El definitivo perfeccionamiento a la formación lo daba el ejército, en el que se ingresaba a la edad
de 16 o 17 años.
La fuerza del ejército romano residía en su disciplina: el cobarde era azotado hasta morir, el general
podía decapitar a cualquiera por la menor desobediencia, a los desertores se les cortaba la mano
derecha, y la comida consistía en pan y legumbres.
A partir de los siglos III y II a. C. Roma entra en contacto con la cultura griega al conquistar la
Magna Grecia.
Desde entonces, la superioridad cultural griega marcará la cultura y la educación romanas.
Maestros y retores llegan como esclavos a Roma y se dedican a impartir la docencia en las casas de
sus dueños e incluso abren escuelas, una vez obtenida la libertad.
La educación no era obligatoria por lo que tenías dos opciones: -enviar al niño a una escuela de
cualquier maestro
- preferentemente en las clases altas, contratar un profesor particular.
Los niños esclavos no tienen derecho a la educación
Los demás niños podían estudiar hasya la secundaria
Sólo los privilegiados seguían estudiando.
El Estado a veces pagaba algunas escuelas para pobres.

Organización del sistema educativo
NIVEL EDAD DE LOS ALUMNOS PROFESOR PLANES DE ESTUDIO LUGAR METODOLOGÍA
ELEMENTAL 7 -11 años -imperio Ludi magister Lectura, escritura Azoteas Memorización
(PRIMARIO), Escuelas públicas Litterator cuentas, memorizaciones Tabernae= tiendas castigos
corporales
sencillas, ley de las XII Férula
tablas.
.
MEDIO 12-16 Grammaticus Explicaciones de poetas Tabernae a lo largo del foro Comentario
(SECUNDARIO) ricos o privilegiado de texto total .
griegos y romanos abiertos al público. Dominio de la
gramática, métrica, lengua
historia, mitología
geografía, memorización
SUPERIOR 17-20 Rhetor Oratoria: reglas Pórticos del foro. Ejercicios
(UNIVERSITARIO ) alumnos que aspiran fórmulas, discursos Desde el Imperio prácticos .
cursus honorum – declamaciones el Estado facilita controversia
carrera político. hermosas aulas
OBJETIVO: FORMAR PARA LA ELOCUENCIA.

Educación enla India
antigua
. La educación: Basada en ideales metafísicos.
Unida al sentido del universo y la naturaleza.
Ley del Karma.
Castas determinan lu función en la vida
Une fe – razón Dios- naturaleza.
. Libera de fines materiales y busca los
espirituales.
Moral elevada.
Ideal educativo: Severo, exigente y gratuito para
los elegidos.
Objetivo de la educación: Formar un individuo
compasivo y sin
. egocentrismo

EDUCACIÓN CHINA
CHINA: - Espíritu libre y tolerante
- Confusio: La educación requiere una mente inquisitiva
(cuestiona).
-Metodología: repetitiva e imitativa.
-Exámenes de promoción. Nivel máximo-Hombre
superior.
-Excluyente.
-Privilegia las clases sociales altas. (dinastías)

–educación EGIPCIA-
EGIPTO: -Educación unida a la religión –inmortalidad del alma.
-Arte de hablar (oratoria)
-Preparación para la vida futura (el más allá)
-Educación a clase social alta (familia del faraón y sus gobernantes).
- Se educa para ocupaciones gubernamentales.

Educación hebrea-Transmisión de tradiciones
centrada en el hogar - El padre
Conocimiento de la Ley de Dios.
(hombre conocedor de la Ley).
Metodología- repetición- revisión
 Sinagoga- (aprender y orar) Rabinos
Sistema escolar –primaria- media-
superior: Formar rabinos y maestros de la ley
Las culturas tiene presente en la educación: la disciplina, los castigos, el privilegio de
los hombres y la importancia de la moralidad, la memoria, la repetición
y
el privilegio de clases.

• La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el
XV.
• Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente
• Su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o con la caída del Imperio bizantino,
• coincide con:
• Invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.
• Etapa de transición: Entre al Edad Antigua y la edad media entre los siglos III y VIII : Antigüedad Tardía

CARACTERÍSTICAS
 En lo económico: Cambio del modo de producción
esclavista por el modo de producción feudal;
 En lo social: Desaparición del concepto de ciudadanía
romana y la definición de los estamentos medievales,
 En lo político: La descomposición de las estructuras
centralizadas del Imperio romano que dio paso a una
dispersión del poder.
 En lo ideológico y cultural: Absorción y sustitución de
la cultura clásica por las teocéntricas culturas cristiana
o islámica (cada una en su espacio).