EQUIPE –SSA-2022

PORTUGUÊS
PROFESSOR: UYALISON SILVA

Texto 1
Bruxas não existem
Quando eu era garoto, acreditava em bruxas, mulheres malvadas que passavam o tempo todo maquinando coisas
perversas. Os meus amigos também acreditavam nisso. A prova para nós era uma mulher muito velha, uma
solteirona, que morava numa casinha caindo aos pedaços, no fim de nossa rua. Seu nome era Ana Custódio, mas
nós só a chamávamos de "bruxa".
Era muito feia, ela; gorda, enorme, os cabelos pareciam palha, o nariz era comprido, ela tinha uma enorme verruga
no queixo. E estava sempre falando sozinha. Nunca tínhamos entrado na casa, mas tínhamos a certeza de que, se
fizéssemos isso, nós a encontraríamos preparando venenos num grande caldeirão.
Nossa diversão predileta era incomodá-la. Volta e meia invadíamos o pequeno pátio para dali roubar frutas e
quando, por acaso, a velha saía à rua para fazer compras no pequeno armazém ali perto, corríamos atrás dela
gritando "bruxa, bruxa!".
Um dia encontramos, no meio da rua, um bode morto. A quem pertencera esse animal, nós não sabíamos, mas logo
descobrimos o que fazer com ele: jogá-lo na casa da bruxa. O que seria fácil. Ao contrário do que sempre acontecia,
naquela manhã, e talvez por esquecimento, ela deixara aberta a janela da frente. Sob comando do João Pedro, que
era o nosso líder, levantamos o bicho, que era
grande e pesava bastante, e com muito esforço nós o levamos até a janela. Tentamos empurrá-lo para dentro, mas
aí os chifres ficaram presos na cortina.

─ Vamos logo ─ gritava o João Pedro ─, antes que a bruxa apareça. E ela apareceu. No momento exato em que, finalmente,
conseguíamos introduzir o bode pela janela, a porta se abriu e ali estava ela, a bruxa, empunhando um cabo de vassoura. Rindo,
saímos correndo. Eu, gordinho, era o último.
E então aconteceu. De repente, enfiei o pé num buraco e caí. De imediato senti uma dor terrível na perna e não tive dúvida:
estava quebrada. Gemendo, tentei me levantar, mas não consegui. E a bruxa, caminhando com dificuldade, mas com o cabo de
vassoura na mão, aproximava-se. Àquela altura a turma estava longe, ninguém poderia me ajudar. E a mulher sem dúvida
descarregaria em mim sua fúria.
Em um momento, ela estava junto a mim, transtornada de raiva. Mas aí viu a minha perna, e instantaneamente mudou.
Agachou-se junto a mim e começou a examiná-la com uma habilidade surpreendente.
─ Está quebrada ─ disse por fim. ─ Mas podemos dar um jeito. Não se preocupe, sei fazer isso. Fui
enfermeira muitos anos, trabalhei em hospital. Confie em mim.
Dividiu o cabo de vassoura em três pedaços e com eles, e com seu cinto de pano, improvisou uma tala, imobilizando-me a perna.
A dor diminuiu muito e, amparado nela, fui até minha casa. "Chame uma ambulância", disse a mulher à minha mãe. Sorriu.
Tudo ficou bem. Levaram-me para o hospital, o médico engessou minha perna e em poucas semanas eu estava recuperado.
Desde então, deixei de acreditar em bruxas. E tornei-me grande amigo de uma senhora que morava em minha rua, uma senhora
muito boa que se chamava Ana
Custódio.
Moacyr Scliar. Disponível em: http://novaescola.org.br/fundamental-1/bruxas-nao-existem-689866.shtml. Acesso em: 11/07/2016.

01. (SSA 2 – 2015) Os textos narrativos têm o tempo como um elemento essencial na sua organização discursiva.
Sobre o funcionamento desse elemento no Texto 1, analise as seguintes proposições.
I. Com o trecho: ―Quando eu era garoto (1º parágrafo), o narrador não só situa o leitor quanto à fase da vida em que viveu
os acontecimentos, mas também torna verossímeis os fatos narrados na sequência do texto.
II. Com a expressão ―Volta e meia (3º parágrafo), o narrador quer dizer que a invasão das crianças ao pátio da casa da
velha era um acontecimento fortuito e ocasional.
III. Com o marcador temporal ―Um dia (início do 4º parágrafo), o narrador introduz o fato que dá origem ao desenrolar
dos demais acontecimentos.
IV. No trecho: ―Em um momento, ela estava junto a mim, transtornada de raiva. Mas aí viu a minha perna, e
instantaneamente mudou. (7º parágrafo), os segmentos sublinhados promovem aceleração no ritmo em que os
acontecimentos são narrados.
Estão CORRETAS:
a) I e II, apenas.
b) I, II e III, apenas.
c) I, III e IV, apenas.
d) II e IV, apenas.
e) I, II, III e IV.

02. Outra propriedade comum aos textos narrativos são as transformações que geralmente envolvem a situação narrativa,
os personagens etc. No Texto 1, as principais transformações se evidenciam, linguisticamente, por meio de contrastes bem
marcados. Há contrastes bem marcados entre:
I. o narrador e seus amigos.
II. a “mulher velha e muito feia” e a “senhora muito boa”.
III. a mulher “transtornada de raiva” (7º parágrafo) e a mulher que “sorriu” (9º parágrafo).
IV. o garoto que acreditava em bruxas e o que deixou de acreditar nelas.
Está/Estão CORRETO(S), apenas:
a) I, II e III.
b) I e III.
c) II e IV.
d) II, III
e IV. e) IV.

03. No 2º parágrafo, o narrador se dedica a descrever a “bruxa”. Sobre as características atribuídas à personagem, é
CORRETO afirmar que
a) se baseiam em ideias preconcebidas, que fazem parte de um repertório cultural amplamente conhecido.
b) constroem uma personagem única, de forte conotação ideológica, profundamente identificada com o atual papel social da
mulher.
c) criam uma personagem original, fortemente ligada a uma educação tradicional e repressora, da qual a mulher também é
vítima.
d) se opõem ao universo das histórias de ficção que têm as crianças como público preferencial.
e) pretendem levar ao leitor o máximo de realismo possível, para, assim, fazer que ele acredite na história.

04. Sobre o emprego de recursos que promovem certos efeitos de sentido no texto, analise as proposições a seguir.
I. A atribuição do adjetivo ‘solteirona’ à personagem (1º parágrafo) pretende apenas acrescentar uma informação (o estado civil)
acerca da referida mulher.
II. No trecho: “Era muito feia, ela (...)” (2º parágrafo), a inversão do sujeito desloca o foco de atenção para o predicativo,
enfatizando essa característica da personagem.
III. No trecho: “(...) a porta se abriu e ali estava ela, a bruxa, empunhando um cabo de vassoura”. (5º parágrafo), a presença e a
posição do termo ‘a bruxa’ acrescentam suspense a esse trecho.
IV. Com a construção do período curto: “E então aconteceu.” (6º parágrafo), o narrador acentua o nível de tensão, com a
finalidade de introduzir o clímax da narrativa.
Estão CORRETAS, apenas:
a) I e II.
b) I, III e IV.
c) I e IV.
d) II e III.
e) II, III e IV.

05. Elementos como o título e o vocabulário de um texto frequentemente servem de fio condutor para a sua construção,
estabelecendo elos coesivos que mostram, por exemplo, o tema em torno do qual o texto se desenvolve. Com base no título do
Texto 1, assinale a alternativa cujo grupo de palavras estabelece uma relação semântica com o seu principal tema.
a) rua – casa – pátio
b) bode – bicho – chifres
c) garoto – amigos – mãe
d) bruxas – caldeirão – vassoura
e) enfermeira – hospital – ambulância

Texto 2

06. A propósito do Texto 2 e de seus recursos multimodais, analise as proposições a seguir.
I. Ao encobrir parte da cena, o primeiro quadrinho cria certa expectativa sobre quem é o interlocutor de Mônica, o que só é
mostrado no segundo quadrinho.
II. No segundo quadrinho, a identidade da mulher (uma bruxa) é apresentada principalmente por meio de recursos não
verbais.
III. Os traços em forma de semicírculo e ‘a poeira’ em movimento em torno da vassoura indicam que esse objeto está ‘ligado’, é
autônomo para se movimentar e, portanto, deve pertencer a uma bruxa.
IV. O humor da tira tem relação com o fato de Mônica interrogar a bruxa com muita seriedade, à procura de evidências de que
ela é a dona da vassoura.
Estão CORRETAS:
a) I e III, apenas.
b) I, II e III, apenas.
c) I e IV, apenas.
d) II e IV, apenas.
e) I, II, III e IV.

HISTÓRIA
PROFESSOR: CRISTIANE PANTOJA

01. ENEM Sempre que se evoca o tema do Renascimento, a imagem que imediatamente nos vem à mente é a dos grandes
artistas plásticos e de suas obras mais famosas, amplamente reproduzidas e difundidas até os nossos dias, como a Monalisa e a
Última ceia, de Leonardo da Vinci, o Juízo final, a Pietá e o Moisés, de Michelangelo, assim como as inúmeras e
suaves Madonas, de Rafael, que permanecem ainda como modelo mais frequente de representação da mãe de Cristo. Como
veremos, de fato, as artes plásticas acabaram se convertendo num centro de convergência de todas as principais tendências da
cultura renascentista.
SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Atual, 1988 (adaptado).
Esse movimento cultural, inserido no processo de transição da modernidade europeia, caracterizou-se pela:
a) validação da teoria geocêntrica.
b) valorização da integração religiosa.
c) afirmação dos princípios humanistas.
d) legitimação das tradições aristocráticas.
e) incorporação das representações góticas.

02. UPE Leia este trecho, em que se faz referência à construção do mundo moderno:
“... os modernos são os primeiros a demonstrar que o conhecimento verdadeiro só pode nascer do trabalho interior realizado
pela razão, graças a seu próprio esforço, sem aceitar dogmas religiosos, preconceitos sociais, censuras políticas e os dados
imediatos fornecidos pelos sentidos”. (CHAUÍ, Marilena. "Primeira filosofia". 4. ed. São Paulo: Brasiliense, 1985. p. 80.)
A leitura do trecho nos permite identificar características do Renascimento. Assinale a afirmativa que contém essas
características:
a) nova postura com relação ao conhecimento, a qual transforma o modo de entendimento do mundo e do próprio homem.
b) ruptura com as concepções antropocêntricas, a qual modifica as relações hierárquicas senhoriais.
c) ruptura com o mundo antigo, a qual caracteriza um distanciamento do homem face aos diversos movimentos religiosos.
d) adaptações do pensamento contemplativo, as quais reafirmam a primazia do conhecimento da natureza em relação ao
homem.
e) Nenhuma das alternativas.

03. (Enem) (...) Depois de longas investigações, convenci-me por fim de que o Sol é uma estrela fixa rodeada de planetas
que giram em volta dela e de que ela é o centro e a chama. Que, além dos planetas principais, há outros de segunda ordem
que circulam primeiro como satélites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (...) Não duvido de que
os matemáticos sejam da minha opinião, se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, não superficialmente, mas
duma maneira aprofundada, das demonstrações que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem
cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que torçam o sentido, desprezarei os seus
ataques: as verdades matemáticas não devem ser julgadas senão por matemáticos. (COPÉRNICO, N. De Revolutionibus
orbium caelestium). Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem
leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral,
experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação
humana pode se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas. (VINCI, Leonardo da.
Carnets).
O aspecto a ser ressaltado em ambos os textos para exemplificar o racionalismo moderno é:
a) a fé como guia das descobertas.
b) o senso crítico para se chegar a Deus.
c) a limitação da ciência pelos princípios bíblicos.
d) a importância da experiência e da observação.
e) o princípio da autoridade e da tradição.

04. (Uneb-BA) Leia atentamente os relatos a seguir:
"O pintor que trabalha rotineira e apressadamente, sem compreender as coisas, é como o espelho que absorve tudo o que
encontra diante de si, sem tomar conhecimento".
“Experiência, mãe de toda a certeza”
“Só o pintor universal tem valor”
São trechos de Leonardo da Vinci, personagem destacada do Renascimento. Neles, o autor exalta compreensão, experiência,
universalismo, valores que marcaram o:
a) Teocentrismo, como princípio básico do pensamento moderno.
b) Epicurismo, em alusão aos princípios dominantes na Idade Média.
c) Humanismo, como postura ideológica que configurou a transição para a Idade Moderna.
d) Confucionismo, por sua marcada oposição ao conjunto dos conhecimentos orientais.
e) Escolasticismo, dado que admitia a fé como única fonte de conhecimento.

05. (PUC-MG) O Renascimento, enquanto fenômeno cultural observado na Europa Ocidental no início da Idade Moderna,
encontra-se inserido no processo de transição do feudalismo para o capitalismo, expressando o pensamento e a visão de
mundos próprios de uma sociedade mercantil e, portanto, mais aberta e dinâmica. Manifestando-se principalmente através
das artes e da filosofia, o movimento renascentista tinha como eixo:
a) a sabedoria popular e o domínio da maioria, como mecanismo de combate ao poder aristocrático e de oposição aos novos
segmentos sociais em ascensão.
b) a oposição a todas as religiões organizadas, pois os princípios religiosos impediam a liberdade de opinião e tornavam o
homem alienado. A igualdade jurídica de todos os indivíduos, suprimindo-se os privilégios de classe e equiparando os
direitos e obrigações dos cidadãos.
c) a liberdade de trabalho inerente a qualquer pessoa, como instrumento capaz de possibilitar a criação e o crescimento do
ser humano, sendo necessário abolir as corporações de ofício.
d) a valorização do homem por sua razão e por suas criações, difundindo a confiança nas potencialidades humanas e
superando o misticismo dominante no período medieval.
e) o Racionalismo e o Geocentrismo (convicção de que tudo pode ser explicado pela razão e pela ciência; concepção de que a
Terra é o centro do universo).

EQUIPE –SSA-2022

HISTÓRIA
PROFESSOR: CRISTIANE PANTOJA

01. ENEM Sempre que se evoca o tema do Renascimento, a imagem que imediatamente nos vem à mente é a dos grandes
artistas plásticos e de suas obras mais famosas, amplamente reproduzidas e difundidas até os nossos dias, como a Monalisa e a
Última ceia, de Leonardo da Vinci, o Juízo final, a Pietá e o Moisés, de Michelangelo, assim como as inúmeras e
suaves Madonas, de Rafael, que permanecem ainda como modelo mais frequente de representação da mãe de Cristo. Como
veremos, de fato, as artes plásticas acabaram se convertendo num centro de convergência de todas as principais tendências da
cultura renascentista.
SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Atual, 1988 (adaptado).
Esse movimento cultural, inserido no processo de transição da modernidade europeia, caracterizou-se pela:
a) validação da teoria geocêntrica.
b) valorização da integração religiosa.
c) afirmação dos princípios humanistas.
d) legitimação das tradições aristocráticas.
e) incorporação das representações góticas.

02. UPE Leia este trecho, em que se faz referência à construção do mundo moderno:
“... os modernos são os primeiros a demonstrar que o conhecimento verdadeiro só pode nascer do trabalho interior realizado
pela razão, graças a seu próprio esforço, sem aceitar dogmas religiosos, preconceitos sociais, censuras políticas e os dados
imediatos fornecidos pelos sentidos”. (CHAUÍ, Marilena. "Primeira filosofia". 4. ed. São Paulo: Brasiliense, 1985. p. 80.)
A leitura do trecho nos permite identificar características do Renascimento. Assinale a afirmativa que contém essas
características:
a) nova postura com relação ao conhecimento, a qual transforma o modo de entendimento do mundo e do próprio homem.
b) ruptura com as concepções antropocêntricas, a qual modifica as relações hierárquicas senhoriais.
c) ruptura com o mundo antigo, a qual caracteriza um distanciamento do homem face aos diversos movimentos religiosos.
d) adaptações do pensamento contemplativo, as quais reafirmam a primazia do conhecimento da natureza em relação ao
homem.
e) Nenhuma das alternativas.

03. (Enem) (...) Depois de longas investigações, convenci-me por fim de que o Sol é uma estrela fixa rodeada de planetas
que giram em volta dela e de que ela é o centro e a chama. Que, além dos planetas principais, há outros de segunda ordem
que circulam primeiro como satélites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (...) Não duvido de que
os matemáticos sejam da minha opinião, se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, não superficialmente, mas
duma maneira aprofundada, das demonstrações que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem
cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que torçam o sentido, desprezarei os seus
ataques: as verdades matemáticas não devem ser julgadas senão por matemáticos. (COPÉRNICO, N. De Revolutionibus
orbium caelestium). Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem
leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral,
experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação
humana pode se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas. (VINCI, Leonardo da.
Carnets).
O aspecto a ser ressaltado em ambos os textos para exemplificar o racionalismo moderno é:
a) a fé como guia das descobertas.
b) o senso crítico para se chegar a Deus.
c) a limitação da ciência pelos princípios bíblicos.
d) a importância da experiência e da observação.
e) o princípio da autoridade e da tradição.

04. (Uneb-BA) Leia atentamente os relatos a seguir:
"O pintor que trabalha rotineira e apressadamente, sem compreender as coisas, é como o espelho que absorve tudo o que
encontra diante de si, sem tomar conhecimento".
“Experiência, mãe de toda a certeza”
“Só o pintor universal tem valor”
São trechos de Leonardo da Vinci, personagem destacada do Renascimento. Neles, o autor exalta compreensão, experiência,
universalismo, valores que marcaram o:
a) Teocentrismo, como princípio básico do pensamento moderno.
b) Epicurismo, em alusão aos princípios dominantes na Idade Média.
c) Humanismo, como postura ideológica que configurou a transição para a Idade Moderna.
d) Confucionismo, por sua marcada oposição ao conjunto dos conhecimentos orientais.
e) Escolasticismo, dado que admitia a fé como única fonte de conhecimento.

05. (PUC-MG) O Renascimento, enquanto fenômeno cultural observado na Europa Ocidental no início da Idade Moderna,
encontra-se inserido no processo de transição do feudalismo para o capitalismo, expressando o pensamento e a visão de
mundos próprios de uma sociedade mercantil e, portanto, mais aberta e dinâmica. Manifestando-se principalmente através
das artes e da filosofia, o movimento renascentista tinha como eixo:
a) a sabedoria popular e o domínio da maioria, como mecanismo de combate ao poder aristocrático e de oposição aos novos
segmentos sociais em ascensão.
b) a oposição a todas as religiões organizadas, pois os princípios religiosos impediam a liberdade de opinião e tornavam o
homem alienado. A igualdade jurídica de todos os indivíduos, suprimindo-se os privilégios de classe e equiparando os
direitos e obrigações dos cidadãos.
c) a liberdade de trabalho inerente a qualquer pessoa, como instrumento capaz de possibilitar a criação e o crescimento do
ser humano, sendo necessário abolir as corporações de ofício.
d) a valorização do homem por sua razão e por suas criações, difundindo a confiança nas potencialidades humanas e
superando o misticismo dominante no período medieval.
e) o Racionalismo e o Geocentrismo (convicção de que tudo pode ser explicado pela razão e pela ciência; concepção de que a
Terra é o centro do universo).

FÍSICA
PROFESSOR: EWERTON NASCIMENTO

01. (Enem 2015) A figura ao lado ilustra uma gangorra de brinquedo feita com uma vela. A vela é
acesa nas duas extremidades e, inicialmente, deixa-se uma das extremidades mais baixa que a outra. A
combustão da parafina da extremidade mais baixa provoca a fusão. A parafina da extremidade mais
baixa da vela pinga mais rapidamente que na outra extremidade. O pingar da parafina fundida resulta
na diminuição da massa da vela na extremidade mais baixa, o que ocasiona a inversão das posições.
Assim, enquanto a vela queima, oscilam as duas extremidades.

Nesse brinquedo, observa-se a seguinte sequência de transformações de energia:
a) energia resultante de processo químico → energia potencial gravitacional → energia cinética
b) energia potencial gravitacional → energia elástica → energia cinética
c) energia cinética → energia resultante de processo químico → energia potencial gravitacional
d) energia mecânica → energia luminosa → energia
potencial gravitacional
e) energia resultante do processo químico → energia luminosa → energia cinética

02. (SSA 2 – 2019) Um raio de luz r incide sucessivamente em dois espelhos planos E1 e E2‚ que formam entre
si um ângulo de 60°, conforme representado no esquema a seguir. Nesse esquema o ângulo ‘, é igual a:
a) 80°
b) 70°
c) 60°
d) 50°
e) 40°

03. (SSA 2 – 2020) Usinas solares são estações de geração de energia elétrica, que captam a energia
proveniente das ondas eletromagnéticas emitidas pelo Sol. O Sol produz uma grande quantidade de energia em
forma de luz e calor. Uma pequena parte dessa energia pode ser utilizada para produzir energia elétrica de
forma limpa e sustentável.
Podemos afirmar que a energia proveniente das ondas eletromagnéticas emitidas pelo Sol é transferida para os
painéis fotovoltaicos das usinas por meio do seguinte processo de propagação de calor:
a) condução.
b) convecção.
c) radiação.
d) advecção.
e) difusão.