SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 4
Descargar para leer sin conexión
‫اهلل‬ ‫بسم‬ ،‫پڙهڻ‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫۾‬ ‫نماز‬‫سان‬ ‫زور‬ ‫يا‬ ‫آهستي‬ ،‫آيت‬
‫مسئال‬‫جا‬‫چوڻ‬‫سان‬‫زور‬‫آمين‬‫پوِء‬‫کان‬‫الهمد‬‫نماز۾‬‫۽‬ ‫پڙهڻ‬.
‫تحقيق‬‫۽‬‫تحرير‬:‫ميمڻ‬‫عبدالرزاق‬
‫قرآن‬ ‫فاتحه‬ ‫سوره‬‫کي‬ ‫جنهن‬ ‫آهي‬ ‫سورت‬ ‫پهرئين‬ ‫کان‬ ‫سڀ‬ ‫جي‬ ‫مجيد‬
‫آهي‬ ‫ملي‬ ‫فضيلت‬ ‫گهڻي‬ ‫به‬ ‫۾‬ ‫حديثن‬.‫ب‬ ٰ‫ي‬‫معن‬ ‫جي‬ ‫فاتح‬‫ه‬‫۽‬ ‫آغاز‬ ‫آهي‬
‫ابتدا‬.‫کي‬ ‫هن‬ ‫ڪري‬ ‫ان‬(‫الفاتحه‬)‫فاتح‬ ‫يعني‬ ،‫ٿو‬ ‫وڃي‬ ‫چيو‬ ‫الڪتاب‬ ُ‫ت‬.‫هن‬
‫آهن‬ ‫ثابت‬ ‫مان‬ ‫حديثن‬ ‫ناال‬ ‫گهڻائي‬ ‫به‬ ‫ٻيا‬ ‫جا‬ ‫سورت‬‫مثال‬:‫السبع‬ ،ٰ‫ي‬‫مالقر‬ُ‫ا‬
‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ،،‫المثاني‬‫قيه‬ُ‫الر‬ ،(ُ‫دم‬.)‫ج‬‫ڏنهن‬‫صحابيَء‬ ‫هڪ‬‫جي‬ ‫وڇونَء‬
‫ڏنگيل‬‫ويو‬ ‫اچي‬ ‫آرام‬ ‫کيس‬ ‫ته‬ ‫ڪيو‬‫دم‬ ‫پڙهي‬ ‫کي‬ ‫سورت‬‫هن‬ ‫تي‬.‫صلعم‬ ‫نبي‬
‫فرمايو‬ ‫جن‬:‫آهي‬ ‫دم‬ ‫هي‬ ‫ته‬ ‫پئي‬ ‫خبر‬ ‫ڪيئن‬‫توکي‬‫؟‬(‫حديث‬،‫بخاري‬ ‫صحيح‬
7722‫حديث‬،‫مسلم‬‫صحيح‬ ‫۽‬،:26(7722)‫االسماء‬‫من‬‫وغيرها‬.
‫هن‬‫سورت‬‫نالو‬ ‫اهم‬ ‫هڪ‬ ‫جو‬(‫الصالت‬)‫اهلل‬ ،‫آهي‬ ‫۾‬ ‫ُدسيَء‬‫ق‬ ‫حديث‬ ‫جيئن‬ ،‫آهي‬ ‫به‬
‫فرمايو‬ ٰ‫ي‬‫تعال‬(‫عبدي‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫الصالت‬ ُ‫قسمت‬)...‫مسلم‬ ‫صحيح‬‫حديث‬ ،:83(896)
‫صالت‬ ‫مون‬(‫نماز‬)‫۾‬ ‫وچ‬ ‫جي‬ ‫ٻانهن‬ ‫پنهنجن‬ ‫۽‬ ‫پنهنجي‬ ‫کي‬‫آهي‬ ‫ڇڏيو‬ ‫ورهائي‬.
‫آهي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫راد‬ُ‫م‬ ‫مان‬ ‫جنهن‬.‫۽‬ ‫ثنا‬ ‫و‬ ‫حمد‬ ‫جي‬ ٰ‫ي‬‫تعل‬ ‫اهلل‬ ‫حصو‬ ‫اڌ‬ ‫جو‬ ‫جنهن‬
‫رحمت‬ ‫سندس‬‫و‬‫ربوت‬‫آهي‬ ‫۾‬ ‫بيان‬ ‫جي‬ ‫بادشاهت‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫۽‬‫و‬ ‫دعا‬ ‫۾‬ ‫حصي‬ ‫اڌ‬ ‫باقي‬ ‫۽‬
‫مناجات‬‫آهن‬‫ڪر‬‫۾‬‫بارگاه‬‫جي‬‫اهلل‬‫ٻانهون‬ ‫جيڪي‬‫ي‬‫ٿو‬.
‫کي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫۾‬ ‫حديث‬ ‫هن‬(‫نماز‬)‫آهي‬ ‫ويو‬ ‫ڪيو‬ ‫تعبير‬ ‫سان‬.‫خبر‬ ‫اها‬ ‫سان‬ ‫جنهن‬
‫ارشادن‬‫جي‬‫صلعم‬‫نبي‬‫تنهنڪري‬،‫آهي‬‫ضروري‬‫تمام‬‫پڙهڻ‬‫جو‬‫هن‬‫۾‬‫نماز‬‫ته‬‫ٿي‬ ‫پوي‬
‫آهي‬ ‫وئي‬ ‫ڪئي‬ ‫وضاحت‬ ‫خوب‬ ‫جي‬ ‫هن‬ ‫۾‬‫ٿا‬ ‫فرمائن‬ ،:‫بفاتح‬ ‫يقراء‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صاله‬ ‫ال‬
‫الڪتاب‬(‫حديث‬ ،‫بخاري‬ ‫صحيح‬:262‫حديث‬ ،‫حديث‬ ،‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫و‬ ،:83(893)‫ن‬ُ‫ا‬
‫جي‬ ‫شخص‬‫ئي‬ ‫ڪا‬‫نماز‬‫پڙهي‬ ‫ڪانه‬ ‫فاتح‬ ‫صوره‬ ‫جنهن‬ ‫آهي‬ ‫نه‬.‫۾‬ ‫حديث‬ ‫هن‬(‫ن‬َ‫م‬)‫جو‬
‫آهي‬ ‫الِء‬ ‫نمازيَء‬ ‫هر‬ ‫جيڪو‬ ‫آهي‬ ‫عام‬ ‫لفظ‬‫جي‬ ‫امام‬ ‫يا‬ ‫پڙهي‬ ‫نماز‬ ‫اڪيلو‬ ‫هو‬ُ‫ا‬ ‫چاهي‬ ،
‫فرض‬ ،‫جهري‬ ‫يا‬ ‫جي‬ُ‫ه‬ ‫نماز‬ ‫سري‬ ،‫قتدي‬ُ‫م‬ ‫ٺيان‬ُ‫پ‬ ‫جي‬ ‫امام‬ ‫يا‬ ،‫جي‬ُ‫ه‬ ‫امام‬ ‫يا‬ ،‫ٺيان‬ُ‫پ‬
‫نفل‬‫يا‬‫جي‬ُ‫ه‬ ‫نماز‬‫الِء‬‫نماز‬‫هر‬،‫ض‬‫رو‬‫آ‬ ‫ري‬‫ه‬‫سوره‬‫ته‬‫ي‬‫فا‬‫پڙ‬ ‫تح‬‫ه‬‫جي‬.
‫دفعي‬ ‫هڪ‬ ‫ته‬ ‫ٿو‬ ‫اچي‬ ‫۾‬ ‫جنهن‬ ‫ٿي‬ ‫ٿئي‬ ‫به‬ ‫سان‬ ‫حديث‬ ‫هن‬ ‫تائيد‬ ‫وڌيڪ‬ ‫جي‬ ‫عمل‬ ‫هن‬
‫ضيه‬ِ‫ر‬ ‫ڪرام‬ ‫اصحابه‬ ‫ڪن‬ ‫۾‬ ‫فجر‬ ‫نماز‬‫اهلل‬‫عنهم‬‫۾‬ ‫نماز‬ ‫قرآن‬ ‫گڏ‬ ‫سان‬ ‫جن‬ ‫سائين‬ ‫نبي‬
‫رهيا‬ ‫پڙهندا‬‫تي‬ ‫جن‬ ‫سائين‬ ‫نبي‬ ‫ڪري‬ ‫جي‬ ‫جنهن‬‫لڳي‬ ‫ٿيڻ‬ ‫بوجه‬ ‫قرآت‬‫ختم‬ ‫نماز‬ ،
‫پڙهيو؟‬ ‫پئي‬ ‫گڏ‬ ‫قرآن‬ ‫به‬ ‫توهان‬ ‫ڇا‬ ‫ته‬ ‫لڳا‬ ‫ڇڻ‬ُ‫پ‬ ‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫پاڻ‬ ‫جڏنهن‬ ‫تي‬ ‫ٿيڻ‬
‫ته‬ ‫ن‬ُ‫فرماي‬ ‫جن‬ ‫سائين‬ ‫نبي‬ ‫ته‬ ‫ڏنو‬ ‫جواب‬ ‫۾‬ ‫ها‬ ‫اصحابن‬(‫تفعلوا‬ ‫ال‬2ُ‫فانه‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ُ‫ا‬‫ب‬ ‫ال‬
‫بها‬ ‫يقراُء‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صاله‬ ‫ال‬)‫ڪريو‬ ‫ڪندا‬ ‫نه‬ ‫ائين‬ ‫توهان‬(‫پڙه‬ ‫نه‬‫ڪريو‬ ‫ندا‬)‫سوره‬ ‫البته‬
‫فاتح‬‫ضرور‬‫پڙه‬‫ڪريو‬ ‫ندا‬‫ٿيندي‬ ‫ڪانه‬ ‫نماز‬ ‫سان‬ ‫پڙهڻ‬ ‫نه‬ ‫جي‬ ‫ان‬ ‫جي‬ ‫ڇو‬( .‫ابي‬ ‫سنن‬
‫حديث‬،‫دائود‬:378‫ا‬‫جامع‬‫و‬،‫ل‬‫ترمذي‬‫حديث‬،:822‫حديث‬،‫النسائي‬‫سنن‬‫و‬،972.)
‫رضيه‬ ‫ريره‬ُ‫ه‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اهڙيَء‬‫ن‬َ‫م‬ ‫؛‬ ‫ته‬ ‫فرمايو‬‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫ته‬ ‫آهي‬ ‫مروي‬ ‫کان‬
‫م‬َ‫ل‬ ‫صاله‬ ٰ‫ي‬‫صل‬‫يقرا‬ََُ‫خداج‬ ‫فهي‬ ‫القرآن‬ َََ‫م‬ُ‫ا‬‫ب‬ ‫فيها‬ ‫ُء‬‫تسمام‬ ‫غير‬ ‫ثالثا‬)‫جنهن‬‫فاتح‬ ‫بغير‬
‫آهي‬ ‫ناقص‬ ‫ها‬ُ‫ا‬ ‫پڙهي‬ ‫نماز‬ ‫جي‬‫ڪانهين‬ ‫ڪمل‬ُ‫م‬.‫فرمايو‬ ‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫دفعا‬ ‫ٽي‬.‫ابو‬
‫جن‬ ‫رضيه‬ ‫ريره‬ُ‫ه‬‫ويو‬ ‫ڇيو‬ُ‫پ‬ ‫کان‬‫و‬:(‫االمام‬ ‫وراَء‬ ‫ون‬ُ‫ڪ‬‫ن‬ ‫انا‬)ُ‫پ‬ ‫جي‬ ‫امام‬‫اسان‬ ‫به‬ ‫ٺيان‬
‫ريره‬ُ‫ه‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬ ‫ڪريون؟‬ ‫ڇا‬ ‫وقت‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ،‫ٿا‬ ‫پڙهون‬ ‫نماز‬‫فرمايو‬ ‫رضيه‬(‫في‬ ‫بها‬ ‫اقراَء‬
‫نفسڪ‬)‫پڙهو‬ ‫۾‬ ‫ل‬ِ‫د‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫ٺيان‬ُ‫پ‬ ‫جي‬ ‫امام‬(‫حديث‬ ،‫مسلم‬ ‫صحيح‬:83(896)‫مٿي‬ ،
‫ٿو‬ ‫اچي‬ ‫جهه‬ُ‫ڪ‬ ‫جيڪو‬ ‫۾‬ ‫مجيد‬ ‫قرآن‬ ‫ته‬ ‫ٿيو‬ ‫واضح‬ ‫مان‬ ‫حديثن‬ ‫ٻنهين‬ ‫ڪيل‬ ‫ذڪر‬
‫ٺ‬(‫وا‬ُ‫ت‬ِ‫ص‬‫ان‬ َ‫و‬ ُ‫له‬ ‫فاستمعو‬ ‫القرآن‬ ‫ُريَء‬‫ق‬ ‫اذا‬ ‫و‬( )‫االعراف‬2:723)‫پڙهيو‬ ‫قرآن‬ ‫جڏنهن‬
‫رهو‬ ‫خاموش‬‫۽‬ ‫ڌو‬ُ‫ٻ‬ ‫سان‬ ‫توجهه‬‫ته‬ ‫وڃي‬.‫حد‬ ‫يا‬‫يث‬(‫و‬ُ‫ت‬‫فانص‬‫قراَء‬ ‫واذا‬( )‫صحت‬ ‫بشرط‬)
‫رهو‬ ‫خاموش‬ ‫ته‬ ‫ڪري‬ ‫قرات‬ ‫امام‬ ‫جڏنهن‬.‫مقتدي‬ ‫۾‬ ‫نمازم‬ ‫جهري‬ ‫ته‬ ‫آهي‬ ‫مطلب‬ ‫جو‬
‫ڌن‬ُ‫ٻ‬ ‫سان‬ ‫خاموشيَء‬ ‫قرات‬ ‫باقي‬ ‫عالوه‬ ‫کان‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬.‫يا‬ ‫پڙهن‬ ‫نه‬ ‫ُرآن‬‫ق‬ ‫گڏ‬ ‫سان‬ ‫امام‬
‫آهي‬ ‫به‬ ‫مسنون‬ ‫جيڪو‬ ‫پڙهي‬ ‫سان‬ ‫وقفن‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫فاتحه‬ ‫سوره‬ ‫امام‬‫مقتدي‬ ‫۽‬‫ان‬‫هن‬
‫خاموشيِء‬ ‫ان‬ ‫جي‬ ‫امام‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫مقتدي‬ ‫يا‬ ‫پڙهن‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫۾‬ ‫وقفن‬(‫سڪتي‬)‫۾‬
‫جي‬ ‫پڙهي‬‫ئن‬ُ‫ه‬‫کان‬ ‫پڙهڻ‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫و‬‫پهرئين‬‫ڪ‬‫ن‬‫ٿيڻ‬ ‫ختم‬ ‫جي‬ ‫قرات‬ ‫يا‬ ‫آهي‬ ‫دو‬
‫تي‬(‫قرآت‬‫مان‬ ‫روايتن‬ ‫صحيح‬‫آهي‬‫ثابت‬‫سڪتو‬ ‫پوِء‬ ‫کان‬)‫۽‬ ‫ن‬ُ‫ت‬‫آي‬ ‫قرآني‬‫طرح‬ ‫اهڙيَء‬
‫صحيحه‬‫۾‬ ‫حديثن‬‫هلل‬ُ‫د‬‫الحم‬‫رهي‬ ‫نٿو‬ ‫تعرض‬ ‫ڪو‬،‫ٿو‬ ‫وڃي‬ ‫ٿي‬ ‫عمل‬ ‫تي‬ ‫ٻنهين‬ ‫۽‬
‫ته‬ ‫ٿئي‬ ‫پيئو‬ ‫ثابت‬ ‫اهو‬ ‫مان‬ ‫ڪرڻ‬ ‫منع‬ ‫پڙهڻ‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫ته‬ ‫جڏنهن‬‫خاڪ‬ ‫۾‬ ‫زبان‬(‫ڪو‬
‫يا‬،‫ٿو‬ ‫سگهي‬ ‫ٿي‬ ‫عمل‬ ‫ئي‬ ‫تي‬ ‫هڪ‬ ‫ڪنهن‬ ‫مان‬ ‫ٻنهين‬ ‫۽‬ ‫آهي‬ ‫ٽڪرائو‬ ‫۾‬ ‫حديثن‬ ‫۽‬ ‫قرآن‬
‫ڪونهين‬ ‫ممڪن‬ ‫عمل‬ ‫تي‬ ‫ٻنهين‬ ‫وقت‬ ‫هڪ‬)‫ٰذا‬‫ه‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ُ‫ذ‬‫فنعو‬( .‫سوره‬ ‫پڙهو‬ ‫وڌيڪ‬
‫آيت؛‬‫اعراف‬723)
‫هجرت‬ ‫سورتون‬ ‫جيڪي‬ ‫مطلب‬ ‫جو‬ ‫مدنيَء‬ ‫يا‬ ‫مڪي‬ ،‫آهي‬ ‫مڪي‬ ‫صورت‬ ‫هيَء‬(28
‫نبوت‬)‫آهن‬ ‫مڪي‬ ‫هي‬ُ‫ا‬ ‫ٿيون‬ ‫نازل‬ ‫پهرئين‬ ‫کان‬‫مڪي‬ ‫نزول‬ ‫جو‬ ‫انهن‬ ‫کڻي‬ ‫پوِء‬ ‫ڀلي‬ ،
‫چوڌاري‬ ‫جي‬ ‫ان‬ ‫يا‬ ‫جي‬ُ‫ه‬ ‫ٿيو‬ ‫۾‬ ‫مڪرم‬‫چئني‬‫۾‬ ‫طرفن‬‫آهن‬ ‫صورتون‬ ‫هي‬ُ‫ا‬ ‫مدني‬ ‫۽‬
‫نازل‬ ‫پوِء‬ ‫کان‬ ‫هجرت‬ ‫جيڪي‬‫نزول‬ ‫جو‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫چاهي‬ ‫ٿيون‬‫مديني‬‫جي‬ ‫ان‬ ‫يا‬ ‫جي‬ُ‫ه‬ ‫ٿيو‬ ‫۾‬
‫۾‬ ‫اطراف‬.‫به‬ ‫کان‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫يا‬‫ٿيون‬ ‫نازل‬ ‫نه‬ ‫ڇو‬ ‫ئي‬ ‫۾‬ ‫اطراف‬ ‫جي‬ ‫انهن‬ ‫۽‬ ‫مڪه‬ ‫ڪه‬ ٰ‫ي‬‫حت‬ ،‫پري‬
‫جن‬ُ‫ه‬.
‫بسم‬‫اهلل‬‫آيت‬ ‫مستقل‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫هي‬ ‫ڇا‬ ‫ته‬ ‫آهن‬ ‫اختالف‬ ‫بابت‬ ‫الرحيم‬ ‫ٰن‬‫م‬‫الرح‬
‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫يا‬ ‫آهي‬‫آهي‬ ‫حصو‬ ‫جو‬‫آيت‬ ‫هڪ‬ ‫ئي‬ ‫جي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫صرف‬ ‫هي‬ ‫يا‬
،‫ناهي‬‫آيت‬‫مستقل‬‫جي‬‫سورت‬‫به‬‫ڪنهن‬‫يا‬‫آهي‬‫۽‬‫صرف‬‫کي‬ ‫هن‬‫ممتاز‬‫کان‬‫سورت‬‫ٻي‬
‫الِء‬‫ڪرڻ‬‫ٿو‬‫وڃي‬ ‫لکيو‬‫۾‬‫آغاز‬‫جي‬‫صورت‬‫هر‬
‫مڪه‬ ‫قرائي‬،‫آهي‬ ‫ڏنو‬ ‫قرار‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫صورت‬ ‫هر‬ ‫سميت‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫کي‬ ‫هن‬ ، ‫ڪوفه‬ ‫و‬
‫نه‬ ‫تسليم‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫به‬ ‫ڪنهن‬ ‫کي‬ ‫هن‬ ،‫شام‬ ‫و‬ ‫بصره‬ ،‫مدينه‬ ‫قرائي‬ ‫ته‬ ‫جڏنهن‬
‫جي‬ ‫نمل‬ ‫سوره‬ ‫سوءاِء‬ ،‫آهي‬ ‫ڪيو‬‫آيت‬:82‫ب‬ ‫باالتفاق‬ ‫۾‬ ‫هن‬ ‫ته‬ ‫جي‬‫ز‬ ُ‫ج‬ ‫جو‬ ‫هن‬ ‫اهلل‬ ‫سم‬
‫آهي‬.‫شاڪر‬ ‫احمد‬ ‫عصرشيخ‬ ‫حقق‬ُ‫م‬‫طرح‬ ‫هن‬ ‫تحقيق‬ ‫خالصه‬ ‫پنهنجي‬ ‫رح‬ ‫مصري‬
‫فرمايائون‬ ،‫ڪر‬ ‫ٿو‬ ‫بيان‬ ‫سان‬(‫آيت‬ ‫قرآني‬ ‫تي‬ُ‫ا‬ ‫آهي‬ ‫لکيل‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫به‬ ‫جتي‬ ‫۾‬ ‫قرآن‬
‫آهي‬‫البته‬ ،‫ا‬ ‫يا‬ ‫آهي‬ ‫تحرير‬ ‫اها‬ ‫۾‬ ‫شروع‬ ‫جي‬ ‫جنهن‬ ‫ئڻ‬ُ‫ه‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ان‬‫ن‬
‫وبحث‬ ‫نظر‬ ‫محل‬ ‫ٿيڻ‬ ‫آيت‬ ‫مستقل‬ ‫جو‬‫آهي‬،‫ته‬ ‫آهي‬ ‫اها‬ ‫ڳالهه‬ ‫رائج‬ ‫ويجهو‬ ‫هنجي‬ُ‫م‬
‫ته‬ ‫آهي‬ ‫ضروري‬ ‫الِء‬ ‫شخص‬ ‫هر‬ ِ‫ال‬ ‫ان‬ ،‫آهي‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫هي‬ ‫عالوه‬ ‫کان‬ ‫توبه‬ ‫سوره‬
‫جي‬ ‫توبه‬ ‫سوره‬ ‫سوا‬ ،‫پڙهي‬ ‫ضرور‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫پهرئين‬ ‫کان‬ ‫پڙهڻ‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫هو‬ ‫ته‬.‫چاهي‬
‫ڪري‬ ‫شروعات‬ ‫جي‬ ‫تالوت‬ ‫سان‬ ‫صورت‬ ‫ان‬‫اچي‬ ‫سورت‬ ‫ڪا‬ ‫تالوت‬ ‫دوران‬ ‫يا‬
‫وڃي‬(‫الترمذي‬‫جامع‬‫حاشيه‬:7،77‫حديث‬‫تحت‬:732‫مصر‬‫طبع‬،)
‫ڪي‬ ،‫آهي‬ ‫اختالف‬ ‫به‬ ‫۾‬ ‫پڙهڻ‬ ‫آواز‬ ‫سان‬ ‫زور‬ ‫جي‬ ‫بههن‬ ‫۾‬ ‫نمازن‬ ‫جهري‬ ‫طرح‬ ‫اهڙيِء‬
‫ته‬‫آهن‬‫قائل‬‫جا‬‫پڙهڻ‬ ‫سان‬‫آواز‬‫وڏي‬‫سانٺ‬‫آواز‬‫سري‬ ‫ڪي‬(‫القدير‬‫فتح‬)‫عالمن‬‫اڪثر‬
‫رائج‬ ‫کي‬ ‫پڙهڻ‬ ‫سان‬ ‫آواز‬ ‫سري‬ ‫کي‬ ‫هن‬‫تاهم‬ ‫آهي‬ ‫ڏنو‬ ‫قرار‬‫جائز‬ ‫به‬ ‫پڙهڻ‬ ‫سان‬ ‫زور‬
‫آهي‬.
‫آمين‬ ‫۾‬ ‫آخر‬ ‫جي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬‫بيان‬ ‫فضيلت‬ ‫۽‬ ‫تاڪيد‬ ‫گهڻي‬ ‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫۾‬ ‫چوڻ‬
‫رجي‬ُ‫ه‬‫گ‬ ‫چوڻ‬ ‫آمين‬ ‫کي‬ ‫ٻنهين‬ ،‫مقتدي‬ ‫۽‬ ‫امام‬ ‫ڪري‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ،‫آهي‬ ‫ڪئي‬.‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬
(‫۾‬ ‫نمازن‬ ‫جهري‬)‫جو‬ ‫سان‬ ‫زور‬ ‫ايترو‬ ‫به‬ ‫اڪرام‬ ‫اصحابه‬ ‫۽‬ ‫ئا‬ُ‫ه‬ ‫چوندا‬ ‫آمين‬ ‫سان‬ ‫زور‬
‫مس‬‫حديث‬ ‫پڙهو‬ ‫الِء‬ ‫مسئلي‬ ‫هن‬ ‫ئي‬ُ‫ه‬ ‫ويند‬ ‫گونججي‬ ‫سان‬ ‫آواز‬ ‫جي‬ ‫آمين‬ ‫جد‬(‫صحيح‬
‫حديث؛‬ ،‫بخاتي‬232‫۽‬237‫حديث‬ ،‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫و‬ ،:368،‫دائود‬ ‫ابي‬ ‫سنن‬ ‫و‬
‫حديث‬:983‫عبدالرزاق‬ ‫مصنف‬ ‫و‬ ،:7،92)‫ته‬ ‫آهي‬ ‫ٿابت‬ ‫مان‬ ‫حديثن‬ ‫هنن‬(‫زور‬ ‫آمين‬
‫چوڻ‬ ‫سان‬.‫صحا‬ ‫۽‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلي‬ ‫رسول‬ ‫نت‬ ُ‫س‬‫هو‬ ‫معمول‬ ‫جو‬ ‫رضيه‬ ‫اڪرام‬ ‫به‬.
‫آهي‬ ‫ٿيل‬ ‫بيان‬ ‫مختلف‬ ٰ‫ي‬‫معن‬ ‫جو‬ ‫آمين‬(‫ن‬ُ‫ڪ‬‫فلي‬ ‫ڪذالڪ‬)‫ٿئي‬ ‫ئي‬ ‫ائين‬( .‫ال‬‫خيب‬ُ‫ت‬
‫رجائنا‬)‫۽‬ ‫ڪجئين‬ ‫نه‬ ‫راد‬ُ‫نام‬ ‫کي‬ ‫اسان‬(‫لنا‬ ‫استجب‬‫اللهم‬(‫اي‬3‫قبول‬‫عا‬ُ‫د‬ ‫اسانجي‬‫اهلل‬
‫فرماء‬
ِ‫ڄاڻي‬ُ‫پ‬.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندرانيدرس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندرانيSaad_Iskandarani
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةسمير بسيوني
 
Pelatihan Qira’at Sab’ah
Pelatihan Qira’at Sab’ahPelatihan Qira’at Sab’ah
Pelatihan Qira’at Sab’ahFaiq Faizin
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahKampus Menyan
 
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandangNukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandangMuhammad Zain
 
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثانيفتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثانيسمير بسيوني
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُتدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُCheery Al-Hamood
 
الفوائد والتحريرات على متن الدرة المضية
الفوائد والتحريرات على متن الدرة المضيةالفوائد والتحريرات على متن الدرة المضية
الفوائد والتحريرات على متن الدرة المضيةسمير بسيوني
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثيرالفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثيرسمير بسيوني
 
تأملات في تحريرات القراءات
تأملات في تحريرات القراءاتتأملات في تحريرات القراءات
تأملات في تحريرات القراءاتسمير بسيوني
 
3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah
3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah
3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharahabuhannan78
 
8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu
8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu
8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghusluabuhannan78
 
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثيرعدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثيرسمير بسيوني
 
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1سمير بسيوني
 
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع سمير بسيوني
 
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرىشرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرىسمير بسيوني
 

La actualidad más candente (20)

تحريرات
تحريراتتحريرات
تحريرات
 
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندرانيدرس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
 
Pelatihan Qira’at Sab’ah
Pelatihan Qira’at Sab’ahPelatihan Qira’at Sab’ah
Pelatihan Qira’at Sab’ah
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaah
 
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandangNukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
Nukilan pernyataan ulama tentang hukum makan ketika adzan berkumandang
 
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثانيفتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
فتح السميع المجيب من قراءة حمزة بن حبيب الجزء الثاني
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُتدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
 
الفوائد والتحريرات على متن الدرة المضية
الفوائد والتحريرات على متن الدرة المضيةالفوائد والتحريرات على متن الدرة المضية
الفوائد والتحريرات على متن الدرة المضية
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثيرالفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
الفوز الكبير في الجمع بين قراءتي عاصم وابن كثير
 
تأملات في تحريرات القراءات
تأملات في تحريرات القراءاتتأملات في تحريرات القراءات
تأملات في تحريرات القراءات
 
3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah
3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah
3. syd10102 fiqh ibadat- jenis taharah
 
8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu
8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu
8. syd10102 fiqh ibadat-al-ghuslu
 
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثيرعدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
عدة الخبير في الجمع بين رواية حفص وقراءة ابن كثير
 
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
الجدول العذب النمير في قراءات عاصم والبصري وابن كثير1
 
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
 
51
5151
51
 
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرىشرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
شرح الزبيدى على الدرة المضية لإبن الجزرى
 

Destacado

اچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايون
اچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايوناچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايون
اچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايونSollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 

Destacado (16)

قصو موسي عليه والسلام
قصو موسي عليه والسلامقصو موسي عليه والسلام
قصو موسي عليه والسلام
 
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque MemonSharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
 
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (رشتا رت  يا احساس جا) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (رشتا رت  يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
 
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جوقصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
 
Sindhi Screen Play (مامتا ۽ موت) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (مامتا ۽ موت) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (مامتا ۽ موت) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (مامتا ۽ موت) By: Abdul Razzaque Memon
 
Macromedia flash
Macromedia flashMacromedia flash
Macromedia flash
 
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلامقصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
 
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
 
پنهنجي ويب سائيٽ سنڌيءَ ۾ پڙهي ٺاهيو ۽ ٻين کي ٺاهڻ به سيکاريو
پنهنجي ويب سائيٽ سنڌيءَ ۾ پڙهي ٺاهيو ۽ ٻين کي ٺاهڻ به سيکاريوپنهنجي ويب سائيٽ سنڌيءَ ۾ پڙهي ٺاهيو ۽ ٻين کي ٺاهڻ به سيکاريو
پنهنجي ويب سائيٽ سنڌيءَ ۾ پڙهي ٺاهيو ۽ ٻين کي ٺاهڻ به سيکاريو
 
Sindhi Screen play(وڃايل پيچرا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen play(وڃايل پيچرا) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen play(وڃايل پيچرا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen play(وڃايل پيچرا) By: Abdul Razzaque Memon
 
(سنڌيءَ ۾)اچو ته پنهنجي ڪمپيوٽر کي ٻين جي ڪمپيٽرن سان شيئر ڪرڻ سکون
(سنڌيءَ ۾)اچو ته پنهنجي ڪمپيوٽر کي ٻين جي ڪمپيٽرن سان شيئر ڪرڻ سکون(سنڌيءَ ۾)اچو ته پنهنجي ڪمپيوٽر کي ٻين جي ڪمپيٽرن سان شيئر ڪرڻ سکون
(سنڌيءَ ۾)اچو ته پنهنجي ڪمپيوٽر کي ٻين جي ڪمپيٽرن سان شيئر ڪرڻ سکون
 
Mumta ji mote (return of mom affection)
Mumta ji mote (return of mom affection)Mumta ji mote (return of mom affection)
Mumta ji mote (return of mom affection)
 
Sollywood production house
Sollywood production houseSollywood production house
Sollywood production house
 
اچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايون
اچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايوناچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايون
اچو ته ملي سنڌي زبان ۾ ڪمپيوٽر سکون ۽ سمجهون ٻين کي به سيکاريون ۽ سمجهايون
 
Bibi sahiba
Bibi sahibaBibi sahiba
Bibi sahiba
 
Bad ram or ddr
Bad ram or ddrBad ram or ddr
Bad ram or ddr
 

Similar a سوره فاتحه

دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل عليدين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل عليMustapha Benachour
 
المفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويدالمفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويدسمير بسيوني
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةسمير بسيوني
 
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلسمير بسيوني
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونسمير بسيوني
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصومsultan00
 
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptxBERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptxAulaSyahid1
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرAbdul Maalik Hashmi
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرAbdul Maalik Hashmi
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashriMuhammad Zain
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Yulef Dian
 
Asan Sindhi class 10th/Matric
Asan Sindhi class 10th/MatricAsan Sindhi class 10th/Matric
Asan Sindhi class 10th/MatricSeetal Daas
 
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMateri 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMuhammad Zain
 
إثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علميا
إثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علمياإثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علميا
إثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علمياAmel Hope
 
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar a سوره فاتحه (20)

دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل عليدين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
 
المفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويدالمفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويد
 
H 12 syar'i
H 12 syar'iH 12 syar'i
H 12 syar'i
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
 
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصوم
 
Naamusa islaamaa
Naamusa islaamaaNaamusa islaamaa
Naamusa islaamaa
 
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptxBERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
 
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكرتدوين القرآن في عہد ابي بكر
تدوين القرآن في عہد ابي بكر
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 
Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an Bimbingan tilawatil qur’an
Bimbingan tilawatil qur’an
 
فوائد حفظ القرآن
فوائد حفظ القرآنفوائد حفظ القرآن
فوائد حفظ القرآن
 
هدية
هديةهدية
هدية
 
Asan Sindhi class 10th/Matric
Asan Sindhi class 10th/MatricAsan Sindhi class 10th/Matric
Asan Sindhi class 10th/Matric
 
Allah Is Great.ppt
Allah Is Great.pptAllah Is Great.ppt
Allah Is Great.ppt
 
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie haditsMateri 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
 
إثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علميا
إثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علمياإثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علميا
إثباث أن الإنسان سيبعث يوم القيامة علميا
 
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
 

Más de Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh

Más de Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh (20)

بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
 
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمنYajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
 
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
 
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses (  ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque MemonKunwari ses (  ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
 
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
 
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
 
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
 
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
 
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
 
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
 
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA) لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
 
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
 
گُلو ان ڪراچي
گُلو ان ڪراچيگُلو ان ڪراچي
گُلو ان ڪراچي
 
Educate sindh
Educate sindhEducate sindh
Educate sindh
 
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMONSINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
 
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
 
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
 
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
 
Sindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque Memon
 
اسانجي سنڌي ٻولي
اسانجي سنڌي ٻولياسانجي سنڌي ٻولي
اسانجي سنڌي ٻولي
 

سوره فاتحه

  • 1. ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ،‫پڙهڻ‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫۾‬ ‫نماز‬‫سان‬ ‫زور‬ ‫يا‬ ‫آهستي‬ ،‫آيت‬ ‫مسئال‬‫جا‬‫چوڻ‬‫سان‬‫زور‬‫آمين‬‫پوِء‬‫کان‬‫الهمد‬‫نماز۾‬‫۽‬ ‫پڙهڻ‬. ‫تحقيق‬‫۽‬‫تحرير‬:‫ميمڻ‬‫عبدالرزاق‬ ‫قرآن‬ ‫فاتحه‬ ‫سوره‬‫کي‬ ‫جنهن‬ ‫آهي‬ ‫سورت‬ ‫پهرئين‬ ‫کان‬ ‫سڀ‬ ‫جي‬ ‫مجيد‬ ‫آهي‬ ‫ملي‬ ‫فضيلت‬ ‫گهڻي‬ ‫به‬ ‫۾‬ ‫حديثن‬.‫ب‬ ٰ‫ي‬‫معن‬ ‫جي‬ ‫فاتح‬‫ه‬‫۽‬ ‫آغاز‬ ‫آهي‬ ‫ابتدا‬.‫کي‬ ‫هن‬ ‫ڪري‬ ‫ان‬(‫الفاتحه‬)‫فاتح‬ ‫يعني‬ ،‫ٿو‬ ‫وڃي‬ ‫چيو‬ ‫الڪتاب‬ ُ‫ت‬.‫هن‬ ‫آهن‬ ‫ثابت‬ ‫مان‬ ‫حديثن‬ ‫ناال‬ ‫گهڻائي‬ ‫به‬ ‫ٻيا‬ ‫جا‬ ‫سورت‬‫مثال‬:‫السبع‬ ،ٰ‫ي‬‫مالقر‬ُ‫ا‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ،،‫المثاني‬‫قيه‬ُ‫الر‬ ،(ُ‫دم‬.)‫ج‬‫ڏنهن‬‫صحابيَء‬ ‫هڪ‬‫جي‬ ‫وڇونَء‬ ‫ڏنگيل‬‫ويو‬ ‫اچي‬ ‫آرام‬ ‫کيس‬ ‫ته‬ ‫ڪيو‬‫دم‬ ‫پڙهي‬ ‫کي‬ ‫سورت‬‫هن‬ ‫تي‬.‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫فرمايو‬ ‫جن‬:‫آهي‬ ‫دم‬ ‫هي‬ ‫ته‬ ‫پئي‬ ‫خبر‬ ‫ڪيئن‬‫توکي‬‫؟‬(‫حديث‬،‫بخاري‬ ‫صحيح‬ 7722‫حديث‬،‫مسلم‬‫صحيح‬ ‫۽‬،:26(7722)‫االسماء‬‫من‬‫وغيرها‬. ‫هن‬‫سورت‬‫نالو‬ ‫اهم‬ ‫هڪ‬ ‫جو‬(‫الصالت‬)‫اهلل‬ ،‫آهي‬ ‫۾‬ ‫ُدسيَء‬‫ق‬ ‫حديث‬ ‫جيئن‬ ،‫آهي‬ ‫به‬ ‫فرمايو‬ ٰ‫ي‬‫تعال‬(‫عبدي‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫الصالت‬ ُ‫قسمت‬)...‫مسلم‬ ‫صحيح‬‫حديث‬ ،:83(896) ‫صالت‬ ‫مون‬(‫نماز‬)‫۾‬ ‫وچ‬ ‫جي‬ ‫ٻانهن‬ ‫پنهنجن‬ ‫۽‬ ‫پنهنجي‬ ‫کي‬‫آهي‬ ‫ڇڏيو‬ ‫ورهائي‬. ‫آهي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫راد‬ُ‫م‬ ‫مان‬ ‫جنهن‬.‫۽‬ ‫ثنا‬ ‫و‬ ‫حمد‬ ‫جي‬ ٰ‫ي‬‫تعل‬ ‫اهلل‬ ‫حصو‬ ‫اڌ‬ ‫جو‬ ‫جنهن‬ ‫رحمت‬ ‫سندس‬‫و‬‫ربوت‬‫آهي‬ ‫۾‬ ‫بيان‬ ‫جي‬ ‫بادشاهت‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫۽‬‫و‬ ‫دعا‬ ‫۾‬ ‫حصي‬ ‫اڌ‬ ‫باقي‬ ‫۽‬ ‫مناجات‬‫آهن‬‫ڪر‬‫۾‬‫بارگاه‬‫جي‬‫اهلل‬‫ٻانهون‬ ‫جيڪي‬‫ي‬‫ٿو‬. ‫کي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫۾‬ ‫حديث‬ ‫هن‬(‫نماز‬)‫آهي‬ ‫ويو‬ ‫ڪيو‬ ‫تعبير‬ ‫سان‬.‫خبر‬ ‫اها‬ ‫سان‬ ‫جنهن‬ ‫ارشادن‬‫جي‬‫صلعم‬‫نبي‬‫تنهنڪري‬،‫آهي‬‫ضروري‬‫تمام‬‫پڙهڻ‬‫جو‬‫هن‬‫۾‬‫نماز‬‫ته‬‫ٿي‬ ‫پوي‬ ‫آهي‬ ‫وئي‬ ‫ڪئي‬ ‫وضاحت‬ ‫خوب‬ ‫جي‬ ‫هن‬ ‫۾‬‫ٿا‬ ‫فرمائن‬ ،:‫بفاتح‬ ‫يقراء‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صاله‬ ‫ال‬ ‫الڪتاب‬(‫حديث‬ ،‫بخاري‬ ‫صحيح‬:262‫حديث‬ ،‫حديث‬ ،‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫و‬ ،:83(893)‫ن‬ُ‫ا‬
  • 2. ‫جي‬ ‫شخص‬‫ئي‬ ‫ڪا‬‫نماز‬‫پڙهي‬ ‫ڪانه‬ ‫فاتح‬ ‫صوره‬ ‫جنهن‬ ‫آهي‬ ‫نه‬.‫۾‬ ‫حديث‬ ‫هن‬(‫ن‬َ‫م‬)‫جو‬ ‫آهي‬ ‫الِء‬ ‫نمازيَء‬ ‫هر‬ ‫جيڪو‬ ‫آهي‬ ‫عام‬ ‫لفظ‬‫جي‬ ‫امام‬ ‫يا‬ ‫پڙهي‬ ‫نماز‬ ‫اڪيلو‬ ‫هو‬ُ‫ا‬ ‫چاهي‬ ، ‫فرض‬ ،‫جهري‬ ‫يا‬ ‫جي‬ُ‫ه‬ ‫نماز‬ ‫سري‬ ،‫قتدي‬ُ‫م‬ ‫ٺيان‬ُ‫پ‬ ‫جي‬ ‫امام‬ ‫يا‬ ،‫جي‬ُ‫ه‬ ‫امام‬ ‫يا‬ ،‫ٺيان‬ُ‫پ‬ ‫نفل‬‫يا‬‫جي‬ُ‫ه‬ ‫نماز‬‫الِء‬‫نماز‬‫هر‬،‫ض‬‫رو‬‫آ‬ ‫ري‬‫ه‬‫سوره‬‫ته‬‫ي‬‫فا‬‫پڙ‬ ‫تح‬‫ه‬‫جي‬. ‫دفعي‬ ‫هڪ‬ ‫ته‬ ‫ٿو‬ ‫اچي‬ ‫۾‬ ‫جنهن‬ ‫ٿي‬ ‫ٿئي‬ ‫به‬ ‫سان‬ ‫حديث‬ ‫هن‬ ‫تائيد‬ ‫وڌيڪ‬ ‫جي‬ ‫عمل‬ ‫هن‬ ‫ضيه‬ِ‫ر‬ ‫ڪرام‬ ‫اصحابه‬ ‫ڪن‬ ‫۾‬ ‫فجر‬ ‫نماز‬‫اهلل‬‫عنهم‬‫۾‬ ‫نماز‬ ‫قرآن‬ ‫گڏ‬ ‫سان‬ ‫جن‬ ‫سائين‬ ‫نبي‬ ‫رهيا‬ ‫پڙهندا‬‫تي‬ ‫جن‬ ‫سائين‬ ‫نبي‬ ‫ڪري‬ ‫جي‬ ‫جنهن‬‫لڳي‬ ‫ٿيڻ‬ ‫بوجه‬ ‫قرآت‬‫ختم‬ ‫نماز‬ ، ‫پڙهيو؟‬ ‫پئي‬ ‫گڏ‬ ‫قرآن‬ ‫به‬ ‫توهان‬ ‫ڇا‬ ‫ته‬ ‫لڳا‬ ‫ڇڻ‬ُ‫پ‬ ‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫پاڻ‬ ‫جڏنهن‬ ‫تي‬ ‫ٿيڻ‬ ‫ته‬ ‫ن‬ُ‫فرماي‬ ‫جن‬ ‫سائين‬ ‫نبي‬ ‫ته‬ ‫ڏنو‬ ‫جواب‬ ‫۾‬ ‫ها‬ ‫اصحابن‬(‫تفعلوا‬ ‫ال‬2ُ‫فانه‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ُ‫ا‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ‫يقراُء‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صاله‬ ‫ال‬)‫ڪريو‬ ‫ڪندا‬ ‫نه‬ ‫ائين‬ ‫توهان‬(‫پڙه‬ ‫نه‬‫ڪريو‬ ‫ندا‬)‫سوره‬ ‫البته‬ ‫فاتح‬‫ضرور‬‫پڙه‬‫ڪريو‬ ‫ندا‬‫ٿيندي‬ ‫ڪانه‬ ‫نماز‬ ‫سان‬ ‫پڙهڻ‬ ‫نه‬ ‫جي‬ ‫ان‬ ‫جي‬ ‫ڇو‬( .‫ابي‬ ‫سنن‬ ‫حديث‬،‫دائود‬:378‫ا‬‫جامع‬‫و‬،‫ل‬‫ترمذي‬‫حديث‬،:822‫حديث‬،‫النسائي‬‫سنن‬‫و‬،972.) ‫رضيه‬ ‫ريره‬ُ‫ه‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اهڙيَء‬‫ن‬َ‫م‬ ‫؛‬ ‫ته‬ ‫فرمايو‬‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫ته‬ ‫آهي‬ ‫مروي‬ ‫کان‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫صاله‬ ٰ‫ي‬‫صل‬‫يقرا‬ََُ‫خداج‬ ‫فهي‬ ‫القرآن‬ َََ‫م‬ُ‫ا‬‫ب‬ ‫فيها‬ ‫ُء‬‫تسمام‬ ‫غير‬ ‫ثالثا‬)‫جنهن‬‫فاتح‬ ‫بغير‬ ‫آهي‬ ‫ناقص‬ ‫ها‬ُ‫ا‬ ‫پڙهي‬ ‫نماز‬ ‫جي‬‫ڪانهين‬ ‫ڪمل‬ُ‫م‬.‫فرمايو‬ ‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫دفعا‬ ‫ٽي‬.‫ابو‬ ‫جن‬ ‫رضيه‬ ‫ريره‬ُ‫ه‬‫ويو‬ ‫ڇيو‬ُ‫پ‬ ‫کان‬‫و‬:(‫االمام‬ ‫وراَء‬ ‫ون‬ُ‫ڪ‬‫ن‬ ‫انا‬)ُ‫پ‬ ‫جي‬ ‫امام‬‫اسان‬ ‫به‬ ‫ٺيان‬ ‫ريره‬ُ‫ه‬ ‫ابو‬ ‫حضرت‬ ‫ڪريون؟‬ ‫ڇا‬ ‫وقت‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ،‫ٿا‬ ‫پڙهون‬ ‫نماز‬‫فرمايو‬ ‫رضيه‬(‫في‬ ‫بها‬ ‫اقراَء‬ ‫نفسڪ‬)‫پڙهو‬ ‫۾‬ ‫ل‬ِ‫د‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫ٺيان‬ُ‫پ‬ ‫جي‬ ‫امام‬(‫حديث‬ ،‫مسلم‬ ‫صحيح‬:83(896)‫مٿي‬ ، ‫ٿو‬ ‫اچي‬ ‫جهه‬ُ‫ڪ‬ ‫جيڪو‬ ‫۾‬ ‫مجيد‬ ‫قرآن‬ ‫ته‬ ‫ٿيو‬ ‫واضح‬ ‫مان‬ ‫حديثن‬ ‫ٻنهين‬ ‫ڪيل‬ ‫ذڪر‬ ‫ٺ‬(‫وا‬ُ‫ت‬ِ‫ص‬‫ان‬ َ‫و‬ ُ‫له‬ ‫فاستمعو‬ ‫القرآن‬ ‫ُريَء‬‫ق‬ ‫اذا‬ ‫و‬( )‫االعراف‬2:723)‫پڙهيو‬ ‫قرآن‬ ‫جڏنهن‬ ‫رهو‬ ‫خاموش‬‫۽‬ ‫ڌو‬ُ‫ٻ‬ ‫سان‬ ‫توجهه‬‫ته‬ ‫وڃي‬.‫حد‬ ‫يا‬‫يث‬(‫و‬ُ‫ت‬‫فانص‬‫قراَء‬ ‫واذا‬( )‫صحت‬ ‫بشرط‬) ‫رهو‬ ‫خاموش‬ ‫ته‬ ‫ڪري‬ ‫قرات‬ ‫امام‬ ‫جڏنهن‬.‫مقتدي‬ ‫۾‬ ‫نمازم‬ ‫جهري‬ ‫ته‬ ‫آهي‬ ‫مطلب‬ ‫جو‬ ‫ڌن‬ُ‫ٻ‬ ‫سان‬ ‫خاموشيَء‬ ‫قرات‬ ‫باقي‬ ‫عالوه‬ ‫کان‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬.‫يا‬ ‫پڙهن‬ ‫نه‬ ‫ُرآن‬‫ق‬ ‫گڏ‬ ‫سان‬ ‫امام‬ ‫آهي‬ ‫به‬ ‫مسنون‬ ‫جيڪو‬ ‫پڙهي‬ ‫سان‬ ‫وقفن‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫فاتحه‬ ‫سوره‬ ‫امام‬‫مقتدي‬ ‫۽‬‫ان‬‫هن‬
  • 3. ‫خاموشيِء‬ ‫ان‬ ‫جي‬ ‫امام‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫مقتدي‬ ‫يا‬ ‫پڙهن‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫۾‬ ‫وقفن‬(‫سڪتي‬)‫۾‬ ‫جي‬ ‫پڙهي‬‫ئن‬ُ‫ه‬‫کان‬ ‫پڙهڻ‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫و‬‫پهرئين‬‫ڪ‬‫ن‬‫ٿيڻ‬ ‫ختم‬ ‫جي‬ ‫قرات‬ ‫يا‬ ‫آهي‬ ‫دو‬ ‫تي‬(‫قرآت‬‫مان‬ ‫روايتن‬ ‫صحيح‬‫آهي‬‫ثابت‬‫سڪتو‬ ‫پوِء‬ ‫کان‬)‫۽‬ ‫ن‬ُ‫ت‬‫آي‬ ‫قرآني‬‫طرح‬ ‫اهڙيَء‬ ‫صحيحه‬‫۾‬ ‫حديثن‬‫هلل‬ُ‫د‬‫الحم‬‫رهي‬ ‫نٿو‬ ‫تعرض‬ ‫ڪو‬،‫ٿو‬ ‫وڃي‬ ‫ٿي‬ ‫عمل‬ ‫تي‬ ‫ٻنهين‬ ‫۽‬ ‫ته‬ ‫ٿئي‬ ‫پيئو‬ ‫ثابت‬ ‫اهو‬ ‫مان‬ ‫ڪرڻ‬ ‫منع‬ ‫پڙهڻ‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫ته‬ ‫جڏنهن‬‫خاڪ‬ ‫۾‬ ‫زبان‬(‫ڪو‬ ‫يا‬،‫ٿو‬ ‫سگهي‬ ‫ٿي‬ ‫عمل‬ ‫ئي‬ ‫تي‬ ‫هڪ‬ ‫ڪنهن‬ ‫مان‬ ‫ٻنهين‬ ‫۽‬ ‫آهي‬ ‫ٽڪرائو‬ ‫۾‬ ‫حديثن‬ ‫۽‬ ‫قرآن‬ ‫ڪونهين‬ ‫ممڪن‬ ‫عمل‬ ‫تي‬ ‫ٻنهين‬ ‫وقت‬ ‫هڪ‬)‫ٰذا‬‫ه‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ُ‫ذ‬‫فنعو‬( .‫سوره‬ ‫پڙهو‬ ‫وڌيڪ‬ ‫آيت؛‬‫اعراف‬723) ‫هجرت‬ ‫سورتون‬ ‫جيڪي‬ ‫مطلب‬ ‫جو‬ ‫مدنيَء‬ ‫يا‬ ‫مڪي‬ ،‫آهي‬ ‫مڪي‬ ‫صورت‬ ‫هيَء‬(28 ‫نبوت‬)‫آهن‬ ‫مڪي‬ ‫هي‬ُ‫ا‬ ‫ٿيون‬ ‫نازل‬ ‫پهرئين‬ ‫کان‬‫مڪي‬ ‫نزول‬ ‫جو‬ ‫انهن‬ ‫کڻي‬ ‫پوِء‬ ‫ڀلي‬ ، ‫چوڌاري‬ ‫جي‬ ‫ان‬ ‫يا‬ ‫جي‬ُ‫ه‬ ‫ٿيو‬ ‫۾‬ ‫مڪرم‬‫چئني‬‫۾‬ ‫طرفن‬‫آهن‬ ‫صورتون‬ ‫هي‬ُ‫ا‬ ‫مدني‬ ‫۽‬ ‫نازل‬ ‫پوِء‬ ‫کان‬ ‫هجرت‬ ‫جيڪي‬‫نزول‬ ‫جو‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫چاهي‬ ‫ٿيون‬‫مديني‬‫جي‬ ‫ان‬ ‫يا‬ ‫جي‬ُ‫ه‬ ‫ٿيو‬ ‫۾‬ ‫۾‬ ‫اطراف‬.‫به‬ ‫کان‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫يا‬‫ٿيون‬ ‫نازل‬ ‫نه‬ ‫ڇو‬ ‫ئي‬ ‫۾‬ ‫اطراف‬ ‫جي‬ ‫انهن‬ ‫۽‬ ‫مڪه‬ ‫ڪه‬ ٰ‫ي‬‫حت‬ ،‫پري‬ ‫جن‬ُ‫ه‬. ‫بسم‬‫اهلل‬‫آيت‬ ‫مستقل‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫هي‬ ‫ڇا‬ ‫ته‬ ‫آهن‬ ‫اختالف‬ ‫بابت‬ ‫الرحيم‬ ‫ٰن‬‫م‬‫الرح‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫يا‬ ‫آهي‬‫آهي‬ ‫حصو‬ ‫جو‬‫آيت‬ ‫هڪ‬ ‫ئي‬ ‫جي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫صرف‬ ‫هي‬ ‫يا‬ ،‫ناهي‬‫آيت‬‫مستقل‬‫جي‬‫سورت‬‫به‬‫ڪنهن‬‫يا‬‫آهي‬‫۽‬‫صرف‬‫کي‬ ‫هن‬‫ممتاز‬‫کان‬‫سورت‬‫ٻي‬ ‫الِء‬‫ڪرڻ‬‫ٿو‬‫وڃي‬ ‫لکيو‬‫۾‬‫آغاز‬‫جي‬‫صورت‬‫هر‬ ‫مڪه‬ ‫قرائي‬،‫آهي‬ ‫ڏنو‬ ‫قرار‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫صورت‬ ‫هر‬ ‫سميت‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬ ‫کي‬ ‫هن‬ ، ‫ڪوفه‬ ‫و‬ ‫نه‬ ‫تسليم‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫به‬ ‫ڪنهن‬ ‫کي‬ ‫هن‬ ،‫شام‬ ‫و‬ ‫بصره‬ ،‫مدينه‬ ‫قرائي‬ ‫ته‬ ‫جڏنهن‬ ‫جي‬ ‫نمل‬ ‫سوره‬ ‫سوءاِء‬ ،‫آهي‬ ‫ڪيو‬‫آيت‬:82‫ب‬ ‫باالتفاق‬ ‫۾‬ ‫هن‬ ‫ته‬ ‫جي‬‫ز‬ ُ‫ج‬ ‫جو‬ ‫هن‬ ‫اهلل‬ ‫سم‬ ‫آهي‬.‫شاڪر‬ ‫احمد‬ ‫عصرشيخ‬ ‫حقق‬ُ‫م‬‫طرح‬ ‫هن‬ ‫تحقيق‬ ‫خالصه‬ ‫پنهنجي‬ ‫رح‬ ‫مصري‬ ‫فرمايائون‬ ،‫ڪر‬ ‫ٿو‬ ‫بيان‬ ‫سان‬(‫آيت‬ ‫قرآني‬ ‫تي‬ُ‫ا‬ ‫آهي‬ ‫لکيل‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫به‬ ‫جتي‬ ‫۾‬ ‫قرآن‬
  • 4. ‫آهي‬‫البته‬ ،‫ا‬ ‫يا‬ ‫آهي‬ ‫تحرير‬ ‫اها‬ ‫۾‬ ‫شروع‬ ‫جي‬ ‫جنهن‬ ‫ئڻ‬ُ‫ه‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ان‬‫ن‬ ‫وبحث‬ ‫نظر‬ ‫محل‬ ‫ٿيڻ‬ ‫آيت‬ ‫مستقل‬ ‫جو‬‫آهي‬،‫ته‬ ‫آهي‬ ‫اها‬ ‫ڳالهه‬ ‫رائج‬ ‫ويجهو‬ ‫هنجي‬ُ‫م‬ ‫ته‬ ‫آهي‬ ‫ضروري‬ ‫الِء‬ ‫شخص‬ ‫هر‬ ِ‫ال‬ ‫ان‬ ،‫آهي‬ ‫آيت‬ ‫جي‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫هي‬ ‫عالوه‬ ‫کان‬ ‫توبه‬ ‫سوره‬ ‫جي‬ ‫توبه‬ ‫سوره‬ ‫سوا‬ ،‫پڙهي‬ ‫ضرور‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫پهرئين‬ ‫کان‬ ‫پڙهڻ‬ ‫سورت‬ ‫هر‬ ‫هو‬ ‫ته‬.‫چاهي‬ ‫ڪري‬ ‫شروعات‬ ‫جي‬ ‫تالوت‬ ‫سان‬ ‫صورت‬ ‫ان‬‫اچي‬ ‫سورت‬ ‫ڪا‬ ‫تالوت‬ ‫دوران‬ ‫يا‬ ‫وڃي‬(‫الترمذي‬‫جامع‬‫حاشيه‬:7،77‫حديث‬‫تحت‬:732‫مصر‬‫طبع‬،) ‫ڪي‬ ،‫آهي‬ ‫اختالف‬ ‫به‬ ‫۾‬ ‫پڙهڻ‬ ‫آواز‬ ‫سان‬ ‫زور‬ ‫جي‬ ‫بههن‬ ‫۾‬ ‫نمازن‬ ‫جهري‬ ‫طرح‬ ‫اهڙيِء‬ ‫ته‬‫آهن‬‫قائل‬‫جا‬‫پڙهڻ‬ ‫سان‬‫آواز‬‫وڏي‬‫سانٺ‬‫آواز‬‫سري‬ ‫ڪي‬(‫القدير‬‫فتح‬)‫عالمن‬‫اڪثر‬ ‫رائج‬ ‫کي‬ ‫پڙهڻ‬ ‫سان‬ ‫آواز‬ ‫سري‬ ‫کي‬ ‫هن‬‫تاهم‬ ‫آهي‬ ‫ڏنو‬ ‫قرار‬‫جائز‬ ‫به‬ ‫پڙهڻ‬ ‫سان‬ ‫زور‬ ‫آهي‬. ‫آمين‬ ‫۾‬ ‫آخر‬ ‫جي‬ ‫فاتح‬ ‫سوره‬‫بيان‬ ‫فضيلت‬ ‫۽‬ ‫تاڪيد‬ ‫گهڻي‬ ‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ ‫۾‬ ‫چوڻ‬ ‫رجي‬ُ‫ه‬‫گ‬ ‫چوڻ‬ ‫آمين‬ ‫کي‬ ‫ٻنهين‬ ،‫مقتدي‬ ‫۽‬ ‫امام‬ ‫ڪري‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ،‫آهي‬ ‫ڪئي‬.‫جن‬ ‫صلعم‬ ‫نبي‬ (‫۾‬ ‫نمازن‬ ‫جهري‬)‫جو‬ ‫سان‬ ‫زور‬ ‫ايترو‬ ‫به‬ ‫اڪرام‬ ‫اصحابه‬ ‫۽‬ ‫ئا‬ُ‫ه‬ ‫چوندا‬ ‫آمين‬ ‫سان‬ ‫زور‬ ‫مس‬‫حديث‬ ‫پڙهو‬ ‫الِء‬ ‫مسئلي‬ ‫هن‬ ‫ئي‬ُ‫ه‬ ‫ويند‬ ‫گونججي‬ ‫سان‬ ‫آواز‬ ‫جي‬ ‫آمين‬ ‫جد‬(‫صحيح‬ ‫حديث؛‬ ،‫بخاتي‬232‫۽‬237‫حديث‬ ،‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫سنن‬ ‫و‬ ،:368،‫دائود‬ ‫ابي‬ ‫سنن‬ ‫و‬ ‫حديث‬:983‫عبدالرزاق‬ ‫مصنف‬ ‫و‬ ،:7،92)‫ته‬ ‫آهي‬ ‫ٿابت‬ ‫مان‬ ‫حديثن‬ ‫هنن‬(‫زور‬ ‫آمين‬ ‫چوڻ‬ ‫سان‬.‫صحا‬ ‫۽‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلي‬ ‫رسول‬ ‫نت‬ ُ‫س‬‫هو‬ ‫معمول‬ ‫جو‬ ‫رضيه‬ ‫اڪرام‬ ‫به‬. ‫آهي‬ ‫ٿيل‬ ‫بيان‬ ‫مختلف‬ ٰ‫ي‬‫معن‬ ‫جو‬ ‫آمين‬(‫ن‬ُ‫ڪ‬‫فلي‬ ‫ڪذالڪ‬)‫ٿئي‬ ‫ئي‬ ‫ائين‬( .‫ال‬‫خيب‬ُ‫ت‬ ‫رجائنا‬)‫۽‬ ‫ڪجئين‬ ‫نه‬ ‫راد‬ُ‫نام‬ ‫کي‬ ‫اسان‬(‫لنا‬ ‫استجب‬‫اللهم‬(‫اي‬3‫قبول‬‫عا‬ُ‫د‬ ‫اسانجي‬‫اهلل‬ ‫فرماء‬ ِ‫ڄاڻي‬ُ‫پ‬.