2. LOS HIJOS DE DIOS
Cierto es que toda criatura que habita en el universo vive por la permisividad de Dios, creador del mundo,
del universo y todo en lo que en él habita.
No obstante, para entender de un modo mas eficaz el poder redentor de Jesús, es indispensable entender
cuál es su posición con respecto a Dios El Padre y con respecto a todos los seres creados.
Si a ello le añadimos conocimiento en cuanto a su naturaleza cuando se encarnó, así como su función como
Sumo Sacerdote en el Santuario Celestial, tendremos una visión más exacta del plan de salvación, así como
del poder de Jesús para redimir a cada uno de nosotros.
Todo ello nos permitirá acercarnos al Renuevo, al Redentor, con mas fé y de un modo en gran manera mas
tangible.
3. LOS HIJOS DE DIOS
Sabemos que toda criatura hecha de la mano del Sumo Artífice es llamada “hija/hijo de Dios”.
Pero dado que la Palabra de Dios trata especialmente y de un modo diferente a Jesús El Ungido de Dios,
debemos considerar esta situación de un modo igualmente especial.
Para ello es necesario entender la diferencia que hay entre todos los seres creados por la Palabra de Dios
y aquél que es el Verbo, el cual ya era con Dios. Y no sólo eso, sino que era Dios (Juan 1:1).
Veamos pues la diferencia que hay entre las criaturas (seres creados) de Dios y el Hijo Unigénito de Dios.
4. LOS ÁNGELES, HIJOS DE DIOS
“cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban
todos los hijos de dios ?”
Job 38:7
Se afirma por contexto (v.4) que Dios le habla a Job de la fundación de la tierra. En aquel entonces no había
seres humanos, sino únicamente seres no caídos de otros mundos y ángeles.
En Isaías 14:12 Dios se refiere a Satanás como “lucero de la mañana”, es decir, un ser que, como criatura
de Dios, reflejaba la luz de la pureza divina.
Al ser Satanás un ángel de luz en aquel entonces, podemos asumir que las estrellas del alba de las cuales
habla Jehová a Job son ángeles.
5. HIJOS E HIJAS DE DIOS
“hijo de enós, hijo de set, hijo de adán, hijo de dios.”
lucas 3:38
La raza humana, cumple la misma condición que los ángeles en cuanto a su origen.
Ambas razas son creadas por Dios o, dicho de otro modo, son criaturas de Dios.
6. HIJOS E HIJAS DE DIOS
“porque todos los que son guiados por el espíritu de dios, éstos
son hijos de dios. pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud
para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido espíritu de
adopción, por el cual clamamos: ¡abba padre!”
romanos 8:14
En virtud de la promesa dada a Abraham (Génesis 12:3) todos aquellos que tienen fé en la Palabra de
Dios, son contados como hijos e hijas de Dios, ya que son partícipes del mismo Espíritu que guió a
Abraham.
“así abraham creyó a dios, y le fue contado por justicia. sabed, por
tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de abraham. (…) de
modo que los de la fe son bendecidos con el creyente abraham.”
Gálatas 3:6-7;9
7. Hemos visto como tanto los ángeles, por creación, así como los miembros de la raza humana reciben el
título de hijos de Dios en el mero hecho de creer en la Palabra de Dios.
¿ Qué hace pues, qué Jesús sea considerado especialmente por encima de los demás seres creados ?
“porque de tal manera amó dios al mundo que ha dado a su hijo
unigénito, para que todo aquél que en el cree no se pierda, mas
tenga vida eterna”.
juan 3:16
¿ Qué relevancia tiene el hecho de que Jesús sea el hijo unigénito de Dios ?
Vamos a comprovarlo.
8. UNIGÉNITO
monogenés —> único nacido
“es cierto que hay muchos hijos de Dios, pero Cristo es el
unigénito de Dios (juan 3:16). por lo tanto, es el hijo de Dios en
un sentido en que ningún otro lo ha sido, ni lo pudiera ser
nunca.”
Ellet j. Waggoner
La traducción original del griego para “unigénito” es
9. UNIGÉNITO
Jesús es, de entre todos los hijos de Dios, el único nacido de Él.
No ha sido creado, sino engendrado.
Los seres humanos, al ser engendrados, heredamos unas características genéticas que provienen de la
madre y del padre. Pero Jesús, fue engendrado únicamente por el Padre. Esta circunstancia implica que
Jesús únicamente heredó elementos del Padre.
Por ende, Jesús heredó, entre otras cosas:
El carácter del Padre.
El poder del Padre.
Los principios del Padre.
La sustancia/esencia del Padre
10. ENGENDRADO
Otro verbo utilizado por la pluma divina y que se usa para describir al Hijo de Dios es “engendrado”.
“porque ¿a cuál de los ángeles dijo dios jamás: mi hijo eres tú, yo
te he engendrado hoy, y otra vez: yo seré a él Padre, y él me será
por hijo?”
Hebreos 1:5
La traducción original del griego para “engendrado” es:
gennáo —> procrear (propiamente del padre);
figurativamente regenerar;- engendrar, dar a luz,
nacer, nacimiento, concebir
11. ENGENDRADO
“el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma
de su sustancia (…),”
Hebreos 1:3
El texto en sí deja poco a comentar. Mucho menos, si tenemos en cuenta lo visto en las anteriores
diapositivas.
“Yo y el Padre uno somos.”
Juan 10:30
El hecho de que Jesús sea la
figura viva de Dios (Col 1:15;
1:19; 2:9), es el motivo por el
cuál Él afirmó lo siguiente.
12. CAUSA - EFECTO
Si Dios concibió a un hijo, por puro derecho hereditario a este hijo le serán concedidos una serie de
privilegios. Ya que Dios es Rey de reyes y Señor de señores (1Timoteo 6:15), todos los derechos
hereditarios quedan irónicamente reducidos a el patrimonio monárquico del Padre; esto es todo (Hebreos
1:2).
Cierto es que, desde una perspectiva humana, todo heredero tiene derecho a su herencia una vez que su
ascendencia, o bien muere, o bien traspasa por escrito, aún estando en vida, sus derechos. Veamos cuál es
el caso de Jesús.
13. LA HERENCIA DEL HIJO DE DIOS
“en estos postreros días nos ha
hablado por el Hijo, a quién
constituyó heredero de todo, y
por quién asimismo hizo el
universo;”
Hebreos 1:2
“El edificará el templo de Jehová, y él
llevará gloria, y se sentará y dominará
en su trono, y habrá sacerdote a su
lado; y consejo de paz habrá entre
ambos.”
zacarías 6:13
Jesús es heredero de todo, tanto por derecho
hereditario como por derecho de autor.
Vemos como entre el Padre (Juez) y el Hijo
(Sacerdote) hay consejo de paz. Esto significa
que no guerrean por la soberanía del
universo, sino que en plenitud de armonía se
gobierna la creación.
14. CONCLUSIÓN
“los ángeles son hijos de Dios, como lo fue adán por creación;
los cristianos son hijos de Dios por adopción, pero Cristo es el
hijo de Dios por nacimiento.”
Ellet J. Waggoner
“por cuanto agradó al padre que en él habitase toda
plenitud.”
colosenses 1:19