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QUE SON
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  • 2. APORTES PARA LA PASTORAL FAMILIAR DE LA IGLESIA EN LA ARGENTINA Conferencia Episcopal Argentina
  • 3. MARCO GENERAL QUE SON QUE CONTIENEN CUAL ES SU ESPIRITU
  • 4. QUE SON INSTRUMENTO DE REFLEXION, que inspire iniciativas en el acompañamiento pastoral de la realidad familiar. SE COMPLEMENTAN con las distintas declaraciones y documentos referidos a matrimonio y familia publicados por la Santa Sede y la CEA.
  • 5. QUE CONTIENEN ORIENTACIONES DOCTRINALES Y PASTORALES para una reflexión actualizada sobre la familia. Busca despertar ACTITUDES PASTORALES Y ESTRATEGIAS DE ACCIÓN específicas que tendrán que nacer de cada lugar y región.
  • 6. CUAL ES SU ESPIRITU ACTITUD DE RECEPCION Y DISCERNIMIENTO realista y creyente frente a la época de transición cultural que repercute en la familia.
  • 7. ESTRUCTURA GENERAL DEL DOCUMENTO VER ILUMINAR OBRAR
  • 8. VER Matrimonio y familia en el contexto del cambio cultural (Capítulo I).
  • 9. ILUMINAR La Buena noticia sobre el matrimonio y la familia (Capítulo II).
  • 10. OBRAR Nueva pedagogía del amor. Núcleo: causes pastorales prioritarios (capítulo III). La pastoral del matrimonio y la familia es una pastoral del vínculo. Núcleos: Objetivos y acciones pastorales Actitudes o criterios de acción (capítulo IV)
  • 11. Preparación al matrimonio (capítulo V) Primeros años del matrimonio y la familia (Capítulo VI) Pastoral familiar en casos difíciles y ante situaciones irregulares (Capítulo VII)
  • 12. CUESTIONES ESPECIFICAS MATRIMONIO Y FAMILIA EN EL CONTEXTO DEL CAMBIO CULTURAL Don y tarea. Cambios socio-culturales. Desafíos: * Integración de la autonomía personal y del vínculo relacional. * Nuevo estilo de vinculación varón-mujer; padres-hijos.
  • 13. PORQUE UNA PASTORAL DE LOS VINCULOS Fundamento teológico: Dios, uno y trino, es Familia. La imagen de Dios se plasma en la dualidad y reciprocidad de la pareja humana. Fundamento antropológico: varón y mujer, seres en relación. Complementación y completud. Peregrinaje de la soledad a la comunión.
  • 14. CAUCES PASTORALES ESPECIFICOS Atención al vínculo de amor de los esposos. Relación de los padres y de los hijos: autoridad y educación en los valores. Experiencia religiosa de las familias y trasmisión de la fé.
  • 15. OBJETIVOS Y ACCIONES PASTORALES Teniendo en cuenta los 3 cauces prioritarios, el documento enuncia en el capítulo IV los OBJETIVOS de la Pastoral Familiar seguidos cada uno de ellos de ACCIONES DESTACADAS (pag 81- 83)
  • 16. CRITERIOS DE ACCION Recepción y discernimiento (lo que no es asumido no es redimido) Ante la crisis, mirada de fe y de amor sobre las personas. Reconocimiento del orden frecuentemente velado por el desorden. Reconducir conforme a la gradualidad situaciones imperfectas, de fragilidad y de pecado al plano del amor querido por Dios.
  • 17. CONCLUSION El amor es fuerte como la muerte (cantar de los cantares 8,6) El amor no pasará jamás (I Cor 13,8) Permanezcan en mi amor (Jn 15,9) Dios es amor y el que permanece en el amor permanece en Dios (1Jn 4,16)
  • 18. DISCIPULOS Y MISIONEROS EN LA PASTORAL FAMILIAR “…la pastoral de la Iglesia tiene por delante un gran desafío en el rico y complejo campo de la realidad familiar: anunciar una palabra que, en la medida que asuma la vida y la realidad de las personas, las ayude a creer y entonces contribuya a salvar sus vidas. Esta palabra “ encarnada” podrá dar forma a nuevas iniciativas pastorales que colaboren para que los integrantes de las familias se sientan acogidos y escuchados y puedan descubrir cuál modo de vivir promueve a las personas y sus convivencia.
  • 19. Se trata de una pastoral que da consuelo a los dolidos, comprensión a los que fallaron, aliento a los cansados y esperanza a los abatidos. Una pastoral que acompaña y sostiene, que ilumina y propone, que desafía y compromete”. (Introducción nº 9)
  • 20. MENSAJE DE ESPERANZA “La Iglesia ofrece al mundo una visión positiva y estimulante de la vida humana, la belleza del matrimonio y la alegría de la paternidad. Esta visión hunde sus raíces en el amor infinito, transformador y ennoblecedor de Dios por nosotros, que nos abre los ojos para reconocer y amar su imagen en nuestro prójimo”.(cf.Deus caritas est, 10-11 et passim)
  • 21. Asegúrense de presentar esta enseñaza de modo que se la reconozca por lo que es: un MENSAJE DE ESPERANZA Con demasiada frecuencia la doctrina de la Iglesia se percibe como una serie de prohibiciones y posiciones retrógradas, mientras que en realidad, como sabemos, es creativa y vivificante, y está orientada a la realidad mas plena del gran potencial de bien y de felicidad que Dios ha infundido en cada uno de nosotros.(L’Osservatore Romano.Benedicto XVI, 14 de febrero de 2010)