2. INDICE
• FUNDACION Y ORIGEN DE LA ORDEN
• REGLA DE LA ORDEN
• ORGANIZACIÓN Y FUNCIONES DE SUS MIEMBROS
• EL FIN DE LA ORDEN
• LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA
3. FUNDACION Y ORIGEN DE LA ORDEN
La Orden del Temple se identifica íntimamente con las Cruzadas. La Orden del Temple perdura exactamente dos
siglos, desde inicio del XII al principio del XIV.
En la primavera del año 1118, uno de los guardianes de Tierra Santa, llamado Hugo de Payens pensó en unir en
una misma vocación los ideales de la milicia y de la vida monástica.
Se autodenominaron “pobres caballeros de Cristo”. Eran también conocidos como “Christi milites” (soldados de
Cristo) o “Milites Templi” (soldados del Templo, o del “Temple”, como son conocidos hoy).
Se reunieron en Jerusalén para consagrarse al servicio de Dios, realizando los votos de pobreza, castidad y
obediencia ante el Patriarca de Jerusalén, Balduino II, comprometiéndose a defender a los peregrinos contra los
bandidos y ladrones, a proteger los caminos y a constituir la caballería del Rey Soberano.
El rey decidió protegerlos cediéndoles como primera providencia una parte de su palacio situada en lo que fuera el
Templo de Salomón.
Los caballeros fundadores de la Orden fueron: Hugo de Payens , Godofredo de Saint-Omer , Godofredo Bisol,
Payen de Montdidier , Archembaud de Saint Aignant , Andrés de Montbard , Gondemar , Hugo de Champagne y
Jacques de Rossal.
4. REGLA DE LA ORDEN
La nueva regla del Temple fue realizada por Bernardo de Claraval, fue escrita en latín, contaba con sesenta y ocho
artículos y una introducción que resaltaba la dimensión de religiosos de los monjes- soldados.
Bernardo gestionó una positiva acogida por parte del Papa Honorio II y en 1228 se celebró el Concilio extraordinario
de Troyes con asistencia de prelados franceses y personajes eclesiásticos.
En este Concilio fueron por fin reconocidos oficialmente y a los 9 caballeros se les impuso un manto blanco para los
caballeros y negro para los mandos inferiores y escuderos como distintivo, años más tarde, el Papa Eugenio III,
añadió una Cruz Roja Octogonal, en el hombro derecho.
5. ORGANIZACIÓN Y FUNCIONES DE SUS MIEMBROS
Dirección:
-Maestre: Solo responde a la autoridad del Papa. Es la cabeza de la Orden.
-Senescal: Segunda autoridad del Temple, suple al Maestre en sus ausencias.
-Mariscal: Manda a los Templarios en la guerra y el combate si el Maestre no esta presente.
-Comendador Territorial: De ellos depende el conjuntos de castillos de cada región en poder de la orden en territorios lejanos.
-Jefe de Espionaje: Revisar en que lugar se encuentran los enemigos.
-Turcoplero: Jefe de la caballería ligera indígena.
Rangos:
-Caballeros: Son los únicos con derecho a portar el manto blanco con la cruz roja.
-Sargentos: Sirven a los caballeros.
-Escuderos: Rango inferior de los Sargentos.
-Sirvientes: Se ocupaban de los caballos del caballero.
-Turcopolos: Caballería ligera de cristianos nativos.
Otros:
-Vestiario
-Herrero
-Medico
-Capellanes
-Cooperadores
6. EL FIN DE LA ORDEN
El Temple facilitaba préstamos a reyes y grandes señores feudales. Uno de sus clientes más endeudados era Felipe IV
de Francia llamado “El Hermoso”. Así que el Rey no podía ver con buenos ojos a ese poderoso y rico ejército particular
dentro de su reino, que no rendían obediencia al rey sino al Papa.
Esquieu de Floyrano, supuesto ex templario expulsado de la Orden, lanzó unas serias acusaciones contra el Temple a
cambio de dinero, eso fue la ocasión soñada de Felipe IV, para acabar con el Temple.
En Febrero de 1312, Clemente V redacto por su cuenta la bula Vox Clamentis en la que decía que dada la mala
reputación de los templarios, las sospechas y acusaciones que recaían sobre ellos, la orden quedaba disuelta.
Clemente V se reservó la potestad de juzgar el 18 de Marzo de 1314 a los cuatro máximos mandatarios de la orden:
Jacques de Molay – Gran Maestre, Hugues de Pairaud- visitador de Francia, Geoffroi de Charnay- maestre en
Normandia y Geoffroi de Goneville – maestre de Aquitania. Con la puesta de sol, se alzó una enorme pira en un islote
del Sena, denominado Isla de los Judíos, donde los cuatro Templarios fueron llevados a la hoguera.
Jacques de Moley convoco al Rey y al Papa ante el tribunal de Dios para antes de que transcurriera un año, con las
palabras “Dios conoce que se nos ha traído al umbral de la muerte con gran injusticia. No tardará en venir
una inmensa calamidad para aquellos que nos han condenado sin respetar la autentica justicia. Dios se encargará de
tomar represalias por nuestra muerte. Yo pereceré con esta seguridad”. Casualidad o no la verdad es que antes de un
año fallecieron Clemente V y Felipe IV.
Fueron asesinados o condenados a la hoguera, en una matanza colectiva. Muchos de los caballeros huyeron y pudieron
salvarse, llevando consigo secretos que ha dado margen para muchísimas especulaciones. Desde entonces el viernes 13
se considera fecha de mala suerte.
7. LOS TEMPLARIOS EN ESPAÑA
La orden comienza su implantación en la zona oriental (Cataluña y reino de Aragón), de la península ibérica en ll30. En 1131, el conde
de Barcelona Ramón Berenguer III pide su entrada en la orden, y a partir de ahí se van instalando en todo el territorio Español.
En España aparte de Fortalezas y Casas Templarias, terrenos y castillos existían muchas encomiendas:
• Zaragoza: Añesa en Ejea de los Caballeros, Zaragoza, Luna, Pina de Ebro, Novillas, La Zaida, Boquiñeni, Ambel
• Huesca: Huesca y Monzón
• Teruel : Alfambra, Villel con Libros, Castellote, y Cantavieja.
• Gerona: Castelló de Ampurias y Aiguaviva
• Lérida: Barbens, Corbins, Gardeny, Grañena de Cervera
• Barcelona: Palau Solitar en Barcelona
• Tarragona: Barbará, Selma, Juncosa, Ribarroja, Ascó, Miravet, Horta y Tortosa. Reino de Valencia 37
• Castellón: Burriana, Chivert, Peñiscola, Pulpis, Les Coves de Vinromá, Culla, Ares
• Valencia: Valencia
• Mallorca: Mallorca
• Novillas, Ribaforada, Aberin
• En Andalucía no existen encomiendas por si mismas, pero si hay constancia de dos casas Templarias en Córdoba y Sevilla
• La Coruña.: Faro y Betanzos
• Pontevedra-Vigo: Coya
• Orense: Amoeiro
• Lugo: San Fiz do Ermo, Caníbal en Monforte de Lemos, Neira dos Cabaleiros
• León: Ponferrada, Villapalmaz
• Valladolid: Mayorga, San Pedro de Latarce, Ceinos de Campos, Medina del Campo
• Zamora: Benavente, Villalpando, Villárdiga, Tábara, Carbajales Alba de Aliste, Alcañices, Zamora
• Salamanca: Salamanca, Ciudad Rodrigo
• Palencia: Villalcázar de Sirga
• Logroño: Alconadre
• Toledo: Juncos, Montalbán
• Murcia: Caravaca
• Cáceres: Alconétar
• Badajoz: Capilla, Jerez de los Caballeros, Ventoso.