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“Una gota de océano
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En otros términos: En las líneas conciliadoras de las
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Iniciativa de Paz en Medio Oriente (MEPI: Middle East Peace Initiative)
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está la Gran Mezquita Omeya, donde se co...
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Pensar en un mundo ideal de
paz, el ansiado Reino de los
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religiosos, sólo para un grupo es
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Vocación de servicio, mandato de todas las tradiciones
espirituales: “Amor a Dios y al prójimo”; cercanía a la gente y sus...
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Plantación de un olivo “por la vida y por la paz”Plantación de un olivo “por la vida y por la paz”
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“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo de reflexión…”
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“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo de reflexión”
Conferencia brindada por el Lic. Miguel Werner, Secretario General de UPF Argentina, en la Diplomatura Interdisciplinaria en Responsabilidad Social y Resiliencia de la Universidad de la Marina Mercante (Buenos Aires) el 27 de mayo de 2014.

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“Cooperación interreligiosa para liderar la paz: Desafíos del diálogo… A modo de reflexión…”

  1. 1. Cooperación interreligiosaCooperación interreligiosa para liderar la pazpara liderar la paz Diplomatura enDiplomatura en Responsabilidad Social yResponsabilidad Social y ResilienciaResiliencia UNIVERSIDAD DE LA MARINA MERCANTE (UdeMM) Buenos Aires Martes 27 de mayo de 2014. Desafíos del diálogo…Desafíos del diálogo… A modo de reflexión…A modo de reflexión…
  2. 2. UPF: MISIÓN “Es proveer un nuevo nivel de liderazgo como una organización de las Naciones Unidas (…) cuyos esfuerzos por la paz sean ofrecidos al Cielo, invirtiéndose incesantemente en el vivir por el bien de los demás”. Extracto discurso fundacional UPF, 12/09/2005.
  3. 3. Principios y espiritualidad Matrimonio y familia Cultura de paz Servicio para la paz Diálogo y cooperación interreligiosa UPF Argentina:UPF Argentina: Iniciativas…Iniciativas…
  4. 4. Principios y espiritualidad
  5. 5. SeminarioSeminario “Introducción al“Introducción al Unificacionismo”Unificacionismo”
  6. 6. Cultura de paz
  7. 7. ““Puesto que lasPuesto que las guerras nacen enguerras nacen en la mente de losla mente de los hombres, es en lahombres, es en la mente de losmente de los hombres dondehombres donde deben erigirse losdeben erigirse los baluartes de labaluartes de la paz”paz” Preámbulo UNESCO (1945)Preámbulo UNESCO (1945) V Concurso Poético Internacional “El amor universal como camino hacia la paz”: 448 participantes de 30 países.
  8. 8. Servicio para la paz
  9. 9. Diálogo y cooperación interreligiosa
  10. 10. ¿Dónde se fundamenta el diálogo y¿Dónde se fundamenta el diálogo y la cooperación interreligiosa?la cooperación interreligiosa? ¿Cómo liderar en este tiempo de¿Cómo liderar en este tiempo de crisis y cambios?crisis y cambios?
  11. 11. Todas las estructuras, de gobierno e instituciones, fueron sacudidos en los últimos años, en lo que se considera el cambio de una época. Predominan las CRISIS. Dignidad Diálogo Mandatos Cooperación
  12. 12. “Primavera árabe” Plaza Tahrir (“Liberación”) - El Cairo (2011). Caída de gobernantes establecidos hace décadas en la región. Muertes y conflictos se multiplicaron por doquier, cuyo epicentro de sangre se mantiene después de tres años en Siria.
  13. 13. “Movimiento de los indignados” - Puerta del Sol - Madrid (España) - 15 de mayo de 2011 (15-M). Sacudió a toda Europea. Grecia, tierra donde la riqueza pasada se asentó en el conocimiento, la filosofía y la democracia, fue la cabeza del Iceberg de la debacle económica que amenazó enterrar la unidad del Viejo Continente, cuya identidad se asentara otrora en los valores espirituales.
  14. 14. “Somos personas que hemos venido libre y voluntariamente, que después de la manifestación decidimos reunirnos para seguir reivindicando la dignidad y la conciencia política y social”, se identificaban en un Manifiesto los movilizados hispanos, que abogan por un cambio al considerar que se “ha perdido la dignidad humana”.
  15. 15. El “Movimiento de los indignados”, que cuestionó el sistema de cosas establecidas donde gobernantes priorizan intereses económicos y políticos por sobre la vida y la solidaridad, llegó hasta el mismo centro del poder económico mundial: Wall Street (EEUU), regañando la influencia que los bancos y el dinero tienen sobre la política y las personas, reducidos a “mercancías”. ,
  16. 16. Deriva del adjetivo latino digno y se traduce por «valioso». ¿Por qué tantos reclamos y crisis en países y regiones? ¿De dónde viene nuestra dignidad, nuestro valor? ¿De nuestro estatus económico-social? ¿De las constituciones de los estados nacionales? ¿De declaraciones y enunciado de leyes? ¿Del conocimiento o tradiciones? ¿Del poder? ¿Del dinero? DIGNIDADDIGNIDAD
  17. 17. “Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”. Preámbulo Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”. Artículo 1. Declaración Universal de los Derechos Humanos
  18. 18. DIÁLOGODIÁLOGO El comunicólogo Antonio Pasquali, investigador y filósofo ítalo-venezolano, enarbola el diálogodiálogo como “la relación de comunicación soberana y por excelencia”, de “saber-uno-del-otro”, “siendo por ello un factor esencial de convivencia”. Intercambio de palabras al menos entre dos interlocutores, a diferencia del monólogo: discurso de solo uno.
  19. 19. Aún antes de la formulación de palabras es necesaria una “revolución” de enfoque y pensamiento“revolución” de enfoque y pensamiento, de comprensión, y sobre todo de corazón, en el aspecto de dejar de ver al otro como alguien extraño y hasta “enemigo”. La pobreza y la droga, por citar sólo dos flagelos mundiales, de carencias materiales y espirituales, el terrorismo, las diversas crisis al interior de cada país y los incontables conflictos que se regionalizan en este mundo globalizado, exigen diálogoexigen diálogo entre los distintos sectores, requiere respuestas de los dirigentes y tareas compartidas para afrontarlos. Un punto fundamental para mejorar el diálogo es un cambio en el vocabulariocambio en el vocabulario, todavía “plagado” de conceptos guerreros: “Luchar”, “combatir”, “vencer”, “conquistar”, “armarse”, etc. Estos resultan términos a contrasentido de la convivencia humana, la evolución de conciencias y una “cultura de fraternidad”.
  20. 20. En fin, hay una gran tarea por delante en la adecuación deladecuación del lenguajelenguaje para el diálogo y establecer una cultura de paz. Es necesario un “desarme” de mentes y discursos para que las espadas se conviertan en rejas y las lanzas en hoces, como expresa el Profeta (Isaías 2:4). “Puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz”. Preámbulo UNESCO (1945).
  21. 21. Y los religiosos tienen una enorme responsabilidad en la hora presente… Por principios y…
  22. 22. “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Levítico 19:18 JUDAÍSMOJUDAÍSMO MANDATOSMANDATOS
  23. 23. “Amor a Dios y amor al próximo”, resumió en dos los mandamientos Jesús, quien desafió a sus seguidores a “amar al enemigo” y perdonar “hasta 70 veces siete”. Mateo 18:22 CRISTIANISMOCRISTIANISMO MANDATOSMANDATOS
  24. 24. “Creemos en Dios, en cuanto nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; y en lo que fue concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas por su Señor”, señala el Corán (Sura 2, 136), que literalmente significa sumisión a la voluntad divina para obtener la salvación y la paz. ISLAMISMOISLAMISMO MANDATOSMANDATOS
  25. 25. “Ésta es la suma del deber: No hagas nada a otros que te causaría dolor que te hicieran a ti” Mahabharata 5:1517 HINDUISMOHINDUISMO MANDATOSMANDATOS
  26. 26. “No trates a otros de maneras que tu mismo encontrarías hirientes” Udanavarga 5,18 BUDISMOBUDISMO MANDATOSMANDATOS
  27. 27. “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo” Deuteronomio 6:5 Lucas 10:27 ¿Qué hizo o hace que se multipliquen las luchas? Cuando se logra la misión de “religar” con el Origen, caen los prejuicios y se diluyen las rivalidades, y no hay otra referencia que la gran familia, diversa como ya lo es una familia tipo, pero unida por lazos de fraternidad.
  28. 28. ““El amor verdadero es el ideal yEl amor verdadero es el ideal y el principio rector de la UPF”el principio rector de la UPF” “Una familia bajo Dios” ““La esperanza de todas las eras es un mundoLa esperanza de todas las eras es un mundo unificado de paz”unificado de paz”
  29. 29. Comprensión de la interdependencia en una sociedad globalizada, que somos una gran familia bajo un mismo “Principio divino”, más allá de todas las diversidades y consideraciones. COOPERACIÓNCOOPERACIÓN Esto hace surgir con fuerza el compromiso y la voluntad colectiva de poner fin a todos los conflictos y dejar atrás para siempre la regresión primaria de las peleas y las luchas.
  30. 30. “Una gota de océano participa de la grandeza de su origen, aunque sea inconsciente de ese hecho. Ella se seca, sin embargo, tan pronto como asume una existencia independiente del océano”. “La ley del ser humano no es la competencia mortífera, sino la cooperación vivificante”. Mahatma Gandhi Cooperar es “obrar juntamente con otro u otros para un mismo fin” (Real Academia Española)
  31. 31. www.preguntasantoral.es Durante el 2013 se produjeron decenas de miles de muertes por guerras y otros conflictos y se estima en unos 45 millones los desplazados ante el fracaso de las vías políticas-diplomáticas (La Nación, 29/12/2013). Cooperar, compartir, es siempre el primer desafío, desde el mismo origen,Cooperar, compartir, es siempre el primer desafío, desde el mismo origen, cuando Dios interpeló a Caín por la suerte de su hermano menor Abel.cuando Dios interpeló a Caín por la suerte de su hermano menor Abel.
  32. 32. LID ERAR LID ERAR Argentina, 29 de diciembre de 2013 ¿Cómo liderar en el¿Cómo liderar en el actual contexto deactual contexto de conflictos y crisis?conflictos y crisis? ¿Con más luchas?
  33. 33. Las religiones, por mandato divino y coincidencias en principios universales, deben hacer su aporte. Prejuicios y fanatismo son los mayores obstáculos a superar para que la humanidad pueda abrazarse finalmente. Estas son barreras aún más infranqueables que el otrora lamentable Muro de Berlín, durante el largo proceso que dividió el mundo en dos bloques políticos-ideológicos, y el Paralelo 38, que todavía separa absurdamente al pueblo coreano, vestigio de la Guerra Fría, que hoy parece revivir en cada conflicto regional.
  34. 34. La amplia región de Medio Oriente, y por citar sólo un caso paradigmático como Siria, son una afrenta para todo mortal y un escándalo para todo creyente. Porque en “Tierra Santa” -donde caminó “el padre de la fe” Abraham, Jesús y tantos profetas hace milenios y en la actualidad- continúa el derramamiento de sangre, con más de 100 mil muertos y millones de refugiados.
  35. 35. En otros términos: En las líneas conciliadoras de las distintas tradiciones está la encarnación de la Palabra y la práctica de los principios y mandatos divinos. Las posibilidades del diálogo y la cooperación para liderar la paz. “Es imperativo empoderar a la mayoría moderada para que actúe con firmeza contra las fuerzas del extremismo. No obstante, esto solo puede lograrse mediante un liderazgo firme”. Ban Ki-moon, Secretario General ONU Semana Mundial de la Armonía Inter-confesional 2013
  36. 36. Iniciativa de Paz en Medio Oriente (MEPI: Middle East Peace Initiative) Hacen falta nuevos y más pasos, como el histórico abrazo de hace medio siglo en Jerusalén entre Pablo VI y el patriarca ecuménico de Constantinopla Atengoras I. Esto permitió inaugurar “relaciones fraternales” entre católicos y ortodoxos y dejar atrás un milenio de divisiones, agresiones y excomuniones mutuas. Francisco reeditará aquel gesto en mayo próximo con renovada esperanza de ampliar reencuentros.
  37. 37. Damasco, la capital de Siria, es una de las ciudades más antiguas del mundo. Allí está la Gran Mezquita Omeya, donde se considera está el sepulcro de Juan Bautista. En Maaula aún se habla en arameo, lengua de Jesús. En Zabadani se conserva la supuesta tumba de Abel, hijo de Adán y Eva. A la entrada de Damasco, Saulo de Tarso, quien perseguía a los cristianos, se convirtió en el gran difusor del mensaje de Jesús, conocido ahora como San Pablo.
  38. 38. Iniciativa de Paz enIniciativa de Paz en Medio OrienteMedio Oriente (MEPI:(MEPI: Middle East PeaceMiddle East Peace Initiative)Initiative)
  39. 39. Pensar en un mundo ideal de paz, el ansiado Reino de los Cielos que anuncian los religiosos, sólo para un grupo es tan ilusorio como reducir a Dios a nuestras conceptualizaciones y conveniencias particulares. Para liderar hacia el destino común, trasponiendo los mares rojos de incomprensiones e ignorancia y atravesar los desiertos de indiferencia e fanatismos, y caminar hacia la “Tierra prometida” es necesario trabajar incansablemente “por el bien común que la enorme dignidad de cada persona se merece como hijo de Dios” (FRANCISCO). ““Cultura del encuentro”Cultura del encuentro”
  40. 40. Vocación de servicio, mandato de todas las tradiciones espirituales: “Amor a Dios y al prójimo”; cercanía a la gente y sus problemas, con la calidez de corazón de un padre o un hermano; apertura (mental, afectiva y espiritual) al diálogo y a la inspiración que viene de lo Alto (oración y escucha); y compromiso con la cooperación, para restablecer la dignidad de cada persona, sin importar de qué partido, sector u organización.
  41. 41. PUENTES,PUENTES, NO MÁS BARRICADASNO MÁS BARRICADAS “¡No hay nada que no podamos hacer si nos motivamos juntos centrados en el ideal de Dios para la paz! El futuro de la humanidad está en nuestras manos”. Mensaje de Paz N° 13, Nueva York, 23 de septiembre de 2007.
  42. 42. Plantación de un olivo “por la vida y por la paz”Plantación de un olivo “por la vida y por la paz” Plaza Rodríguez Peña (CABA), 26 de mayo de 2014
  43. 43. El MIEDOMIEDO rigió a las personas, organizaciones, gobiernos y pueblos hasta la actualidad, bajo el mandato de “divide y reinarás” para “dominar y controlar”. Esto se tradujo en luchas y peleas interminables que levantaron incontables BARRICADASBARRICADAS y fronteras.
  44. 44. El mundo ideal de paz, el Reino de losEl mundo ideal de paz, el Reino de los Cielos que todos anhelamosCielos que todos anhelamos ““Es un mundo donde el amorEs un mundo donde el amor verdadero es la forma externa asíverdadero es la forma externa así como también el contenido interno decomo también el contenido interno de todos los ambientes”.todos los ambientes”. ““No es un mundo gobernado por elNo es un mundo gobernado por el dinero, el honor o el poder”.dinero, el honor o el poder”. ““Es un mundo que está gobernadoEs un mundo que está gobernado sólo por el amor verdadero, el amorsólo por el amor verdadero, el amor que es la esencia de Dios”.que es la esencia de Dios”. MENSAJE DE PAZ 3 Seúl (Corea), 10 de abril de 2006
  45. 45. Si logramos cumplir los principios y mandatos, presentes en todas las tradiciones espirituales (amor a Dios y amor al prójimo), podremos restablecer la dignidad de cada persona. Con el AMORAMOR como norte, para cambiar el chip belicoso por uno más amistoso y construir PUENTESPUENTES de convivencia, para ser comunidad y nación. Para cimentar un mundo de paz. PUENTES, NO MÁSPUENTES, NO MÁS BARRICADASBARRICADAS
  46. 46. “Donde hay voluntad, existe un camino, especialmente si se trata de la voluntad de Dios” Discurso inaugural UPF, 2005 ““Mira que te mandoMira que te mando que te esfuerces y seasque te esfuerces y seas valiente; no temas nivaliente; no temas ni desmayes, porquedesmayes, porque Jehová tu Dios estaráJehová tu Dios estará contigo en dondequieracontigo en dondequiera que vayas”que vayas” Josué 1:9
  47. 47. www.upf.org/argentina http://noticiasdeunificacion.blogspot.com www.facebook.com/upfargentina www.youtube.com/UPFArgentina argentina@upf.org www.slideshare.net/UPFArgentina

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