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Lucas 12 ¿Quién es el que niega al Hijo de Dios?

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Lucas 12 ¿Quién es el que niega al Hijo de Dios?

  1. 1. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas Lucas 12 ¿Quién es el que niega al Hijo de Dios? Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas Y Sara Téllez Girón Días Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael México; octubre 19 del 2019. Bendito Padre celestial gracias te damos por tu Palabra, Señor, nos has dejado claro que tu doctrina es la verdadera y lo que hemos de seguir, así como has dejado en claro la doctrina que no debemos seguir, te pedimos que nos des sabiduría, que nos hagas competentes en este ministerio que estamos realizando en las enseñanzas de Yeshúa, que nos sea revelada tu palabra, que nos sea revelada tu Torah y que podamos aplicarla a nuestra vida Señor, que podamos aplicarla durante la semana, guardándola en nuestra mente y nuestro corazón, como tesoro para nuestras vidas, te bendecimos y te adoramos por el Nombre y por los méritos de Yeshúa, amén. En el capítulo anterior vimos el tema relacionado con la interpretación de Yeshúa conforme a las palabras atar y desatar como la interpretación correcta y en este capítulo veremos lo que debemos evitar como enseñanza si es que nos decimos ser de Yeshúa. Lucas 12.- 1 En esto, juntándose por millares la multitud, tanto que unos a otros se atropellaban, comenzó a decir a sus discípulos, primeramente: Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía… La escritura hace hincapié en que Yeshúa habló primeramente con los discípulos. Yeshúa de forma muy directa habló de un elemento que vincula a la falsa interpretación o la interpretación errada que estaban llevando a cabo los fariseos. La hipocresía tiene que ver con una apariencia, pretender manifestar o exponer ante los demás algo que no es real y eso es algo que muchas veces sin darnos cuenta se está dando en este camino de regreso al Padre en donde se pretende recuperar una identidad perdida, sin embargo la identidad perdida tiene que ver una identidad dada a Israel como pueblo, el problema es que en el proceso, las personas están equivocando el curso a partir de la enseñanza de que las personas se cambian el nombre cuando se bautizan. El acto de cambiarse el nombre se trata de sustentar en los acontecimientos en que a los patriarcas se les cambió el nombre como en el caso de Jacob que se le cambió el nombre por el de Israel, a Avram se le cambió el nombre por Abraham, etc. y otros ejemplos en los
  2. 2. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas que Dios le cambió el nombre a personajes muy específicos de la biblia y no a todos los integrantes del pueblo. En el caso de Israel como pueblo cuando salió de la esclavitud, cuando Dios le entregó la ley por medio de Moisés, les hizo la promesa de que serían su tesoro escogido, serían un real sacerdocio, nación santa, pero en ningún momento Dios les dijo que se cambiaran el nombre; de manera que el cambio del nombre solo fue en casos específicos y para gente muy específica. El error de quienes llevan a cabo este cambio de nombre es que de repente las personas se hacen llamar con un nombre que no es el que tienen en realidad, lo cual desde la perspectiva de cualquier abogado puede representar un pequeño problema o un gran problema dependiendo de las circunstancias del uso que le den a ese nombre ficticio. Existe una figura jurídica en las leyes seculares de distintos países que se denomina por las leyes como “Uso indebido de identidad”; cuando una persona usa un nombre que no es el suyo conforme a su identificación oficial podría estar en un serio problema si es que las personas llevan a cabo firmas de algún contrato. Por ejemplo, en el manejo de redes sociales si las personas se dedican a promocionar eventos que les proporcionarán una ganancia económica y si las personas aparecen con un nombre que realmente no es el suyo, esta circunstancia les puede generar un problema y lo que pudiera iniciar como un hecho ilícito civilmente hablando, se puede convertir en un delito dependiendo las consecuencias por los actos que la gente lleve a cabo. Esto lo comento a propósito porque al hablar de la apariencia, de algo que las personas no son, por supuesto que también se encuentra involucrada su identidad, lo cual tiene que ver con la hipocresía, conducta que abarca infinidad de aspectos en las vidas de las personas y sobre todo el aspecto religioso; Lucas 12.- 2 Porque nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse. 3 Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se oirá; y lo que habéis hablado al oído en los aposentos, se proclamará en las azoteas… En el contexto de la enseñanza de Yeshúa la levadura representa el falso evangelio, la Palabra de Dios adulterada. La enseñanza de los fariseos en realidad tuvo que haber sido un evangelio porque fueron puestos para dar las buenas nuevas de salvación y estas buenas nuevas de acuerdo a la carta a los hebreos fueron dadas desde el Sinaí, lo que significa que no es algo nuevo, entonces lo que vino a enseñar Yeshúa no fue algo nuevo, sino que lo que tuvieron que haber enseñado estos líderes religiosos fue dar esta enseñanza de forma correcta como lo vino a hacer Yeshúa.
  3. 3. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas  1 Pedro 2.- 1 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones, 2 desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, … Está hablando de la doctrina sana, tienes que desear como niño la enseñanza pura, sin mezclas, sin cambios;  1 Pedro 2.- 3 si es que habéis gustado la benignidad del Señor. 4 Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, … Aquí Pedro está hablando del contraste ya que primero habla de todo lo que tenemos que evitar buscando lo puro en referencia a la Piedra Viva que es Yeshúa;  1 Pedro 2.- 5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 6 Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado… El que creyere en Él no será expuesto, no va a ser deshonrado; Pedro está hablando en el contexto de la enseñanza, lo que significa que, si tú vas a compartir o a enseñar la Palabra de Dios, tienes que hacerlo creyendo en Él para que no seas avergonzado;  1 Pedro 2.- 7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo; … Entonces lo edificadores de acuerdo al apóstol Pedro son aquellos que tenían la encomienda de edificar el tabernáculo caído de David;  1 Pedro 2.- 8 y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados… ¿Por qué fueron destinados? Por causa de su hipocresía que fue desobediencia La palabra creer en el griego es la palabra: (Diccionario Strong) pístis; que se traduce como: convicción (de la veracidad de Dios o de un maestro), Tener constancia en tal profesión. Así es que si dices creer en Jesucristo debes tener convicción y lo que va a
  4. 4. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas manifestar la convicción de tu fe será la demostración de que crees, hablando sus palabras, transmitiendo su enseñanza y obedeciendo lo que El habló; sin embargo, si dices creer, pero tomas la levadura de los fariseos que en la actualidad están representados por los rabinos ortodoxos, eso representa entonces una hipocresía. Hoy en día muchos de las llamadas raíces hebreas siguen las enseñanzas de los rabinos, las escuchan y se fascinan bajo el argumento de que sus enseñanzas son cosas muy interesantes, sin embargo, aunque esto es cierto ya que en muchas ocasiones los rabinos hablan de cosas muy interesantes y de mucha sabiduría, pero ese no es el problema, pues quienes todo el tiempo hacen eso, no pueden decir que se están edificando en la fe de Jesucristo, simplemente porque son cosas totalmente distintas. No se trata de negar la sabiduría de hombre que tiene el pueblo judío, una sabiduría que les ha valido mucho en la preservación de su pueblo y que al compartirlo por supuesto que hay mucha sabiduría en sus enseñanzas, pero el tema de nosotros no es ese, el tema de los que dicen regresar al Padre por el Hijo, no es ese, por lo que quienes dicen estar regresando al Padre o recuperando su identidad pero todo el tiempo se la pasa escuchando ese tipo de enseñanza, no está siendo edificado en el espíritu, ya que el acontecimiento por el que el conocimiento de la escritura lo recibes en tu espíritu, tiene que ver con una obra sobrenatural de Dios y el Señor no te lo va a dar si finalmente tu tiempo lo estas dedicando a recibir otro tipo de enseñanza que no debes de recibir porque estás haciendo justo lo que dijo que evitaras al decir: ¡Cuídense de la levadura de los fariseos! ¿Por qué Yeshúa se refirió a la enseñanza de los fariseos como levadura que es hipocresía? Porque toda la enseñanza judía, por mucha sabiduría de hombre que tengan, finalmente en ocasiones va a ir en contra de Dios, por eso Yeshúa la calificó como hipocresía, a través de las escrituras vemos infinidad de casos en que Dios no piensa como el hombre, Dios no hace las cosas como pudieran ser lógicas para el hombre, las hace totalmente distintas y muchas veces en contra de la lógica del hombre. Entonces si tú te estás alimentando de la sabiduría de estos llamados “sabios de Israel” la pregunta es si crees que el espíritu de ellos te va a edificar ya que en la escritura se registran infinidad de ejemplos en que la lógica de Dios va en contra de la lógica del hombre, y la razón es porque la edificación y el conocimiento que viene de la Palabra de Dios es espiritual. Por eso Yeshúa primeramente se refirió a sus discípulos porque estaban siendo preparados para llevar la correcta enseñanza a las multitudes. En ese sentido Yeshúa alertó a sus discípulos acerca de la levadura (todo lo que representa la levadura) de los
  5. 5. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas fariseos porque estos enseñaban doctrinas que no eran de Dios y como consecuencia tampoco eran la doctrina que compartía Yeshúa en ningún aspecto y esto nos debe quedar muy claro, Yeshúa jamás compartió enseñanza de los fariseos. Hay quienes se les ha ocurrido asegurar que Yeshúa transmitió enseñanza de los fariseos bajo el argumento de que como Yeshúa fue judío, además de suponer que perteneció a alguna de las escuelas clásicas del judaísmo, supuestamente también compartió judaísmo, dando a entender que compartió la enseñanza farisea, sin embargo, solo hace falta leer los evangelios para darnos cuenta de que todo el tiempo Yeshúa contradijo la enseñanza de los líderes del pueblo de Israel. Eso constituye un esfuerzo que no lleva a ningún lado porque la persona tarde o temprano se dará cuenta, es un esfuerzo totalmente infructuoso el que quieran encajonar a Yeshúa como un judío más, incluso como un rabino, absolutamente nada que ver con el contexto del concepto del rabinato. Uno de los ejemplos más claros que derrumba la idea que tiene la gente de que la inteligencia y sabiduría del pueblo judío puede edificarles en la fe de Abraham Los profetas y Jesucristo, es que Yeshúa envió a un hombre judío, sabio que bien podría representar a todo el rabinato y fariseísmo de aquella época, el apóstol Pablo, un hombre súper inteligente, un genio de las escrituras fue enviado a los gentiles, aquellos que no tenían conocimiento de las escrituras; y a Pedro, que fue un pescador, lo envió al sanedrín y no solamente a Pedro sino a aquellos que hablaron al sanedrín, quienes sorprendidos escucharon como estos pescadores les detallaban todas la biblia desde que Abraham fue llamado a salir de Ur de los Caldeos como lo hizo Esteban antes de que lo mataran. Eso sí es posible porque va en contra de toda lógica, en contra de la razón del hombre, eso no sería inteligente para un hombre, para un hombre lo inteligente y lógico sería que Pablo hubiese sido enviado a los sabios, pero Dios lo hizo al revés y eso es una muestra muy clara de que toda la sabiduría que hoy tiene el pueblo judío, no te va a edificar en el espíritu ni en la fe de Jesucristo y eso es importante que nos quede claro pero no por lo que nos pueda argumentar alguien, sino por las propias palabras de Jesucristo cuando advirtió de cuidarnos de la levadura de los fariseos. Por eso al mismo tiempo de que Yeshúa alertó a sus discípulos respecto de la hipocresía de los fariseos, también les advirtió de la consecuencia de hacer lo mismo y caer en la actitud de hipocresía. Yeshúa al hablar de la hipocresía de los fariseos no se refirió a un aspecto personal de los fariseos, sino que Yeshúa siempre refirió la levadura que es la hipocresía en el aspecto de
  6. 6. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas la supuesta fidelidad y amor que siempre decían tener para con Dios, ese es el punto central. La hipocresía tiene que ver con algo que las personas pueden hacer incluso de forma fingida.  Jeremías 3.- 6 Me dijo Jehová en días del rey Josías: ¿Has visto lo que ha hecho la rebelde Israel? Ella se va sobre todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, y allí fornica… Quizás a algunas personas se les hace un poco duro leer este tipo de expresiones por parte de los profetas, sin embargo, es necesario que se conozca el sentido en que Dios habló al pueblo por causa de la idolatría en que cayó Israel. La palabra fornicar en este caso tiene que ver con un adulterio espiritual pues la fornicación en sí, como concepto general, debemos entenderla si hablamos entre personas como la relación sexual fuera del matrimonio o la relación sexual ilegal y en ese sentido el profeta está hablando de un adulterio espiritual, algo ilegal delante de Dios ya que para Dios Israel siempre fue como la esposa, hablando de las doce tribus desde el principio, pero el Señor hace una separación a continuación:  Jeremías 3.- 7 Y dije: Después de hacer todo esto, se volverá a mí; … Es decir que después de todo el beneficio que Dios le dio a Israel para que se volviera al Señor;  Jeremías 3.- 7… pero no se volvió, y lo vio su hermana la rebelde Judá. 8 Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y dado carta de repudio; … Lo que vemos en la Torah acerca del mandamiento para repudiar a la esposa por determinada circunstancia indebida;  Jeremías 3.- 8… pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que también fue ella y fornicó. 9 Y sucedió que por juzgar ella cosa liviana su fornicación, la tierra fue contaminada, y adulteró con la piedra y con el leño… Es decir, que se fue directamente a la idolatría;  Jeremías 3.- 10 Con todo esto, su hermana la rebelde Judá no se volvió a mí de todo corazón, sino fingidamente, dice Jehová.
  7. 7. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas Hipócritamente, esto significa que la hipocresía no nace con el fariseísmo del tiempo de Jesucristo, sino que la hipocresía viene desde entonces. Judá ya había visto que las tribus del norte ya habían sido dispersadas y ni aun así tuvo temor, sino que dijeron que adorarían al Dios de Israel cumpliendo los mandamientos, pero ese cumplimiento de mandamientos siempre fue fingido, fue una hipocresía. Así que las palabras de Yeshúa nos indican claramente que no hay coherencia en decir que amas a quien no eres fiel. Tus palabras entonces deberían ser coherentes cuando dices que crees en Jesucristo, pero si lo que tú compartes es judaísmo, entonces no eres fiel, pues no importa lo que tú digas si no eres fiel incluso en el corazón y en tu forma de adorar a Dios si tu amor y fidelidad no son exclusivos de Jesucristo. No importa que solo a nivel personal practiques el judaísmo, pues es justo en lo privado en donde verdaderamente el Señor ve dónde está nuestra fidelidad y lo más grave es que si lo compartes a otros, esas personas que piensan que tú podrías ser un ejemplo, podrías ser una piedra de tropiezo; no hay justificación bajo ninguna circunstancia. En otro sentido alguien podría decir que en su casa gusta de decorar con simbolismos judíos como el maguen David, la mezuzá, etc. simbolismos que no son hebreos sino que son judíos, creados por el pueblo judío de forma tardía, y pudieran pensar que tienen esa libertad porque les gusta ese tipo de decoración, sin embargo hay un problema, que quizás en tu casa hay gente que aun es débil en la fe y el apóstol Pablo enseñó acerca de ese tema, acerca de las cosas que tu puedes considerar que tienes libertad para hacerlas, sin embargo dijo: …todo me es lícito pero no todo conviene… No debemos actuar de forma irresponsable en relación a otras personas que en un momento dado pueden oír, ver, escuchar y de repente pueden confundirse, nuestro cuidado en ese sentido implica el cuidado de los más débiles, pues seríamos muy irresponsables sin importarnos los demás. El consejo pues, es que si has tenido el atino de considerar que aquello que te llama la atención, que te gusta, etc. pudiera repercutir y afectar a alguien que aún es débil en la fe, entonces considera lo más importante, que eso en realidad no tiene nada que ver con tu fe si dices creer en el Hijo de Dios y bajo ese razonamiento deja de usar todo aquello que no edifica a los demás a fin de que no seas piedra de tropiezo; Lucas 12.- 4 Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después nada más pueden hacer. 5 Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed. 6 ¿No se venden cinco pajarillos por dos cuartos? Con todo, ni uno de ellos está
  8. 8. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas olvidado delante de Dios. 7 Pues aun los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis, pues; más valéis vosotros que muchos pajarillos… Si Yeshúa dijo que hay que temer al que después de la muerte tiene poder para echar en el infierno, significa que solo hay que temer a Dios, pues no existe nadie que tenga el poder de echar en el infierno:  Apocalipsis 20.- 11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. Podemos confirmar que a quien hay que temer por el poder de echar en el infierno es a Dios; Lucas 12.- 8 Os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, también el Hijo del Hombre le confesará delante de los ángeles de Dios; 9 mas el que me negare delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios… La palabra confesar en el griego es la palabra “jomologuéo” que tiene que ver con asentir, confirmar el pacto a través de lo que hablamos. G3670 Diccionario Strong ὁμολογέω jomologuéo de un compuesto de la base de G3674 y G3056; asentir, i.e. pacto, reconocimiento: profesar, prometer, confesar, declarar, hacer. ¿De qué manera es como puede alguien negar al Hijo de Dios? Cuando leemos en la biblia acerca de los que niegan al Hijo de Dios, normalmente la gente señala al cristiano, al católico, al ateo, etc. como quienes niegan al Hijo de Dios, sin embargo volvamos al texto, Yeshúa le está hablando a sus discípulos, como podemos leer en el inicio del capítulo 12 de Juan, Yeshúa ni siquiera le estaba hablando a las multitudes,
  9. 9. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas sino que le estaba hablando a los que le seguían, cuando Yeshúa dijo que al que le niegue delante de los hombres, él también les negará, es una advertencia que Yeshúa hizo a los que dicen ser sus discípulos: Lucas 12.- 8 Os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, también el Hijo del Hombre le confesará delante de los ángeles de Dios; 9 mas el que me negare delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios… Entonces Yeshúa continúa hablando de la falsa enseñanza, lo que significa que cuando tú compartes judaísmo, al estar enseñando doctrina que no enseñó Jesucristo, le estas negando, literalmente, pero se lo está diciendo a aquellos que decimos ser de Él, de manera que todo aquel que confesar a Yeshúa tiene que ver con confirmar el pacto, confirmar su enseñanza, sin embargo quien se dedica a la enseñanza en lugar de hacerlo así, gusta de enseñar judaísmo y peor aún, mezcla enseñanza rabínica tratando de acomodarla haciendo una mezcolanza de judaísmo con cristianismo, no es fiel ni con una cosa ni con otra. Así es que, si la enseñanza de Yeshúa en este capítulo es en el contexto de la levadura de los fariseos, Yeshúa se refiere a quien le niegue en el sentido de negar lo que Él representa, es decir que una de las muchas formas en que muchos niegan a Yeshúa es a través de la enseñanza adulterada o de decir que creen en Yeshúa, pero enseñan las mismas cosas que enseña y practica el pueblo judío respecto a cosas que Yeshúa no enseñó. Lucas 12.- 10 A todo aquel que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que blasfemare contra el Espíritu Santo, no le será perdonado. 11 Cuando os trajeren a las sinagogas, y ante los magistrados y las autoridades, no os preocupéis por cómo o qué habréis de responder, o qué habréis de decir; 12 porque el Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que debáis decir… Y esto lo prometió respecto de aquellos que, siendo coherentes, hayan practicado y hablado las cosas que Él enseñó. Si tú fuiste coherente con relación a la fe de Jesucristo, en el momento que tú seas presentado y que venga persecución, etc. el Señor va a poner palabras en tu boca, pero por cuanto fuiste fiel a su Palabra, sin embargo, no será así si todo el tiempo estuviste hablando de otra enseñanza que fueron sus Palabras; Lucas 12.- 13 Le dijo uno de la multitud: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia. 14 Mas él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto sobre vosotros como juez o partidor? 15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee…
  10. 10. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas Si Yeshúa nos está diciendo que la vida no consiste en los bienes que poseemos, ¿Para qué nos afanamos? Muchos se afanan pensando que porque están ganando mucho eso es una bendición de Dios, ¿Realmente es eso o la gente se está esclavizando? No debemos engañarnos, sino que debemos aprender a discernir. Uno de los ejemplos muy claros de esto es el caso de joven rico que quería seguir a Yeshúa:  Mateo 19.- 16 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? 17 El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. 18 Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. 19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? 21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. 22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones… Éste joven estaba súper prendido en ese momento y quería seguir al Señor, ¿Cuántos hay así hoy en día, súper prendidos queriendo hacer bien como éste joven rico por cuanto tienen la posibilidad de que les sobre dinero y quieren hacer lo que quería hacer este joven cuando dijo: ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Hoy hay muchos que están pensando igual, consideran hacer un bien para ganarse la vida eterna como si se tratara de la gula papal, pero el Señor no quiere, no necesita las sobras de los ricos de este mundo, sino que anhela el corazón de los humildes de espíritu. Así que todo lo que gastan y hacen las personas que piensan que por eso van a tener el reino, están viviendo una mentira que lamentablemente muchas veces es alentada por quienes se ven beneficiados por ese engaño. El joven se fue triste después de lo que le pidió Yeshúa no porque en realidad Yeshúa haya querido que regalara sus bienes este joven, sino porque Yeshúa vio el corazón de este joven y vio que su corazón estaba en las riquezas de este mundo. Esta es solo una de muchas pruebas en donde Yeshúa expuso que el contexto del reino de Dios no tiene nada que ver con las riquezas de los hombres aquí en la tierra. ¡Qué bueno que el Señor nos permita tener alimento en la mesa! Que sea bien ganado, que sea por un trabajo esforzado, que no solamente haya sido por estirar la mano, cuando se tiene la posibilidad de salir, trabajar y esforzarse por ganarse el sustento de su familia,
  11. 11. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas eso sí es una bendición y si Dios te da en abundancia, entonces tienes un propósito divino que descubrir en toda esa riqueza más allá que consideres que solo es una bendición para que te la pases viajando por todo el mundo o gastado el dinero en cosas que no vienen al caso cuando hay mucha gente muriendo de hambre hoy en día; 15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee… La palabra “avaricia “en el griego es la palabra “Pleonexía” y se traduce como “extorsión, fraude” G4124 Diccionario Strong πλεονεξία pleonexía de G4123; avaricia, i.e. (por implicación) fraude, extorsión: Así es que la avaricia te puede llevar muy fácilmente a pecar: Lucas 12.- 16 También les refirió una parábola, diciendo: La heredad de un hombre rico había producido mucho. 17 Y él pensaba dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo dónde guardar mis frutos? 18 Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros, y los edificaré mayores, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes; 19 y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe, regocíjate. 20 Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será? 21 Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios… Entonces el trabajo que tienen todos aquellos que están recibiendo esta que pudiera ser una gran bendición, por supuesto que tienen esta gran tarea: Discernir correctamente en qué lo tendrían que utilizar, porque si se está seguro que dicha riqueza es producto de la bendición de Dios, entonces hay que tener mucho cuidado porque el propósito es divino y en la biblia hay muchos casos en los que puedes orientarte acerca de cómo ocuparlo. Esta enseñanza de Yeshúa derriba las expectativas de muchas personas que viven seguras de que las riquezas que tienen son una verdadera bendición De Dios, sin embargo, esta parábola de Yeshúa enseña que la riqueza del hombre en realidad muchas veces es una prueba constante para quien la posee y lamentablemente hay quienes con un buen corazón ayudan a muchos, pero el problema son las expectativas que tienen respecto a Dios y esperan que en consecuencia Dios les siga respondiendo con mayores riquezas.
  12. 12. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas La famosa doctrina de la prosperidad que enseña el principio fraudulento de que mientras mas siembres en uno u otro ministerio el Señor te hará abundar en riqueza, como si Moisés, los profetas o Yeshúa hayan enseñado algo así… Tremendo engaño para quienes creen que con Dios se puede negociar. La justicia de Dios no es conforme al corazón del hombre… Los discípulos de Yeshúa dieron ejemplo cuando había gente que tenía posesiones que las vendían y los discípulos no pidieron los diezmos, sino que cuando la gente ponía a disposición de los discípulos el producto de los bienes, fue con el propósito divino de proveer a quienes necesitaban techo, comida, abrigo, etc. los discípulos vieron la forma de distribuir entre los más pobres. Hoy hay mucha gente que quiere hacer lo mismo, que quieren ayudar, el problema es que no están recibiendo la orientación correcta, sin embargo, por otro lado, también es responsabilidad de las personas, lo más fácil es echarle la culpa siempre a quienes enseñan la Palabra de Dios, sin embargo, nos podemos equivocar, por supuesto, Bendito Dios por ser conscientes de que nos podemos equivocar porque eso nos hace responsables a todos y cada uno en lo individual en lo que a cada uno nos toca hacer. El que las personas tengan un corazón agradecido y quieran apoyar algún ministerio por supuesto que es muy bueno y es una gran bendición y Dios les bendice por su corazón agradecido, pero como todo, tiene límites, no se trata de andar enriqueciendo a los líderes religiosos porque eso fue justo lo que sucedió en Israel, el liderazgo judío y eso lo vino a derribar Jesucristo con su propio ejemplo, pues el Señor no tuvo ni dónde recostar su cabeza y eso fue literal. De manera que no pretendamos hacer negocios con el Eterno como lo enseña la famosa doctrina de la prosperidad bajo el fraudulento principio de que entre más siembres, más te va a bendecir el Señor en relación al dinero; eso es un engaño porque la justicia de Dios no es conforme a la justicia del hombre; Lucas 12.- 22 Dijo luego a sus discípulos: Por tanto, os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis. 23 La vida es más que la comida, y el cuerpo que el vestido… La enseñanza de Yeshúa tiene que ver con el reino, por eso insiste en no afanarse, es decir, no preocuparse porque si estas preocupado vas a estar inquieto y si estas inquieto no vas a guardar el día de reposo y aunque te quedes en casa en el día de reposo vas a estar inquieto en tu mente porque vas a estar preocupado que es el equivalente a estar
  13. 13. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas afanado y las razones son meramente materiales; en ese sentido lo que nos dice Yeshúa es que no busquemos las cosas materiales, por eso, el contexto de los versículos anteriores tiene que ver con la cuestión financiera, la cuestión económica; Lucas 12.- 24 Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen despensa, ni granero, y Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves? 25 ¿Y quién de vosotros podrá con afanarse añadir a su estatura un codo? 26 Pues si no podéis ni aun lo que es menos, ¿por qué os afanáis por lo demás? 27 Considerad los lirios, cómo crecen; no trabajan, ni hilan; mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos. 28 Y si así viste Dios la hierba que hoy está en el campo, y mañana es echada al horno, ¿cuánto más a vosotros, hombres de poca fe?... En las mismas palabras de aliento el Señor está anunciando la advertencia en relación al horno de fuego eterno; Lucas 12.- 29 Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de beber, ni estéis en ansiosa inquietud… Esta expresión es muy interesante porque la palabra “ansioso” tiene que ver con una intensidad que puede ser violenta o voraz, un anhelo de algo pero que se puede tornar violento, por eso cuando habla de una “ansiosa inquietud” hace una referencia a una inquietud que te puede llevar a actuar con consecuencias lamentables; Lucas 12.- 30 Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; … Aquí Yeshúa establece la separación entre unos y otros al establecer lo que buscan los gentiles, es decir, todas esas cosas en las que las personas se encuentran afanadas para lograr como metas aquí en la tierra; Lucas 12.- 30… pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas… Dios te va a dar lo que necesitas, pero no estés buscando con ansiosa inquietud más de lo que te ha dado; Lucas 12.- 31 Mas buscad el reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas… Ya que nos dijo todo esto en torno a las cosas materiales en contraste total del reino de Dios, entonces nos dice que busquemos el reino de Dios y todas esas cosas vendrán por añadidura. Esto no significa que la riqueza va a venir por añadidura, sino tu paz, el sustento, la tranquilidad de saber que Dios nos provee de todo lo que necesitamos.
  14. 14. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas La diferencia entre afanarse y ser diligente y esforzado se encuentra en las prioridades que las personas establecen en su vida, una de esas diferencias es marcada por quienes guardan el Shabat y quienes aún no y en consecuencia muchos aspectos de la Torah. Y aun en quienes no pueden guardar el Shabat, por ejemplo, hay quienes por causa de llevar el alimento a casa no pueden guardar el día de reposo, personas que se afligen de corazón porque si dejan de trabajar su familia no come porque van al día y lamentablemente hay mucha gente así. Pero hay otras muchas personas que, teniendo mucho sustento por ser ricos, ni aun así están dispuestos a guardar el día de reposo, en unos y en otros, la diferencia esta en la actitud de afanarse. Las palabras de Yeshúa no te invitan a que simplemente seas un desobligado en el caso de un padre de familia, no puedes dejar de cumplir con tu responsabilidad. Lo que daña a la persona en relación al dinero es que su corazón esté en las riquezas por causa de la avaricia pues con sus riquezas no glorifican a Dios ni le dan honra. Siempre debemos ser esforzados en lo que hacemos, sin embargo, no debemos llegar al grado de estar afanados todo el tiempo al grado de perder la paz. Lucas 12.- 32 No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. 33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; … La palabra que se traduce como “limosna” tiene que ver con la compasión, con la misericordia, en ese sentido Yeshúa dice: vende lo que tengas y haz el bien a los que necesitan… Lucas 12.- 33… haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye. 34 Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón… La enseñanza de Yeshúa es que nuestras responsabilidades no lleguen a impedir que vivamos con paz y tranquilidad. Lucas 12.- 35 Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; 36 y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. 37 Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; … Atalayas, vigilantes, bosque guardan las vigilias;
  15. 15. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas Lucas 12.- 37… de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles. 38 Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos… Cuando habla de vigilias en el aspecto simbólico tiene que ver con el tiempo, es decir, no importa que tiempo sea, finalmente no sabemos cuándo será el día del regreso del Señor y una vez que hemos entendimos esto, tenemos que estar en las vigilias, atentos, estar cumpliendo con un buen servicio, el Señor está hablando de los siervos vigilantes; Lucas 12.- 39 Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa. 40 Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre vendrá… La diferencia entre un siervo vigilante y un siervo infiel en el contexto de la enseñanza de Yeshúa, la hace el tipo de enseñanza que se comparte considerando que Yeshúa acababa de hablar de la levadura de los fariseos. En ese sentido de nada sirve que consideres que el Señor te considerará un siervo fiel cuando regrese si lo que enseñas no es su doctrina cual fiel siervo, sino enseñando mandamientos y tradiciones de hombres como dogmas religiosos que no cumplen ni cumplirán el propósito divino depositado por Dios en los que han recibido el llamado para anunciar su nombre. Lucas 12.- 41 Entonces Pedro le dijo: Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o también a todos?... Pedro le hizo esta pregunta y sin embargo estas palabras de Yeshúa eran específicas para estos que estaban siendo preparados, pero veamos cómo le respondió el Señor y nos daremos cuenta de que, en un primer tiempo, por supuesto que es para los discípulos, para aquellos que estaban recibiendo el llamado de anunciar el evangelio del Señor, pero en un segundo tiempo estas palabras son para todos también porque hay una gran responsabilidad a cargo de cada persona; Lucas 12.- 42 Y dijo el Señor: ¿Quién es el mayordomo fiel y prudente al cual su señor pondrá sobre su casa, para que a tiempo les dé su ración?... El que a tiempo da la ración es aquel que conforme a la dispensación de los tiempos habla conforme a la revelación recibida, pues los tiempos de hoy no son los mismos tiempos de Daniel, Isaías, etc.
  16. 16. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas Hoy en día conocemos cosas que en su tiempo ellos no conocieron, así que la pregunta que hace Yeshúa tiene que ver con la ración como la porción de conocimiento que toca a los siervos proporcionar en enseñanza según la revelación recibida conforme a la dispensación de los tiempos a través de la historia. Aunque los profetas hubiesen querido conocer todo, no fue posible, sino solo la ración correspondiente a su tiempo; Lucas 12.- 43 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. 44 En verdad os digo que le pondrá sobre todos sus bienes. 45 Mas si aquel siervo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a los criados y a las criadas, y a comer y beber y embriagarse, 46 vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y le castigará duramente, y le pondrá con los infieles… Los que siempre dijeron creer, pero con sus hechos manifestaron no creer, no confirmaron, no confesaron a Yeshúa al no asentir lo que enseñó; Lucas 12.- 47 Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su señor, no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. 48 Mas el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco; … Aquí Yeshúa está estableciendo una diferencia entre quienes recibieron entendimiento de lo que implica la voluntad de Dios y aquellos que no la conocieron, unos y otros recibirán azotes, sin embargo, el castigo para unos será mayor por cuanto que su responsabilidad era mas grande al haber recibido mayor entendimiento y en lugar de transmitirlo fielmente, se dedicaron a llenarse de vanagloria propia. Lucas 12.- 48… porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá… Pedro le preguntó a Yeshúa si la parábola era para los discípulos o si también era para las multitudes. Este es un claro ejemplo de que efectivamente las enseñanzas de Yeshúa algunas eran para los discípulos, los siervos que están siendo preparados para llevar su evangelio y otras enseñanzas de forma general para las multitudes; sin embargo, en éste caso, la parábola fue para todos los creyentes en Yeshúa, discípulos y multitudes ya que el Señor habló de aquellos quienes recibieron mucho (discípulos) y a partir del versículo cuarenta y
  17. 17. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas ocho habla de quienes sin conocer la voluntad del Padre hayan hecho cosas dignas de azotes, serán azotados poco; Lucas 12.- 49 Fuego vine a echar en la tierra; ¿y qué quiero, si ya se ha encendido? 50 De un bautismo tengo que ser bautizado; y ¡cómo me angustio hasta que se cumpla!... Yeshúa se refirió a su muerte y resurrección:  Mateo 20.- 20 Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo. 21 Él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. 22 Entonces Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos. 23 Él les dijo: A la verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre. Yeshúa está hablando de su muerte y resurrección  Romanos 6.- 1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; Así que cuando Yeshúa habló de la angustia por que se cumpliera el bautizo con que sería bautizado, está hablando del tiempo de su muerte y resurrección; por eso resulta tan importante que las personas tengan conciencia real de lo que significa ser bautizados (tevilah) pero en el Nombre de Yeshúa y no bajo la enseñanza judía que desde luego no tiene nada que ver con la comprensión de la muerte y resurrección del Hijo de Dios. Lucas 12.- 51 ¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensión… El tema de la purificación es algo que a muchos no les va a agradar ya que uno de los propósitos que tiene la Palabra de Dios es precisamente purificar y para que se cumpla
  18. 18. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas esto, la Palabra tiene que cortar y llegar hasta los huesos y eso duelo, pero mucha gente no quiere recibir eso, la gente no está dispuesta a recibir esa purificación. La Palabra de Dios expone aquello que tienes que quitarte y a la gente no siempre le gusta porque espiritualmente la Palabra expone el pecado de las personas. Una de las características que debemos adquirir es la humildad y sencillez de corazón para entender que efectivamente somos pecadores y sí, por supuesto que hay muchísimas cosas que tenemos que cambiar; pero pobres y miserables de aquellos que consideran que tienen muy poco o nada que cambiar de sus vidas por considerarse a sí mismas personas justas y lo más triste es que esas personas no van a recibir esto de lo que vino a hablar el Señor; Lucas 12.- 52 Porque de aquí en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos, y dos contra tres. 53 Estará dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra… Yeshúa dijo ser causa de división porque la paz que Yeshúa vino a traer no es de este mundo, esto significa que su paz no la entiende el mundo y como no la entiende tampoco entiende el verdadero amor a su Nombre, lo cual implica que quienes guardan su Palabra no comulgan con quienes no la guardan, porque una cosa es guardar su Palabra y otra es decir que somos de Yeshúa y esto tiene que ver con su manifestación a todo aquel que cree en Yeshúa:  Juan 14.- 22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo? 23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. 24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. 25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros. 26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. 27 La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo… Lucas 12.- 54 Decía también a la multitud: Cuando veis la nube que sale del poniente, luego decís: Agua viene; y así sucede. 55 Y cuando sopla el viento del sur, decís: Hará calor; y lo hace. 56 ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra; ¿y cómo no distinguís este tiempo?... Yeshúa hablaba de que era tiempo de venir al arrepentimiento, pero no se daban por enterados y esta es una llamada de atención para todos, primero a los discípulos acerca
  19. 19. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas de las cosas que no deben hacer, pero también a la gente les adjudica la responsabilidad que tenemos todos. Lo anterior significa que no es válido que alguien reclame o que diga que ha estado equivocado o engañado por una u otra persona porque recibió una u otra enseñanza, eso no se vale, eso no es correcto porque justo acabamos de ver que el Señor va hacer justicia con aquellos a quienes se les dio mucho, pero también con aquellos a quienes quizás no les dio mucho pero que hicieron cosas dignas de azotes, a unos y a otros les va a dar su merecido, pero aquí el Señor está siendo muy claro al decirles hipócritas porque saben distinguir los tiempos y no actúan en consecuencia. Y Yeshúa concluye la enseñanza con el tema del reino: Lucas 12.- 57 ¿Y por qué no juzgáis por vosotros mismos lo que es justo? 58 Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con él, … Es decir, antes de que llegues al juicio con el Padre Eterno, mientras estas aquí, has las cosas que debes hacer por cuanto estas a tiempo; Lucas 12.- 58… no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel. 59 Te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado aun la última blanca. El adversario es satanás, el Juez es el Señor. La enseñanza de Yeshúa está vinculada con nuestro camino hacia el Señor, mientras tengamos tiempo, decidamos lo correcto, no sea que llegue el tiempo de la prueba y tengamos que pagar hasta las últimas consecuencias de nuestra necedad, porque precisamente el Señor nos advirtió diciendo que no seamos hipócritas, pues si estamos viendo los tiempos en los que estamos viviendo, de la misma manera en que podemos ver que la nube está cargada de agua y va a llover, entonces también tenemos la capacidad para entender que estos tiempos son fundamentales para entender que el tiempo del Señor, el tiempo de su regreso, está cerca. Hagamos lo necesario antes de entrar a juicio a fin de no ser acusados con justificación, que el Señor nos permita tener la humildad de corazón a fin de que podamos cambiar nuestros corazones de piedra por corazones de carne y recibir lo que tengamos que recibir y ser purificados y preparados para el reino.
  20. 20. www.estudiantesdelabiblia.com Evangelio de Lucas Bendito Dios te damos gracias por esta enseñanza de Yeshúa Nuestro Maestro Padre, a través de éste estudio hemos aprendido que no hay nada fuera de ti sin tu enseñanza Padre, todo mandamiento y doctrina de hombre tú la desechas y lo tienes por hipocresía, líbranos de ella y permítenos temerte así como nos enseñas y a ponernos de acuerdo contigo, en confesarte, en asentir y confirmar tus palabras, el conocimiento que tú nos estas dando y confirmar lo que es tu enseñanza Yeshúa que es lo que tenemos que obedecer, no permitas que seamos avariciosos Padre, que no busquemos las riquezas terrenales, sino lo eterno, tu reino que es para siempre Señor, no permitas que nos afanemos en nuestra vida por qué comeremos o qué vestiremos porque sabemos que todo tu sustento proviene de ti porque tú eres nuestro dueño y Señor y que tú nos das todas as cosas que necesitamos y a veces hasta más Señor, no permitas que seamos ricos y tampoco pobres para no negar tu Nombre Señor y permítenos ver el tesoro que está en los cielos Padre, que busquemos las cosas celestiales, la revelación de tu Palabra, amarla y anhelarla en nuestra vida Señor, queremos estar ceñidos y preparados con nuestras lámparas encendidas para llevar tu evangelio y que nuestros hijos y nuestras familias estén preparados para ese día en que tú nos llamarás y que todo el servicio que hayamos hecho delante de ti sea aprobado por ti Padre Eterno, que todo lo que salga de nuestras bocas en enseñanza sea por ti y para tu honra, que sea lo que tú hayas enseñado y líbranos Padre de enseñar mandamientos de hombres, líbranos de enseñar tu Palabra tergiversada hablando a conveniencia cosas que no son tuyas por no estar en tu Palabra y te pedimos que en este tiempo fortalezcas a las familias que te buscan, que les proveas y seas su sustento y aunque las familias por el momento estén divididas, aun así Padre te pedimos por aquellos de nuestra familia que aún no creen y están necios en su corazón y que no te buscan, te misericordia de ellos Señor, nos hemos equivocado por mucho tiempo al haber buscado cumplir mandamientos y doctrinas de hombres y por esa misma razón nuestras familias no han sido convertidas ni confrontadas con su pecado, ten misericordia de las familias Señor y permite que se vuelvan a ti, que te busquen de todo corazón; Mi Dios, permítenos reconocer este tiempo en que vivimos, en todas partes del mundo en que vivimos con tanta violencia e injusticia, Señor, anhelamos el reino de justicia, anhelamos ese reino de paz, anhelamos que tú vengas Yeshúa a reinar, Padre Eterno la tierra clama por ti y tus hijos levantan clamor por ti porque ya vengas y establezcas tu reino Señor, más, ten misericordia de todos los que faltan mi Dios, sabemos que aún falta mucho pueblo Señor, ten misericordia y envía tu Espíritu para que despierte a este gran ejército que se está armando Padre, que tú mismo lo estas levantando, prepáranos Padre para llevar estas buenas nuevas a todo tu pueblo que esta aun dormido, que nosotros nos convirtamos en atalayas Señor, que nuestro ser se convierta en un cuerno de carnero que está soplando en un toquido de shofar, soplando para el arrepentimiento Señor, porque cerca está tu reino, porque cerca está tu venida, Bendito seas Señor, en el Nombre y por los méritos de nuestro Maestro Yeshúa, amén.

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