1. 1. EL ORIGEN HISTÓRICO Y
MULTICULTURAL DE LA FILOSOFÍA
• La filosofía surgió entre
los siglos VII y VI a. C.
• Surgió de forma
simultánea en India,
China y Grecia.
• Las primeras figuras de la
reflexión filosófica son:
• En China Confucio (551-
479 a. C.), en India Buda
(563-483 a. C.)
• y en Grecia Tales de
Mileto (625-546 a. C.).

2. ASPECTOS COMUNES DEL
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
• En las tres áreas
culturales:
• desarrollo técnico,
consolidación
económica, y
consolidación
cultural que
facilitaron la
aparición de una
nueva mentalidad

3. • Características de la nueva mentalidad:
• 1. Una misma actitud vital de búsqueda de
explicaciones que den sentido a la vida humana.
• 2. Partiendo de explicaciones religiosas y míticas, se
busca una explicación más satisfactoria, basada en el
ser humano y sus capacidades, y no en poderes
sobrenaturales.
• Al origen de la filosofía en Grecia se lo ha denominado
“paso del mito al logos”.
• Fue en Grecia donde se produjo el mayor alejamiento de
la tradición mitológica. Esto marcó para el futuro una
gran diferencia con Oriente.

4. 2. LA FILOSOFÍA COMO
AUTOBIOGRAFÍA Y COMO SISTEMA
• 1. COMO AUTOBIOGRAFÍA
• La filosofía comienza siendo
autobiográfica, porque:
• - El filósofo es siempre una persona
concreta, con un mundo personal
concreto.
• - El filósofo necesita aclarar su
mundo personal: saber qué es
verdad y qué no, qué es bueno y qué
es malo.
• - El filósofo para saber se hace
preguntas que arrancan de sus
problemas vitales.
• - Las preguntas del filósofo son
vitales, universales, atemporales y
abiertas.
• En la filosofía autobiográfica se ve la
conexión entre la vida del filósofo y su
pensamiento.
• 2. COMO SISTEMA
• A partir de la filosofía autobiográfica,
se construye la filosofía como
sistema.
• La filosofía como sistema es:
• - El resultado de seleccionar y
organizar a través de la crítica, las
mejores respuestas dadas por los
filósofos (las más verdaderas, las más
corroboradas, las más
fundamentadas). Todo esto se recoge
en la historia de la filosofía.
• - Un modo reflexivo y racional de
enfrentarse con el mundo propio y con
la realidad.
• Una deliberación y argumentación con
validez universal.
• En la filosofía como sistema no se
exponen las relaciones entre las
peripecias vitales concretas y el
pensamiento.

5. • DOS EJEMPLOS DE FILOSOFÍA
AUTOBIOGRÁFICA
• Sören Kierkegaard (1813-
1855) y Miguel de Unamuno
(1864-1936).
• Dice el primero de su filosofía:
“Vamos a hablar de una vida
humana totalmente individual,
cual pueda vivirse aquí sobre
la Tierra. Lo que de una vida
de estas se puede afirmar
puede igualmente afirmarse de
toda la historia de la especie
humana”.
Dice Unamuno: “El filósofo
filosofa para algo más que
filosofar, filosofa para vivir”.

6. • ¿Qué nos aporta el estudio de ambas
formas de filosofía?
• Nos enseñan a pensar.
• Nos ayudan a comprender la complejidad de lo real.
• Nos muestran la enorme energía que se necesita para
afrontar la tarea.
• Nos muestran la influencia que el pensamiento
filosófico tiene en la interpretación y comprensión que
las personas y las sociedades tienen de ellas mismas y
del mundo.
• Nos ayudan a adquirir la competencia filosófica
necesaria para la vida.

7. 3. LA FILOSOFÍA EN ORIENTE Y
OCCIDENTE
• Siguen caminos
distintos porque se
interesan por cosas
distintas.
ORIENTE
OCCIDENTE

8. 3. LA FILOSOFÍA EN ORIENTE Y
OCCIDENTE (Dos caminos distintos)
• OCCIDENTE:
• Los griegos marcaron el camino
de Occidente: búsqueda de una
explicación racional del
cosmos.
• La razón, la experiencia
sensible, la ciencia y un espíritu
universal caracterizan a la
filosofía occidental.
• Etimológicamente filosofía es
amor a la sabiduría, deseo de
encontrarla.
• Occidente entiende la sabiduría
como un conocimiento racional,
argumentado.
• ORIENTE
• Los orientales buscaron una
comprensión de la naturaleza
humana ligada a la religión, la
espiritualidad y la tradición.
• Oriente entiende la sabiduría
como una experiencia personal
de salvación, consistente en
unirse o fundirse con el Absoluto

9. EL PENSAMIENTO ORIENTAL
• CONFUCIO:
• Su filosofía busca la buena
conducta en la vida, el mejor
gobierno del Estado, el
cuidado de la tradición, el
estudio y la meditación.
• BUDISMO:
• No es solo una de las grandes
religiones, es también una
filosofía de la espiritualidad,
porque considera que la
solución de los problemas de
la humanidad está en el poder
del espíritu.

10. LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
• La filosofía occidental nace en Grecia: paso del
mito al lógos.
Las Características de la filosofía y la cultura
griega antiguas marcarán el rumbo de las
sociedades occidentales:
1. Forma de entender al individuo.
2. Forma de entender el conocimiento.

11. • 1. Forma de entender al
individuo:
• Defensa del espíritu de
libertad: el hombre es
autónomo y consciente
de ser diferente de todo
lo que le rodea.
• Los orientales, en
cambio, no han separado
al hombre de su entorno.

12. • La idea anterior se refleja en el
arte y en la política.
• El artista griego es personal y
original, el oriental es
tradicionalista.
• El griego buscó formas de
gobierno en las que el
individuo tuviera participación
en las decisiones políticas:
inventó la democracia y al
ciudadano.
• Por el contrario, los orientales
carecerán de participación en
el poder político.

13. • 2. Forma de entender el
conocimiento
• El conocimiento ha de ser
universal, basado en
principios y causas, esto es,
ha de ser científico.
• En cambio, en Oriente, el
conocimiento se reduce a
recetas prácticas aplicables a
hechos particulares y sin
necesidad de justificar
racionalmente.

14. PRINCIPALES ETAPAS HISTÓRICAS
DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
• Para entender la Historia de la filosofía occidental es
necesario prestar atención al HORIZONTE
INTELECTUAL o de sentido de cada etapa.
• Este horizonte determina:
• 1. La experiencia fundamental en que se basa la
filosofía del período.
• 2. La pregunta fundamental que se plantean los
filósofos del período.
• 3. El concepto fundamental en torno al que gira todo.
• 4. El modo de explicación.
• 5. El talante característico del momento.

15. ETAPAS DE
LA HISTORIA
DE LA
FILOSOFÍA
OCCIDENTAL
EXPERIEN-
CIA
FUNDAMEN-
TAL
PREGUNTA
FUNDAMEN-
TAL
CONCEPTO
FUNDAMEN-
TAL
MODO DE
EXPLICA-
CIÓN
TALANTE
FILOSOFÍA
GRIEGA
(VI a. C. – IV
d. C.)
La naturaleza
como
proceso
ordenado
¿Por qué hay
orden y no
caos?
Naturaleza
(Orden
natural =
cosmos)
Cómo se
produce la
génesis
natural
necesaria
Asombrada curiosidad
ante el orden natural
FILOSOFÍA
CRISTIANO
MEDIEVAL
(IV d. C. –
XIV)
Dios como
creador
(Contingencia
de lo creado)
¿Por qué hay
ser y no más
bien nada?
Dios Cómo se
produce la
génesis de lo
creado a
partir de Dios
Reverencia y gratitud
ante lo sagrado
FILOSOFÍA
MODERNA
(XVI – XVIII)
El hombre es
el fundamen-
to del mundo
que habita
¿Qué es el
hombre?
Hombre Cómo se produ-
ce la génesis de
la realidad a
partir del hom-
bre
Cauta confianza/
optimismo en las
fuerzas del hombre
FILOSOFÍA
CONTEMPO-
RÁNEA
(XIX en
adelante)
Crisis de los
ámbitos
tradicionales de
fundamentación
de la realidad:
Naturaleza, Dios
y hombre, y, por
tanto,
desorientación
y necesidad de
superación
¿Qué nuevo
Dios –pregunta
Heidegger-, nue
vo hombre –
Nietzsche-, nue
vo orden natu
ral –naturalismo
ecologista
contemporáneo
- puede
salvarnos?
Pluralidad de
conceptos
Pluralidad de
modos de
explicación
Desencanto

16. CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA GRIEGA
• Filósofos presocráticos
• Sócrates (470 – 399 a. C.)
• Platón (427 – 347 a. C.)
• Aristóteles (384 – 322 a. C.)
• La filosofía griega
se caracteriza por
el esfuerzo de la
razón por explicar
la naturaleza y la
vida social.

17. CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA CRISTIANO MEDIEVAL
• Agustín de Hipona
(354-430)
• Tomás de Aquino
(1225-1274)
• Heredera del
pensamiento
griego, se
subordina a la
teología.

18. CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA MODERNA
• Descartes (1596-
1650)
• Kant (1724-1804)
• Reflexiona
sobre el ser
humano y
sobre el
conocimiento.

19. CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
• Hegel (1770-1831)
• Marx (1818-1883)
• Nietzsche (1844-1900)
• Husserl (1859-1938)
• Heidegger (1889-1976)
• Marcada por el
auge de la ciencia
y la crítica de la
tradición
filosófica.

20. CARACTERÍSTICAS DE LA ÉPOCA
ACTUAL
Filosofía postmoderna:
- Pérdidas de fe en la
razón y la ciencia.
- Relativismo y
subjetivismo: “No hay
verdad, sino verdades,
tantas como grupos
humanos, o sujetos”.
- Pluralidad de
opciones: “Todo vale”.

21. 4. LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
QUE EMPRENDE LA FILOSOFÍA
• La filosofía busca un saber
radical y, por tanto, una
verdad radical:
• 1. Porque busca la raíz, el
origen, el fundamento de las
cosas.
• 2. Porque aspira a entender y
explicar la totalidad de la
experiencia humana.
• ¿Con qué cuenta el hombre
para esta tarea?
• 1. Experiencia
• 2. Razonamiento lógico

22. ¿Cómo hay que entender esa
verdad radical?
• Como conocimiento de la
totalidad de la realidad humana.
• Se trata de una verdad que posee
dos caras, como el propio hombre
(naturaleza y cultura). (El
hombre es un ser vivo, y, a su
vez, el hombre es el ser vivo que
aspira a vivir bien)
• 1. Verdad sobre el origen o
fundamento de todo el universo.
Conocimiento del ser, de la
realidad, de los hechos.
Filosofía teórica.
• 2. Verdad como aspiración a la
vida buena y a la felicidad.
Conocimiento del deber ser, de
los valores. Filosofía práctica.

23. 5. LAS PREGUNTAS DE LA
FILOSOFÍA
• Kant dijo que las preguntas
fundamentales de la filosofía
son cuatro:
• 1. ¿Qué puedo conocer?
• 2. ¿Cómo debo comportarme?
• 3. ¿Qué puedo esperar?
• 4. ¿Qué es el hombre?
• De cada pregunta, según Kant, se
ocupa un campo de la filosofía:
• De la primera, la Teoría del
conocimiento (Gnoseología o
Epistemología)
• De la segunda, la Ética.
• De la tercera, la filosofía de la
religión, de la historia y de la
política.
• De la cuarta, la Antropología.

24. ¿QUÉ PUEDO CONOCER?
• La filosofía primero y después la
ciencia, se han preguntado:
• ¿Cómo surgió el universo? ¿Cuáles
son sus leyes?
• La filosofía, en particular, se ha
preguntado y se pregunta:
• ¿Cómo puedo estar seguro de que lo
que conozco es verdad?
• ¿Cuáles son los límites del
conocimiento humano?
• ¿La verdad de las cosas se obtiene
solo mediante el conocimiento
científico o existen “realidades
humanas” que se le escapan a la
ciencia?
• La filosofía busca lo que la ciencia no
puede dar: un sentido completo
a la existencia humana.

25. ¿CÓMO DEBO COMPORTARME?
• El hombre necesita, además de
conocer el mundo que le rodea, saber
qué hacer con su vida, hacia dónde
dirigir sus pasos.
• Decía Platón que para quien no sabe a
donde ir, no hay viento favorable.
• El hombre no tiene totalmente
prefijado su camino, puede y tiene que
elegirlo. En esto consiste la libertad.
• Hay preguntas esenciales: ¿Qué es la
felicidad y cómo alcanzarla? ¿Cómo
comportarse con los demás y
consigo mismo?
• Este nuevo territorio de la filosofía,
es el territorio de la filosofía
práctica: de la moral, de la ética
y de la política; de los valores y
las normas que deben gobernar
nuestra vida individual y
colectiva.

26. ¿QUÉ PUEDO ESPERAR?
• El hombre no sólo se interesa por lo
que le rodea y por cómo debe
comportarse, también le preocupa si
hay algo más después de la muerte,
si existe Dios y a dónde nos
conduce la historia. (¿Y después de
mi vida qué?)
• La ciencia no puede entrar en estos
asuntos, porque su método no puede
abordar estas cuestiones.
• La filosofía se ha ocupado de buscar
a Dios mediante argumentos.
• Ha habido filósofos para los que sin la
existencia de este ser todo carece de
sentido. Otros, por el contrario, han
visto en Dios la negación de la
realidad humana.
• Sea cual sea la respuesta a la
pregunta por la existencia de Dios,
queda clara la necesidad humana de
buscar un sentido a su existencia.

27. ¿QUÉ ES EL HOMBRE?
• Según Kant, en esta pregunta
se resumen las anteriores.
• Si preguntamos por el
conocimiento, por la moral, por
la religión, por el sentido de la
historia, por el arte, etc.. es
porque hay un ser vivo al que
llamamos “ser humano”
capaz de hacerse todas estas
preguntas.
• El ser humano es una
combinación de naturaleza y
cultura.
• El estudio del ser humano es
competencia de la
Antropología filosófica.

28. LAS PREGUNTAS DE LA FILOSOFÍA
(KANT)
PREGUNTAS DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS
CONTENIDO
¿Qué puedo conocer? Filosofía teórica:
Teoría del conocimiento
(Gnoseología y Epistemología),
Metafísica y Ontología.
La filosofía busca respuestas a las
grandes preocupaciones de la
humanidad relacionadas con el
conocimiento teórico para dar
sentido completo a la existencia.
¿Cómo debo
comportarme?
Filosofía práctica:
Ética y Filosofía política.
La filosofía busca respuestas a las
grandes preocupaciones de la
humanidad relacionadas con el
conocimiento práctico: la
conducta con respecto a los
demás y a uno mismo, así como la
búsqueda de criterios y valores
para nuestra organización social y
política.
¿Qué puedo esperar? Filosofía de la religión y Filosofía
de la historia.
La filosofía pretende dar respuesta
a la pregunta por el sentido de la
existencia, teniendo en cuenta la
condición mortal del ser humano.
¿Qué es el hombre? Antropología filosófica El estudio de la naturaleza humana
es parte de la filosofía; tiene en
cuenta sus dimensiones naturales
y culturales.