES
LA INCERTIDUMBRE
HISTÓRICA

LA HISTORIA CREADORA
Y DESTRUCTIVA

UN MUNDO INCIERTO

EL DEVENIR...
CONOCIMIENTO AVENTURA
INCIERTA; RIESGO
DE ILUSIÓN Y ERROR

LA REALIDAD NO ES LEGIBLE,
LAS IDEAS Y TEORÍAS
NO REFEJAN
SINO ...
La respuesta a las
incertidumbres
de la acción es la buena
elección de la
acción
La estrategia como
el conocimiento siguen...
LAS DOS
COMPRENSIONES

ENSEÑAR LA
COMPRENSIÓN
Comprensión
Señal de solidaridad
Mental y moral
de la humanidad
LA COMUNICACIÓN
TRIUNFA, PERO LA
SITUACIÓN EN LA TIERRA
ES PARADÓJICA

HAY DOS COMPRENSIONES:
LA INTELECUTAL U OBJETIVA Y
...
La causa de todos los males: la
auto justificación y la
auto glorificación

Nutre la xenofobia y el racismo

Trato desfavo...
LA ÉTICA DE LA
COMPRENSIÓN
Evitar la condena
perentoria

Si no condenamos
estamos en la vía de la
humanización

 Comprend...
LA CONCIENCIA
DE LA COMPLEJIDAD
 No se debe reducir a la mínima parte de sí mismo, ni al peor
fragmento de su pasado
 La...
ÉTICA HUMANA Y
ÉTICA PLANETARIA
DEBE UNIRSE

COMPRENDER ES
TAMBIÉN APRENDER

LAS CULTURAS DEBEN
APRENDER UNAS DE
OTRAS

LA...
LA ÉTICA
DEL GÉNERO
HUMANO
LA HUMANIDAD COMO
DESTINO PLANETARIO
DEBEMOS COMPRENDE R
INDIVIDUOS
SOCIEDAD Y ESPECIE

DESARROLLAR LA
ÉTICA DEL SER
HUMANO

EN LA TRIADA ES BASE
PARA ENSEÑAR
...
La democracia es la
auto limitación por
obediencia a las leyes

Son frágiles, viven de
conflictos y éstas las
pueden sumer...
SOY HUMANO, NADA DE LO QUE
ES HUMANO ME EXTRAÑA

EL VÍNCULO ÉTICO DEL INDIVIDUO
CON LA ESPECIE HA
SIDO AFIRMADO POR
ANTIGU...
La dominación. La opresión
La barbarie humana
Permanecen en el planeta
Y se agravan

Relación entre
el individuo y la
Espe...
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Los siete saberes

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Síntesis de los siete saberes para la educación del futuro.

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Los siete saberes

  1. 1. LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO
  2. 2. LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO LA ÉTICA DEL GENERO HUMANO ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN EL CONOCIMIENTO PERTINENTE LOS SIETE SABERES NECESARIOS A LA EDUCACIÓN DEL FUTURO ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES
  3. 3. EL TA LÓN DE A QU ILES DE L C ON OC IMIEN TO LO ER O ES M TA S R R EN LES ABARC A L SE R R SIN L C U L S L SE R R SD L R Z N L SCGE A PRD MT A O R O E TE E T A E O R O E E A A Ó A E URS AAIG ÁICS N S P E ED TIN U LA O E U D IS G IR N ES OSIST M D ID A (TE R S, U TR E A E E S O ÍA A CIN C ND LAP C P Ó , LU A IÓ E ER E CI N D C IN S ID O O A S J O O TR A , E L GÍ S) U ET S D L VIG IA LOIM GN ROD E A IL , A I A I E AER O YP T E E E R RYLA R R ROEG N L R O S LOR A L S B E OD LO O JE V E L, O U J TIV E B TI O ILU N S SIO E L A TIV A R C N D LAM N A C ID D A IO AL E E TE P M L D TIN IÓ E TR V ILIA ER ITE A IS C N N E IG YSU Ñ ,IM G AR YR L E O A IN IO EA ELP A IG AFU D E A IO AYS AR D M N A L X M E E PR SAE EL A IO A X E N XM EL98%D N ES R M N OS U O E U T O U D ÍQ IC S IN TR E E 2 D N E TR E FIL A N L % E U S O EX ERO T IR N ES A T RAS R S TE LA U TR S EO Í E IS N A R SIÓ D L STE R SE EM A G E N E A O ÍA N IG S OA G M N SA V SO R U E TO D ER S LAR C N LIZA IÓ ESC R A A A IO A C N E R D LAR C N LID DESA IE TA A IO A A BR L SPR D M S C N E , P N A O A A IG A O OC N IE S N YA T A S Ú S S C Ú N EG N U P R DIG A AA M S LACRTIC , LAJU T IC C NE Í A S IF A IÓ L A U A IE T ,H C QU C D U ONO C S M NO A E E A A N S E AE O A M M NG Ñ M S sÍ IS OS LA D C R A S NIN U E A LE S O T IN S O V LN R B S ACU LQ IE C ÍTIC A UR R A L M N EH A A N E OM ISC N E A E T UM N , O S N IE T , LAR A ID DEN IE R M TE IO E L A C R A IS R S E P R D M E IN O C N E L A A IG A S C N IE T P R IR IG E P NS M N O E O R A L E A IE T C N IEN O C TE N E RAM M R SU T A U ST E O IA JE A N M O ASFU N ES D U ER S E T E ERR RO N E A ID O G S N SH C N U STR S E LO ÍA O A E C LEB E ON SC N ER ENE É R S O O VI T N VLLA O I NS E T D S C D D C L OA C A N O A O IE A , UTA R AIC E IS R C N LID D X TE A IO A A A A- C E P , E P ITU- M TE IA LM U R O S ÍR A R , S T IEN S- R ZÓ , EN IM TO A N E IS N IA- E N IA X TE C SE C LAV R A E AR C N L A N E E D D R A IO A ID D O S S LA E T TE R N C ÍT A O M N E O ÍA I R IC SIN T M IÉ AU C ÍTIC O A B N TO R A UNP R D M PU D D U ID YC G R A A IG A E E IL C AR E A , R V LA YO UT R S E C N EE E E R C LA , E S O D L P O LE AD LAVE D YE E RO R B M E R AD L R R
  4. 4. LAS DETERMINACIONES SOCIALES, ECONÓMICAS, POLÍTICAS Y CULTURALES CONVERGEN Y SE SINERGIAN PARA IMPERAR NORMAS, PROHIBICIONES, PREMIOS, ETC. EL IMPRI NT ING EL LA MARCA SI N RE TORNO SON IMP UES TAS POR LAS PRI MERAS EXPERIENCI AS EL IMPRING Y LA NORMALIZACIÓN EL PODER IMPERATIVO Y PROHIBITIVO DE LOS PARADIGMAS CREENCIAS Y DOCTRINAS DETERMINAN LOS ESTEREOTIPOS COGNITIVOS LAS ESCALAS DEL IMPRINTING: FAMILIA, ESCUELA, UNIVERSIDAD Y DESEMPEÑO PROFESIONAL
  5. 5. LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL ERROR Y LA ILUSIÓN LO INESPERADO LAINCERTIDUM DEL CONO IENTO BRE CIM NUESTRASTEORÍASYNUESTRAS IDEAS NOTIENENNINGU ESTRU NA CTURA P A ERLO NUEVO ARA COG EL CONOCIMIENTO ES UNA AVENTURA LA EDUCACIÓN DEBE PROVEER LOS VIÁTICOS NECESARIOS LASCREENCIASYLASIDEASNO SÓ LO SO PRODUCTO DELAMENTE TAMBIÉN N S SONSERES M ALESELLOS NOSPOSEEN ENT LO N UEVOBROTASINCE SAR INSTAURAR LA CONVIVENCIA CON NUESTRAS IDEAS ASÍ COMOCON NUESTROS MITOS LOSHUMAN POSEÍD SOSCAPACES OS OS DEMORIRODEMATARPORSUS DIO IDEAS OMITO SES, S LOSSUCESOSNOSEPUEDEPR EDECIR COM SEPRESENTARÁ PERO D O EBEMO S PRE PARARSEPA EL H RA ECHO INESPER ADO CONTROLES MUTUOS ENTRE NUESTRAS MENTES Y NUESTRAS IDEAS. LOINESPERADODEBE SERVIR PAR REVISARNUE S A STRA TEORÍASEID EAS. CIVILIZAR NUESTRAS TEORÍAS E IDEOLOGÍAS, PARA EVITAR EL ERROR Y LA ILUSIÓN LA NOOLOGÍA: POSESIÓN LO PRODUCTOS DEL SER HUMANO TIEN S EN ELASPEC DE S TO ERES INDEPEND IENTES DOT S CO CUERPOSPARTICU ADO N LARES EN CO MUNICACIÓN CONLOSHUMANOS Y ENTRE ELLOS (MARX) SON LAS ID LAS QU NOSPERMITE EAS E N CO NCEB LA CARENCIAS IR S YLOS PELIG DELAIDEA ROS LAS IDEAS SE COMBA CO IDEAS TEN N LA EDUCACIÓN DEBE ARMAR A CADA INDIVIDUO EN EL COMBATE VITAL PARA LA LUCIDEZ
  6. 6. LA ANTONIMIA EL CONTEXTO LA INTELIGENCIA GENERAL LOGLOBAL DE LA IMPERTINENCIA EN EL CONOCIMIENTO LOS CONOCIMIENTOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE REDUCCIÓN Y DISYUNCIÓN LO MULTIDIMENCINAL LOS PROBLEMAS ESENCIALES LO COMPLEJO LA FALSA RACIONALIDAD DISYUNCIÓN Y ESPECIALIZACIÓN CERRADA
  7. 7. APTITUD PARA ORGANIZAR EL CONOCIMIENTO D E LA IM PER TIN ENC IA EN EL C ON OC IM IEN TO EL CONTEXTO UBICAR LASINFORMACIONES YLOS ELEMENTOS EN SU CONTEXTOP ARA QUEADQUIERAN SENTIDO LO G LO B AL LO MULTIDIMENSIONAL EL PLANETATIERRAESUNTODOAL VEZ ORG ANIZA Y DESORG IZADOR DO AN DEL CUAL HACEM PARTE OS REFORMA PARADIGMÁTICA Y NO PROGRAMÁTICA LO COMPLEJO ELS HU A ESALAVE B LÓ O ER M NO Z IO GIC , SÍQ IC S IA AFE IVO, R IO AL U O, OC L, CT AC N H YC M EJ A C A D S NIN P R B S A O PL ID D U N O O SE A A LE LO ELE E TO D R N SQ E S M N S IFE E TE U C N TITU ENU TO O OS Y N D LAP ALABRANECESITADEL TEXTOQUE ES SUPROPIOCONTEXTO ESIMP CIN RES DIBLEC OCER ON ELTODOP CONOCERLASP ARA ARTES LAS C DA CO PA TADIM SIO S O IE D M R EN NE H Ó ICA EC Ó ICA SOCIO IC , IST R S, ON M S, LÓG AS R ELIGIO SAS ELEC N M O, ELPO O EL O Ó IC LÍTIC , SIC G O, E SO IO G , OLÓ IC L C LÓ ICO E MIT G O L OLÓ IC UNAM APALABRATIENEDIVERSOS ISM SENTIDO ENDIFERENTESCONTEXTO S S E LO SER V IE TESHA PRE N N S ES IV N Y SE CIA D TO OA INTE RD LA EL D L RIO E S P TE AR S ELC O IEN PE EN EDEB ON CIM TO RTIN T E R ON CERE CO LO ER O EC O STE NG M AD D CUA IDA EST N DEL E L D A TO IN UOC M DEL SOC D DIVID O O A IEDA L C M LEJID DESLAU A OP A NIÓN E ELAU ID YLAMU TIPL A NTR N AD L ICID D. LASOCIEDADCOMOUNTODOESTÁ LACONTEXTU ALIZACIÓNES UNACO NDICIÓN PRESE ENELINTERIORDECADA NTE ESENC D LAEFICACIA IAL E INDIVIDU ENSULENG E, ENSUSAB O: UAJ ER, SUS OBLIGACIONES, NO AS RM LAEDU AC NTIEN QUETE LA RED C IÓ E JER S ES L H O YAC IT DE SO AC N OS ECH S T U S N CIO ES D CO OC IENT P RAQ EH YA EL N IM O A U A H R S, ID LE YEM TIV S ISTÓ ICA EA S O A E EN IE Y C M ENS NENL NT DIM NTO O PR IÓ O CO EJO MPL
  8. 8. L A IN T E L IG E N C IA G E N E R A L EL DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES GENER ALES DE LA MENTE FAVORECER LA APTITUD NATURAL DE LA MENTE PARA HACER Y RESOLVER PREGUNTAS ESENCIALES SI LA INTELIGENCIA ES PODEROSA ENTONCES PUEDE TRATAR PROBLEMAS ESPECIALES ESTIMULAR LA CURIOSIDAD O DESPERTARLA SI ESTÁ DORMIDA LA COMPRENSIÓN DE LOS ELEMENTOS PARTICULARES L A EL PROGRESO GIGANTESCO DE LO S CO NOCIMIENTOS ESPECIALIZADOS PROGRESOS DISPERSOS Y DESUNIDOS QUE HA QUEBRANTADO LOS CONTEXTOS, LAS GLOBALIZACIONES LAS COMPLEJIDADES A N T IN O M IA UTILIZARLOS CONOCIMIENTO S EXISTENTES PARA ACCEDER A LOS CONOCIMIENTOS ESPECIALIZADOS SUPERAR LAS ANTONIMIAS EL DEBILITAMIENTO DE LA PERCEPCIÓN GLOBAL Y GENERAL EL DEBILITAMIENTO DE LA RESPO NSABILIDAD Y LA SOLIDARIDAD
  9. 9. D E L A IM PER TIN EN C IA EN EL C O N O C IM IEN TO DISYUNCIÓNYESPECIALIZACIÓN CERRADA LA HIPER ESPECIALIZACIÓN IMPIDE VER TANTO LA GLOBAL, COMO LO ESENCIAL REDUCCIÓN YDISYUNCIÓN ESTE PRINCIPIO CONSISTE EN RESTRINGIR LO COMPLEJO A LO SIMPLE COND ALAELIMINACIÓNDE LOQUENO UCE LOS P LEMAS E ROB SENCIALES N UNCA SEACUANTIFICABLENI MEDIBLE (PASION ES, S P ON ARCELADOS YLOS PROBLEM A EMO ONES, DOLORES YAL RÍAS) CI EG SGLOB ALESSONCADAVEZMÁSESENC IALES ELCON MIEN ESPEC OCI TO IALIZADO ESU NA FORMA P ARTICULARDEABSTRACCIÓN UN EJEMP CLARO ESLA LO POBREZA EC ONÓMIC ENVIDA A SOCIALDEL PLA NETA LAINC AC PARAORGANIZAR AP IDAD EL SABER D ISPERSOY C OMPART IMENTADO, CO NDUCEA U INTELIG NA ENCIAMIO PE LAEDUCACIÓNDELFUTURO TIENE QUECO NTRIBUIR ALIGAR LO CON S OCIMIENTOS LAFALSARACIONALIDAD LAS MÁQUINASARTIFICIALES ES IMPORTANTE PARACOMPRENDER LO VIVO Y LO HUMANO EN ELMUNDOSE HAEMPOBRECIDO ENRIQUECIENDO, HAN DESTRUIDO CREANDO LASEND RA O CIONALIDADHAATROFIAD LA O COMPREN SIÓN, LAREFLEXIÓNYLA VISIÓNALARGOPLAZO L SP G SG ANTE CO E TO O O RO RESO IG S S N D S LO CA P SDE C NO IEN H S M O L O CIM TO A PR DUC UNACE UE H IALO PR BLE AS O IDO G RA AC S O M G B SFUND M NT LESYC M JO LO ALE AE A O PLE S
  10. 10. LA CONDICIÓN CÓSMICA AD LID UA NID U LA CONDICIÓN FISICA EL BUCLE CEREBRO MENTE - CULTURA EL BUCLE RAZÓN AFECTO - IMPULSO LA CONDICIÓN TERRESTRE LA CONDICIÓN HUMANA ARRAIGAMIENTO LO DESARRAGIGAMIENTO HUMANO HUMANO DEL HUMANO ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA EL BUCLE UNITAS MULTIPLES: INDIVIDUO LA UNIDAD Y LA DIVERSIDAD SOCIEDAD - ESPECIE HUMANA HO EL CAMPO INDIVIDUAL EL CAMPO SOCIAL MO DI VE RS ID CO AD MP Y PL URAL CULTU LE XU INDI IDADES RAL S VUDU DE OS
  11. 11. * Estamos dentro y fuera de la naturaleza * En el universo todo funciona a perfección, ordenando y organizando * La época cósmica de organización se debió a las fuerzas de desorganización y dispersión. LA CONDICIÓN CÓSMICA ARRAI GAM I ENTO DESARRAGAI MI ENTO HUMANO LA CONDICIÓN FISICA * Somos resultado del cosmos, de la naturaleza, de la vida. LA CONDICIÓN HUMANA * Somos constitución de animalidad y humanidad * Debido a nuestra humanidad, cultura, mente, conciencia nos hemos hecho uraños en este LA CONDICIÓN cosmos TERRESTRE * Nos hemos desarrollado más allá del mundo físico y * Hacemos parte del destino cósmico, pero viviente. * La vida es soluriana: sus constituyentes han sido forjados en un sol y reunidos en un planeta * Los vivientes constituyen una pajilla de la días para cósmica. * Somos migajas de la existencia solar un menudo brota de la existencia terrenal estamos marginados. * Somos a la vez seres cósmicos y terrestres * La vida nació en convulciones telúricas, nuestro planeta erra en el cosmos * Dependemos de la biosfera terrestre
  12. 12. * Unidad originaria: Ser biológico y cultura * Estos componentes son a la vez medio y fin UNIDUALIDAD EL BRUCLE INDIVIDUO ESPECIE * La sociedad y el individuo viven para la especie, y ésta vive para el individuo y la sociedad. LO H U M AN O D EL H U M AN O EL BRUCLE CEREBRO - MEMTE CULTURA * Ha desarrollado las potencialidades de vida; las egocéntricas y atruista de la vida. * La cultura acumula en si lo que conserve, transmite y aprende, ella comparte normas y principios de adquisición. * No hay cultura sin cerebro humano. * No hay mente (capacidad de conciencia y pensamiento) sin cultura. EL BRUCLE * La mente es un surgimiento * La complejidad humana del cerebro que suscita la RAZÓN - AFECTO - IMPULSO no se comprenderían cultura, la cual no existiría separada de estos * Se han fusionado el cerebro reptil y mamífero sin el cerebro elementos * Agresividad, afectividad y análisis lógico son complementarios y antagónicos * Esta triúnica no mantiene una orden jerárquico, es muy inestable y rotativo.
  13. 13. * Principio de unidad / diversidad * Unidad / diversidad cerebrar, mental, sicológica, afectiva, intelectual * Somosseresinfantiles, neuróticos, delirantessiendo también racionales * Somos seres infantiles, neuróticos, delirantes siendo O US también racionales OM E X * El reto de la educación es examen y el estudio de la complejidad humana H PL M CO El CAMPO INDIVIDUAL UNITAS MULTIPLES: LA UNIDAD Y LA DIVERSIDAD HUMANA la e de SAPIENS ombr dad es * El h onali la DEMENS e raci bién el d , del mito am tividad . t efec el delirio n yd lació na re o u * Hay nifiesta entre la , a m terrada afecto so quis, el el mito si gia, la ma religión y la * Unidad / diversidad en las lenguas El CAMPO SOCIAL * Somos generales por el lenguaje y separados por las lenguas D S o * No hay socieda d humana arcaica IDA Y IDUO S no tenga cuque ER RAL DIV * ltura L DIV LTU E IN a tra a cultura n ves de l o existe CU D D * as cult , A uras sino El s LID c singula er human on ry oe RA tien mú ti s U d P L fantae sueños e en sí gallaples, smas y de xias in y a satisfec , impu des mores, hos de lsos graci a d a. bismo de eseos
  14. 14. LOS NUEVOS PELIGROS LAS ARMAS NUCLEARES LA MUERTE DE LA MODERNIDAD A EL D CIA E EN T ER UER H M LA LA EL LEGADO DEL SIGLO XX ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL E R TE D L AP O NTRA E O LAS C NTES IE CORR EGO EL JU CTORIO ES RADI PE CONT E LAS D RA ES LIDAD NZ OSIBI P A * Lo que agrava la dificultad de conocer nuestro mundo, es el modo de pensamiento * Entre más atrapados estamos por el mundo más difícil nos es atraparlo LA ERA PLANETARIA LA IDENTIDAD Y LA CONCIENCIA TERRENAL * Era planetaria desde el S. XVI fase mundialización S. XX
  15. 15. La era planetaria se abre y se desarrolla en y por la violencia, la destrucción, la esclavitud, la explotación feroz de las Américas y del Africa (1492) El desarrollo mismo ha creado más problemas de los que ha resuelto y ha conducido a la crisis profunda El S. XX ha creado y a la vez ha parcelado un tejido planetario único El tesoro de la humanidad está en su diversidad creadora, pero la fuente de su diversidad está en su unidad generadora. LA ERA PLANETARIA La mundialización es a la vez evidente, subconsciente, omnipresente. La planetarización genera en el S. XX dos guerras mundiales, Las crisis económicas mundiales El planeta se ha escogido: Magallanes años 80 días S. XIX 24 horas S. XX instantaneamente S. XXI (Internet, fax, teléfono) El mundo se vuelve cada vez más un todo. Cada parte del mundo se ha integrado y se ha unido.
  16. 16. a b io sfer n de la bal. rad ació lo * Desag o de muerte g i gr pel la causando estragos culturales y soluciones mortíferas EL LEGADO DEL S IGLO XX * EL trato d e afe y c ordia lida cto amor y cont d, de ra dicción IO RAR ES ONT O C ILIDAD U EG IB EL J AS POS DE L la de nto ión ie ac am d ri z uil ida atu niq an ini a a um * M mb la h bo de superado la muerte y la esclavitud s iale rtif ic ado s sa * La civilización del bienestar cia stic o del gen dome parand está produciendo da li * La tier ra c s del S i as a inte rán re * El Vir u as múltiples simultaneamente malestar jardin de la y * Las ) Tend ano , p ación yl . E vola oga s huma ni dad (I.A los h um elimin y dr r a su amo EL A de iches POR cias f et e S LA TE DE VO aren a los cció n d CO S UE S * C lt o ole SN CO R N TR cu la c pillas. LO LIG RO RIE A PE NTE LA MUERTE DE LA con estam S MODERNIDAD r el rma nto fo LA HERENCIA LA * Re samie l DE LA MUERTE n vit a ESPERANZA pe s e LA S N UC AR MA S L E AR ES la: mu f or na la uma der n a n h l po azo ció d e * R olu nt o rt e ev imie mue c e c re d de nfre nada ión de se la tecnica ac * Domin raleza por ad na tu huma nid uce a la cidio cond l sui a * La no des trucción d e * La ciencia es ambivalente y la la ecologí a razón a retrocedido * Calid ad d e vid (Hiroshina y Nagasaky) haya resp o a, do nd e * La ciencia y la nsabilidad y so lid arida téc nica no han * El desarrollo industrial está d * Alianza de dos barbaries: Desde el fondo de la noche de los tiempos trae, guerra, masacre, deportación, fanatismo. 2da viene de una racionalización, que ignora al individuo, su cuerpo, sentimiento, su alma y multiplica la muerte
  17. 17. Antropología: Unidad Diversidad Ecología: aspiración de vida sobre la tierra Civica Terrenal: Responsabilidad y solidaridad Espiritual: comprendernos y entendernos Tenemos que aprender a vivir, compartir, comunicarse, comulgar mejorar, aprender a ser. Tenemos que inscribir en nosotros la conciencia LA IDENTIDAD Y LA CONCIENCIA TERRENAL El objetivo fundamental de toda educación global es transformar la especie humana en verdadera humanidad coelctiva Todas las culturas tienen sus virtuales, sus experiencias, sus sabidurias y tambien sus carencias y sus ignorancias. La sabiduría de vivir unidos, los estados tienen que abandonar su soberanía para mitigar los problemas de vida y de los humanos. Todo ser humano y colectividad debe dirigir su vida en una circulación interminable entre su pasado donde encuentra su identidad, su presente donde afirma sus necesidades y su futuro donde `proyecta sus aspiraciones y sus esfuerzos
  18. 18. ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES LA INCERTIDUMBRE HISTÓRICA LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA UN MUNDO INCIERTO EL DEVENIR QUEDA ABIERTO PERO ES IMPREDECIBLE EL SURGIMIENTO DE LO NUEVO NO SE PUEDE PREDECIR LA AVENTURA INCIERTA DE LA HUMANIDAD PERSIGUE A LA AVENTURA INCIERTA DEL COSMOS LOS DIOSES NOS DAN MUSCHAS SORPRESAS, LO ESPERADO NO SE CUMPLE Y LA PARA LO INESPERADO UN DIOS ABRE LAS PUERTAS (EURÍPID) LA HISTORIA NO AVANZA DE MANERA FRONTAL, LO HACE POR DESVIACIONES SUCESOS HISTÓRICOS: 1914, 1917, 1939, 1989 EL DEVENIR ES AHORA CUESTIONADOY LO SERÁ PARA SIEMPRE. EL FUTURO SE LLAMA INCERTIDUMBRE UN PROGRESO ES CIERTAMENTE POSIBLE, PERO MUY INCIERTO TODA EVOLUCIÓN ES EL LOGRO DE UNA DEVIACIÓN, QUE LUEGO LO TRANSFORMA NO HAY EVOLUCIÓN QUE NO SEA DESORGANIZADORA REORGANIZADORA LA HISTORIA TIENE DOS CARAS CIVILIZACIÓN Y BARBARIE CREACIÓN Y DESTRUCCIÓN EN EL PLANETA CONTINÚA UN DEVENIR DE CREACIÓN DE DESTRUCCIONES LO QUE SE VE ES PRODUCTO DE CREACIONES Y DE DESTRUCCIONES LA TIERRA SE ORGANIZÓN ASÍ MISMA EN UNA DIALÓGICA ENTRE EL ORDEN DESORDEN Y ORGANIZACIÓN
  19. 19. CONOCIMIENTO AVENTURA INCIERTA; RIESGO DE ILUSIÓN Y ERROR LA REALIDAD NO ES LEGIBLE, LAS IDEAS Y TEORÍAS NO REFEJAN SINO QUE TRADUCEN LA REALIDAD EN LOS DOGMAS Y DOCTRINAS SE ENCUENTRAN LAS PEORES ILUSIONES LA REALIDAD ES NUESTRA IDEA QUE TENEMOS DE LA REALIDAD COMPRENDER LA INCERTIDUMBRE DE LO REAL, SABER QUE HAY UN POSIBLE AÚN INVISIBLEES LO REAL LA VIDA ENCIERRA CASOS CON FALSAS DEFINICIONES EL CONOCIMIENTO ES NAVEGAR EN UN OCÉANO DE INCERTIDUMBRES A TRAVÉS DE ARCHIPIÉLAGOS DE CERTEZAS HAY QUE SABER INTERPRETAR LA REALIDAD ANTES DE CONOCER DONDE ESTÁ EL REALISMO LA ACCIÓN ES DECISIÓN ELECCIÓN Y APUESTA AUDACIA EXTREMA Y NO EMPRENDER NADA SIN REFLEXIÓN EL ATERVIMIENTO ES EFECTO DE LA IGNORANCIALA REFLEXION - INDECISIÓN LOS MEDIOS INNOBLES NOS SON SUSTITUIDOS LA PUREZA NO CONDUCE A LO DESEADO, NI ES NEFASTA LA ACCIÓN NO SÓLO ARIESGA EL FRACAZO TAMBIÉN LA DEVIACIÓN DE SU SENTIDO INICIAL •EFECTO PERVERSO •LA INANIDAD DE LA INNOVACIÓN •EL PELIGRO DE LO OBTENIDO LA INCERTIDUMBRE DEL CONOCIMIENTO ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES CEREBRO - MENTE surge: la humanidad llevada hacia una aventura desconocida LÓGICO: LA CONTRADICCIÓN NO ES SEÑAL DE FALSEDAD, NI DE VERDAD LA ÉPOCA CAMBIANTE DONDE LOS VALORES SON AMBIVALENTES NO SOMOS TOTALMENTE CONCIENTES DE LO QUE PASA EN LA MAQUINARIA DE NUESTRA MENTE RACIONAL: SI NO ES AUTÉNTICA CAE EN LA RACIONALIZACIÓN El mundo en crisis y en estado Violento donde se enfrentan las Fuerzas de muerte y de la vida SICOLOGÍA: CONCIENTE/INCONCIENTE
  20. 20. La respuesta a las incertidumbres de la acción es la buena elección de la acción La estrategia como el conocimiento siguen siendo la navegación en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certezas LA APUESTA Y LA ESTRATEGIA LA IMPREDECIBILIDAD A LARGO PLAZO • LOS EFECTOS A LARGO PLAZO SON INPRECEDICIBLES • NINGUNA ACCIÓN ESTÁ SEGURA DE OBRAR EN EL SENTIDO DE SU INTENCIÓN
  21. 21. LAS DOS COMPRENSIONES ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN Comprensión Señal de solidaridad Mental y moral de la humanidad
  22. 22. LA COMUNICACIÓN TRIUNFA, PERO LA SITUACIÓN EN LA TIERRA ES PARADÓJICA HAY DOS COMPRENSIONES: LA INTELECUTAL U OBJETIVA Y LA HUMANA INTERSUBJETIVA COMPRENDER EL TEXTO Y SU CONTEXTO, LAS PARTES Y EL TODO, LO MÚLTIPLE Y LO INDIVIDUAL LAS DOS COMPRENSIONES LA COMPRENSIÓN HUMANA SOBREPASA LA EXPLICACIÓN, ES MÁS COMPLEJA Y SIGNIFICATIVA LA EXPLICACIÓN ES NECESARIA PARA LA COMPRENSIÓN INTELECTUAL Y OBJETIVA
  23. 23. La causa de todos los males: la auto justificación y la auto glorificación Nutre la xenofobia y el racismo Trato desfavorable, apático Y peyorativo No encerrar, no reducir a un ser humano a su crimen, La arrogancia, la negación, el desprecio ni siquiera reducirlo a su criminalidad así haya La condena a los culpables, son las cometido varios crímenes Causas de las peores incomprensiones La incomprensión de si mismo Es la fuente de la incomprensión a los demás La descalificación por razones de orden Moral evita cualquier esfuerzo de inteligencia Del objeto descalificado. El egocentrismo destruye todo y se amplía con el abandono de nuestras obligaciones La incomprensión produce embrutecimiento Provoca consecuencias funestas En las relaciones humanas Están arraigadas en el espíritu la venganza, el egocentrismo / justificación y se deben separar ETNOCENTRISMO Y SOCIOCENTRISMO UNA EDUCACCIÓN PARA LOS OBSTÁCULOS A LA COMPRENSIÓN  El ruido parasita la transmisión de la información.       La polisemia evidencia muchos sentidos. Ignorancia de los ritos y costumbres La incomprensión de los valores en el seno de las culturas Incomprensión de la ética y la moral. La visón de las diversas poesías La estructura mental a otra
  24. 24. LA ÉTICA DE LA COMPRENSIÓN Evitar la condena perentoria Si no condenamos estamos en la vía de la humanización  Comprender de manera desinteresada  Comprender al fanático  Comprender la incomprensión Argumentar y refutar en vez de excomulgar y anatemizar No se excuse ni acuse
  25. 25. LA CONCIENCIA DE LA COMPLEJIDAD  No se debe reducir a la mínima parte de sí mismo, ni al peor fragmento de su pasado  La comprensión por el sufrimiento de los humillados es la verdadera comprensión
  26. 26. ÉTICA HUMANA Y ÉTICA PLANETARIA DEBE UNIRSE COMPRENDER ES TAMBIÉN APRENDER LAS CULTURAS DEBEN APRENDER UNAS DE OTRAS LAS DOS COMPRENSIONES EL PENSAMIENTO COMPRENSA LAS CAUSAS DE LA INCOMPRENSIÓN PARAQUE HAYA ENTENDIMIENTO LAS CREENCIAS Y TRADICIONES DEBEN SER ENTENDIDAS Y SI ES POSIBLE SER MODIFICADAS
  27. 27. LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO LA HUMANIDAD COMO DESTINO PLANETARIO
  28. 28. DEBEMOS COMPRENDE R INDIVIDUOS SOCIEDAD Y ESPECIE DESARROLLAR LA ÉTICA DEL SER HUMANO EN LA TRIADA ES BASE PARA ENSEÑAR LA ÉTICA VENIDERA La ética Del género humano RESPETAR EN EL OTRO LA DIFERENCIA Y LA UNIDAD TRABAJAR PARA LA HUMANIZACIÓN DE LA HUMANIDAD OBEDECER LA VIDA, GUIAR LA VIDA LOGRAR LA UNIDAD PLANETARIA EN LA DIVERSIDAD
  29. 29. La democracia es la auto limitación por obediencia a las leyes Son frágiles, viven de conflictos y éstas las pueden sumergir Alimenta la diversidad de los intereses como la diversidad de las ideas Hay democracias incompletas e inacabadas La especialización se ha Vuelto cada vez más esotérico Necesita tanto conflicto de ideas como de opiniones. llegar a la libertad- igualdad - fraternidad Regresión democracia: son los ciudadanos desposeídos de los problemas fundamentales Entre más técnica se vuelva La política, más retrocede La democracia, menos Sirve a la sociedad Problema gigantesco Ciencia, técnica y Democracia están asociadas ETNOCENTRISMO Y SOCIOCENTRISMO UNA EDUCACCIÓN PARA LOS OBSTÁCULOS A LA COMPRENSIÓN  DEMOCRACIA LOS INDIVIDUOS PUEDEN AYUDARSE Y DESARROLLARSE.  LA DEMOCRACIA PERMITE QUE EL INDIVIDUO SEA CIUDADANO, RESPONSABLE, LIBRE SOLIDARIO; EXPRESA SUS DESEOS Y DESACUERDOS
  30. 30. SOY HUMANO, NADA DE LO QUE ES HUMANO ME EXTRAÑA EL VÍNCULO ÉTICO DEL INDIVIDUO CON LA ESPECIE HA SIDO AFIRMADO POR ANTIGUAS CIVILIZACIONES EL PRINCIPIO DE HOSPITALIDAD UNIVERSAL DE KAN, DEBE SER FOMENTADA POR LA EDUCACIÓN DEL FUTURO EL BUCLE INDIVIDUO – ESPECIE: ENSEÑAR LA CIUDADANÍA TERRESTRE
  31. 31. La dominación. La opresión La barbarie humana Permanecen en el planeta Y se agravan Relación entre el individuo y la Especie humana Como un todo La tierra es una patria en peligro. Está Amenazada de muerte LA HUMANIDAD COMO DESTINO PLANETARIO Indesligabilidad de La triada Individuo-sociedad-especie Política del hombre Política de civilización

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