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FEDERICO GARCÍA LORCA
Antología poética
GENERACIÓN DEL 27
• Devoción por el oficio de poeta y búsqueda incansable de la belleza
ideal (Juan Ramón Jiménez).
• Grupo de poetas que se dan cita en un homenaje a Góngora en 1927.
• Nacidos en la última década del XIX o primera del XX que empiezan a
publicar alrededor del 27.
• Amplia formación académica e intelectual. Hablan idiomas y traducen
literatura extranjera.
• Conocen la poesía pura, las vanguardias, la literatura popular, las
conexiones con otras artes como la pintura, la música o el cine…
GENERACIÓN DEL 27
• Combinan una poesía sencilla de tono neopopular y raíces musicales
con otras hermética, vanguardista, con la que revolucionaron el
panorama literario de la Península.
• Alternan su afán innovador y su deseo de poner la poesía española al
nivel del resto de Europa con el respeto por la tradición y el estudio de
los clásicos.
• Su entusiasmo y libertad de los años republicanos se trunca con la
Guerra Civil. Algunos se exiliaron, otros se quedaron en España. Lorca
fue asesinado.
GENERACIÓN DEL 27
• Pedro Salinas
• Jorge Guillén
• Gerardo Diego
• Vicente Aleixandre
• Dámaso Alonso
• Rafael Alberti
• Luis Cernuda
• Ernestina de Champourcín
• Concha Méndez
• Emilio Prados
• Juan Gil Albert
• Manuel Altolaguirre
• Josefina de la Torre
• Miguel Hernández
TRAYECTORIA BIOGRÁFICA Y LITERARIA
BIOGRAFÍA DE LORCA
• Podéis ver un amplio documental sobre la
vida y la obra de Lorca en Lorca, muerte de
un poeta en RTVE A la carta.
ALGUNOS APUNTES BIOGRÁFICOS
• Lorca nace en Fuente Vaqueros, Granada, en 1898, en el seno de una
familia acomodada.
• La diferencia entre él y sus compañeros le lleva a tener una profunda
conciencia de clase que marcará su obra.
• Fue buen dibujante y músico, además de poeta y dramaturgo.
• En la Universidad de Granada conoce a Fernando de los Ríos y se vincula
a la Institución Libre de Enseñanza. Viaja y publica su primer libro.
• En Madrid vive en la Residencia de Estudiante, lugar emblemático de la
cultura.
ALGUNOS APUNTES BIOGRÁFICOS
• Entabla amistad con Luis Buñuel, Salvador Dalí, entre otros.
• También con el músico Manuel de Falla cuando volvía a Granada
(Festival del cante jondo).
• De 1925 a1928 publicará varias obras poéticas Poema del cante jondo y
Romancero Gitano.
• Su crisis personal le lleva a viajar a Nueva York.
• Dirigió una compañía de teatro “La Barraca”.
• En 1936 acaba Poeta en Nueva York.
ALGUNOS APUNTES BIOGRÁFICOS
• El golpe de Estado le pilla en Huerta de San Vicente.
• Su cuñado es detenido de inmediato. Era alcalde socialista.
• Aunque Federico se refugió en casa de su amigo el poeta Luis Rosales,
con familia vinculada a la Falange, no pudo protegerse.
• Le detuvieron en agosto y, a pesar de que Rosales y Manuel de Falla
intercedieron por él, fue asesinado tres días después en una carretera.
TRADICIÓN Y VANGUARDIA
• Tradición popular:
• La poesía de raíz popular y tradicional se ve en toda la trayectoria poética de
Lorca.
• La vemos en los andalucismos (Poema del cante jondo, Romancero gitano)
hasta la más tardía (Diván del Tamarit).
• Referencias a la Vega de Granada y tradiciones andaluzas se ven en sus
referencias culturales e imágenes poéticas. Lo recoge de la tradición oral y del
flamenco de Manuel de Falla.
• Lo popular se ve en los temas (mundo gitano y cante jondo) y en el aspecto
formal (métrica, estructura).
TRADICIÓN Y VANGUARDIA
• Tradición literaria:
• Influencia de sus contemporáneos: Machado y Unamuno (gusto por lo popular
y el análisis crítico), Juan Ramón Jiménez (interés por la poesía pura).
• Modernismo y Rubén Darío.
• Los romances de los Cancioneros.
• Los románticos Bécquer y Rosalía de Castro.
• Barroco: Góngora, Lope, Cervantes, Calderón y la poesía mística.
• Renacimiento: Petrarca y Garcilaso (amor y desamor).
TRADICIÓN Y VANGUARDIA
• La vanguardia:
• La greguería de Gómez de la Serna. Ejemplo: “La luna: caballo de nubes
quietas”.
• El cubismo, en su relación con la obra pictórica de Dalí. Lorca elabora
imágenes que tienden hacia un universo cubista.
• El más importante es el surrealismo sobre todo a partir de Poeta en Nueva
York. Onirismo, irracionalidad. Es como un dictado del pensamiento, con
exclusión de todo control ejercido por la razón y al margen de cualquier
preocupación estética o moral.
TEMAS
• Amor-frustración-muerte
• El amor es una fuerza irracional a la que el poeta no puede oponerse: el deseo
y el anhelo entran en conflicto con la insatisfacción y la frustración. Ej.- fuego
que devora.
• El amor físico no satisface, pues siempre deriva en una carencia e impide la
unión total. Ej.- ¡Qué lejos estoy contigo!
• El amor es un deseo continuo, una pasión antigua.
• La sangre vertida es una de las imágenes lorquianas del amor.
• Llega a acercarse a una visión religiosa del amor con referencias bíblicas que se
acerca muchas veces al misticismo.
• La pasión es locura y enfermedad y provoca heridas y la muerte.
TEMAS
• Naturaleza y ciudad
• El mundo rural de su infancia, entre tradicional y mágico, marcará al poeta y se
verá en su obra.
• La naturaleza es signo de vida y fecundidad, pero también puede expresar la
muerte. Metáforas sobre flores, frutas, huertas, etc. es una naturaleza que
determina al ser humano.
• La ciudad de los primeros poemas es cercana y no renuncia a la naturaleza.
• La ciudad que se enfrenta a la naturaleza aparece a partir de su viaje a Nueva
York y es signo de destrucción, muerte, agonía, violencia e injusticia.
• Aparece la imagen de la masa, la multitud, sin valores, indigna, poco
compasiva.
• Denuncia la explotación de las minorías y los desfavorecidos, en quienes
simboliza la naturaleza humana en una ciudad muerta.
TEMAS
• Andalucía y lo gitano
• Lorca entendía lo gitano como la esencia de lo andaluz.
• Para Lorca, los gitanos son un pueblo con sentido propio de la libertad y los
dota de una intensa alegría de vivir interrumpida por la presencia inexcusable
de la muerte.
• Lo gitano adquiere tintes míticos y plasmará su interés en la música y el cante.
• Conforma uno de los principales ejes de su obra y deriva en subtemas como el
amor, la muerte, la pena y el misterio.
SÍMBOLOS
• La muerte
• La luna: se muestra como un elemento maléfico.
• La sangre como sacrificio.
• El puñal.
• La cruz, con sentido fúnebre.
• Los ríos, a veces aparecen ligados a la tragedia.
• La campana es un sonido que enlace con lo trascendente.
SÍMBOLOS
• El erotismo
• El caballo simboliza la impetuosidad sexual.
• Los peces son elementos sensuales.
• La flor y la espiga son muestras de fertilidad.
• La manzana es imagen del deseo.
• El viento se entiende como un símbolo de virilidad. También puede simbolizar
la muerte.
SÍMBOLOS
• Cósmicos: expresan una significación cósmica o religiosa de la
existencia. (Panteísmo: el universo en su totalidad es el único Dios.)
• Los astros aparecen para dar al ser humano una entidad trascendental y
misteriosa.
• Los ángeles como seres intermediarios entre Dios y el mundo.
SÍMBOLOS
• Cromáticos:
• El verde puede ser un elemento que simboliza la naturaleza y la vida, pero
también, a veces, puede asociarse a lo funesto, a la muerte.
• El negro es presagio de muerte.
• El amarillo puede simbolizar el erotismo, el hastío o incluso puede ser un
presagio trágico.
• El blanco connota muerte o eternidad.
• El azul se asocia a la inocencia o la esperanza.
EJEMPLOS
• Lee los siguientes poemas y explica el valor simbólico de los elementos
resaltados.
SORPRESA
Muerto se quedó en la calle
con un puñal en el pecho.
No lo conocía nadie.
¡Cómo temblaba el farol!
Madre.
¡Cómo temblaba el farolito
de la calle!
Era madrugada. Nadie
pudo asomarse a sus ojos
abiertos al duro aire.
Que muerto se quedó en la calle
que con un puñal en el pecho
y que no lo conocía nadie.
LA AURORA
La aurora de Nueva York tiene
cuatro columnas de cieno
y un huracán de negras palomas
que chapotean las aguas podridas.
La aurora de Nueva York gime
por las inmensas escaleras
buscando entre las aristas
nardos de angustia dibujada.
La aurora llega y nadie la recibe en su boca
porque allí no hay mañana ni esperanza posible.
A veces las monedas en enjambres furiosos
taladran y devoran abandonados niños.
LA SANGRE DERRAMADA
¡Que no quiero verla!
Dile a la luna que venga,
que no quiero ver la sangre
de Ignacio sobre la arena.
¡Que no quiero verla!
La luna de par en par.
Caballo de nubes quietas,
y la plaza gris del sueño
con sauces en las barreras.
¡Que no quiero verla!
Que mi recuerdo se quema.
¡Avisad a los jazmines
con su blancura pequeña!
¡Que no quiero verla!

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FEDERICO GARCÍA LORCA (1).pptx

  • 2. GENERACIÓN DEL 27 • Devoción por el oficio de poeta y búsqueda incansable de la belleza ideal (Juan Ramón Jiménez). • Grupo de poetas que se dan cita en un homenaje a Góngora en 1927. • Nacidos en la última década del XIX o primera del XX que empiezan a publicar alrededor del 27. • Amplia formación académica e intelectual. Hablan idiomas y traducen literatura extranjera. • Conocen la poesía pura, las vanguardias, la literatura popular, las conexiones con otras artes como la pintura, la música o el cine…
  • 3. GENERACIÓN DEL 27 • Combinan una poesía sencilla de tono neopopular y raíces musicales con otras hermética, vanguardista, con la que revolucionaron el panorama literario de la Península. • Alternan su afán innovador y su deseo de poner la poesía española al nivel del resto de Europa con el respeto por la tradición y el estudio de los clásicos. • Su entusiasmo y libertad de los años republicanos se trunca con la Guerra Civil. Algunos se exiliaron, otros se quedaron en España. Lorca fue asesinado.
  • 4. GENERACIÓN DEL 27 • Pedro Salinas • Jorge Guillén • Gerardo Diego • Vicente Aleixandre • Dámaso Alonso • Rafael Alberti • Luis Cernuda • Ernestina de Champourcín • Concha Méndez • Emilio Prados • Juan Gil Albert • Manuel Altolaguirre • Josefina de la Torre • Miguel Hernández
  • 6. BIOGRAFÍA DE LORCA • Podéis ver un amplio documental sobre la vida y la obra de Lorca en Lorca, muerte de un poeta en RTVE A la carta.
  • 7. ALGUNOS APUNTES BIOGRÁFICOS • Lorca nace en Fuente Vaqueros, Granada, en 1898, en el seno de una familia acomodada. • La diferencia entre él y sus compañeros le lleva a tener una profunda conciencia de clase que marcará su obra. • Fue buen dibujante y músico, además de poeta y dramaturgo. • En la Universidad de Granada conoce a Fernando de los Ríos y se vincula a la Institución Libre de Enseñanza. Viaja y publica su primer libro. • En Madrid vive en la Residencia de Estudiante, lugar emblemático de la cultura.
  • 8. ALGUNOS APUNTES BIOGRÁFICOS • Entabla amistad con Luis Buñuel, Salvador Dalí, entre otros. • También con el músico Manuel de Falla cuando volvía a Granada (Festival del cante jondo). • De 1925 a1928 publicará varias obras poéticas Poema del cante jondo y Romancero Gitano. • Su crisis personal le lleva a viajar a Nueva York. • Dirigió una compañía de teatro “La Barraca”. • En 1936 acaba Poeta en Nueva York.
  • 9. ALGUNOS APUNTES BIOGRÁFICOS • El golpe de Estado le pilla en Huerta de San Vicente. • Su cuñado es detenido de inmediato. Era alcalde socialista. • Aunque Federico se refugió en casa de su amigo el poeta Luis Rosales, con familia vinculada a la Falange, no pudo protegerse. • Le detuvieron en agosto y, a pesar de que Rosales y Manuel de Falla intercedieron por él, fue asesinado tres días después en una carretera.
  • 10. TRADICIÓN Y VANGUARDIA • Tradición popular: • La poesía de raíz popular y tradicional se ve en toda la trayectoria poética de Lorca. • La vemos en los andalucismos (Poema del cante jondo, Romancero gitano) hasta la más tardía (Diván del Tamarit). • Referencias a la Vega de Granada y tradiciones andaluzas se ven en sus referencias culturales e imágenes poéticas. Lo recoge de la tradición oral y del flamenco de Manuel de Falla. • Lo popular se ve en los temas (mundo gitano y cante jondo) y en el aspecto formal (métrica, estructura).
  • 11. TRADICIÓN Y VANGUARDIA • Tradición literaria: • Influencia de sus contemporáneos: Machado y Unamuno (gusto por lo popular y el análisis crítico), Juan Ramón Jiménez (interés por la poesía pura). • Modernismo y Rubén Darío. • Los romances de los Cancioneros. • Los románticos Bécquer y Rosalía de Castro. • Barroco: Góngora, Lope, Cervantes, Calderón y la poesía mística. • Renacimiento: Petrarca y Garcilaso (amor y desamor).
  • 12. TRADICIÓN Y VANGUARDIA • La vanguardia: • La greguería de Gómez de la Serna. Ejemplo: “La luna: caballo de nubes quietas”. • El cubismo, en su relación con la obra pictórica de Dalí. Lorca elabora imágenes que tienden hacia un universo cubista. • El más importante es el surrealismo sobre todo a partir de Poeta en Nueva York. Onirismo, irracionalidad. Es como un dictado del pensamiento, con exclusión de todo control ejercido por la razón y al margen de cualquier preocupación estética o moral.
  • 13. TEMAS • Amor-frustración-muerte • El amor es una fuerza irracional a la que el poeta no puede oponerse: el deseo y el anhelo entran en conflicto con la insatisfacción y la frustración. Ej.- fuego que devora. • El amor físico no satisface, pues siempre deriva en una carencia e impide la unión total. Ej.- ¡Qué lejos estoy contigo! • El amor es un deseo continuo, una pasión antigua. • La sangre vertida es una de las imágenes lorquianas del amor. • Llega a acercarse a una visión religiosa del amor con referencias bíblicas que se acerca muchas veces al misticismo. • La pasión es locura y enfermedad y provoca heridas y la muerte.
  • 14. TEMAS • Naturaleza y ciudad • El mundo rural de su infancia, entre tradicional y mágico, marcará al poeta y se verá en su obra. • La naturaleza es signo de vida y fecundidad, pero también puede expresar la muerte. Metáforas sobre flores, frutas, huertas, etc. es una naturaleza que determina al ser humano. • La ciudad de los primeros poemas es cercana y no renuncia a la naturaleza. • La ciudad que se enfrenta a la naturaleza aparece a partir de su viaje a Nueva York y es signo de destrucción, muerte, agonía, violencia e injusticia. • Aparece la imagen de la masa, la multitud, sin valores, indigna, poco compasiva. • Denuncia la explotación de las minorías y los desfavorecidos, en quienes simboliza la naturaleza humana en una ciudad muerta.
  • 15. TEMAS • Andalucía y lo gitano • Lorca entendía lo gitano como la esencia de lo andaluz. • Para Lorca, los gitanos son un pueblo con sentido propio de la libertad y los dota de una intensa alegría de vivir interrumpida por la presencia inexcusable de la muerte. • Lo gitano adquiere tintes míticos y plasmará su interés en la música y el cante. • Conforma uno de los principales ejes de su obra y deriva en subtemas como el amor, la muerte, la pena y el misterio.
  • 16. SÍMBOLOS • La muerte • La luna: se muestra como un elemento maléfico. • La sangre como sacrificio. • El puñal. • La cruz, con sentido fúnebre. • Los ríos, a veces aparecen ligados a la tragedia. • La campana es un sonido que enlace con lo trascendente.
  • 17. SÍMBOLOS • El erotismo • El caballo simboliza la impetuosidad sexual. • Los peces son elementos sensuales. • La flor y la espiga son muestras de fertilidad. • La manzana es imagen del deseo. • El viento se entiende como un símbolo de virilidad. También puede simbolizar la muerte.
  • 18. SÍMBOLOS • Cósmicos: expresan una significación cósmica o religiosa de la existencia. (Panteísmo: el universo en su totalidad es el único Dios.) • Los astros aparecen para dar al ser humano una entidad trascendental y misteriosa. • Los ángeles como seres intermediarios entre Dios y el mundo.
  • 19. SÍMBOLOS • Cromáticos: • El verde puede ser un elemento que simboliza la naturaleza y la vida, pero también, a veces, puede asociarse a lo funesto, a la muerte. • El negro es presagio de muerte. • El amarillo puede simbolizar el erotismo, el hastío o incluso puede ser un presagio trágico. • El blanco connota muerte o eternidad. • El azul se asocia a la inocencia o la esperanza.
  • 20. EJEMPLOS • Lee los siguientes poemas y explica el valor simbólico de los elementos resaltados.
  • 21. SORPRESA Muerto se quedó en la calle con un puñal en el pecho. No lo conocía nadie. ¡Cómo temblaba el farol! Madre. ¡Cómo temblaba el farolito de la calle! Era madrugada. Nadie pudo asomarse a sus ojos abiertos al duro aire. Que muerto se quedó en la calle que con un puñal en el pecho y que no lo conocía nadie.
  • 22. LA AURORA La aurora de Nueva York tiene cuatro columnas de cieno y un huracán de negras palomas que chapotean las aguas podridas. La aurora de Nueva York gime por las inmensas escaleras buscando entre las aristas nardos de angustia dibujada. La aurora llega y nadie la recibe en su boca porque allí no hay mañana ni esperanza posible. A veces las monedas en enjambres furiosos taladran y devoran abandonados niños.
  • 23. LA SANGRE DERRAMADA ¡Que no quiero verla! Dile a la luna que venga, que no quiero ver la sangre de Ignacio sobre la arena. ¡Que no quiero verla! La luna de par en par. Caballo de nubes quietas, y la plaza gris del sueño con sauces en las barreras. ¡Que no quiero verla! Que mi recuerdo se quema. ¡Avisad a los jazmines con su blancura pequeña! ¡Que no quiero verla!