2. 2
Apalavra amor suscita muitos significados e
percepções em sua grande maioria
completamente diferentes daqueles que ela
possuía nos dias bíblicos tanto do Velho quanto
do Novo Testamento. É neste sentido antigo que
deve ser tomada em nossa interpretação da
Bíblia quanto à sua aplicação às nossas próprias
vidas.
Em seu significado relativo à vida espiritual
tanto em Deus quanto nos santos, a palavra no
original grego é ágape, que alude ao amor
divino, celestial, sacrificial, espiritual, da
comunhão e serviço que há entre a Trindade
divina e os crentes.
Quando há referência ao amor entre pessoas
amigas, a palavra no original é philéo.
E quando o amor é o de intimidade entre o
esposo e sua esposa, a palavra é eros.

3. 3
Presentemente, quando se fala em amor,
apenas as duas últimas formas são tomadas em
consideração, e pouco se sabe sobre a primeira,
que é a que prevalece na revelação bíblica para
retratar o amor que Deus tem por nós, e que
devemos ter por Ele e por nossos irmãos na fé.
É afirmado nas Escrituras que a nossa eleição
eterna foi feita tendo por fundamento o amor de
Deus por nós. Daí ser usada frequentemente a
expressão amor eletivo de Deus nos
comentários bíblicos, sobretudo em teólogos
antigos, para expressar a relação existente entre
Deus e a Igreja.
Sendo de tal caráter o amor ágape é para a
coparticipação da natureza divina, e
compartilhar com Deus, em Cristo Jesus, todas
as coisas que se referem à vida eterna e à
santidade.

4. 4
Não se contempla assim mero sentimento, ou
mera emoção, no amor ágape, mas a realização
de variadas e complexas operações de
relacionamento, em que somos moldados à
semelhança da pessoa e caráter de Jesus Cristo.
O perfeito amor divino vocaciona a todos os que
são assim amados a serem também perfeitos
como Ele é perfeito, porque a comunhão plena
do amor demanda a existência de pureza,
sabedoria, virtudes, verdade, justiça e o
exercício de misericórdia, longanimidade,
humildade e tudo o mais que se encontra na
pessoa do próprio Cristo.
Isto explica a diferença de graus de intimidade
na comunhão com Deus que há entre os crentes,
porque esta será tanto maior quanto for o grau
de nossa santificação. Mas, note-se que aqui
falamos de perfeição para a plenitude de
comunhão, mas não da intensidade do amor de

5. 5
Deus por nós, que nos amou com um amor
eterno antes mesmo de nos trazer à existência,
e Ele permaneceu nos amando mesmo no
tempo da nossa ignorância, quando vivíamos
escravizados ao pecado. Podemos entender o
caráter deste amor pelo que é devotado pelos
pais aos seus filhos, e especialmente por aqueles
que apresentam alguma forma de deficiência.
Jesus disse que aquele que é mais perdoado é o
que mais ama a Deus, pois sabe o quanto é
dependente da graça, e o quanto foi amado, a
ponto de ter sido perdoado de todos os seus
muitos pecados. Isto gera gratidão em grau
maior do que a que sente aquele que julga ter
sido pouco perdoado.
Quanto mais avançamos no conhecimento da
graça e de nosso Senhor Jesus Cristo, mais o
amaremos, porque entenderemos quão
profundamente precioso Ele é para nós, e muito
mais do que imaginávamos no princípio.

6. 6
Deus não apenas ama como é a fonte de todo
amor ágape, a ponto de se afirmar nas Escrituras
que Ele é amor, e não meramente que tem amor.
Ele gera, dá crescimento e provê tudo o que é
necessário para o amadurecimento espiritual
daqueles que ama com este amor eterno. Ele
não somente proverá tudo o que for necessário
para este amadurecimento como também
cuidará deles e os protegerá para que jamais se
afastem dEle e venham a cair definitivamente.
Ele os aperfeiçoará e não permitirá que nenhum
se perca, e o trabalho que foi iniciado neles para
serem perfeitos será completado, ainda que seja
no porvir.
O amor não poderia concretizar o seu propósito
de nos unir eternamente a Deus caso Jesus não
tivesse morrido no nosso lugar carregando
sobre Si a culpa dos nossos pecados, de modo
que pudéssemos ser perdoados e justificados
com a Sua perfeita justiça, para sermos
reconciliados com Deus, sendo feitos Seus
filhos amados.
Como o amor ágape busca a harmonização de
vontades, nada é mais lógico que a nossa
vontade esteja submetida à de Deus em plena
obediência aos Seus mandamentos. Por isso

7. 7
Jesus diz que se o amarmos guardaremos os
Seus mandamentos.
Estamos apresentando no final dos versículos
destacados a seguir sobre o amor, uma
exposição em forma de anexo, relativa ao
fundamento do verdadeiro evangelho.
(Mt 24:12)
E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se
esfriará de quase todos.
(Lc 11:42)
Mas ai de vós, fariseus! Porque dais o dízimo
da hortelã, da arruda e de todas as hortaliças e
desprezais a justiça e o amor de Deus; devíeis,
porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.
(Jo 5:42)
Sei, entretanto, que não tendes em vós o
amor de Deus.
(Jo 13:35)
Nisto conhecerão todos que sois meus
discípulos: se tiverdes amor uns aos outros.

8. 8
(Jo 15:9)
Como o Pai me amou, também eu vos amei;
permanecei no meu amor.
(Jo 15:10)
Se guardardes os meus mandamentos,
permanecereis no meu amor; assim como
também eu tenho guardado os mandamentos
de meu Pai e no seu amor permaneço.
(Jo 15:13)
Ninguém tem maior amor do que este: de dar
alguém a própria vida em favor dos seus
amigos.

9. 9
(Jo 17:26)
Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o farei
conhecer, a fim de que o amor com que me
amaste esteja neles, e eu neles esteja.
(Rm 5:5)
Ora, a esperança não confunde, porque o amor
de Deus é derramado em nosso coração pelo
Espírito Santo, que nos foi outorgado.
(Rm 5:8)
Mas Deus prova o seu próprio amor para
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por
nós, sendo nós ainda pecadores.

10. 10
(Rm 8:35)
Quem nos separará do amor de Cristo? Será
tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou
fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?
(Rm 8:39)

11. 11
Nem a altura, nem a profundidade, nem
qualquer outra criatura poderá separar-nos
do amor de Deus, que está em Cristo Jesus,
nosso Senhor.
(Rm 12:9)
O amor seja sem hipocrisia. Detestai o mal,
apegando-vos ao bem.
(Rm 13:10)
O amor não pratica o mal contra o próximo; de
sorte que o cumprimento da lei é o amor.
(Rm 14:15)
Se, por causa de comida, o teu irmão se
entristece, já não andas segundo o amor
fraternal. Por causa da tua comida, não faças
perecer aquele a favor de quem Cristo morreu.

12. 12
(Rm 15:30)
Rogo-vos, pois, irmãos, por nosso Senhor
Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito,
que luteis juntamente comigo nas orações a
Deus a meu favor,
(1Co 4:21)
Que preferis? Irei a vós outros com vara ou
com amor e espírito de mansidão?
(1Co 8:1)
No que se refere às coisas sacrificadas a ídolos,
reconhecemos que todos somos senhores do
saber. O saber ensoberbece, mas o amor
edifica.
(1Co 13:1)

13. 13
Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos
anjos, se não tiver amor, serei como o bronze
que soa ou como o címbalo que retine.
(1Co 13:2)
Ainda que eu tenha o dom de profetizar e
conheça todos os mistérios e toda a ciência;
ainda que eu tenha tamanha fé, a ponto de
transportar montes, se não tiver amor, nada
serei.
(1Co 13:3)
E ainda que eu distribua todos os meus bens
entre os pobres e ainda que entregue o meu
próprio corpo para ser queimado, se não tiver
amor, nada disso me aproveitará.
(1Co 13:4)
O amor é paciente, é benigno; o amor não arde
em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece,
(1Co 13:8)
O amor jamais acaba; mas, havendo profecias,
desaparecerão; havendo línguas, cessarão;
havendo ciência, passará;
(1Co 13:13)

14. 14
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o
amor, estes três; porém o maior destes é o
amor.
(1Co 14:1)
Segui o amor e procurai, com zelo, os dons
espirituais, mas principalmente que
profetizeis.
(1Co 16:14)
Todos os vossos atos sejam feitos com amor.
(1Co 16:24)
O meu amor seja com todos vós, em Cristo
Jesus.
(2Co 2:4)

15. 15
Porque, no meio de muitos sofrimentos e
angústias de coração, vos escrevi, com muitas
lágrimas, não para que ficásseis entristecidos,
mas para que conhecêsseis o amor que vos
consagro em grande medida.
(2Co 2:8)
Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele
o vosso amor.
(2Co 5:14)
Pois o amor de Cristo nos constrange,
julgando nós isto: um morreu por todos; logo,
todos morreram.
(2Co 6:6)

16. 16
Na pureza, no saber, na longanimidade, na
bondade, no Espírito Santo, no amor não
fingido,
(2Co 8:7)
Como, porém, em tudo, manifestais
superabundância, tanto na fé e na palavra
como no saber, e em todo cuidado, e em nosso
amor para convosco, assim também abundeis
nesta graça.
(2Co 8:8)
Não vos falo na forma de mandamento, mas
para provar, pela diligência de outros, a
sinceridade do vosso amor;
(2Co 8:24)

17. 17
Manifestai, pois, perante as igrejas, a prova
do vosso amor e da nossa exultação a vosso
respeito na presença destes homens.
(2Co 13:11)
Quanto ao mais, irmãos, adeus! Aperfeiçoai-
vos, consolai-vos, sede do mesmo parecer,
vivei em paz; e o Deus de amor e de paz estará
convosco.
(2Co 13:14)
A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de
Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam
com todos vós.
(Gl 5:6)
Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão,
nem a incircuncisão têm valor algum, mas a
fé que atua pelo amor.
(Gl 5:13)
Porque vós, irmãos, fostes chamados à
liberdade; porém não useis da liberdade para
dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns
dos outros, pelo amor.
(Gl 5:22)

18. 18
Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade,
fidelidade,
(Ef 1:4)
Assim como nos escolheu nele antes da
fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor
(Ef 1:15)
Por isso, também eu, tendo ouvido da fé que
há entre vós no Senhor Jesus e o amor para
com todos os santos,
(Ef 2:4)
Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por
causa do grande amor com que nos amou,
(Ef 3:17)
E, assim, habite Cristo no vosso coração, pela
fé, estando vós arraigados e alicerçados em
amor,
(Ef 3:19)

19. 19
E conhecer o amor de Cristo, que excede todo
entendimento, para que sejais tomados de
toda a plenitude de Deus.
(Ef 4:2)
Com toda a humildade e mansidão, com
longanimidade, suportando-vos uns aos outros
em amor,
(Ef 4:15)
Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos
em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,
(Ef 4:16)
De quem todo o corpo, bem ajustado e
consolidado pelo auxílio de toda junta,
segundo a justa cooperação de cada parte,

20. 20
efetua o seu próprio aumento para a edificação
de si mesmo em amor.
(Ef 5:2)
e andai em amor, como também Cristo nos
amou e se entregou a si mesmo por nós, como
oferta e sacrifício a Deus, em aroma suave.
(Ef 6:23)
Paz seja com os irmãos e amor com fé, da parte
de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo.
(Fp 1:9)
E também faço esta oração: que o vosso amor
aumente mais e mais em pleno conhecimento
e toda a percepção,
(Fp 2:1,2)
Se há, pois, alguma exortação em Cristo,
alguma consolação de amor, alguma
comunhão do Espírito, se há entranhados
afetos e misericórdias, completai a minha
alegria, de modo que penseis a mesma coisa,
tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma,
tendo o mesmo sentimento.
(Cl 1:4)

21. 21
Desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus
e do amor que tendes para com todos os
santos;
(Cl 1:8)
O qual também nos relatou do vosso amor no
Espírito.
(Cl 1:13)
Ele nos libertou do império das trevas e nos
transportou para o reino do Filho do seu amor,
(Cl 2:2)
Para que o coração deles seja confortado e
vinculado juntamente em amor, e eles tenham
toda a riqueza da forte convicção do
entendimento, para compreenderem
plenamente o mistério de Deus, Cristo,
(Cl 3:14)
Acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que
é o vínculo da perfeição.
(1Ts 1:3)
Recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai,
da operosidade da vossa fé, da abnegação do

22. 22
vosso amor e da firmeza da vossa esperança
em nosso Senhor Jesus Cristo,
(1Ts 3:6)
Agora, porém, com o regresso de Timóteo,
vindo do vosso meio, trazendo-nos boas
notícias da vossa fé e do vosso amor, e, ainda,
de que sempre guardais grata lembrança de
nós, desejando muito ver-nos, como, aliás,
também nós a vós outros,
(1Ts 3:12)
E o Senhor vos faça crescer e aumentar no
amor uns para com os outros e para com
todos, como também nós para convosco,
(1Ts 5:8)
Nós, porém, que somos do dia, sejamos
sóbrios, revestindo-nos da couraça da fé e do
amor e tomando como capacete a esperança
da salvação;
(1Ts 5:13)
E que os tenhais com amor em máxima
consideração, por causa do trabalho que
realizam. Vivei em paz uns com os outros.

23. 23
(2Ts 3:5)
Ora, o Senhor conduza o vosso coração ao
amor de Deus e à constância de Cristo.
(1Tm 1:5)
Ora, o intuito da presente admoestação visa ao
amor que procede de coração puro, e de
consciência boa, e de fé sem hipocrisia.
(1Tm 1:14)
Transbordou, porém, a graça de nosso Senhor
com a fé e o amor que há em Cristo Jesus.
(1Tm 2:15)
Todavia, será preservada através de sua missão
de mãe, se ela permanecer em fé, e amor, e
santificação, com bom senso.
(1Tm 4:12)
Ninguém despreze a tua mocidade; pelo
contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra,
no procedimento, no amor, na fé, na pureza.
(1Tm 6:11)

24. 24
Tu, porém, ó homem de Deus, foge destas
coisas; antes, segue a justiça, a piedade, a fé, o
amor, a constância, a mansidão.
(2Tm 1:7)
Porque Deus não nos tem dado espírito de
covardia, mas de poder, de amor e de
moderação.
(2Tm 1:13)
Mantém o padrão das sãs palavras que de mim
ouviste com fé e com o amor que está em
Cristo Jesus.
(2Tm 2:22)
Foge, outrossim, das paixões da mocidade.
Segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os
que, de coração puro, invocam o Senhor.
(2Tm 3:10)
Tu, porém, tens seguido, de perto, o meu
ensino, procedimento, propósito, fé,
longanimidade, amor, perseverança,
(Tt 2:2)

25. 25
Quanto aos homens idosos, que sejam
temperantes, respeitáveis, sensatos, sadios na
fé, no amor e na constância.
(Fm 1:5)
Estando ciente do teu amor e da fé que tens
para com o Senhor Jesus e todos os santos,
(Fm 1:7)
Pois, irmão, tive grande alegria e conforto no
teu amor, porquanto o coração dos santos tem
sido reanimado por teu intermédio.
(Hb 6:10)
Porque Deus não é injusto para ficar esquecido
do vosso trabalho e do amor que evidenciastes
para com o seu nome, pois servistes e ainda
servis aos santos.
(Hb 10:24)
Consideremo-nos também uns aos outros,
para nos estimularmos ao amor e às boas
obras.
(1Pe 4:8)

26. 26
Acima de tudo, porém, tende amor intenso
uns para com os outros, porque o amor cobre
multidão de pecados.
(1Pe 5:14)
Saudai-vos uns aos outros com ósculo de amor.
Paz a todos vós que vos achais em Cristo.
(2Pe 1:7)
Com a piedade, a fraternidade; com a
fraternidade, o amor.
(1Jo 2:5)
Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra,
nele, verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado
o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos
nele:
(1Jo 2:15)
Não ameis o mundo nem as coisas que há no
mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do
Pai não está nele;
(1Jo 3:1)
Vede que grande amor nos tem concedido o
Pai, a ponto de sermos chamados filhos de

27. 27
Deus; e, de fato, somos filhos de Deus. Por essa
razão, o mundo não nos conhece, porquanto
não o conheceu a ele mesmo.
(1Jo 3:16)
Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a
sua vida por nós; e devemos dar nossa vida
pelos irmãos.
(1Jo 3:17)
Ora, aquele que possuir recursos deste
mundo, e vir a seu irmão padecer
necessidade, e fechar-lhe o seu coração,
como pode permanecer nele o amor de Deus?
(1Jo 4:7)
Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o
amor procede de Deus; e todo aquele que ama
é nascido de Deus e conhece a Deus.

28. 28
(1Jo 4:8)
Aquele que não ama não conhece a Deus, pois
Deus é amor.
(1Jo 4:9)
Nisto se manifestou o amor de Deus em nós:
em haver Deus enviado o seu Filho unigênito
ao mundo, para vivermos por meio dele.
(1Jo 4:10)
Nisto consiste o amor: não em que nós
tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos
amou e enviou o seu Filho como propiciação
pelos nossos pecados.
(1Jo 4:12)

29. 29
Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns
aos outros, Deus permanece em nós, e o seu
amor é, em nós, aperfeiçoado.
(1Jo 4:16)
E nós conhecemos e cremos no amor que
Deus tem por nós. Deus é amor, e aquele que
permanece no amor permanece em Deus, e
Deus, nele.
(1Jo 4:17)
Nisto é em nós aperfeiçoado o amor, para que,
no Dia do Juízo, mantenhamos confiança; pois,
segundo ele é, também nós somos neste
mundo.
(1Jo 4:18)
No amor não existe medo; antes, o perfeito
amor lança fora o medo. Ora, o medo produz
tormento; logo, aquele que teme não é
aperfeiçoado no amor.
(1Jo 5:3)
Porque este é o amor de Deus: que guardemos
os seus mandamentos; ora, os seus
mandamentos não são penosos,

30. 30
(2Jo 1:3)
A graça, a misericórdia e a paz, da parte de
Deus Pai e de Jesus Cristo, o Filho do Pai,
serão conosco em verdade e amor.
(2Jo 1:6)
E o amor é este: que andemos segundo os seus
mandamentos. Este mandamento, como
ouvistes desde o princípio, é que andeis nesse
amor.
(3Jo 1:6)
Os quais, perante a igreja, deram testemunho
do teu amor. Bem farás encaminhando-os em
sua jornada por modo digno de Deus;
(Jd 1:2)
A misericórdia, a paz e o amor vos sejam
multiplicados.
(Jd 1:21)
Guardai-vos no amor de Deus, esperando a
misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo,
para a vida eterna.
(Ap 2:4)

31. 31
Tenho, porém, contra ti que abandonaste o
teu primeiro amor.
(Ap 2:19)
Conheço as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o
teu serviço, a tua perseverança e as tuas
últimas obras, mais numerosas do que as
primeiras.
(Mt 5:43)
Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e
odiarás o teu inimigo.
(Mt 5:44)
Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos
e orai pelos que vos perseguem;
(Mt 5:46)
Porque, se amardes os que vos amam, que
recompensa tendes? Não fazem os publicanos
também o mesmo?
(Mt 6:24)
Ninguém pode servir a dois senhores; porque
ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro,

32. 32
ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não
podeis servir a Deus e às riquezas.
(Mt 19:19)
Honra a teu pai e a tua mãe e amarás o teu
próximo como a ti mesmo.
(Mt 22:37)
Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu
Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma
e de todo o teu entendimento.
(Mt 22:39)
O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu
próximo como a ti mesmo.
(Mc 10:21)
E Jesus, fitando-o, o amou e disse: Só uma
coisa te falta: Vai, vende tudo o que tens, dá-o
aos pobres e terás um tesouro no céu; então,
vem e segue-me.
(Mc 12:30)
Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu
coração, de toda a tua alma, de todo o teu
entendimento e de toda a tua força.

33. 33
(Mc 12:31)
O segundo é: Amarás o teu próximo como a ti
mesmo. Não há outro mandamento maior do
que estes.
(Mc 12:33)
E que amar a Deus de todo o coração e de todo
o entendimento e de toda a força, e amar ao
próximo como a si mesmo excede a todos os
holocaustos e sacrifícios.
(Lc 6:27)
Digo-vos, porém, a vós outros que me ouvis:
amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que
vos odeiam;
(Lc 6:32)
Se amais os que vos amam, qual é a vossa
recompensa? Porque até os pecadores amam
aos que os amam.
(Lc 6:35)
Amai, porém, os vossos inimigos, fazei o bem
e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será
grande o vosso galardão, e sereis filhos do

34. 34
Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os
ingratos e maus.
(Lc 7:42)
Não tendo nenhum dos dois com que pagar,
perdoou-lhes a ambos. Qual deles, portanto, o
amará mais?
(Lc 7:47)
Por isso, te digo: perdoados lhe são os seus
muitos pecados, porque ela muito amou; mas
aquele a quem pouco se perdoa, pouco ama.
(Lc 10:27)

35. 35
A isto ele respondeu: Amarás o Senhor, teu
Deus, de todo o teu coração, de toda a tua
alma, de todas as tuas forças e de todo o teu
entendimento; e: Amarás o teu próximo como
a ti mesmo.
(Lc 11:43)
Ai de vós, fariseus! Porque gostais da primeira
cadeira nas sinagogas e das saudações nas
praças.
(Lc 16:13)
Ninguém pode servir a dois senhores; porque
ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro
ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não
podeis servir a Deus e às riquezas.
(Jo 3:16)
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira
que deu o seu Filho unigênito, para que todo o
que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna.
(Jo 3:19)
O julgamento é este: que a luz veio ao mundo,
e os homens amaram mais as trevas do que a
luz; porque as suas obras eram más.

36. 36
(Jo 3:35)
O Pai ama ao Filho, e todas as coisas tem
confiado às suas mãos.
(Jo 8:42)
Replicou-lhes Jesus: Se Deus fosse, de fato,
vosso pai, certamente, me havíeis de amar;
porque eu vim de Deus e aqui estou; pois não
vim de mim mesmo, mas ele me enviou.
(Jo 10:17)
Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha
vida para a reassumir.
(Jo 11:5)
Ora, amava Jesus a Marta, e a sua irmã, e a
Lázaro.
(Jo 12:43)
Porque amaram mais a glória dos homens do
que a glória de Deus.

37. 37
(Jo 13:1)
Ora, antes da Festa da Páscoa, sabendo Jesus
que era chegada a sua hora de passar deste
mundo para o Pai, tendo amado os seus que
estavam no mundo, amou-os até ao fim.
(Jo 13:23)
Ora, ali estava conchegado a Jesus um dos seus
discípulos, aquele a quem ele amava;
(Jo 13:34)
Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns
aos outros; assim como eu vos amei, que
também vos ameis uns aos outros.
(Jo 14:15)
Se me amais, guardareis os meus
mandamentos.

38. 38
(Jo 14:21)
Aquele que tem os meus mandamentos e os
guarda, esse é o que me ama; e aquele que me
ama será amado por meu Pai, e eu também o
amarei e me manifestarei a ele.
(Jo 14:23)
Respondeu Jesus: Se alguém me ama,
guardará a minha palavra; e meu Pai o amará,
e viremos para ele e faremos nele morada.
(Jo 14:24)
Quem não me ama não guarda as minhas
palavras; e a palavra que estais ouvindo não é
minha, mas do Pai, que me enviou.
(Jo 14:28)
Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para
junto de vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis
de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do
que eu.
(Jo 14:31)
Contudo, assim procedo para que o mundo
saiba que eu amo o Pai e que faço como o Pai
me ordenou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.

39. 39
(Jo 15:9)
Como o Pai me amou, também eu vos amei;
permanecei no meu amor.
(Jo 15:12)
O meu mandamento é este: que vos ameis uns
aos outros, assim como eu vos amei.
(Jo 15:17)
Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros.
(Jo 17:23)
Eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam
aperfeiçoados na unidade, para que o mundo
conheça que tu me enviaste e os amaste,
como também amaste a mim.

40. 40
(Jo 17:24)
Pai, a minha vontade é que onde eu estou,
estejam também comigo os que me deste,
para que vejam a minha glória que me
conferiste, porque me amaste antes da
fundação do mundo.

41. 41
(Jo 17:26)
Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o farei
conhecer, a fim de que o amor com que me
amaste esteja neles, e eu neles esteja.
(Jo 19:26)
Vendo Jesus sua mãe e junto a ela o discípulo
amado, disse: Mulher, eis aí teu filho.
(Jo 21:7)
Aquele discípulo a quem Jesus amava disse a
Pedro: É o Senhor! Simão Pedro, ouvindo que
era o Senhor, cingiu-se com sua veste, porque
se havia despido, e lançou-se ao mar;
(Jo 21:15)

42. 42
Depois de terem comido, perguntou Jesus a
Simão Pedro: Simão, filho de João, amas-me
mais do que estes outros? Ele respondeu: Sim,
Senhor, tu sabes que te amo. Ele lhe disse:
Apascenta os meus cordeiros.
(Jo 21:16)
Tornou a perguntar-lhe pela segunda vez:
Simão, filho de João, tu me amas? Ele lhe
respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo.
Disse-lhe Jesus: Pastoreia as minhas ovelhas.
(Jo 21:20)
Então, Pedro, voltando-se, viu que também o ia
seguindo o discípulo a quem Jesus amava, o
qual na ceia se reclinara sobre o peito de Jesus
e perguntara: Senhor, quem é o traidor?
(Rm 8:28)
Sabemos que todas as coisas cooperam para o
bem daqueles que amam a Deus, daqueles que
são chamados segundo o seu propósito.
(Rm 8:37)
Em todas estas coisas, porém, somos mais que
vencedores, por meio daquele que nos amou.

43. 43
(Rm 9:13)
Como está escrito: Amei Jacó, porém me
aborreci de Esaú.
(Rm 9:25)
Assim como também diz em Oseias: Chamarei
povo meu ao que não era meu povo; e amada,
à que não era amada;
(Rm 13:8)
A ninguém fiqueis devendo coisa alguma,
exceto o amor com que vos ameis uns aos
outros; pois quem ama o próximo tem
cumprido a lei.
(Rm 13:9)

44. 44
Pois isto: Não adulterarás, não matarás, não
furtarás, não cobiçarás, e, se há qualquer outro
mandamento, tudo nesta palavra se resume:
Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
(1Co 2:9)
Mas, como está escrito: Nem olhos viram, nem
ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em
coração humano o que Deus tem preparado
para aqueles que o amam.
(1Co 8:3)
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido
por ele.
(2Co 9:7)
Cada um contribua segundo tiver proposto no
coração, não com tristeza ou por necessidade;
porque Deus ama a quem dá com alegria.
(2Co 12:15)
Eu de boa vontade me gastarei e ainda me
deixarei gastar em prol da vossa alma. Se mais
vos amo, serei menos amado?
(Gl 2:20)

45. 45
Logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive
em mim; e esse viver que, agora, tenho na
carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me
amou e a si mesmo se entregou por mim.
(Gl 5:14)
Porque toda a lei se cumpre em um só
preceito, a saber: Amarás o teu próximo como
a ti mesmo.
(Ef 1:6)
Para louvor da glória de sua graça, que ele nos
concedeu gratuitamente no Amado,
(Ef 2:4)
Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por
causa do grande amor com que nos amou,
(Ef 5:2)
E andai em amor, como também Cristo nos
amou e se entregou a si mesmo por nós, como
oferta e sacrifício a Deus, em aroma suave.
(Ef 5:25)

46. 46
Maridos, amai vossa mulher, como também
Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou
por ela,
(Ef 5:28)
Assim também os maridos devem amar a sua
mulher como ao próprio corpo. Quem ama a
esposa a si mesmo se ama.
(Ef 5:33)
Não obstante, vós, cada um de per si também
ame a própria esposa como a si mesmo, e a
esposa respeite ao marido.
(Ef 6:24)
A graça seja com todos os que amam
sinceramente a nosso Senhor Jesus Cristo.
(Cl 3:12)
Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos
e amados, de ternos afetos de misericórdia, de
bondade, de humildade, de mansidão, de
longanimidade.
(Cl 3:19)

47. 47
Maridos, amai vossa esposa e não a trateis com
amargura.
(1Ts 1:4)
Reconhecendo, irmãos, amados de Deus, a
vossa eleição,
(1Ts 4:9)
No tocante ao amor fraternal, não há
necessidade de que eu vos escreva, porquanto
vós mesmos estais por Deus instruídos que
deveis amar-vos uns aos outros;
(2Ts 2:13)
Entretanto, devemos sempre dar graças a Deus
por vós, irmãos amados pelo Senhor, porque
Deus vos escolheu desde o princípio para a

48. 48
salvação, pela santificação do Espírito e fé na
verdade,
(2Ts 2:16)
Ora, nosso Senhor Jesus Cristo mesmo e Deus,
o nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna
consolação e boa esperança, pela graça,
(2Tm 4:8)
Já agora a coroa da justiça me está guardada, a
qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia;
e não somente a mim, mas também a todos
quantos amam a sua vinda.
(Hb 1:9)
Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por
isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de
alegria como a nenhum dos teus
companheiros.

49. 49
(Hb 12:6)
Porque o Senhor corrige a quem ama e açoita
a todo filho a quem recebe.
(Tg 1:12)
Bem-aventurado o homem que suporta, com
perseverança, a provação; porque, depois de
ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a
qual o Senhor prometeu aos que o amam.
(Tg 2:5)
Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu
Deus os que para o mundo são pobres, para
serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele
prometeu aos que o amam?
(Tg 2:8)
Se vós, contudo, observais a lei régia segundo
a Escritura: Amarás o teu próximo como a ti
mesmo, fazeis bem;
(1Pe 1:8)
a quem, não havendo visto, amais; no qual, não
vendo agora, mas crendo, exultais com alegria
indizível e cheia de glória,

50. 50
(1Pe 1:22)
Tendo purificado a vossa alma, pela vossa
obediência à verdade, tendo em vista o amor
fraternal não fingido, amai-vos, de coração,
uns aos outros ardentemente,
(1Pe 2:17)
Tratai todos com honra, amai os irmãos, temei
a Deus, honrai o rei.
(1Pe 3:10)
Pois quem quer amar a vida e ver dias felizes
refreie a língua do mal e evite que os seus
lábios falem dolosamente;
(1Jo 2:10)
Aquele que ama a seu irmão permanece na luz,
e nele não há nenhum tropeço.
(1Jo 2:15)
Não ameis o mundo nem as coisas que há no
mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do
Pai não está nele;
(1Jo 3:10)

51. 51
Nisto são manifestos os filhos de Deus e os
filhos do diabo: todo aquele que não pratica
justiça não procede de Deus, nem aquele que
não ama a seu irmão.
(1Jo 3:11)
Porque a mensagem que ouvistes desde o
princípio é esta: que nos amemos uns aos
outros;
(1Jo 3:14)
Nós sabemos que já passamos da morte para a
vida, porque amamos os irmãos; aquele que
não ama permanece na morte.
(1Jo 3:18)
Filhinhos, não amemos de palavra, nem de
língua, mas de fato e de verdade.
(1Jo 3:23)
Ora, o seu mandamento é este: que creiamos
em o nome de seu Filho, Jesus Cristo, e nos
amemos uns aos outros, segundo o
mandamento que nos ordenou.
(1Jo 4:7)

52. 52
Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o
amor procede de Deus; e todo aquele que ama
é nascido de Deus e conhece a Deus.
(1Jo 4:8)
Aquele que não ama não conhece a Deus, pois
Deus é amor.
(1Jo 4:10)
Nisto consiste o amor: não em que nós
tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos
amou e enviou o seu Filho como propiciação
pelos nossos pecados.
(1Jo 4:11)
Amados, se Deus de tal maneira nos amou,
devemos nós também amar uns aos outros.
(1Jo 4:12)
Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns
aos outros, Deus permanece em nós, e o seu
amor é, em nós, aperfeiçoado.
(1Jo 4:19)
Nós amamos porque ele nos amou primeiro.

53. 53
(1Jo 4:20)
Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu
irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama
a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus,
a quem não vê.
(1Jo 4:21)
Ora, temos, da parte dele, este mandamento:
que aquele que ama a Deus ame também a seu
irmão.
(1Jo 5:1)
Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é
nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que
o gerou também ama ao que dele é nascido.
(1Jo 5:2)
Nisto conhecemos que amamos os filhos de
Deus: quando amamos a Deus e praticamos os
seus mandamentos.
(2Jo 1:1)
O presbítero à senhora eleita e aos seus filhos,
a quem eu amo na verdade e não somente eu,
mas também todos os que conhecem a
verdade,

54. 54
(2Jo 1:5)
E agora, senhora, peço-te, não como se
escrevesse mandamento novo, senão o que
tivemos desde o princípio: que nos amemos
uns aos outros.
(3Jo 1:1)
O presbítero ao amado Gaio, a quem eu amo
na verdade.
(Ap 1:5)
e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha,
o Primogênito dos mortos e o Soberano dos
reis da terra. Àquele que nos ama, e, pelo seu
sangue, nos libertou dos nossos pecados,
(Ap 3:9)
Eis farei que alguns dos que são da sinagoga de
Satanás, desses que a si mesmos se declaram
judeus e não são, mas mentem, eis que os farei
vir e prostrar-se aos teus pés e conhecer que
eu te amei.
(Ap 12:11)
Eles, pois, o venceram por causa do sangue do
Cordeiro e por causa da palavra do testemunho

55. 55
que deram e, mesmo em face da morte, não
amaram a própria vida.
(Ap 20:9)
Marcharam, então, pela superfície da terra e
sitiaram o acampamento dos santos e a cidade
querida; desceu, porém, fogo do céu e os
consumiu.
(Mt 3:17)
E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o
meu Filho amado, em quem me comprazo.
(Mt 12:18)
Eis aqui o meu servo, que escolhi, o meu
amado, em quem a minha alma se compraz.
Farei repousar sobre ele o meu Espírito, e ele
anunciará juízo aos gentios.

56. 56
(Mt 17:5)
Falava ele ainda, quando uma nuvem
luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem,
uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado,
em quem me comprazo; a ele ouvi.
(Mc 1:11)
Então, foi ouvida uma voz dos céus: Tu és o
meu Filho amado, em ti me comprazo.
(Mc 12:6)
Restava-lhe ainda um, seu filho amado; a este
lhes enviou, por fim, dizendo: Respeitarão a
meu filho.
(Lc 3:22)

57. 57
E o Espírito Santo desceu sobre ele em forma
corpórea como pomba; e ouviu-se uma voz do
céu: Tu és o meu Filho amado, em ti me
comprazo.
(Lc 9:35)
E dela veio uma voz, dizendo: Este é o meu
Filho, o meu eleito; a ele ouvi.
(Lc 20:13)
Então, disse o dono da vinha: Que farei?
Enviarei o meu filho amado; talvez o
respeitem.
(At 15:25)
Pareceu-nos bem, chegados a pleno acordo,
eleger alguns homens e enviá-los a vós outros
com os nossos amados Barnabé e Paulo,
(Rm 1:7)
A todos os amados de Deus, que estais em
Roma, chamados para serdes santos, graça a
vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai,
e do Senhor Jesus Cristo.
(Rm 12:19)

58. 58
Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas
dai lugar à ira; porque está escrito: A mim me
pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o
Senhor.
(1Co 4:14)
Não vos escrevo estas coisas para vos
envergonhar; pelo contrário, para vos
admoestar como a filhos meus amados.
(1Co 4:17)
Por esta causa, vos mandei Timóteo, que é
meu filho amado e fiel no Senhor, o qual vos
lembrará os meus caminhos em Cristo Jesus,
como, por toda parte, ensino em cada igreja.
(1Co 10:14)
Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
(1Co 15:58)
Portanto, meus amados irmãos, sede firmes,
inabaláveis e sempre abundantes na obra do
Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso
trabalho não é vão.
(2Co 7:1)

59. 59
Tendo, pois, ó amados, tais promessas,
purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da
carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa
santidade no temor de Deus.
(Ef 5:1)
Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos
amados;
(Ef 6:21)
E, para que saibais também a meu respeito e
o que faço, de tudo vos informará Tíquico, o
irmão amado e fiel ministro do Senhor.
(Fp 2:12)
Assim, pois, amados meus, como sempre
obedecestes, não só na minha presença,
porém, muito mais agora, na minha ausência,
desenvolvei a vossa salvação com temor e
tremor;
(Fp 4:1)
Portanto, meus irmãos, amados e mui
saudosos, minha alegria e coroa, sim, amados,
permanecei, deste modo, firmes no Senhor.
(1Ts 2:8)

60. 60
Assim, querendo-vos muito, estávamos
prontos a oferecer-vos não somente o
evangelho de Deus, mas, igualmente, a
própria vida; por isso que vos tornastes muito
amados de nós.
(1Tm 6:2)
Também os que têm senhor fiel não o tratem
com desrespeito, porque é irmão; pelo
contrário, trabalhem ainda mais, pois ele, que
partilha do seu bom serviço, é crente e amado.
Ensina e recomenda estas coisas.
(Fm 1:1)
Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus, e o irmão
Timóteo, ao amado Filemom, também nosso
colaborador,
(Fm 1:16)
Não como escravo; antes, muito acima de
escravo, como irmão caríssimo,
especialmente de mim e, com maior razão, de
ti, quer na carne, quer no Senhor.
(Hb 6:9)
Quanto a vós outros, todavia, ó amados,
estamos persuadidos das coisas que são

61. 61
melhores e pertencentes à salvação, ainda que
falamos desta maneira.
(Tg 1:16)
Não vos enganeis, meus amados irmãos.
(Tg 1:19)
Sabeis estas coisas, meus amados irmãos.
Todo homem, pois, seja pronto para ouvir,
tardio para falar, tardio para se irar.
(Tg 2:5)
Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu
Deus os que para o mundo são pobres, para
serem ricos em fé e herdeiros do reino que
ele prometeu aos que o amam?

62. 62
(1Pe 2:11)
Amados, exorto-vos, como peregrinos e
forasteiros que sois, a vos absterdes das paixões
carnais, que fazem guerra contra a alma,
(1Pe 4:12)
Amados, não estranheis o fogo ardente que
surge no meio de vós, destinado a provar-vos,
como se alguma coisa extraordinária vos
estivesse acontecendo;
(2Pe 1:17)
Pois ele recebeu, da parte de Deus Pai, honra
e glória, quando pela Glória Excelsa lhe foi
enviada a seguinte voz: Este é o meu Filho
amado, em quem me comprazo.
(2Pe 3:1)
Amados, esta é, agora, a segunda epístola que
vos escrevo; em ambas, procuro despertar
com lembranças a vossa mente esclarecida,
(2Pe 3:8)
Há, todavia, uma coisa, amados, que não
deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia
é como mil anos, e mil anos, como um dia.

63. 63
(2Pe 3:14)
Por essa razão, pois, amados, esperando estas
coisas, empenhai-vos por serdes achados por
ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis,
(2Pe 3:15)
E tende por salvação a longanimidade de
nosso Senhor, como igualmente o nosso
amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a
sabedoria que lhe foi dada,
(2Pe 3:17)
Vós, pois, amados, prevenidos como estais de
antemão, acautelai-vos; não suceda que,
arrastados pelo erro desses insubordinados,
descaiais da vossa própria firmeza;
(1Jo 3:2)
Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda
não se manifestou o que haveremos de ser.
Sabemos que, quando ele se manifestar,
seremos semelhantes a ele, porque
haveremos de vê-lo como ele é.
(1Jo 3:21)

64. 64
Amados, se o coração não nos acusar, temos
confiança diante de Deus;
(1Jo 4:1)
Amados, não deis crédito a qualquer espírito;
antes, provai os espíritos se procedem de
Deus, porque muitos falsos profetas têm saído
pelo mundo fora.
(1Jo 4:7)
Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o
amor procede de Deus; e todo aquele que ama
é nascido de Deus e conhece a Deus.

65. 65
(1Jo 4:11)
Amados, se Deus de tal maneira nos amou,
devemos nós também amar uns aos outros.
(3Jo 1:1)
O presbítero ao amado Gaio, a quem eu amo
na verdade.
(3Jo 1:2)
Amado, acima de tudo, faço votos por tua
prosperidade e saúde, assim como é próspera
a tua alma.
(3Jo 1:5)

66. 66
Amado, procedes fielmente naquilo que
praticas para com os irmãos, e isto fazes
mesmo quando são estrangeiros,
(3Jo 1:11)
Amado, não imites o que é mau, senão o que
é bom. Aquele que pratica o bem procede de
Deus; aquele que pratica o mal jamais viu a
Deus.
(Jd 1:3)
Amados, quando empregava toda a diligência
em escrever-vos acerca da nossa comum
salvação, foi que me senti obrigado a
corresponder-me convosco, exortando-vos a
batalhardes, diligentemente, pela fé que uma
vez por todas foi entregue aos santos.
(Jd 1:17)
Vós, porém, amados, lembrai-vos das palavras
anteriormente proferidas pelos apóstolos de
nosso Senhor Jesus Cristo,
(Jd 1:20)
Vós, porém, amados, edificando-vos na vossa
fé santíssima, orando no Espírito Santo,

67. 67
ANEXO:
O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação
Estamos inserindo esta nota em forma de
apêndice em nossas últimas publicações, uma
vez que temos sido impelidos a explicar em
termos simples e diretos o que seja de fato o
evangelho, na forma em que nos é apresentado
nas Escrituras, já que há muita pregação e
ensino de caráter legalista que não é de modo
algum o evangelho de nosso Senhor Jesus
Cristo.
Há também uma grande ignorância relativa ao
que seja a aliança da graça por meio da qual
somos salvos, e que consiste no coração do
evangelho, e então a descrevemos em termos
bem simples, de forma que possa ser
adequadamente entendida.
Há somente um evangelho pelo qual podemos
ser verdadeiramente salvos. Ele se encontra
revelado na Bíblia, e especialmente nas páginas
do Novo Testamento. Mas, por interpretações
incorretas é possível até mesmo transformá-lo
em um meio de perdição e não de salvação,
conforme tem ocorrido especialmente em

68. 68
nossos dias, em que as verdades fundamentais
do evangelho de Jesus Cristo têm sido
adulteradas ou omitidas.
Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de
apresentar a seguir, de forma resumida, em que
consiste de fato o evangelho da nossa salvação.
Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso
entender que somos salvos exclusivamente
com base na aliança de graça que foi feita entre
Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação
do mundo, para que nas diversas gerações de
pessoas que seriam trazidas por eles à existência
sobre a Terra, houvesse um chamado invisível,
sobrenatural, espiritual, para serem perdoadas
de seus pecados, justificadas, regeneradas
(novo nascimento espiritual), santificadas e
glorificadas. E o autor destas operações
transformadoras seria o Espírito Santo, a
terceira pessoa da trindade divina.
Estes que seriam chamados à conversão, o
seriam pelo meio de atração que seria feita por
Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo que
pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem
receber a graça necessária que os redimiria e os
transportaria das trevas para a luz, do poder de
Satanás para o de Deus, e que lhes transformaria
em filhos amados e aceitos por Deus.

69. 69
Como estes que foram redimidos se
encontravam debaixo de uma sentença de
maldição e condenação eternas, em razão de
terem transgredido a lei de Deus, com os seus
pecados, para que fossem redimidos seria
necessário que houvesse uma quitação da dívida
deles para com a justiça divina, cuja sentença
sobre eles era a de morte física e espiritual
eternas.
Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém
idôneo que pudesse se colocar no lugar do
homem, trazendo sobre si os seus pecados e
culpa, e morrendo com o derramamento do Seu
sangue, porque a lei determina que não pode
haver expiação sem que haja um sacrifício
sangrento substitutivo.
Importava também que este Substituto de
pecadores, assumisse a responsabilidade de
cobrir tudo o que fosse necessário em relação à
dívida de pecados deles, não apenas a anterior à
sua conversão, como a que seria contraída
também no presente e no futuro, durante a sua
jornada terrena.
Este Substituto deveria ser perfeito, sem
pecado, eterno, infinito, porque a ofensa do
pecador é eterna e infinita. Então deveria ser
alguém divino para realizar tal obra.

70. 70
Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da
graça feita com o Pai, para ser este Salvador,
Fiador, Garantia, Sacrifício, Sacerdote, para
realizar a obra de redenção.
O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua
chamada é para uma santificação e perfeição
eternas. Como poderia responder por si mesmo
para garantir a eternidade da segurança da
salvação?
Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado
da natureza divina que sempre possuiu, a
natureza humana, e para tanto ele foi gerado
pelo Espírito Santo no ventre de Maria.
Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em
sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria
ser o de alguém que fosse humano, mas
também divino, de modo que se pode até
mesmo dizer que fomos redimidos pelo sangue
do próprio Deus.
Este é o fundamento da nossa salvação. A morte
de Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o
caminho para a vida eterna e o céu.
Para que nunca nos esquecêssemos desta
grande e importante verdade do evangelho de
que Jesus se tornou da parte de Deus para nós, o

71. 71
nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou
podemos fazer para agradar a Deus, Jesus fixou
a Ceia que deve ser regularmente observada
pelos crentes, para que se lembrem de que o Seu
corpo foi rasgado, assim como o pão que
partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado
em profusão, conforme representado pelo
vinho, para que tenhamos vida eterna por meio
de nos alimentarmos dEle. Por isso somos
ordenados a comer o pão, que representa o
corpo de Jesus, que é verdadeiro alimento para
o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que
é verdadeira bebida para nos refrigerar e
manter a Sua vida em nós.
Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e
a vida. Que a porta que conduz à vida eterna é
estreita, e que o caminho é apertado. Tudo isto
se aplica ao fato de que não há outra verdade,
outro caminho, outra vida, senão a que existe
somente por meio da fé nEle. A porta é estreita
porque não admite uma entrada para vários
caminhos e atalhos, que sendo diferentes dEle,
conduzem à perdição. É estreito e apertado para
que nunca nos desviemos dEle, o autor e
consumador da nossa salvação.
Então o plano de salvação, na aliança de graça
que foi feita, nada exige do homem, além da fé,
pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser

72. 72
transformado e firmado na graça, será realizado
pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.
Tanto é assim, que para que tenhamos a plena
convicção desta verdade, mesmo depois de
sermos justificados, regenerados e santificados,
percebemos, enquanto neste mundo, que há em
nós resquícios do pecado, que são o resultado do
que se chama de pecado residente, que ainda
subsiste no velho homem, que apesar de ter sido
crucificado juntamente com Cristo, ainda
permanece em condições de operar em nós, ao
lado da nova natureza espiritual e santa que
recebemos na conversão.
Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor
pretende nos ensinar a enxergar que a nossa
salvação é inteiramente por graça e mediante a
fé? Que é Ele somente que nos garante a vida
eterna e o céu. Se não fosse assim, não
poderíamos ser salvos e recebidos por Deus
porque sabemos que ainda que salvos, o pecado
ainda opera em nossas vidas de diversas formas.
Isto pode ser visto claramente em várias
passagens bíblicas e especialmente no texto de
Romanos 7.
À luz desta verdade, percebemos que mesmo as
enfermidades que atuam em nossos corpos

73. 73
físicos, e outras em nossa alma, são o resultado
da imperfeição em que ainda nos encontramos
aqui embaixo, pois Deus poderia dar saúde
perfeita a todos os crentes, sem qualquer
doença, até o dia da morte deles, mas Ele não o
faz para que aprendamos que a nossa salvação
está inteiramente colocada sobre a
responsabilidade de Jesus, que é aquele que
responde por nós perante Ele, para nos manter
seguros na plena garantia da salvação que
obtivemos mediante a fé, conforme o próprio
Deus havia determinado justificar-nos somente
por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão
e com muitos outros mesmo nos dias do Velho
Testamento.
Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé
porque não consegue vencer determinadas
fraquezas ou pecados, porque enquanto se
esforça para ser curado deles, e ainda que não o
consiga neste mundo, não perderá a sua
condição de filho amado de Deus, que pode usar
tudo isto em forma de repreensão e disciplina,
mas que jamais deixará ou abandonará a
qualquer que tenha recebido por filho, por
causa da aliança que fez com Jesus e na qual se
interpôs com um juramento que jamais a
anularia por causa de nossas imperfeições e
transgressões.

74. 74
Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a
Jesus, mas sempre lamentará que não o ame
tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo
caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma
coisa ele pode ter certeza: não foi por mérito,
virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a
apresentar a Deus que ele foi salvo, mas
simplesmente por meio do arrependimento e
da fé nAquele que tudo fez e tem feito que é
necessário para a segurança eterna da sua
salvação.
É possível que alguém leia tudo o que foi dito
nestes sete últimos parágrafos e não tenha
percebido a grande verdade central relativa ao
evangelho, que está sendo comentada neles, e
que foi citada de forma resumida no primeiro
deles, a saber:
“Então o plano de salvação, na aliança de graça
que foi feita, nada exige do homem, além da fé,
pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser
transformado e firmado na graça, será realizado
pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.”
Nós temos na Palavra de Deus a confirmação
desta verdade, que tudo é de fato devido à graça
de Jesus, na nossa salvação, e que esta graça é
suficiente para nos garantir uma salvação
eterna, em razão do pacto feito entre Deus Pai e

75. 75
Deus Filho, que nos escolheram para esta
salvação segura e eterna, antes mesmo da
fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra
são a causa dessa segurança eterna, pois é nEle
que somos aceitos por Deus, nos termos da
aliança firmada, em que o Pai e o Filho são os
agentes da aliança, e os crentes apenas os
beneficiários.
O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o
Filho, sem a consulta da vontade dos
beneficiários, uma vez que eles nem sequer
ainda existiam, e quando aderem agora pela fé
aos termos da aliança, eles são convocados a
fazê-lo voluntariamente e para o principal
propósito de serem salvos para serem
santificados e glorificados, sendo instruídos
pelo evangelho que tudo o que era necessário
para a sua salvação foi perfeitamente
consumado pelo Fiador deles, nosso Senhor
Jesus Cristo.
Então, preste atenção neste ponto muito
importante, de que tanto é assim, que não é pelo
fato de os crentes continuarem sujeitos ao
pecado, mesmo depois de convertidos, que eles
correm o risco de perderem a salvação deles,
uma vez que a aliança não foi feita diretamente
com eles, e consistindo na obediência perfeita
deles a toda a vontade de Deus, mas foi feita com

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Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa
deles, como para garantir o aperfeiçoamento
deles na santidade e na justiça, ainda que isto
venha a ser somente completado integralmente
no por vir, quando adentrarem a glória celestial.
A salvação é por graça porque alguém pagou
inteiramente o preço devido para que fôssemos
salvos – nosso Senhor Jesus Cristo.
E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi
dado somente como Sacrifício e Sacerdote, mas
também como Profeta e Rei.
Ele não somente é quem nos anuncia o
evangelho pelo poder do Espírito Santo, e quem
tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia,
para que não errássemos o alvo por causa da
incredulidade, que sendo o oposto da fé, é a
única coisa que pode nos afastar da
possibilidade da salvação.
Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos
corações, e nos submete à Sua vontade de forma
voluntária e amorosa, capacitando-nos, pelo
Seu próprio poder, a viver de modo agradável a
Deus.
Agora, nada disso é possível sem que haja
arrependimento. Ainda que não seja ele a causa

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da nossa salvação, pois, como temos visto esta
causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus,
manifestados em Jesus em nosso favor, todavia,
o arrependimento é necessário, porque toda
esta salvação é para uma vida santa, uma vida
que lute contra o pecado, e que busque se
revestir do caráter e virtudes de Jesus.
Então, não há salvação pela fé onde o coração
permanece apegado ao pecado, e sem
manifestar qualquer desejo de viver de modo
santo para a glória de Deus.
Desde que haja arrependimento não há
qualquer impossibilidade para que Deus nos
salve, nem mesmo os grosseiros pecados da
geração atual, que corre desenfreadamente à
busca de prazeres terrenos, e completamente
avessa aos valores eternos e celestiais.
Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria
até mais facilidade para Deus salvar a estes que
vivem na iniquidade porque a vida deles no
pecado é flagrante, e pouco se importam em
demonstrar por um viver hipócrita, que são
pessoas justas e puras, pois não estão
interessados em demonstrar a justiça própria
do fariseu da parábola de Jesus, para que através
de sua falsa religiosidade, e autoengano,

78. 78
pudessem alcançar algum favor da parte de
Deus.
Assim, quando algum deles recebe a revelação
da luz que há em Jesus, e das grandes trevas que
dominam seu coração, o trabalho de
convencimento do Espírito Santo é facilitado, e
eles lamentam por seus pecados e fogem para
Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os
receberá, e a nenhum deles lançará fora,
conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito
para a sua salvação exige somente o
arrependimento e a fé, para a recepção da graça
que os salvará.
Deus mesmo é quem provê todos os meios
necessários para que permaneçamos firmes na
graça que nos salvou, de maneira que jamais
venhamos a nos separar dele definitivamente.
Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza
divina, no novo nascimento operado pelo
Espírito Santo, de modo que uma vez que uma
natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita.
Nós viveremos pela nova criatura, ainda que a
velha venha a se dissolver totalmente, assim
como está ordenado que tudo o que herdamos
de Adão e com o pecado deverá passar, pois tudo
é feito novo em Jesus, em quem temos recebido

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este nosso novo ser que se inclina em amor para
Deus e para todas as coisas de Deus.
Ainda que haja o pecado residente no crente, ele
se encontra destronado, pois quem reina agora
é a graça de Jesus em seu coração, e não mais o
pecado. Ainda que algum pecado o vença isto
será temporariamente, do mesmo modo que
uma doença que se instala no corpo é expulsa
dele pelas defesas naturais ou por algum
medicamento potente. O sangue de Jesus é o
remédio pelo qual somos sarados de todas as
nossas enfermidades. E ainda que alguma delas
prevaleça neste mundo ela será totalmente
extinta quando partirmos para a glória, onde
tudo será perfeito.
Temos este penhor da perfeição futura da
salvação dado a nós pela habitação do Espírito
Santo, que testifica juntamente com o nosso
espírito que somos agora filhos de Deus, não
apenas por ato declarativo desta condição, mas
de fato e de verdade pelo novo nascimento
espiritual que nos foi dado por meio da nossa fé
em Jesus.
Toda esta vida que temos agora é obtida por
meio da fé no Filho de Deus que nos amou e se
entregou por nós, para que vivamos por meio da
Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador

80. 80
de toda a criação, inclusive desta nova criação
que está realizando desde o princípio, por meio
da geração de novas criaturas espirituais para
Deus por meio da fé nEle.
Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou
seja, pode fazer com que nova vida espiritual
seja gerada em quem Ele assim o quiser. Ele sabe
perfeitamente quais são aqueles que atenderão
ao chamado da salvação, e é a estes que Ele se
revela em espírito para que creiam nEle, e assim
sejam salvos.
Bem-aventurados portanto são:
Os humildes de espírito que reconhecem que
nada possuem em si mesmos para agradarem a
Deus.
Os mansos que se submetem à vontade de Deus
e que se dispõem a cumprir os Seus
mandamentos.
Os que choram por causa de seus pecados e todo
o pecado que há no mundo, que é uma rebelião
contra o Criador.
Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o
testemunho de que todos necessitam da
misericórdia de Deus para serem perdoados.

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Os pacificadores, e não propriamente pacifistas
que costumam anular a verdade em prol da paz
mundial, mas os que anunciam pela palavra e
suas próprias vidas que há paz de reconciliação
com Deus somente por meio da fé em Jesus.
Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do
reino de Deus que não é comida, nem bebida,
mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.
Os que são perseguidos por causa do evangelho,
porque sendo odiados sem causa, perseveram
em dar testemunho do Nome e da Palavra de
Jesus Cristo.
Vemos assim que ser salvo pela graça não
significa: de qualquer modo, de maneira
descuidada, sem qualquer valor ou preço
envolvido na salvação. Jesus pagou um preço
altíssimo e de valor inestimável para que
pudéssemos ser redimidos. Os termos da
aliança por meio da qual somos salvos são todos
bem ordenados e planejados para que a salvação
seja segura e efetiva. Há poderes sobrenaturais,
celestiais, espirituais envolvidos em todo o
processo da salvação.
É de uma preciosidade tão grande este plano e
aliança que eles devem ser eficazes mesmo
quando não há naqueles que são salvos um

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conhecimento adequado de todas estas
verdades, pois está determinado que aquele que
crê no seu coração e confessar com os lábios que
Jesus é o Senhor e Salvador, é tudo quanto que é
necessário para um pecador ser transformado
em santo e recebido como filho adotivo por
Deus.
O crescimento na graça e no conhecimento de
Jesus são necessários para o nosso
aperfeiçoamento espiritual em progresso da
nossa santificação, mas não para a nossa
justificação e regeneração (novo nascimento)
que são instantâneos e recebidos
simultaneamente no dia mesmo em que nos
convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como
nos encontrávamos na ocasião, totalmente
perdidos e mortos em transgressões e pecados.
E fomos recebidos porque a palavra da
promessa da aliança é que todo aquele que crê
será salvo, e nada mais é acrescentado a ela
como condição para a salvação.
É assim porque foi este o ajuste que foi feito
entre o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre
si para que fôssemos salvos por graça e
mediante a fé.

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Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o
Pai escolheu para ser o autor e o consumador da
nossa salvação. Ele foi eleito para a aliança da
graça, e nós somos eleitos para recebermos os
benefícios desta aliança por meio da fé nAquele
a quem foram feitas as promessas de ter um
povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras.
Então quando somos chamados de eleitos na
Bíblia, isto não significa que Deus fez uma
aliança exclusiva e diretamente com cada um
daqueles que creem, uma vez que uma aliança
com Deus para a vida eterna demanda uma
perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem
qualquer falha, e de nós mesmos, jamais
seríamos competentes para atender a tal
exigência, de modo que a aliança poderia ter
sido feita somente com Jesus.
Somos aceitos pelo Pai porque estamos em
Jesus, e assim é por causa do Filho Unigênito que
somos também recebidos. Jamais poderíamos
fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa
Cabeça, nosso Sumo Sacerdote e Sacrifício. Isto
é tipificado claramente na Lei, em que nenhum
ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem
serem apresentados pelo sacerdote escolhido
por Deus para tal propósito. Nenhum outro
Sumo Sacerdote foi designado pelo Pai para que
pudéssemos receber uma redenção e

84. 84
aproximação eternas, senão somente nosso
Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu
para este ofício.
Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus
por meio da fé em Jesus Cristo, importa
permanecermos nEle por um viver e andar em
santificação, no Espírito.
É pelo desconhecimento desta verdade que
muitos crentes caminham de forma
desordenada, uma vez que tendo aprendido que
a aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus
Filho, e que são salvos exclusivamente por meio
da fé, que então não importa como vivam uma
vez que já se encontram salvos das
consequências mortais do pecado.
Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à
segurança eterna da salvação em razão da
justificação, é apenas uma das faces da moeda
da salvação, que nos trazendo justificação e
regeneração instantaneamente pela graça,
mediante a fé, no momento mesmo da nossa
conversão inicial, todavia, possui uma outra
face que é a relativa ao propósito da nossa
justificação e regeneração, a saber, para sermos
santificados pelo Espírito Santo, mediante
implantação da Palavra em nosso caráter. Isto
tem a ver com a mortificação diária do pecado, e

85. 85
o despojamento do velho homem, por um andar
no Espírito, pois de outra forma, não é possível
que Deus seja glorificado através de nós e por
nós. Não há vida cristã vitoriosa sem
santificação, uma vez que Cristo nos foi dado
para o propósito mesmo de se vencer o pecado,
por meio de um viver santificado.
Esta santificação foi também incluída na aliança
da graça feita entre o Pai e o Filho, antes da
fundação do mundo, e para isto somos também
inteiramente dependentes de Jesus e da
manifestação da sua vida em nós, porque Ele se
tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça,
redenção, sabedoria e santificação (I Coríntios
1.30). De modo que a obra iniciada na nossa
conversão será completada por Deus para o seu
aperfeiçoamento final até a nossa chegada à
glória celestial.
“Estou plenamente certo de que aquele que
começou boa obra em vós há de completá-la até
ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6).
“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e
o vosso espírito, alma e corpo sejam
conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda
de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos
chama, o qual também o fará.” (I
Tessalonicenses 5.23,24).

86. 86
“Assim, pois, amados meus, como sempre
obedecestes, não só na minha presença, porém,
muito mais agora, na minha ausência,
desenvolvei a vossa salvação com temor e
tremor; porque Deus é quem efetua em vós
tanto o querer como o realizar, segundo a sua
boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).
Por Silvio Dutra